建筑概論第五章課件

建筑概論

吳堯編著

高等教育出版社

高等教育電子音像出版社

第五章外國(guó)古典建筑藝術(shù)第一節(jié)古埃及建筑

古埃及的大型建筑基本上都與崇拜有關(guān)，埃及人崇拜太陽(yáng)神和月亮神，視統(tǒng)治者法老為太陽(yáng)神的化身。金字塔和神廟是古埃及建筑的最重要的兩種類型。第二節(jié)古希臘建筑古希臘文明被視為歐洲文明的種子，它在世界建筑史上有過(guò)一段輝煌時(shí)期，幾乎影響到西方世界的每一個(gè)國(guó)家。

現(xiàn)在看來(lái)，希臘建筑無(wú)論是在藝術(shù)水準(zhǔn)還是數(shù)學(xué)精準(zhǔn)計(jì)算上均達(dá)到了一個(gè)完美的頂峰，它所帶有的獨(dú)特之美至今仍然無(wú)與倫比和不可逾越的。三種柱式帕提農(nóng)神廟神廟設(shè)計(jì)中采用了視差糾正法雅典衛(wèi)城上的勝利神廟采用了愛(ài)奧尼柱式希臘列雪格拉德獎(jiǎng)杯亭古羅馬拱券組合方式羅馬五柱式萬(wàn)神廟萬(wàn)神廟平面和立面萬(wàn)神廟內(nèi)部羅馬角斗場(chǎng)鳥瞰古羅馬凱旋門，單拱的泰塔斯凱旋門和三拱的塞弗拉斯凱旋門第四節(jié)拜占庭建筑拜占庭建筑是古羅馬建筑在東方建筑上的延續(xù)，此外，由于它處在東西方交匯之處，建造方法上還受到東方的影響。例如：采用西方古典柱式、混凝土技術(shù)等，還采用了東方建筑的集中式建筑布局方式，并在主要的空間上覆蓋穹隆，采用東方的一些裝飾手法等，所以拜占庭建筑是在東西方成就匯總的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。圣索菲亞教堂平面及內(nèi)景第五節(jié)哥特風(fēng)格建筑哥特建筑，最主要的特點(diǎn)是高而直，因此，這種建筑形式又叫“高直式”。垂直向上的動(dòng)感效果、尖卷、尖塔和裝飾性小尖塔是哥特建筑的主要特征。在結(jié)構(gòu)上，哥特建筑采用十字拱、肋骨拱、飛扶壁等構(gòu)造，創(chuàng)造出更高的室內(nèi)空間。哥特建筑另外一個(gè)特色就是有豐富的裝飾。哥特建筑室內(nèi)效果哥特教堂內(nèi)部十字拱、肋骨拱、飛扶壁等構(gòu)造哥特建筑中的人像雕刻、鏤雕窗欞及屋頂?shù)嗡F雕刻哥特建筑內(nèi)的彩色玻璃窗巴黎圣母院位于法國(guó)巴黎，

1235年完成，是哥特建筑最為典型的代表。第六節(jié)文藝復(fù)興建筑文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)于15至16世紀(jì)的歐洲，發(fā)起于意大利，后來(lái)傳遍整個(gè)歐洲地區(qū)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)最初只是在建筑藝術(shù)中，后來(lái)逐步擴(kuò)展到文學(xué)、藝術(shù)等其他領(lǐng)域。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最初只是在建筑中恢復(fù)使用古羅馬的古典柱式，建筑師嘗試用古老形式來(lái)適應(yīng)新建筑的需要。在建筑理論方面，建筑師系統(tǒng)分析了古典時(shí)期優(yōu)秀建筑，并提出新的研究結(jié)論，在建筑技術(shù)、透視學(xué)和方法論的研究上也有很大貢獻(xiàn)。經(jīng)歷120年建造的羅馬圣彼得大教堂是文藝復(fù)興建筑中的顛峰之作，這座世界上最大的教堂集中體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期建筑技術(shù)和藝術(shù)的成就。17世紀(jì)末期，文藝復(fù)興的蓬勃朝氣衰落了，建筑逐步突破了對(duì)古典主義的嚴(yán)格規(guī)定，發(fā)展出來(lái)一種“巴洛克”建筑風(fēng)格。巴洛克是意大利文，原意為“變形的珍珠”，寓意為建筑形式怪誕。這種建筑常常采用波浪形的曲線和曲面，以及不完整、斷折的形象，強(qiáng)調(diào)立面的凹凸起伏和動(dòng)感。人像雕刻得極富想象力，細(xì)節(jié)豐富，柱身扭曲?？傮w感覺(jué)建筑風(fēng)格被賦予了光影變化，手法大膽、古怪造作。羅馬圣卡羅教堂第七節(jié)伊斯蘭建筑伊斯蘭建筑的型制都很接近，在建筑處理手法上也有許多共同之處。伊斯蘭建筑種類很多，建筑材料包括石材、磚、木材和灰泥等，其使用狀況根據(jù)各地實(shí)際情況而有所不同。在敘利亞是用磚和灰泥砌筑，而在印度則用石塊。穹隆是伊斯蘭建筑中不可缺少的結(jié)構(gòu)單元。伊斯蘭建筑外立面一般比較簡(jiǎn)潔，大門和廊子多用各式拱券組成。拱券種類很多，常用的有四種拱券：尖券、馬蹄形券、弓形券、多瓣形券等麥加大清真寺

又稱禁寺，是伊斯蘭教著名圣寺，世界各國(guó)穆斯林去麥加朝覲禮拜的主要圣地?？藸?/p>