現(xiàn)代孔乙己讀后感

—現(xiàn)代孔乙己讀后感孔乙己是一個在當時的社會中找不到自己的位子的苦人和弱者，用眾人的哄笑來貫穿這樣一個令人悲酸的故事，襯托和強化了小說的悲劇效果。這種哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。以下是整理的關于孔乙己讀后感，歡送查閱!孔乙己讀后感1明白魯迅先生的人，多少對他的作品有些了解，多少也明白一點兒先生作品中的人物，想必也該明白孔乙己。孔乙己這個名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實姓名。一個連真實姓名都沒有的人物，無疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。從孔乙己出場，整篇小說就帶上了些挖苦和悲劇顏色，而且越往后，這種挖苦和悲劇就越明顯。一部優(yōu)秀的小說，它的意義和價值是要靠讀者細細品出來的?？滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的。有人初讀這篇文章時，是笑出聲來的，所以全文肯定會有一個“誤導”讀者的地方?！犊滓壹骸分?，這個地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個悲劇小說中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑，明顯有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。我們不明白孔乙己年輕時的樣子，但至少，他如今是凄慘的。在無情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”，而且書的數(shù)量還是有限的，也是由于科舉，導致孔乙己只重視課本，輕蔑勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習，于是錢越用越少，小偷小摸的行為越來越多，被人們嘲諷的次數(shù)也越來越多，使他的生活陷入一個死循環(huán)，最終困死在這個漩渦里。我也無法推斷到底是該訓斥他，還是憐憫他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開頭，又閉幕于笑聲之中?！翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”回過頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時，戳其軟肋，以尋求自己的歡樂。由此，看來這個老板并不高尚。而圍觀的群眾，也是一個勁地起哄。在這個勢利、冷酷的年月，是不會有人站出來主持公正、宣揚正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。而與之形成鮮亮比照的是，孩子們是天真爛漫笑鬧無心的。這也是小說給人些許暖和的幾個地方之一。孩子們是可愛的，孔乙己也是有其和善的一面的，他把和善用在孩子們的身上。而講述者“我”，也是一個孩子，同樣不乏憐憫之心。再讀這篇文章，我再也笑不出來。由于雖然孔乙己的悲劇有他自身的原因，但根源是由于冷酷無情的社會和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠不再聽聞?？滓壹鹤x后感2第一次看到這篇文章，是初中的時分，如今還隱約記得老師摳字眼給我們講某個字所表達出來的感情，當時為魯迅寫出的精辟的字句所震撼，如今再讀，更多的，是對這篇文章所架構(gòu)出來的舊中國社會的悲哀所感慨。整篇文章都充滿著對舊中國社會和舊教育制度的控訴，猶如成千上萬個人透過這篇文章呼喊一般，驚醒人們。最先顯現(xiàn)在我們面前的孔乙己，是一個邋遢的人，卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時分結(jié)結(jié)巴巴地反對掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人，卻固守闊綽的姿態(tài)，連給錢也要做作地“排”出，表現(xiàn)表現(xiàn)出人夸耀的心態(tài)，孔乙己舍命地想與短衫幫劃清界線，故以讀書人自居，但事實上，孔乙己自始自終都沒有逃脫貧困的命運，孔乙己是封建教育的一個犧牲品，本應被人憐憫，卻被眾人嘲諷，足以說明當時社會的陰暗，故事就以此開頭，我可以理解孔乙己的心情，讀破萬卷書，卻無法獲得官位，到最終甚至因此被人所嘲諷，不禁自問：我讀了數(shù)十年的書，連讀書是對是錯都分不清晰，幾十年枯燥的日子到最終什么都沒有換來，剩下的，只有禁不住內(nèi)心拷問的心。這就是當時的教育所致，所以，孔乙己從頭到尾都是以一個犧牲品的角色空虛地活著。之后被人嘲諷的孔乙己，嘴中念著什么“之乎者”之類的話語，他人聽不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厲害，更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心，孔乙己好吃懶做，以至于弄到討飯、偷竊維持生計的地步，有怪得他人？孔乙己好心教我“茴”字的寫法，卻被“我”置之度外，嘆了口氣，顯出極可惜的樣子，那無用的學問，原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學，又一次加深了對封建教育的批判。小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的炙手可熱，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)?？滓壹旱娜松且粓霰瘎?，他誕生在一個特別的年月，有著特別的閱歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時分，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶憐憫。事與愿違，等候孔乙己是一生的凄慘遭受，在人們心目中他沒有地位，是個可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過獨特化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地和善?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地熟悉自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我勸慰中去，釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命非凡，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊，和自己早已注定的命運。他的路不知從哪里開頭，但卻明白在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個舊制度的腐朽，一個時期的沒落。孔乙己讀后感3這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不行磨滅的。一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的光陰。在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。作為當代中同學，一名青少年，應當從這里去吸取教訓，不能碌碌無能而終生，更不行見他人之不幸，而成自己的樂活?？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當時社會的犧牲品。在如今這個社會中，中同學正是最簡單接受那些新事物的時分，而社會卻又如此的冗雜。中同學—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去查找正義與前進，也就是要在接受信息時，掌握好心靈小窗的放開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。放眼21世紀這個社會，不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著許多。因此，全社會更應當聯(lián)合起來，掃除一切不正之風，排解一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時有“飛來橫禍”阻擋大道，而勝利了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的幻想也就觸手可及了。讀了一遍又一遍，不會再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤慨。如今，卻是要看向?qū)怼Ｖ锌技磳⒔咏?，教室里的倒計時板每天都在更換著新的數(shù)字，并且越來越小。我們是初三的同學，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：“我肯定要贏!”孔乙己讀后感4當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時，深深地感到魯迅先生不愧為中國文學史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡潔，可這都是魯迅先生字斟句酌的成果，細讀起來，可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。首先從《孔乙己》這題目說起，孔乙己是小說主人公的外號，他做為“滿口之乎者也，教人半懂不懂”的人物名稱，這是對這一個人物迂腐可笑的性格的嘲弄，以這一外號為題，無疑是給作品定下挖苦性的基調(diào)，還具有鮮亮地反孔顏色。其次就落實到文章的每個段落，甚至每個詞，都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局，是想通過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)分埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動作，既掩飾了他內(nèi)心的擔心，也表示他對幾文錢的珍惜，仔細清點數(shù)目，等等。詞句的精湛無疑把文章中心內(nèi)容更形象地表現(xiàn)出來?！犊滓壹骸菲坏?000字的小說，極其深入的反映了孔乙己一生的悲劇和整個心態(tài)，讓我們分明看到了這個科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的腳印，那么在社會蕓蕓眾生中，人們?yōu)槭裁磳σ粋€不幸者沒有憐憫，沒有幫忙，相反只有哄笑取樂呢？孔乙己是一個藝術形象，而他的藝術形象表達在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關懷，死后無人過問的凄慘命運。他，世界一個匆忙過客，匆忙地來了，又匆忙地走了，留下的只是人們對他的嘲諷。由此不由想起了自己身邊的生活，路見不平，拔刀相助，已不再是什么亮麗的風景線，更象是人們生活中義不容辭的責任；奉獻愛心，盛意款款，已成為每個人生活的一部分；敬愛老人與相互友愛，應是每個人的高尚情操的表現(xiàn)，這樣的社會環(huán)境與那時相比，真有天壤之別啊!不管怎樣，社會在進展，人類在進步，讓我們接受從前的教訓，面對明天的光陰，攜手走進二十一世紀!孔乙己讀后感5讀了魯迅先生的《呼喊》，感覺讀過那么多的文學作品，《呼喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘記?？婆e制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少獨特的棱角，它所塑造的是很多條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么挖苦!孔乙己的人生原來就是一場悲劇，他誕生在一個特別的年月，有著特別的閱歷，他受著科舉制度的殘害，在他的心中考上科舉是他一生的追求，在我們看來這是再稚嫩不過的事情了。但是，在那時分，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路，孔乙己自認為自己有點文化根底，與其他的勞動苦工不同，以此來假裝自己，顯示出一副不上不下、別出心裁的“姿態(tài)”。但只有在酒店中他才能覺得自己高人一等，由于平常他都是替別人抄書，跟比自己有錢有勢的人在一起，所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿意，得到一種虛榮心的滿意。通過對形狀的整體描寫揭示孔乙己的特別身份。通過服飾的詳情描寫揭示了孔乙己懶散而又死愛面子的特征。通過獨特化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過對人物動作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己和善的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節(jié)濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。通過小伴計的目光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕蔑和諷刺的情狀表現(xiàn)出來，然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡潔單的故事情節(jié)依據(jù)精致的藝術構(gòu)思表現(xiàn)出極其深入的主題。孔乙己讀后感6《孔乙己》是魯迅寫的一篇聞名的短篇小說。咸亨酒店的悲劇。在笑聲中顯現(xiàn)的學者孔乙己，終于在人們的笑聲中離開了。即使死后，他還欠19便士?？滓壹捍_實是一個例子。即使是當時“無助”的受過教育的文明人，最終也成了小偷和酒鬼。起初我不明白：“為什么學者們這么老實，還偷東西？”后來，我意識到當時的世界不答應人們老實。假如你不當心，你會死得很慘。他們必需這么做。那時，人們真的是MoMo?？滓壹猴@現(xiàn)在笑聲中，那些