部編版道德與法治七年級上冊：9.1《守護(hù)生命》教學(xué)設(shè)計(jì)

第九課珍視生命第一框守護(hù)生命教材分析《守護(hù)生命》所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)的相應(yīng)部分是“成長中的我”中的“認(rèn)識(shí)自我”和“自尊自強(qiáng)”?！罢J(rèn)識(shí)自我”中具體對應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：“客觀分析挫折和逆境，尋找有效的應(yīng)對方法，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)”“主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣和生活態(tài)度”?！白宰鹱詮?qiáng)”中具體對應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：“認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，珍愛生命，能夠進(jìn)行基本的自救自護(hù)?！北菊n所依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)相應(yīng)部分還有“我與國家和社會(huì)”中的“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”。具體對應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：“感受個(gè)人成長與民族文化和國家命運(yùn)之間的聯(lián)系，提高文化認(rèn)同感、民族自豪感，以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí)?！北菊n通過話題討論的方式切入，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們守護(hù)生命，一方面要愛護(hù)身體，關(guān)注生理需要和身體健康；另一方面要養(yǎng)護(hù)精神，過充盈的精神生活，滿足生命的精神需求。學(xué)情分析中學(xué)生因?yàn)槟挲g小，對“生命”與“死亡”的接觸與理解都十分有限，加之我們傳統(tǒng)觀念中對“死亡”的避諱與禁忌，使得學(xué)生不敢不想也不能討論這個(gè)話題，更談不上深刻的思考。未開始生命與死亡，因此對“生與死”的意義與價(jià)值就顯得特別的模糊，對身體的自殘或者自傷現(xiàn)象存在于青少年群體中，有些人甚至試圖通過肉體的疼來證明自己的存在。還有些青少年，受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，貪圖享樂，好逸惡勞，浪費(fèi)了寶貴的青春時(shí)光。這些都是缺乏“愛護(hù)生命”意識(shí)的體現(xiàn)。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：知道怎樣愛護(hù)身體，掌握一些基本的自救自護(hù)方法。知道怎樣養(yǎng)護(hù)精神，了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。能力目標(biāo)：提高安全防范能力，能夠進(jìn)行基本的自救自護(hù)。學(xué)會(huì)面對復(fù)雜的社會(huì)生活，以真善美為標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的道德判斷和選擇。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：珍視生命，對生命負(fù)責(zé)任，養(yǎng)成健康的生活方式。愛護(hù)身體，增強(qiáng)安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)。認(rèn)同中華文化，弘揚(yáng)民族精神，自覺守護(hù)精神家園。四、教學(xué)重難點(diǎn)（一）重點(diǎn)：愛護(hù)身體（二）難點(diǎn)：養(yǎng)護(hù)精神五、教學(xué)方法：合作探究法，小組討論法，講授法。六、課時(shí)安排：1課時(shí)七、教學(xué)設(shè)備：多媒體八、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課：出示映秀中學(xué)地震疏散演練圖片、火災(zāi)疏散演練圖片。師：同學(xué)們知道圖片中的這些同學(xué)們都在干什么嗎？生：地震演練，火災(zāi)演練。師：為什么學(xué)校要進(jìn)行這些演練呢？讓我們知道在災(zāi)難發(fā)生的時(shí)候怎樣逃生。而且因?yàn)槲覀兊纳菍氋F的，獨(dú)一無二的，所以要守護(hù)生命，才能夠感受四季的冷暖變化，體驗(yàn)生活的千姿百態(tài)，追求人生幸福的種種可能。今天我們來學(xué)習(xí)第九課第一框《守護(hù)生命》。因?yàn)樯ㄉ眢w生命、精神生命、社會(huì)生命。所以守護(hù)生命，既包括守護(hù)身體生命，又包括守護(hù)精神生命。（二）講授新課：環(huán)節(jié)一：一、愛護(hù)身體師：我們從哪里來生：......圖片：投放母親懷胎十月的圖片師：對，我們從母親的肚子里來，母親十月懷胎生下了我們，從呱呱墜地到現(xiàn)在的我們直到將來我們?nèi)ド洗髮W(xué)，對我們精心照顧，陪伴我們成長，都在為我們操心。所以古人有一句話：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。師：同學(xué)們知道這句話是什么意思呢？我們的身體發(fā)膚都是父母給予的，要愛惜，愛護(hù)，不能隨便傷害，這是孝道最基本的要求。所以，守護(hù)生命首先就要愛護(hù)身體，關(guān)注自己的身體。過渡：愛護(hù)自己的身體健康，很多同學(xué)都會(huì)選擇鍛煉身體，增強(qiáng)身體素質(zhì)。那么，是不是只要鍛煉運(yùn)動(dòng)，不管什么時(shí)候都是正確的呢？如果不是？那么怎樣鍛煉才是正確合理的呢？小偉，他是一個(gè)喜歡運(yùn)動(dòng)的男孩，足球是他的最愛。世界杯足球賽期間，他常常半夜悄悄起來看比賽，然后在網(wǎng)上和球友一起聊天，早上再急急忙忙趕到學(xué)校。一天，在體育課跑步時(shí)，小偉突然栽倒在地，后來，經(jīng)醫(yī)院搶救才轉(zhuǎn)危為安。同學(xué)討論：小偉對足球的喜愛，能否表現(xiàn)出他對身體健康的愛護(hù)？學(xué)生：略答案提示：小偉夜晚不睡覺，看足球比賽、聊天導(dǎo)致第二天跑步時(shí)栽倒在地，這是對生命不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。成長中的我們，不能不珍視自己的肉體生命。1、關(guān)心身體的狀況，養(yǎng)成健康的生活方式，是一種對生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。建議改掉一些壞的習(xí)慣，養(yǎng)成健康的生活方式。老師總結(jié)：喜歡運(yùn)動(dòng)，鍛煉身體，是關(guān)愛身體健康的表現(xiàn)，但應(yīng)該注意把握好分寸與程度；選擇在合理的時(shí)間，合適的地點(diǎn)鍛煉，更要掌握必要的科學(xué)的方法等。大家關(guān)心自己的身體狀況嗎？我們做個(gè)小調(diào)查：1、你每天早晨都吃早餐嗎？2、你是否食用過“三無”食品或者碳酸飲料呢？3、你是否有過熬夜打游戲或者追劇的經(jīng)歷？師：同學(xué)們?yōu)榱俗约旱纳眢w健康要改掉這些不健康的生活方式。過渡：身體是革命的本錢，一定要養(yǎng)成健康的生活方式，對生命負(fù)責(zé)。那么，我們應(yīng)該怎么做呢？出示圖片：合理的飲食，適量的運(yùn)動(dòng)，規(guī)律的作息充足的睡眠，良好的衛(wèi)生習(xí)慣，注意保護(hù)視力，定期做身體檢查，遠(yuǎn)離有害物質(zhì)，不濫用藥物等等。這些都是健康的生活方式。過渡：剛才大家說到，過重的學(xué)習(xí)壓力不能保證充足的睡眠，甚至讓人產(chǎn)生輕生的念頭。我們來看這位學(xué)生的求救信：一封求救信：這些天，我煩躁不安，十分苦惱。我已經(jīng)很拼命地在學(xué)習(xí)了，可成績就是上不去。在家里，父母整日追問成績，我感受不到家的溫暖和父母的愛。在學(xué)校，有同學(xué)嘲笑我說：“再用功，也是瞎子點(diǎn)燈——白費(fèi)。”我知道生命的價(jià)值高于一切，可這些挫折，讓我有了輕生的念頭。思考：1、他產(chǎn)生輕生念頭的內(nèi)在原因是什么？2、為幫助他走出困境，你會(huì)向她說些什么？學(xué)生答：略教師歸納：2、隨著年齡增長、心智發(fā)育，我們更加關(guān)注自己的內(nèi)在感受。希望得到別人的認(rèn)可。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨一些挫折，如：受到老師的批評、和同學(xué)鬧矛盾、被家長誤解、競賽失利等。有的人經(jīng)受不起時(shí)，就容易做出過激的行為，甚至傷害自己的身體。這樣都是不對的。成長中的我們，要珍視自己的肉體生命。總結(jié)：2、我們既要關(guān)注自己的內(nèi)在感受，又要珍視自己的肉體生命。過渡：可現(xiàn)實(shí)卻是嚴(yán)峻的，請看一組數(shù)據(jù)：嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)：全國每年約有萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天有44名學(xué)生死于食物中毒、溺水、交通或安全事故。這其中，除去那些不可預(yù)見的自然災(zāi)害和人力不可抗拒的重大事故以外，約有80%的非正常死亡，通過預(yù)防措施和應(yīng)急處理是完全可以避免的。專家驚呼：意外傷害正在成為我國青少年的第一殺手！在日常生活中也有一些意外險(xiǎn)情會(huì)傷害到我們的生命

思考：心情非常沉重，我們痛定思痛，面對這些災(zāi)難，我們應(yīng)該怎樣做喃？師：3、對，天災(zāi)可防，人禍可治。在生活中，我們會(huì)面對一些客觀存在的、非人力可抗拒的自然災(zāi)害，或一些人為災(zāi)難。我們除了需要增強(qiáng)安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)，提高安全防范能力之外，還需要掌握一些基本的自救自護(hù)方法。小組討論：比如發(fā)生，火災(zāi)，地震，交通事故，同學(xué)們知道怎樣自救自護(hù)嗎？（討論有記錄，發(fā)言有代表）地震：地震震時(shí)就近躲避，震后迅速撤離到安全地方，是應(yīng)急避震較好的辦法。避震應(yīng)選擇室內(nèi)結(jié)實(shí)、能掩護(hù)身體的物體旁、易于形成三角空間的地方，開間小、有支撐的地方，室外開闊、安全的地方。身體應(yīng)采取伏而待定，蹲下或坐下，盡量蜷曲身體，降低身體重心的姿勢。同時(shí)，抓住桌腿等牢固的物體。保護(hù)頭頸、眼睛、掩住口鼻。（視頻播放）火災(zāi):1、要鎮(zhèn)定，要了解一點(diǎn)，大部分在火災(zāi)中喪生的人都不是燒死的，而是被煙熏死的。2、盡快找到毛巾，用水打濕了捂住口鼻，如果有時(shí)間，可以打濕一條床單，可以遮在身上逃生，以免灼傷。3、不要乘電梯。判斷火勢在你樓下，還是樓上，如果在樓上，馬上到樓梯口（盡量低著身子），閉上眼睛，一手摸著樓梯欄桿，一手捂住口鼻，慢慢下樓。如果在樓下，就往高處逃生，或在有窗戶的地方等待救援。（視頻播放）交通事故：(1)坐在后面的乘客緊緊握住面前的扶手、椅背，兩腿微彎向前蹬，這樣撞擊力就消耗在手腕和腿彎之間，能緩沖身體前沖的速度，減輕受傷害的程度。(2)如果來不及做緩沖動(dòng)作，就雙手抱頭，以此可減少頭部、胸部受到撞擊。(3)碰到汽車高速向自己開車，要保持清醒的頭腦，迅速看一下旁邊是否有空間，如有的話，應(yīng)迅速滕出一只肩膀，側(cè)身閃到一邊。如等你發(fā)現(xiàn)汽車時(shí)，已不容你思考，那這時(shí)可冒險(xiǎn)的跳躍起來，撲向車頭上面，這時(shí)就有可能逃過死關(guān)，不被直接撞死、壓死，而只可能受重傷。一、守護(hù)生命首先要關(guān)注自己的身體。1、關(guān)心身體的狀況，養(yǎng)成健康的生活方式，是一種對生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。2、我們要關(guān)注自己的內(nèi)在感受，又要珍視自己的肉體生命。3、我們需要增強(qiáng)安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí)，提高安全防范能力，掌握一些基本的自救自護(hù)方法。環(huán)節(jié)二：二、養(yǎng)護(hù)精神(一)守護(hù)生命需要關(guān)注并養(yǎng)護(hù)我們的精神過渡：巴金——我們不是單靠吃米活著。臧克家在《有的人》中說到：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”也就是說，我們不僅要愛護(hù)身體，還要養(yǎng)護(hù)精神。過渡：為什么要養(yǎng)護(hù)精神呢？我們來看張圖片：同一個(gè)人：生氣時(shí)，仿佛烏云罩頂，鮮花般的生命都失去了顏色；而高興時(shí)，仿佛百花怒放，生命一下子靈動(dòng)起來。老師總結(jié)：1、我們每個(gè)人活著，除了要關(guān)注生理需要和身體健康，還要過精神生活，滿足精神需求。精神風(fēng)貌反映著我們的生命狀態(tài)。這就需要我們關(guān)注并養(yǎng)護(hù)精神。過度：有些同學(xué)說，我們地處大山深處，物質(zhì)條件落后，沒有辦法養(yǎng)護(hù)精神。那我們一起來看看莫言在艱難困苦的環(huán)境中是怎樣豐富自己的精神的？(二)精神發(fā)育與物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的關(guān)系材料一：2022年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)吣酝陼r(shí)期雖然過著貧困的生活，但是他酷愛讀書，他讀過的書包括《封神演義》《三國演義》《水滸傳》《儒林外史》《青春之歌》《破曉記》《三家巷》《鋼鐵是怎樣煉成的》等等。莫言在小學(xué)五年級時(shí)輟學(xué)，在農(nóng)村勞動(dòng)長達(dá)10年，主要從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)：種高粱、種棉花、放牛、割草。在無書可看時(shí)，他甚至看《新華字典》，尤其喜歡字典里的生字。材料二：有些中學(xué)生以擁有高檔電子產(chǎn)品、名牌產(chǎn)品為榮，父母養(yǎng)育我們本來就不容易，還要要求父母給我們買蘋果3件套，甚至是5件套。不然就覺得自己丟臉。但是當(dāng)遇到為有需要的人捐款捐物時(shí)，卻認(rèn)為與自己無關(guān)而漠視。思考：1．材料一中莫言在艱難困苦的環(huán)境中仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)，豐富自己的精神世界說明了什么？2．材料二對我們養(yǎng)護(hù)精神世界有什么啟示？教師總結(jié)：我們的精神發(fā)育，需要物質(zhì)的支持，但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約。即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下，只要我們守住自己的心靈，仍然可以看到真、善、美。相反，過度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比，容易使我們喪失對真、善、美的體驗(yàn)，丟失精神世界的財(cái)富。過渡：在日常生活中，我們可以從哪些方面來豐富自己的精神生活？說說你的體驗(yàn)和感受。圖片：共青團(tuán)員宣誓，參觀博物館，誦讀經(jīng)典（三）在個(gè)人精神世界的充盈中發(fā)揚(yáng)民族精神過渡：守護(hù)精神家園，我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化，需要在個(gè)人精神世界的充盈中發(fā)揚(yáng)民族精神。可是現(xiàn)實(shí)中就是有些中國人不重視養(yǎng)護(hù)自己的精神，盲目崇拜外國文化，造成精神家園失守的狀況?？催@樣一份材料：材料一：“哈韓”的潮流席卷著中學(xué)校園：流行的韓劇和韓國明星是中學(xué)生關(guān)心的永恒話題，伴隨其中的是對韓國文化的崇拜。材料二：越來越多的青少年熱衷于過“洋節(jié)”，如圣誕節(jié)、情人節(jié)，乃至復(fù)活節(jié)、萬圣節(jié)、愚人節(jié)，這些“洋節(jié)”成為追捧的對象，反而我國的一些傳統(tǒng)節(jié)日被淡忘了，中秋節(jié)和端午節(jié)都傻傻分不清。（端午節(jié)：每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，為了紀(jì)念愛國詩人屈原在此日殉國明志。中秋節(jié)：因?yàn)榘嗽率宓脑铝帘绕渌麕讉€(gè)月的滿月更圓，更明亮，此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。）過渡：實(shí)在令人痛心。當(dāng)今社會(huì)有太多人精神家園失守，盲目崇拜外來文化，殊不知我們中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。（圖片展示）過渡：人類在發(fā)展過程中產(chǎn)生了不同的文化，每個(gè)國家和民族都有著自己的精神史詩。我們中華民族也不例外。漢字：中國字是世界上最古老的文字之一，已經(jīng)有六千多歲了。文化典籍：《論語》、《四書五經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《孫子兵法》、《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等。其中很多典籍還廣受外國朋友喜愛。比如：據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì)，被譯成外國文字發(fā)行量最大的世界文化名著，除了《圣經(jīng)》以外就是《道德經(jīng)》。古代四大發(fā)明。文學(xué)藝術(shù)：唐詩宋詞。還有很多不勝枚舉的中華符號：中國結(jié)、中國長城、中國武術(shù)、中國旗袍、中國京劇。值得我們敬仰和學(xué)習(xí)的偶像也有很多：陶淵明，朱自清，文天祥、林則徐、王進(jìn)喜、魯迅等。老師總結(jié)：這些都是我們的根，不能夠忘記。作為中國人，我們每個(gè)人的精神生命都流淌著民族文化的血脈，離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)?？偨Y(jié)：（我們怎樣養(yǎng)護(hù)精神）守護(hù)精神家園，我們不能丟失優(yōu)秀傳統(tǒng)文化