江西省贛州市會(huì)昌縣新世紀(jì)博雅學(xué)校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。屈原的人格美林庚一屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位詩(shī)人，在此之前我們只有《詩(shī)經(jīng)》一類的民謠，而且都不知道誰(shuí)是作者。作者的人格既少表現(xiàn)，所以作者不為人所重視，也不會(huì)使人發(fā)生興趣。屈原是第一個(gè)改變了這種趨勢(shì)的人，他使得詩(shī)壇上從此有了詩(shī)人，他在詩(shī)之外爭(zhēng)取了人的地位；人不僅是詩(shī)的材料，而且人本身就是詩(shī)——這就是屈原首次帶到詩(shī)壇的事件。屈原偉大崇高的人格，無(wú)疑表現(xiàn)在他的作品上；然而我們今日提起《楚辭》，或提起屈原，這詩(shī)人所喚起的印象要比那些作品更集中、更明快。歷史上無(wú)數(shù)的詩(shī)人正是為這個(gè)追求而努力，陶淵明、李太白、杜子美，都因此產(chǎn)生更大的影響。我們從那些作品里認(rèn)識(shí)了詩(shī)人之后，詩(shī)人便成為一首無(wú)言的詩(shī)；我們因此感覺到一個(gè)人格的存在，一個(gè)更明快、更無(wú)盡的力量。這人格是一切詩(shī)人共同的向往，詩(shī)壇才成為一個(gè)人生的修煉所。二屈原偉大的人格，正生在一個(gè)熱情求真的時(shí)代，先秦諸子思想的光芒，使人生從此成為一個(gè)崇高的醒覺；在這些光芒當(dāng)中，屈原所受的影響，與其說(shuō)是思想的，毋寧說(shuō)更是感情的。有人以為屈原是儒家。然而孔子所最崇拜的周公，屈原卻一次也沒(méi)有提到過(guò)；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而馳。屈原與孔子性格完全相反，然而屈原卻與儒家的另一個(gè)思想家性格相投，那便是孟子。孟子的思想形態(tài)是“浩然之氣”。而屈原所謂的“中正”，便是孟子的“浩然之氣”；屈原的“與天地兮比壽”，便是孟子的“塞于天地之間”。而屈原與孟子因此又都同樣地具有一種感情上的誠(chéng)意?？鬃邮巧谙惹厮枷雱傞_始的時(shí)期，孟子則生于先秦思想最澎湃的時(shí)期。前者多少還有一點(diǎn)保守的色彩，至于孟子的時(shí)代則完全是進(jìn)取的。這所謂進(jìn)取，也就是對(duì)于真理的徹底的追求。這些真理的追求者，在理智上雖不見得相同，在感情上卻正是一致的，那便是勇于求真的信心。莊子、孟子、韓非子，無(wú)一不是把全副的誠(chéng)意放在真理的認(rèn)識(shí)上，這就是屈原所受到的感染。屈原不是一個(gè)思想家，然而在歷史上他卻比思想家更重要。秦漢以來(lái)，中國(guó)文化曾受三種力量的支配，一是儒家而近于法家的荀子，一是道家的莊子，一是“楚辭”。荀子支配了漢代，莊子支配了魏晉，《楚辭》則自建安以至盛唐莫不受它的支配。前二者只是固定的思想，而后者帶來(lái)的卻是一個(gè)真實(shí)思想的精神。只有唐代能于先秦之后，獨(dú)成一個(gè)燦爛的文化時(shí)期，那正是《楚辭》的力量，在說(shuō)明著屈原人格的啟示。屈原的一生都在奮斗之中，他斗爭(zhēng)的對(duì)象，就是當(dāng)時(shí)楚國(guó)的貴族政治。他雖生活于宮廷之中，卻厭惡反對(duì)那宮廷里的一群人，這就是屈原所以永遠(yuǎn)顯得如此寂寞的緣故。宮廷里的那班人都不能真正了解屈原、支持屈原。在那貴族勢(shì)力掌控的宮廷中，屈原就是一個(gè)先知先覺者，所以說(shuō)，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”。在貴族制度行將崩潰的前夕，那些人還在醉生夢(mèng)死、昏天黑地地過(guò)日子，屈原卻在那里痛罵自己所屬的這一階級(jí)。我們這樣了解他的獨(dú)清獨(dú)醒，屈原才是一個(gè)真正的醒覺者。因此他與宮廷之外的人民正是站在同一個(gè)方向的，這就是偉大的屈原，當(dāng)他感到孤寂的時(shí)候，其實(shí)正是他最有力量的時(shí)候。三屈原生于戰(zhàn)國(guó)紛紜之際，一般的人生觀大都趨向于隨機(jī)應(yīng)變的巧捷機(jī)智。在那縱橫離合的漩渦中，誰(shuí)都只顧到當(dāng)前的利害問(wèn)題，誰(shuí)也不肯再放眼于更遠(yuǎn)大的方面去。這便是當(dāng)時(shí)思想界普遍的苦悶。孟子力竭聲嘶地喊著“舍利取義”，那便是對(duì)這同一苦悶的反映與反抗。他們?cè)谶@共有的苦悶上必然要統(tǒng)一成一種共同的力量；這力量乃是一種任何偉大思想家必具的堅(jiān)定的人格美。屈原就在這人類共同的品行上表現(xiàn)出一種更為典型的集中的卓越的感情。屈原厭惡巧捷機(jī)智的情緒，這在作品里時(shí)時(shí)表現(xiàn)著。屈原因此對(duì)于這個(gè)時(shí)代寄予一種同情的憐憫。時(shí)俗雖然失去了自主的力量，但是那醒覺的認(rèn)識(shí)仍然是人生高貴的品行。屈原的偉大，便在于帶來(lái)那堅(jiān)定清醒的情操，而訴之于一種可喜的力量。他不是一種哲理而是一種哲理的感情，他在《橘頌》里說(shuō)：“獨(dú)立不遷，豈不可喜兮?！边@可喜的便是那堅(jiān)定清醒的情操。這情操在《離騷》里隨處可見。如“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。屈原因此為那苦悶的時(shí)代，帶來(lái)希望的感情，這便是那時(shí)代的苦悶對(duì)于屈原的磨煉。我們?cè)谶@里乃獲得生活上更長(zhǎng)遠(yuǎn)的熱力。在人生的旅程上我們本都是真理的向往者，我們都應(yīng)當(dāng)是一個(gè)醒覺的追求者。屈原正以這種力量喚醒了一代人的耳目。屈原用了無(wú)數(shù)華貴的詩(shī)句、純潔的比喻，這些都流為后人辭藻的裝飾。然而在屈原卻不是裝飾，他只是一種自然的呼喚，一種生命走向真理、走向永恒去的光明與美麗。那正是真與力的合一，美與善的交織，他因此感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人們。這偉大的人格，就這樣，永遠(yuǎn)成為一首解釋不完的最美的詩(shī)章。（摘編自《詩(shī)人屈原及其作品研究》）1.

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.

屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)寫詩(shī)的人，他的出現(xiàn)標(biāo)志了“詩(shī)人”這一概念的產(chǎn)生。B.

屈原與孟子在理智與思想上不一定相同，但是他們性格相投，都擁有真誠(chéng)的情感。C.

屈原的《楚辭》及其偉大的人格創(chuàng)造了先秦之后獨(dú)有的文化高潮——燦爛的盛唐文化。D.

屈原對(duì)于污濁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著清醒的認(rèn)識(shí)，其哲學(xué)思考中的理性成就了他的偉大。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列關(guān)于詩(shī)人人格的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

優(yōu)秀的詩(shī)人本身就是一首無(wú)言的詩(shī)，讀者通過(guò)作品認(rèn)識(shí)詩(shī)人，感受其人格的存在。B.

無(wú)數(shù)的詩(shī)人都向往著偉大的人格，因?yàn)橄噍^于作品，偉大人格對(duì)后世的影響更大。C.

詩(shī)人人格具有一種明快而無(wú)盡的力量，這力量能喚醒向往真理、追求覺醒的人們。D.

詩(shī)人偉大的人格煥發(fā)出一種詩(shī)意的美，于是偉大的人格本身也成為一首美麗的詩(shī)。3.

下列《屈原列傳》中關(guān)于屈原及其作品的表述，不能直接印證本文中屈原“偉大的人格”的一項(xiàng)是（

）A.

為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。B.

屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。C.

其文約，其辭微，其志潔，其行廉。D.

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。4.

文章第二部分多處運(yùn)用對(duì)比或比較的方法展開論說(shuō)，請(qǐng)依據(jù)文本，簡(jiǎn)要概述。5.

影響屈原偉大人格形成的主要因素有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，分條梳理?！敬鸢浮?.B

2.B

3.A

4.①將屈原與孔子的思想、性格進(jìn)行對(duì)比。②將屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格氣質(zhì)的相同做對(duì)比。③將孔子所處的時(shí)代與屈原、孟子所處的時(shí)代相比較。④將荀子、莊子對(duì)后世的影響與屈原的影響相比較。⑤將世人的醉生夢(mèng)死、昏天黑地與屈原的獨(dú)清、獨(dú)醒做對(duì)比。5.①屈原所處時(shí)代的熱情求真的時(shí)代精神的孕育。②思想界共有的時(shí)代苦悶所形成的一種共同力量的催發(fā)。③面對(duì)污濁的世道，屈原自身的反抗精神、悲憫情懷、清醒認(rèn)知和堅(jiān)定意志的鑄造。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“第一個(gè)寫詩(shī)的人”錯(cuò)，原文是“第一位詩(shī)人”，選項(xiàng)偷換概念；C.“創(chuàng)造了”錯(cuò)，原文只說(shuō)楚辭“支配”（影響）了唐文化，不是說(shuō)“創(chuàng)造”了盛唐文化；D.“哲學(xué)思考中的理性成就了他的偉大”錯(cuò)，屈原的偉大不在于哲學(xué)的理性，而在于“哲理的感情”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。B.“因?yàn)橄噍^于作品，偉大人格對(duì)后世的影響更大”邏輯錯(cuò)誤，因果關(guān)系于文無(wú)據(jù)，原文“歷史上無(wú)數(shù)的詩(shī)人正是為這個(gè)追求而努力，陶淵明、李太白、杜子美，都因此產(chǎn)生更大的影響”對(duì)后世影響大小沒(méi)有與作品作比較。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。A.表述只涉及屈原在治學(xué)與政治上的才能，與人格無(wú)關(guān)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。結(jié)合“孔子所最崇拜周公，屈原卻一次也沒(méi)有提到過(guò)；孔子所最提倡的中庸之德，屈原更是背道而馳”可知，將屈原與孔子的思想、性格進(jìn)行對(duì)比。結(jié)合“孟子的思想形態(tài)是‘浩然之氣’。而屈原所謂的‘中正’，便是孟子的‘浩然之氣’；屈原的‘與天地兮比壽’，便是孟子的‘塞于天地之間’。而屈原與孟子因此又都同樣地具有一種感情上的誠(chéng)意”可知，將屈原、孔子性格的不同和屈原、孟子性格氣質(zhì)的相同做對(duì)比。結(jié)合“孔子是生于先秦思想剛開始的時(shí)期，孟子則生于先秦思想最澎湃的時(shí)期”可知，將孔子所處的時(shí)代與屈原、孟子所處的時(shí)代相比較。結(jié)合“荀子支配了漢代，莊子支配了魏晉，《楚辭》則自建安以至盛唐莫不受它支配。前二者只是固定的思想，而后者帶來(lái)的卻是一個(gè)真實(shí)思想的精神”可知，將荀子、莊子對(duì)后世的影響與屈原的影響相比較。結(jié)合“在貴族制度行將崩潰的前夕，那些人還在醉生夢(mèng)死、昏天黑地地過(guò)日子，屈原卻在那里痛罵自己所屬的這一階級(jí)。我們這樣了解他的獨(dú)清獨(dú)醒，屈原才是一個(gè)真正的醒覺者”可知，將世人的醉生夢(mèng)死、昏天黑地與屈原的獨(dú)清、獨(dú)醒做對(duì)比?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。結(jié)合“屈原偉大的人格，正生在一個(gè)熱情求真的時(shí)代，先秦諸子思想的光芒，使人生從此成為一個(gè)崇高的醒覺；在這些光芒當(dāng)中，屈原所受的影響，與其說(shuō)是思想的，毋寧說(shuō)更是感情的”可知，屈原所處時(shí)代的熱情求真的時(shí)代精神的孕育。結(jié)合“這便是當(dāng)時(shí)思想界普遍的苦悶……他們?cè)谶@共有的苦悶上必然要統(tǒng)一成一種共同的力量；這力量乃是一種任何偉大思想家必具的堅(jiān)定的人格美。屈原就在這人類共同的品行上表現(xiàn)出一種更為典型的集中的卓越的感情”可知，思想界共有的時(shí)代苦悶所形成的一種共同力量的催發(fā)。結(jié)合“時(shí)俗雖然失去了自主的力量，但是那醒覺的認(rèn)識(shí)仍然是人生高貴的品行。屈原的偉大，便在于帶來(lái)那堅(jiān)定清醒的情操，而訴之于一種可喜的力量”“屈原因此為那苦悶的時(shí)代，帶來(lái)希望的感情，這便是那時(shí)代的苦悶對(duì)于屈原的磨煉”可知，面對(duì)污濁的世道，屈原自身的反抗精神、悲憫情懷、清醒認(rèn)知和堅(jiān)定意志的鑄造。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我就等拆遷伍中正宋玉生的房子低、矮，逢雨必漏。他對(duì)自己的房子特別不滿意，一心盼望著拆遷。那年，宋玉生30歲。有天早上，宋玉生從門前的楓樹上的高音喇叭里聽到了一個(gè)讓他振奮的消息。在離宋村三十里開外的地方要建一個(gè)大型變電站，那地方有十多戶人家要搬遷，并且，那十多戶人家的房子由政府統(tǒng)一修建后，再分給他們。也就是那天早上，宋玉生就萌生了一個(gè)希望，將來(lái)哪一天，自己的房子也能名正言順地拆遷。不到一年，變電站建好。宋玉生去看變電站。除了變電站，宋玉生最關(guān)心的是那些拆遷戶。他跑到統(tǒng)一安置的住房一看，一棟棟房屋果真整齊漂亮?；貋?lái)的路上，他就想，自己的房子有那么漂亮就好了。好不容易到來(lái)的一次拆遷機(jī)會(huì)卻與他擦肩而過(guò)。宋玉生那年40歲。那一年，從葛洲壩輸往廣州的高壓線路經(jīng)過(guò)宋村。測(cè)量線路時(shí)，宋玉生拉著一位測(cè)量員問(wèn)，路線經(jīng)過(guò)不經(jīng)過(guò)他的房屋？他那破屋礙事不礙事？測(cè)量員說(shuō)，還說(shuō)不準(zhǔn)，要等整個(gè)線路的測(cè)量數(shù)據(jù)都計(jì)算好再定。等吧。宋玉生不再猶豫。后來(lái)，宋村有3戶人家的房屋需要拆遷。那3戶人家的房子由政府出錢修建，3幢房子建好，在麗日藍(lán)天下格外漂亮。宋玉生開始埋怨：那條線路怎么就不經(jīng)過(guò)自己的房屋？50歲那年，宋玉生的身體再?zèng)]有以前健康，時(shí)?？人?，還伴隨頭暈?？墒且宦牭揭疬w的消息，他就會(huì)強(qiáng)打精神。那一年，縣里要在宋村修建一個(gè)農(nóng)藥廠。整個(gè)村里，再?zèng)]有比宋玉生更興奮的。宋玉生逢人便說(shuō)，只要項(xiàng)目一開工，自己就可以拆遷，就可以享受到政府修建的好房子。他經(jīng)常出現(xiàn)在人堆里，開口閉口就是拆遷。這個(gè)項(xiàng)目讓宋玉生興奮了一年。那一年，宋玉生的咳嗽和頭暈仿佛減輕了很多。一年后，農(nóng)藥廠的建設(shè)沒(méi)有一點(diǎn)兒動(dòng)靜。后來(lái)他才明白，建農(nóng)藥廠是縣長(zhǎng)的想法，沒(méi)經(jīng)過(guò)科學(xué)論證。有專家提出，在宋村堅(jiān)決不能修建農(nóng)藥廠，專家還列出了不能建廠的8條理由。宋玉生的病情慢慢加重。他的房子越來(lái)越破敗。村主任宋家寶每次見到宋玉生就說(shuō)，玉生老爹，村里愿意出錢翻修你的房子，房子拆遷，說(shuō)不定等上好多年呢。宋玉生說(shuō)，不翻修，我就等拆遷，愿意等。60歲那年，宋玉生大病了一場(chǎng)。宋家寶領(lǐng)著村醫(yī)去看宋玉生。村醫(yī)拿出聽診器擱在宋玉生胸口，還摸著宋玉生的手，辨別著他的脈象。聽完看完，村醫(yī)給了宋玉生一些藥，叮囑他怎么吃。臨走，宋家寶說(shuō)，今年，宋村將引來(lái)市里的公墓建設(shè)項(xiàng)目，需要宋村幾座山，說(shuō)不定，你的房屋將被拆遷。真的！宋家寶肯定。不久，宋玉生用顫抖的手在房屋拆遷協(xié)議上簽了字。簽完字的那天晚上，宋玉生一陣猛咳，一口氣沒(méi)接上來(lái)，就走了。那年他61歲。宋玉生走的時(shí)候，手里緊緊抓著那份拆遷協(xié)議。宋家寶說(shuō)。宋家寶在村委會(huì)上提議，一直單過(guò)的宋玉生用不著分房子了。他的錢，放在宋村的賬戶上，往后，誰(shuí)家的孩子考上大學(xué)，拿出一部分作為學(xué)費(fèi)。宋家寶的建議很好，村干部都答應(yīng)，村民也答應(yīng)。2011年春，宋家寶講了同族人宋玉生的故事。我一直沒(méi)有懷疑這個(gè)故事的真實(shí)。按輩分，宋玉生，我應(yīng)該叫他叔。后來(lái)，我才知道，我的命運(yùn)跟宋玉生緊緊地連在一起。我還知道，村里其他孩子的命運(yùn)還將與他連在一起。我就是拿著宋村，也就是宋玉生的錢念完大學(xué)的。這是一個(gè)老人等了半輩子卻沒(méi)有享用的房屋拆遷費(fèi)用。大學(xué)畢業(yè)，我選擇留在宋村小學(xué)。每次上課，我對(duì)孩子們說(shuō)，只要你們用心學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，村里就會(huì)有一個(gè)人為你們提供學(xué)費(fèi)。那個(gè)人是誰(shuí)，我沒(méi)有告訴孩子們，孩子們也沒(méi)有問(wèn)。每年清明，我都領(lǐng)著宋村小學(xué)的孩子們?cè)谒斡裆膲烆^放上一掛長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮，撒上紙錢。空曠的天空下，寧?kù)o山野中，那一掛鞭炮清脆激越的聲音，傳播得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)。（選自《小小說(shuō)選刊》2017年第12期，有刪改）6.

下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

這篇小說(shuō)關(guān)注社會(huì)生活，貼近生活實(shí)際。“拆遷戶”一夜之間可以變成“暴發(fā)戶”現(xiàn)實(shí)，是小說(shuō)主人公“就等拆遷”的心理支點(diǎn)。B.

宋玉生等拆遷等了一輩子，最后卻在簽完拆遷合同后突然去世，這樣的情節(jié)安排，體現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)人物的厭惡和鄙夷，具有極強(qiáng)的諷刺意味。C.

通過(guò)勸宋玉生修繕?lè)课?、領(lǐng)著村醫(yī)給宋玉生看病、提出用拆遷款給村里的孩子提供學(xué)費(fèi)等情節(jié)可以看出，宋家寶是一個(gè)關(guān)愛百姓、重視教育的基層干部。D.

“我”用宋玉生的拆遷款念完大學(xué)后，選擇留在宋村小學(xué)教書，體現(xiàn)了“我”的高尚品德，同時(shí)也表現(xiàn)了鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展。7.

下列對(duì)這篇小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言、心理、細(xì)節(jié)等描寫方法來(lái)刻畫人物形象，形象地表現(xiàn)了“拆遷”給主人公帶來(lái)的精神刺激。B.

小說(shuō)使用順敘的敘述方式，以時(shí)間為線索，串聯(lián)起了宋玉生的一生，情節(jié)發(fā)展自然流暢，脈絡(luò)分明。C.

文章結(jié)尾處的環(huán)境描寫，表現(xiàn)了自然環(huán)境的優(yōu)美，暗示了鄉(xiāng)村以后的美好未來(lái)，引人深思，耐人尋味。D.

文章以“我就等拆遷”為題，設(shè)置了懸念，吸引讀者?！暗炔疬w”是主人公宋玉生的“人生主旋律”，以之為題與文章內(nèi)容較為契合。8.

請(qǐng)概括宋玉生的性格特點(diǎn)。9.

在小說(shuō)結(jié)尾部分，“我”的出現(xiàn)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B

7.C

8.

①不求上進(jìn)，不思進(jìn)?。核麑?duì)自己的房子特別不滿意，卻只是一心盼望著拆遷；②愛炫耀：當(dāng)他得知自己的房子有可能被拆遷時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)在人群里談?wù)摯耸拢d奮無(wú)比；③固執(zhí)、執(zhí)拗，不懂變通：當(dāng)?shù)攘撕芏嗄攴孔右廊粵](méi)有拆遷時(shí)，村主任提出幫助他修繕?lè)课?，但他?jiān)決不同意。

9.

①敘述人稱由第三人稱變?yōu)榈谝蝗朔Q，增加了故事的真實(shí)性；②運(yùn)用補(bǔ)敘，通過(guò)“我”交代了宋玉生死后的故事，使文章情節(jié)完整；③“我”的成長(zhǎng)經(jīng)歷及我對(duì)孩子們的教育，真實(shí)地表現(xiàn)了我及后代人生活的變化，有助于凸顯文章的主旨?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。B項(xiàng)，“體現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)人物的厭惡和鄙夷，具有極強(qiáng)的諷刺意味”錯(cuò)。作者對(duì)宋玉生這個(gè)人物更多的是同情，諷刺意味不強(qiáng)，也并沒(méi)有厭惡和鄙夷。故選B?！?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。C項(xiàng)，“暗示了鄉(xiāng)村以后的美好未來(lái)”錯(cuò)。過(guò)度解讀，結(jié)尾處的環(huán)境描寫并沒(méi)有暗示鄉(xiāng)村美好未來(lái)的作用。故選C?！?題詳解】本題考查概括文學(xué)作品中人物形象特點(diǎn)的能力。本題，要求概括宋玉生的性格特點(diǎn)，作答本題，首先要從文中找出有關(guān)宋玉生的描寫，或直接或間接，然后分析。結(jié)合“宋玉生的房子低、矮，逢雨必漏。他對(duì)自己的房子特別不滿意，一心盼望著拆遷。那年，宋玉生30歲”分析可知，宋玉生年紀(jì)青青，對(duì)自己的房子特別不滿意，卻只是一心盼望著拆遷，可見他不求上進(jìn)，不思進(jìn)??；結(jié)合“整個(gè)村里，再?zèng)]有比宋玉生更興奮的。宋玉生逢人便說(shuō)，只要項(xiàng)目一開工，自己就可以拆遷，就可以享受到政府修建的好房子。他經(jīng)常出現(xiàn)在人堆里，開口閉口就是拆遷”分析可知，當(dāng)他得知自己的房子有可能被拆遷時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)在人群里談?wù)摯耸拢d奮無(wú)比，可見他愛炫耀；結(jié)合“村主任宋家寶每次見到宋玉生就說(shuō)，玉生老爹，村里愿意出錢翻修你的房子，房子拆遷，說(shuō)不定等上好多年呢”“宋玉生說(shuō)，不翻修，我就等拆遷，愿意等”分析可知，宋玉生等了很多年房子依然沒(méi)有拆遷，村主任提出幫助他修繕?lè)课荩麍?jiān)決不同意，聽見他固執(zhí)、執(zhí)拗，不懂變通?！?題詳解】本題考查文學(xué)作品中次要人物的作用。本題，題干“在小說(shuō)結(jié)尾部分，‘我’的出現(xiàn)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析”。從讀者的角度來(lái)看，敘述的視角發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由第三人稱的全知視角變?yōu)榈谝蝗朔Q的有限視角，增加了故事的真實(shí)性、可信性。從情節(jié)的角度來(lái)看，“我”的出現(xiàn)，是補(bǔ)敘：“2011年春，宋家寶講了同族人宋玉生的故事。我一直沒(méi)有懷疑這個(gè)故事的真實(shí)?！业拿\(yùn)跟宋玉生緊緊地連在一起……村里其他孩子的命運(yùn)還將與他連在一起……我就是拿著宋村，也就是宋玉生的錢念完大學(xué)的。這是一個(gè)老人等了半輩子卻沒(méi)有享用的房屋拆遷費(fèi)用”，交代了宋玉生死后的故事，使文章情節(jié)完整。從主旨的表現(xiàn)來(lái)看，“大學(xué)畢業(yè)，我選擇留在宋村小學(xué)。每次上課，我對(duì)孩子們說(shuō)，只要你們用心學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，村里就會(huì)有一個(gè)人為你們提供學(xué)費(fèi)”我的成長(zhǎng)經(jīng)歷及我對(duì)孩子們的教育，真實(shí)地表現(xiàn)了我及后代人生活的變化，有助于凸顯文章的主旨?！军c(diǎn)睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。首先，借助故事情節(jié)分析人物形象。本題可以抓住人物的言行、舉止來(lái)分析人物形象，還可從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象，因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史，在事件發(fā)展的過(guò)程中，才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來(lái)，離開了情節(jié)，就不知道人物怎樣做事，也就無(wú)法分析人物性格特征。要了解人物性格，必須透過(guò)情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格，或是表現(xiàn)了人物性格。其次，分析矛盾沖突，把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ)，是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說(shuō)，總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng)，在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說(shuō)來(lái)，矛盾沖突展開得越充分，人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫方法、環(huán)境描寫分析人物形象（分析環(huán)境描寫，探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因、人物間的關(guān)系、作者傾向等分析人物形象。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！食無(wú)魚?！焙竺蠂L君出記，問(wèn)門下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見也?！闭?qǐng)而見之，謝曰：“文倦于事憒于憂而性懦愚沉于國(guó)家之事開罪于先生先生不羞乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！彬?qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者悉來(lái)合券。券遍合，矯命，以責(zé)賜諸民，因燒其券。長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，曰：“以何市而反？”馮諼曰：“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不悅。后期年，孟嘗君就國(guó)于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟?！泵蠂L君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)。”于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣?！绷菏谷矗蠂L君固辭不往也。齊王聞之，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君。愿君顧先王之宗廟，姑反國(guó)統(tǒng)萬(wàn)人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛。”廟成，還報(bào)孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂(lè)矣?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》，有刪改）10.

下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

文倦于事/憒于憂/而性懦/愚沉于國(guó)家之事/開罪于先生/先生不羞/乃有意欲/為收責(zé)于薛乎？B.

文倦于事/憒于憂/而性懦愚/沉于國(guó)家之事/開罪于先生/先生不羞/乃有意欲為收責(zé)于薛乎？C.

文倦于事憒/于憂而性懦/愚沉于國(guó)家之事/開罪于先生/先生不羞/乃有意欲為收責(zé)于薛乎？D.

文倦于事憒/于憂/而性懦愚/沉于國(guó)家之事/開罪于先生/先生不羞/乃有意欲/為收責(zé)于薛乎？11.

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“謝”與《蘇武傳》中的“單于視左右而驚，謝漢使曰”的“謝”含義相同。B.

“合券”,指核驗(yàn)契據(jù)。古人在竹板刻上文字或圖案作為借據(jù)，分為兩半，債權(quán)人與債務(wù)人各拿一半，收債時(shí)取來(lái)合驗(yàn)。C.

“先驅(qū)”有前行開路；先行到達(dá)；先鋒前導(dǎo)的意思，文中的“先驅(qū)”取第一個(gè)義項(xiàng)。D.

“乘”，古代四匹馬拉的兵車一輛為一乘，文中“五十乘”的意思是“兵車五十輛”。12.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

馮諼因?yàn)樨毨犊棵蠂L君，被輕視，于是用唱歌的方式去試探孟嘗君的態(tài)度。B.

馮諼主動(dòng)申請(qǐng)幫孟嘗君收債，結(jié)果卻是不了了之，孟嘗君對(duì)此感到不開心。C.

馮諼西游于梁，說(shuō)服梁王三遣使者以千金百乘聘孟嘗君為相，為抬高孟嘗君的威信而虛張聲勢(shì)。D.

梁王重金聘請(qǐng)孟嘗君，給齊王以危機(jī)感，他親自道歉，并且重新任用孟嘗君。13.

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲。（2）寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君。14.

馮諼說(shuō)“狡兔三窟已就”，文中的“三窟”的具體內(nèi)容是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.B

11.C

12.B

13.

（1）我私自假托您的命令，把債款送給了老百姓，于是燒了那些借契，老百姓高呼萬(wàn)歲。（2）我很不好，遭受祖宗降下的災(zāi)禍，又被那些逢迎討好的臣子所迷惑，得罪了您。

14.

①焚券市義。燒了債券，讓孟嘗君獲得了老百姓的擁戴。②謀復(fù)相位。使用計(jì)謀讓孟嘗君重新獲得相位。③在薛地建立宗廟?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我被一些瑣事搞得很疲勞，被憂患纏得心煩意亂，生性又懦弱愚笨，陷在國(guó)事家事之中，（不得脫身與先生見面），得罪了先生。先生不以（我對(duì)您的怠慢）為羞辱，還有意替我到薛邑去收債么？“性懦愚”中“懦愚”是并列結(jié)構(gòu)，意思是懦弱愚笨，中間不宜斷開，排除AC；“倦于事”“憒于憂”句式相同，都是被動(dòng)句，意思是被一些瑣事搞得很疲勞，被憂患纏得心煩意亂，應(yīng)在“事”與“憒”之間斷開，排除D。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法以及常見的文化常識(shí)的能力。A.

謝，道歉。句意：便特意把馮諼請(qǐng)來(lái)接見他，向他道歉說(shuō)

/單于看著身邊的人十分驚訝，對(duì)漢使懷有歉意的說(shuō)。C.“文中的‘先驅(qū)’取第一個(gè)義項(xiàng)”錯(cuò)?！榜T諼先驅(qū)”，意思是馮諼先趕車回到齊國(guó)，“先驅(qū)”，是先行到達(dá)。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“結(jié)果卻是不了了之”錯(cuò)?！敖窬袇^(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲”，意思是現(xiàn)在您有個(gè)小小的薛，不把那里的人民看做自己的子女，撫育愛護(hù)他們，反而趁機(jī)用商人的手段在他們身上謀取私利。我私自假托您的命令，把債款送給了老百姓，隨即燒了那些借契，老百姓高呼萬(wàn)歲。據(jù)此看出是燒了債券，并非不了了之。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“矯”，假托；“責(zé)”，通“債”，債款；“因”，于是。（2）“被”，遭受；“祟”，災(zāi)禍；“諂諛”，逢迎?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。文中的“三窟”的具體內(nèi)容：①原文“驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者悉來(lái)合券。券遍合，矯命，以責(zé)賜諸民，因燒其券”，意思是馮諼趕著車到了薛邑，派官吏召集應(yīng)該還債的老百姓都來(lái)核對(duì)借契。借契全核對(duì)過(guò)了，他假托（孟嘗君的）命令把債款賜給老百姓，于是燒了那些借契。據(jù)此看出，焚券市義。燒了債券，讓孟嘗君獲得了老百姓的擁戴。②原文“謂惠王曰：‘齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)?！谑橇和跆撋衔?，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君”，意思是（馮諼）對(duì)梁惠王說(shuō)：“齊國(guó)把它的大臣孟嘗君放逐到諸侯國(guó)來(lái)，諸侯國(guó)中首先迎接他的，就會(huì)國(guó)富兵強(qiáng)?！庇谑橇夯萃醢严辔豢粘鰜?lái)，讓原來(lái)的相做上將軍，派遣使者帶一千斤黃金，一百輛車，去聘請(qǐng)孟嘗君。據(jù)此看出，謀復(fù)相位。使用計(jì)謀讓孟嘗君重新獲得相位。③原文“愿請(qǐng)先王之祭器，立宗廟于薛”，意思是希望您向齊王請(qǐng)來(lái)先王傳下的祭器，在薛地建立宗廟。據(jù)此看出，在薛地建立宗廟。參考譯文：齊國(guó)有個(gè)名叫馮諼的人，窮得沒(méi)法養(yǎng)活自己，托人請(qǐng)求孟嘗君，說(shuō)他愿意在孟嘗君家里當(dāng)個(gè)食客。孟嘗君身邊的辦事人員認(rèn)為孟嘗君看不起他，便拿粗劣的飯菜給他吃。過(guò)了不久，馮諼靠著柱子彈他的劍，唱道：“長(zhǎng)鋏啊，回去吧！吃飯沒(méi)有魚。”后來(lái)孟嘗君出了一個(gè)通告，詢問(wèn)家里的食客們：“誰(shuí)熟悉會(huì)計(jì)工作，能替我到薛邑去收債么？”馮諼（在通告上）簽名，寫道：“我能?！泵蠂L君笑著說(shuō)：“客人果真有才能啊，我對(duì)不起他，以前不曾接見他?！北闾匾獍疡T諼請(qǐng)來(lái)接見他，向他道歉說(shuō)：“我被一些瑣事搞得很疲勞，被憂患纏得心煩意亂，生性又懦弱愚笨，陷在國(guó)事家事之中，（不得脫身與先生見面），得罪了先生。先生不以（我對(duì)您的怠慢）為羞辱，還有意替我到薛邑去收債么？”馮諼說(shuō)：“愿意（替您）做這件事。”馮諼趕著車到了薛邑，派官吏召集應(yīng)該還債的老百姓都來(lái)核對(duì)借契。借契全核對(duì)過(guò)了，他假托（孟嘗君的）命令把債款賜給老百姓，于是燒了那些借契。馮諼一直不停地趕車回到齊國(guó)（都城），大清早就求見孟嘗君。孟嘗君對(duì)他回得這么快感到奇怪，問(wèn)：“用收來(lái)的債款買了什么回來(lái)？”馮諼說(shuō)：“您說(shuō)‘看我家所缺少的’，我私自考慮，您家所缺少的只是‘義’罷了。我私自用債款給您買了義。”孟嘗君問(wèn)：“買義是怎么回事？”答道：“現(xiàn)在您有個(gè)小小的薛，不把那里的人民看做自己的子女，撫育愛護(hù)他們，反而趁機(jī)用商人的手段在他們身上謀取私利。我私自假托您的命令，把債款送給了老百姓，隨即燒了那些借契，老百姓高呼萬(wàn)歲。這就是我用來(lái)給您買義的方式啊?！泵蠂L君不高興。過(guò)了一年，孟嘗君被罷免相國(guó)職務(wù)回到他的封地薛邑去。離那里還差一百里路，老百姓就扶老攜幼，在路上迎接他。馮諼說(shuō)：“狡猾的兔子有三個(gè)洞穴，僅能避免死亡。現(xiàn)在您只有一個(gè)洞穴，還不能墊高枕頭睡大覺呀。請(qǐng)讓我替您再鑿兩個(gè)洞穴?！泵蠂L君給馮諼五十輛車，五百斤金，往西到梁國(guó)去游說(shuō)。（馮諼）對(duì)梁惠王說(shuō)：“齊國(guó)把它的大臣孟嘗君放逐到諸侯國(guó)來(lái)，諸侯國(guó)中首先迎接他的，就會(huì)國(guó)富兵強(qiáng)?！庇谑橇夯萃醢严辔豢粘鰜?lái)，讓原來(lái)的相做上將軍，派遣使者帶一千斤黃金，一百輛車，去聘請(qǐng)孟嘗君。馮諼先趕車回到齊國(guó)，提醒孟嘗君說(shuō)：“一千金，是很厚重的聘禮，（出動(dòng)）一百輛車，是顯赫的使節(jié)。齊國(guó)該聽說(shuō)這情況了?！绷簢?guó)的使者往返三次，孟嘗君堅(jiān)決推辭不去。齊王聽到這些情況，向孟嘗君道歉說(shuō)：“我很不好，遭受祖宗降下的災(zāi)禍，又被那些逢迎討好的臣子所迷惑，得罪了您。希望您能顧念先王的宗廟，姑且回來(lái)統(tǒng)率全國(guó)人民吧！”馮諼提醒孟嘗君說(shuō)：“希望您向齊王請(qǐng)來(lái)先王傳下的祭器，在薛地建立宗廟。”宗廟建成了，馮諼回來(lái)報(bào)告孟嘗君說(shuō)：“三個(gè)洞穴都已鑿成了，您可以暫且高枕而臥，安心享樂(lè)了！”（二）古代詩(shī)歌閱讀（共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成小題。馬嵬（其二）李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨兀瑹o(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁?！咀⑨尅竣亳R嵬：即今陜西興平馬嵬坡，是楊貴妃死處。②雞人：古時(shí)宮中報(bào)曉之人。③莫愁：古美女，為盧家婦。15.

下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

唐人詠馬嵬之變的詩(shī)很多，本詩(shī)也和其他大多數(shù)作品一樣，認(rèn)為罪責(zé)在楊貴妃，而為唐玄宗辯護(hù)。B.

首聯(lián)是對(duì)唐玄宗派方士到海外仙山尋找楊貴妃魂魄之舉的否定、批評(píng)：海外九州，不過(guò)是空聞罷了，“他生”為夫婦的事，渺茫未卜。C.

“空聞”句，用“虎旅傳宵柝”五字，烘托出逃難途中的典型環(huán)境，從中，主人公的狼狽神態(tài)和慌亂心情，也依稀可見。D.

“此日”是禁軍駐馬不前，要求誅殺楊貴妃之日。“笑牽?！敝感谫F妃笑牛郎織女不如他倆可以永不分離。16.

《馬嵬（其二）》一詩(shī)突出地運(yùn)用了哪種手法？試舉兩例分析?！敬鸢浮?5.A

16.

(1)運(yùn)用了用典的手法。用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊貴妃的傳說(shuō)，以此來(lái)諷刺唐玄宗的癡心妄想。

（2）對(duì)比，如詩(shī)人將當(dāng)年七夕海誓山盟的情形和如今軍隊(duì)嘩變（無(wú)奈賜死）的現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比。尾聯(lián)將唐玄宗保不住寵妃與作為普通百姓的盧家確保住妻子莫愁，從而表達(dá)了對(duì)李隆基荒淫好色、怠于政事的諷刺?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析能力。A.“認(rèn)為罪責(zé)在楊貴妃，而為唐玄宗辯護(hù)”錯(cuò)誤。本詩(shī)表達(dá)了對(duì)李隆基荒淫好色、怠于政事的諷刺。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌表現(xiàn)手法的把握能力。詩(shī)歌第一句運(yùn)用白居易《長(zhǎng)恨歌》“忽聞海外有仙山”的典故，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽到了唐王朝恢復(fù)九州的消息，但人神相隔，已經(jīng)不能再與玄宗團(tuán)聚了。頸聯(lián)中的“笑”有強(qiáng)烈的諷刺意味，當(dāng)時(shí)楊貴妃與唐玄宗譏笑牛郎織女一年只能相見一次，他們卻能永遠(yuǎn)不相離，通過(guò)這樣的種種描繪，表達(dá)對(duì)唐玄宗的諷刺，想當(dāng)初你們還譏笑牛郎織女，如今呢，你們天人永隔，再也不能見面了；尾聯(lián)將玄宗不能保全自己心愛的女人與普通百姓卻能夫妻恩愛，長(zhǎng)相廝守形成對(duì)比，從而深刻地揭示主題，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)唐玄宗荒淫誤國(guó)導(dǎo)致悲劇的批判之情。（三）名篇默寫（本小題共1小題，6分）17.

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（1）高適在《燕歌行》中用“________，__________

”兩句揭示軍中苦樂(lè)不均，批判身居要職的將軍作風(fēng)腐敗。（2）李商隱在《錦瑟》中自問(wèn)自答，追憶往昔，表現(xiàn)詩(shī)人悵惘痛苦心情的句子是：_____，______。（3）屈原在《離騷》中表達(dá)自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己心中追求的目標(biāo)九死不悔的語(yǔ)句是：______，_______?！敬鸢浮?/p>

①.

戰(zhàn)士軍前半死生

②.

美人帳下猶歌舞

③.

此情可待成追憶

④.

只是當(dāng)時(shí)已惘然

⑤.

亦余心之所善兮

⑥.

雖九死其猶未悔【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“帳”“猶”“惘”等。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本小題共3題，11分）閱讀下面文字，完成下面小題。在二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)里，北京冬奧會(huì)迎來(lái)驚艷開場(chǎng)。這刷新流量的“中國(guó)式浪漫”的背后，離不開多個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)調(diào)作為支撐。誰(shuí)是對(duì)“中國(guó)式浪漫”理解最深刻的人？很多人心中的答案當(dāng)然是開閉幕式總導(dǎo)演張藝謀領(lǐng)銜的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)?！爸袊?guó)式浪漫”的實(shí)現(xiàn)也離不開制作團(tuán)隊(duì)______的付出。《立春》節(jié)目從創(chuàng)意到完成，就是眾人接力、______的過(guò)程。制作團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，找到材質(zhì)、操控方式等都能滿足要求的方案，將柔性發(fā)光桿從圖紙變?yōu)閷?shí)物。高達(dá)9.5米的柔性發(fā)光桿，普通人連拿穩(wěn)都成問(wèn)題，400多人的表演團(tuán)隊(duì)卻要拿著它完成各種動(dòng)作的配合。中華武校的同學(xué)們經(jīng)過(guò)4個(gè)多月的艱苦訓(xùn)練，終于在開幕式上憑著______的表演完美展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的意蘊(yùn)。正是參與開幕式的每一個(gè)團(tuán)隊(duì)、每一個(gè)人的共同努力，讓______的巧思得以落地，讓冬日的浪漫永遠(yuǎn)成為人們美好的回憶。18.

依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

沒(méi)世無(wú)聞

迎難而上

環(huán)環(huán)相扣

不拘一格B.

默默無(wú)聞

攻堅(jiān)克難

環(huán)環(huán)相扣

天馬行空C.

沒(méi)世無(wú)聞

迎難而上

絲絲入扣

不拘一格D.

默默無(wú)聞

攻堅(jiān)克難

絲絲入扣

天馬行空19.

文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

這刷新流量的“中國(guó)式浪漫”，離不開多個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)調(diào)作為支撐。B.

支撐這刷新流量的“中國(guó)式浪漫”的，離不開多個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)調(diào)。C.

支撐著這刷新流量的“中國(guó)式浪漫”的，正是多個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)調(diào)。D.

這刷新流量的“中國(guó)式浪漫”的背后，離不開多個(gè)團(tuán)隊(duì)的分工協(xié)調(diào)。20.

文中畫橫線的句子使用了設(shè)問(wèn)的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.D

19.C

20.

先提出問(wèn)題，能引起讀者思考；使得層次分明，思路清晰；加強(qiáng)語(yǔ)氣，突出張藝謀領(lǐng)銜的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的地位?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生理解并正確使用成語(yǔ)的能力。第一組，沒(méi)世無(wú)聞：指終身不為人知。默默無(wú)聞：指做事無(wú)聲無(wú)息，無(wú)人知曉，做了好事不聲張，不圖名利，沒(méi)人知道。此處指團(tuán)隊(duì)的付出無(wú)聲無(wú)息，應(yīng)用“默默無(wú)聞”。第二組，攻堅(jiān)克難：攻占堅(jiān)固的堡壘，克服層層的困難?，F(xiàn)在常常用來(lái)形容或鼓勵(lì)人們克服各種艱難險(xiǎn)阻，圓滿的完成任務(wù)。迎難而上：就算遇到困難也不退縮，迎著困難去克服它。形容不怕困難，不怕挫折，勇敢地挑戰(zhàn)。根據(jù)后文來(lái)看，主要強(qiáng)調(diào)人們?cè)谶^(guò)程中克服困難完成任務(wù)，故選“攻堅(jiān)克難”。第三組，環(huán)環(huán)相扣：一環(huán)扣一環(huán)，比喻若干事物之間密切相關(guān)。絲絲入扣：比喻做得十分細(xì)致，有條不紊，一一合拍。此處指的是表演動(dòng)作的合拍，故選“絲絲入扣”。第四組，天馬行空：馬的奔馳如同騰空飛行，多比喻才思豪放，超群不凡。不拘一格：指不受某種規(guī)格、方式等的束縛。根據(jù)后文“巧思”可知，形容的是才思超凡，故選“天馬行空”。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病有二：一為搭配不當(dāng)，“背后”與“離不開”或“作為支撐”主謂均無(wú)法搭配，應(yīng)該搭配“是……分工協(xié)調(diào)”或“是以……作為支撐的”。二為結(jié)構(gòu)混亂，“離不開……作為支撐”句式雜糅，應(yīng)改為“離不開……分工協(xié)調(diào)”或“以……作為支撐”。B.搭配不當(dāng)，“支撐……”后應(yīng)搭配“是……”。故選C。【20題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的能力?！罢l(shuí)是對(duì)‘中國(guó)式浪漫’理解最深刻的人”是問(wèn)，提出問(wèn)題，引人注意，啟發(fā)人們思考這一問(wèn)題?！昂芏嗳诵闹械拇鸢府?dāng)然是開閉幕式總導(dǎo)演張藝謀領(lǐng)銜的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)”是答，突出張藝謀領(lǐng)銜的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)“中國(guó)式浪漫”理解的深刻性，從而強(qiáng)調(diào)其地位。整體上，有問(wèn)有答，層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊，使文勢(shì)有變化，起波瀾。（二）語(yǔ)