第3章 人文地理學的研究方法

第3章人文地理學的研究方法參考書

(愛爾蘭)R.基欽(RobKitchin)，(英)N.J.泰特(NicholasJ.Tate)著

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蔡建輝譯《人文地理學研究方法》，商務印書館.2006.周尚意著《人文地理野外方法》，高等教育出版社.2010.其它期刊論文及資料一、人文地理學研究的一般程序二、人文地理學研究的方法論三、人文地理學的主要研究方法

主要內(nèi)容一、人文地理學研究的一般程序選擇研究課題制定研究計劃收集、整理資料調(diào)查研究與實地考察分析研究研究總結，成果評審實例：關于海南省旅游空間集聚對居民福利的影響研究意義，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及研究基礎，研究內(nèi)容、目標，擬解決的關鍵問題及預設方案、方法；收集二手資料調(diào)研、實地考察，獲取第一手資料將調(diào)研數(shù)據(jù)進行處理分析研究，進行總結，探討結論是否與預期結論相一致等二、人文地理學研究的方法論人地關系自然科學方法論與社會科學方法論實證主義、人本主義、結構主義等圖3-1人文地理學的主要方法西方哲學思潮對人文地理學的影響1、經(jīng)驗主義（Empiricism）2、實證主義（Positivism）3、人本主義（Humanism）4、結構主義（Structuralism)1、經(jīng)驗主義方法論經(jīng)驗主義一詞原本意指古希臘醫(yī)生的經(jīng)驗，拒絕一味接受當代的宗教教條，而是依照所觀察到的現(xiàn)象為分析依據(jù)。經(jīng)驗主義首先在十七世紀由英國人洛克系統(tǒng)性的闡述。洛克主張人的心志原本是空白的表格，而是經(jīng)驗注記其上。這種主義否定了人擁有與生俱來的觀點或不用藉由經(jīng)驗就可以獲得的知識。值得注意的是，經(jīng)驗主義并不主張人們可以從實務中自動地取得知識。根據(jù)經(jīng)驗主義者的觀點，經(jīng)由感受到的經(jīng)驗，必須經(jīng)過適當歸納或演繹，才能鑄成知識。在哲學發(fā)展上，經(jīng)驗主義一直和理性主義作為對比。理性主義認為大部分的知識是歸咎于感覺上的獨立思考。經(jīng)驗主義是邏輯實證主義（邏輯經(jīng)驗主義）的前身。直到今天，經(jīng)驗主義的方法還在影響自然科學，是自然科學研究方法的基礎。而自然科學方法則是傳統(tǒng)觀念的發(fā)展。然而近幾十年來，一些新的理論學說，例如量子力學，構成主義，托馬斯.庫恩的《科學革命的結構》已經(jīng)開始對經(jīng)驗主義在科學研究的方法上獨一無二的地位產(chǎn)生了輕微的沖擊。另一方面，諸如量子力學的一些理論證明了經(jīng)驗主義的不可靠性：經(jīng)驗主義不具有發(fā)現(xiàn)違反直覺的科學規(guī)律的能力以及對理論進行更改以適合這些規(guī)律的能力

早期（19世紀中葉以前）人文地理學的任務就是積累地理知識和資料，故人文地理學起源于經(jīng)驗主義者的實踐。這一階段的地理學局限于對復雜現(xiàn)象的定性描述，建立的是半科學、半文學的知識體系。人文地理學與經(jīng)驗主義的淵源

歸納法是經(jīng)驗主義的方法論基礎。人文地理學研究的基本途徑是通過調(diào)查，收集各地區(qū)的基礎資料，進行整理、歸納，采用地理學的研究思路進行表述，進而解釋各地區(qū)的差異，揭示地理要素之間的相互關系。

經(jīng)驗主義方法論的特點觀察是其重點，通過調(diào)查及實地研究，進行經(jīng)驗判斷與評論，進而得出結論。強調(diào)綜合和歸納的作用。人文地理學家常常從觀察人文地理現(xiàn)象的某個方面開始，通過分析研究資料，以求發(fā)現(xiàn)具有普遍意義的模式。Examples：我國旅游類教材出版現(xiàn)狀與未來趨勢——基于對329種旅游類教材的調(diào)查分離或是結合?關于購物中心融入城市中心爭論的經(jīng)驗主義研究成果生態(tài)脆弱區(qū)旅游開發(fā)與環(huán)境建設協(xié)調(diào)發(fā)展問題研究——以石羊河流域為例典型旅游城市游憩商業(yè)區(qū)空間形態(tài)演變及影響機制——以廣西陽朔縣為例不足之處受研究者主觀影響很大（行為、能力，積累的經(jīng)驗等）。帶有局限性與片面性——

從個別到一般、從已知推未知、從過去推論未來。在于很難提出假設，發(fā)展理論?！苌幸庵度宋牡乩硪巴夥椒ā?，高等教育出版社.2010.2、實證主義方法論實證主義（positivism）是強調(diào)感覺經(jīng)驗、排斥形而上學傳統(tǒng)的西方哲學派別。又稱實證哲學。它產(chǎn)生時間于19世紀30～40年代的法國和英國，由法國哲學家、社會學始祖A.孔德（IsidoreMarieAugusteFrancoisXavierComte

）等提出。1830年開始陸續(xù)出版的孔德的6卷本《實證哲學教程》是實證主義形成的標志。以孔德為代表的實證主義稱為老實證主義，20世紀盛極一時的邏輯實證主義稱為新實證主義。邏輯實證主義（邏輯經(jīng)驗主義）是當代科學哲學中第一個比較完備的形態(tài)或學派，形成于20世紀二三十年代，至今仍是科學發(fā)展的重要方法論。邏輯實證主義認為科學的兩大支柱為觀察和邏輯（理性）。邏輯實證主義的主要特征為以數(shù)理邏輯方法對科學知識結構作靜態(tài)的邏輯分析，代替地理學的傳統(tǒng)描述方法。——實證主義地理學的萌芽階段（Ⅰ）人文地理學是廣泛采納實證主義思潮的學科之一實證主義的誘惑力是數(shù)量化：以數(shù)學或統(tǒng)計學的形式，即以一種意味著精確、可重復性以及確定性的方式（孔德的確定）表達研究成果。實證主義方法論在人文地理學中的反映主要是20世紀50年代末到60年代地理學的計量與理論革命。地理學的“計量革命”及其評價強調(diào)理論模型的建構和檢驗的大量數(shù)學化（Burton，1963）。支持者把革命搞過了頭，由于數(shù)據(jù)可用性的不足，由于所涉及的假設檢驗與理論或模型充其量只有微弱的聯(lián)系，使得早期的一些工作比較淺薄。除了少數(shù)理論以外，多數(shù)理論都帶有局限，如實用性差，有的只是經(jīng)驗規(guī)律而缺乏理論基礎，有的過分地將復雜的情況簡單化得遠離事實，或為了“模型”而模型化。計量革命的理論貢獻“地理學長于事實而短于理論”?！袄碚摰陌l(fā)展對于作出滿意的解釋和確定地理學作為一個獨立研究領域兩方面都是極其重要的”（Ballabon，1957）。計量革命的貢獻除了推廣或強化了統(tǒng)計方法的運用以外，最主要的貢獻還在于其強調(diào)了研究地理問題時，應該以理論為主導以及以發(fā)展理論和模式為其終極目標。所以計量革命不單是它能確切地將一些問題量化，更重要的是它開啟了西方人文地理學強調(diào)理論的先河。學科滲透：經(jīng)濟學、物理學（斯圖瓦特）舍弗爾1953年《地理學的例外論》正式提出實證主義方法的主張；，標志著西方實證主義地理學的形成計量地理研究（20世紀50年代）20世紀60年代，屬于鼎盛時期(Ⅲ)空間分布：研究重點轉移（由區(qū)域方面轉向空間分析與空間聯(lián)系，空間相互作用）實證主義地理學的形成階段ⅡInthehistoryofgeography,thequantitativerevolution(QRorQuantitativeRevolution)wasoneofthefourmajorturning-pointsofmoderngeography--theotherthreebeingenvironmentaldeterminism,regionalgeographyandcriticalgeography).Thequantitativerevolutionoccurredduringthe1950sand1960sandmarkedarapidchangeinthemethodbehindgeographicalresearch,fromregionalgeographyintoaspatialscience

鼎盛時期的成就方法改進：引力、熵的概念引入人文地理學；單元、多元回歸分析，圖表模型、線性規(guī)劃及蒙特卡羅方法及運籌學理論等學術交流：瑞士隆德、倫敦等地理大會；期刊《GeographicalAnalysis》1969年開始出版大量專著：邦奇的《理論地理學》、哈格特的《人文地理學中的區(qū)位分析》、哈維的《地理學中的解釋》等引力模型和潛能（位勢）模型衰落階段(Ⅳ)20世紀60年代末期，受區(qū)域學派及行為主義、人文主義及激進主義（結構主義和馬克思主義）地理學的批評70年代以來，西方開始以空間組織為研究核心，發(fā)展了生態(tài)因子分析方法等，但像60年代那種鼎盛時期已經(jīng)不復存在，許多學者也開始另謀出路，如哈維、哈格斯特朗、普雷德等。實證主義地理學的研究方法實證分析方法計量方法及數(shù)學模型尋求法則及規(guī)律強調(diào)解釋艾奧瓦經(jīng)濟學派威斯康辛統(tǒng)計學派華盛頓學派普林斯頓社會物理學派區(qū)位論（農(nóng)業(yè)、工業(yè)、中心地理論）城市社區(qū)理論空間相互作用理論學派經(jīng)典理論實證主義對人文地理學的貢獻發(fā)展了人文地理學的理論（中心地理論、土地利用理論、工業(yè)區(qū)位論、城市社區(qū)、空間相互作用理論等）。在空間科學的理論框架內(nèi)更多地采用了演繹的邏輯（由一般到特殊）。加強了人文地理學的科學化（實證研究）。不足之處在探討問題及發(fā)展理論時，完全忽略了人的因素，特別是人所能發(fā)生的作用。類似于新古典經(jīng)濟學中的“經(jīng)濟人”，有經(jīng)濟決定論的傾向。過于追求普遍性原理，強調(diào)“通性”，在一個地方觀察到的行為被設想為所有行為的規(guī)范。以邏輯實證主義為基礎的計量運動，對知識的定義及看法，有太強的排他性、壟斷性及“霸權心態(tài)”。演繹模式傳統(tǒng)模式成功建立科學定律的兩條路線：歸納法和演繹法歸納法：由許多特殊的例證進入普遍的陳述的程序。由“特殊”到“一般”。演繹法：從某一居先的普遍性前提而進到關于特殊事件的陳述。由“一般”到“特殊”。經(jīng)驗主義--歸納法實證主義--演繹法

案例：廣西城市化與環(huán)境系統(tǒng)的耦合協(xié)調(diào)測度與互動分析中國女性婚姻遷移研究旅游活動對泰山景區(qū)土壤質(zhì)量的影響演繹推理的主要形式是三段論，即大前提、小前提和結論。大前提是一般事理；小前提是論證的個別事物；結論就是論點。具體研究中，推理過程可以靈活處理，有時省略大前提，有時省略小前提。3、人本主義方法論淵源：人文主義地理學的淵源可追溯到1947年賴特（Wright）.他認為對人的主觀意念的研究能為其他地理工作提供必不可少的背景，但并不能使用科學準則。20世紀60年代以來，西方世界出現(xiàn)了嚴重的政治動蕩及發(fā)展遲緩，產(chǎn)生了一系列社會問題，如人的物化、戰(zhàn)爭對人類理性和尊嚴的踐踏、貧困及不平等等，產(chǎn)生了一系列人文主義思潮，如存在主義、現(xiàn)象學等；西方科技革命造成了科學、技術對人的統(tǒng)治和人的價值、自由的失落，需要考慮人的解放問題；同時機械性空間分析學派和假設-演繹實證主義研究方法也被強烈批評，關于人的主觀能動性被忽略的問題需要重新考慮。時代背景：存在主義以人為中心、尊重人的個性和自由，認為人是在無意義的宇宙中生活，人的存在本身也沒有意義，但人可以在存在的基礎上自我造就，活得精彩?，F(xiàn)象學不是一套內(nèi)容固定的學說，而是一種通過“直接的認識”描述現(xiàn)象的研究方法。它所說的現(xiàn)象既不是客觀事物的表象，亦非客觀存在的經(jīng)驗事實或馬赫主義的“感覺材料”，而是一種不同于任何心理經(jīng)驗的“純粹意識內(nèi)的存有”。理想主義認為人性本善，可通過建立和鞏固國際合作實現(xiàn)人性善良的一面，人類在進步過程中可逐步消除戰(zhàn)爭思想。1976年，段義孚（Tuan）在美國地理學會會刊上發(fā)表的論文中首次使用了“人文主義地理學”，標志著人文主義地理學正式進入發(fā)展時期。人文主義地理學的代表人物：段義孚和雷爾夫(EdwardRelph)、布蒂默(AnneButtimer)、萊(DavidLey)、賽明思(MarvynSamuels)和恩特里金(NicholasEntrikin)等1978年這些學者一起出版了人文主義地理學的第一部論文集《人文主義地理學》。人文主義地理學的哲學基礎：現(xiàn)象學、理想主義及存在主義研究方法：創(chuàng)造性論證、強調(diào)主觀、歷史思維、強調(diào)描述主要內(nèi)容：空間（社會空間）和地方（地方感）主要論題：群體和個體、生活與經(jīng)濟、宗教等。人文主義地理學的一個主要目標是協(xié)調(diào)社會科學與人之間的關系,客觀(objectivity)與主觀(subjectivity)以及唯物主義和唯心主義。其主要任務是發(fā)展方法論,并深刻理解人類在世界所處的地位。段一孚.人文主義地理學之我見.地理科學進展.2006.人文主義的主題一般包括什么呢?我認為,它們都表達了一種根深蒂固的愿望:那就是理解人類經(jīng)驗的復雜性和精妙性,從而在實踐上更多地注意質(zhì)量而不是數(shù)量,形容詞而不是名詞,心理學而不是經(jīng)濟學。如果理想化一點,人文主義地理學者應該像亞歷山大·洪堡那樣:掌握海量的事實—也就是名詞;同時還必須像語言學家威廉·洪堡那般,愛好自然、能感悟自然并尋求其真諦.涉足領域（受文化、行為、價值影響大）歷史地理學文化地理學社會地理學（城市社會地理學）——P54Examples中國城鄉(xiāng)流動人口與勞動力的性別分割廣州流動人口空間問題：基于社會地理學視角情境主題餐廳員工地方感特征及其形成原因——以廣州味道云南食府為例居民地方感對區(qū)域旅游發(fā)展支持度影響——以九寨溝旅游核心社區(qū)為例人本主義地理學的特點人本主義特別注重一切事物的詮釋皆基于人的思想、感覺與經(jīng)驗，是以人作為出發(fā)點的。人本主義專注于經(jīng)驗，這既不可觀測也不可計量(相比之下，行為主義專注于行為，既可觀測也可計量)。人本主義地理學強調(diào)描述（實證主義地理學則強調(diào)解釋）。這種描述和傳統(tǒng)地理學的描述方法有所不同：它致力于純粹的、直接的感受描述.人本主義地理學將世界看作是相互聯(lián)系的、不可分割的整體，價值（人的感覺）與事實之間的界限變得模糊，因此一個人的目標、意圖和目的，不能和個人的經(jīng)歷及對世界的認知分離開來。一切事物的存在與否及其存在狀況，皆會因當事人的文化、背景、經(jīng)歷及主觀意愿而不同。不強調(diào)其通性，而強調(diào)地球表面事物的差異性和獨特性。人本主義地理的終極目標，不是要像科學那樣預測事件的后果，也不是要建立放諸四海而皆準的理論，而是要了解事物對人的意義。人本主義地理學的缺陷

人本主義思潮是主觀的因而是不科學的，不可能具有一般意義（來自實證主義的批判）。將重點放在個人身上，扭曲了現(xiàn)實，沒有很好地考慮社會等因素對個人活動的限制和約束（來自結構主義的批判）。具有唯心主義傾向4、結構主義方法論結構主義的觀點和方法來源于語言學（瑞士語言學家索緒爾），是二十世紀下半葉最常用來分析語言、文化與社會的研究方法之一。結構（structure）來源于拉丁文structura，其原意是“部分構成整體的方法”（朱曉斌，2000）結構主義不是一種單純的傳統(tǒng)意義上的哲學學說，而是一些人文科學和社會科學家在各自的專業(yè)領域里共同應用的一種研究方法，其目的就是試圖使人文科學和社會科學也能像自然科學一樣達到精確化、科學化的水平?；驹戆延^察、研究對象，用一個潛在結構或秩序聯(lián)系起來。（預設性的假說，用假說指導研究，用研究證明假說，雙向式的評價、印證，增加研究的深度與廣度）。根據(jù)研究對象，找到組成的元素，如幾個方面內(nèi)容、幾組博弈力量等；抽象結構聯(lián)系，如公式、框圖、定性表述結構主義地理學的發(fā)展階段一、結構主義哲學思潮的大融合——20世紀70年代至80年代中期

結構主義對人文地理學的影響始于皮亞杰（Piaget）-發(fā)展心理學結構主義對人文地理學影響最大的要算結構馬克思主義(阿爾圖塞)，形成了人文地理學中的激進主義地理學派和馬克思主義地理學派，主要代表人物有哈維（D.Harvey）、邦奇（W.Bunge）和卡斯特爾（M.Castell）等。結構主義地理學主要產(chǎn)生于20世紀70年代，主要是作為實證主義地理學和人文主義地理學的對立面發(fā)展起來的（1969年Antipode創(chuàng)刊）。與實證主義與人文主義的區(qū)別——P5580年代中期，結構主義地理學受到一定程度的冷落，進入發(fā)展的低谷時期二、結構主義方法論的復興——20世紀90年代以來

結構主義地理學重新成為研究的熱點，不過一反常態(tài)，與第一階段的結構主義學派有很大的不同，人文地理學不再直接接受來自結構主義的哲學思潮，而是運用結構主義方法論在人文地理學中扮演重要角色，如艾米（A.Amin），格雷厄姆（S.Graham）等具有國際影響的地理學家的工作等（A.Amin&S.Graham,1998）。在中國，受馬克思主義政治經(jīng)濟學傳統(tǒng)的影響，結構的分析和功能的組織在城市研究（城市地理學）中占有重要地位。但性別比例導致城市社會結構、經(jīng)濟結構及地域結構的變化研究深度不夠，婦女就業(yè)行業(yè)對諸如結構的影響也將成為熱門課題。當前研究人類社會組織的空間形式及本質(zhì)結構關注社會問題：如福利、財富的分配、犯罪及居住分離等Examples：旅游集散地研究初探:整體性、轉換機制、自身調(diào)節(jié)性——以結構主義地理學方法為研究視角地方性形成機制的結構主義與人文主義分析——以798和M50兩個藝術區(qū)在城市地方性塑造中的作用為例從地理決定論到結構主義:地緣政治研究方法的變遷

案例——區(qū)位決策研究在區(qū)位決策上，結構主義將馬克思主義政治經(jīng)濟學的某些基本概念，如勞動、資本、生產(chǎn)方式、勞動力與資本的矛盾、剩余價值、資本積累、階級關系、社會結構，等等，用來作為影響區(qū)位決策的基本因素。個人、公司、組織的空間行為和區(qū)位選擇，被放置于特定的社會、政治和經(jīng)濟背景和結構中來考察。換句話說，區(qū)域的政治經(jīng)濟關系和社會結構提供了一個基本的的分析框架，而人（公司）的空間行為和區(qū)位決策以及由此產(chǎn)生的經(jīng)濟空間結構，是由其特定的生產(chǎn)方式、權力結構、勞資關系、生產(chǎn)關系以及資源與財富的分配方式來決定的。結構主義地理學方法論特點1、在研究地理事物時，強調(diào)整體性的研究，反對孤立局部的研究。因為整體對它的部分在邏輯上有有限的重要性，孤立的部分本身是沒有意義的，部分只能在整體中得到它們的意義；2、強調(diào)認識地理事物的內(nèi)部結構，反對單純認識外部現(xiàn)象；

3、強調(diào)內(nèi)部地理要素研究，忽視或否定外部因素的研究；

4、強調(diào)不以人的意志為轉移的客觀作用，忽視或否定人的主觀能動性。5、強調(diào)共時性研究，反對歷史性研究。（強調(diào)靜態(tài)研究，忽視或反對動態(tài)研究）結構主義對人文地理的影響整體性的觀點、系統(tǒng)性的思維研究問題重要的是一種思維方式、一種研究角度，把研究對象作為一個整體，運用整體的觀點分析、研究，尊重了事物的復雜性、綜合性、系統(tǒng)性、動態(tài)性、有機聯(lián)系性，從而貼近事物，易于揭示事物的本質(zhì)。這也于人地關系系統(tǒng)的研究思路相互應、相一致。

深層結構的探詢與運用人地關系深層次結構的探詢：長期的、多因素的循環(huán)互動，已使今天的人地關系復雜化一體化，所以在分析中，不能簡單的做原因結果分析，而是結構的探詢。人地關系深層次結構的運用：人文現(xiàn)象的千差萬別及光怪離奇只是其表面現(xiàn)象，要于萬變中探究不變的東西，找到支配的規(guī)律，即躲在背后的看不見的手，必須由表及里，從人地關系的深層次結構方面去把握、研究。這是一個基本的研究思路與途徑方式。同時，也豐富人文地理的理論，增加分析的深度。

結構主義地理學的缺陷排斥局部、外部、歷史的研究，完全否認人在社會、歷史中的影響作用。不像實證主義研究人文地理那么系統(tǒng)，影響力較小人文地理學流派實證主義地理學激進主義地理學馬克思主義地理學結構主義地理學行為主義地理學——顧朝林等著《人文地理學流派》（高教出版社，2008）人文主義地理學后現(xiàn)代主義地理學女性主義地理學新自由主義政治經(jīng)濟地理學——（英）約翰斯頓Johnston.哲學與人文地理學.商務印書館.2010.第3節(jié)人文地理學的主要研究方法——重點1、調(diào)查研究方法（4方面）2、空間模型方法3、社會學方法（3方面）4、系統(tǒng)分析方法（一）人文地理學研究的調(diào)查研究方法地理社會調(diào)查科技文獻資料法地理調(diào)查和信息獲取的新技術與新方法區(qū)域地理方法：描述、比較和歸納

（一）地理社會調(diào)查內(nèi)容目的方案調(diào)查方法及注意事項一般流程內(nèi)容目的方案調(diào)查方法及注意事項一般流程（二）科技文獻資料法文獻種類因特網(wǎng)(3方面)收集與積累/虛擬地理圖書館綜合性圖書館及論文數(shù)據(jù)庫遙感圖像和地圖信息數(shù)據(jù)庫國內(nèi)人文地理期刊地理學報地理研究地理科學進展地理科學人文地理經(jīng)濟地理干旱區(qū)地理熱帶地理……（三）3S技術地球信息科學包括？RSGPS的作用及特點GIS的特點遙感是指非接觸的，遠距離的探測技術。一般指運用傳感器/遙感器對物體的電磁波的輻射、反射特性的探測，并根據(jù)其特性對物體的性質(zhì)、特征和狀態(tài)進行分析的理論、方法和應用的科學技術。地理信息系統(tǒng)是以地理空間數(shù)據(jù)庫為基礎，在計算機軟硬件的支持下，運用系統(tǒng)工程和信息科學的理論，科學管理和綜合分析具有空間內(nèi)涵的地理數(shù)據(jù)，以提供管理、決策等所需信息的技術系統(tǒng)。利用GPS定位衛(wèi)星，在全球范圍內(nèi)實時進行定位、導航的系統(tǒng)，稱為全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)，簡稱GPS.GPS可以提供車輛定位、防盜、反劫、行駛路線監(jiān)控及呼叫指揮等功能。要實現(xiàn)以上所有功能必須具備GPS終端、傳輸網(wǎng)絡和監(jiān)控平臺三個要素。遙感技術在人文地理方面的應用？GPS應用——Trackingtechnologiesandurbananalysis3DGIS如果說文字描述記載是說明地理現(xiàn)象的第一“語言”，用地圖方法綜合表示地理規(guī)律是地理學的第二“語言”的話，那么地理信息系統(tǒng)則是地理學的第三“語言”，它是將地理科學研究推向現(xiàn)代科學行列的強有力的技術支撐手段。地理信息系統(tǒng)作為空間信息貯存、表達、分析的工具，是地圖的延伸，其所以稱為地理信息系統(tǒng)，主要是由于它的特定性質(zhì)屬于空間型，以區(qū)別于其他統(tǒng)計型的信息系統(tǒng)。地理信息系統(tǒng)是一種準確、快速的綜合技術，其功能是：①它能將分散的各種空間信息、屬性信息，收集起來并以數(shù)字的形式輸入計算機，建立起有相互聯(lián)系的數(shù)據(jù)庫。當外界情況變化時，只需要更改局部數(shù)據(jù)，維持了數(shù)據(jù)庫的有效性和現(xiàn)時性。②貯存在計算機中的地理空間數(shù)據(jù)，通過GIS可進行查詢、計算，其速度遠遠快于手工操作。③分類是GIS的重要功能，以揭示事物的某些規(guī)律。有單因素分類和多因素分類，后者比前者復雜得多。④從空間位置的相互關系上進行綜合分析。GIS可以將不同來源、不同比例尺、不同投影的數(shù)據(jù)綜合在一起，獲得一個新的數(shù)據(jù)。⑤在統(tǒng)一的軟件環(huán)境下，構建和運行各種地理空間分析模型，通過模擬分析與智能推理，促進數(shù)據(jù)資料的歸一化與共享，為目標決策服務。(四)區(qū)域地理方法描述——文字、數(shù)字與圖形比較——空間、時間歸納法人文地理學長期以來處于以綜合歸納為主要特征的科學發(fā)展階段。歸納與推理是人文地理學最重要研究范式，是經(jīng)驗主義方法論的核心部分，也為實證主義、人本主義和結構主義方法論所接受。定性分析往往運用歸納法進行，正如英國學者莫斯（R.P.Moss）所說：“歸納法一般是從事實到概念，從觀察到總結，從局部到總體，換句話說，是根據(jù)全部事實確定規(guī)律性。這種方法被許多學科采用，并在發(fā)展科學思維中占有重要的地位”。正是因為地理學性質(zhì)與歸納法這種手段的結合，使近代地理學獲得了發(fā)展。同時，也因為歸納法還具有明顯的缺點。如在歸納時由于不能弄明全部連續(xù)的推理，在事實與假設之間就產(chǎn)生了邏輯上的“缺陷”，而推理是由觀察走向判斷的重要步驟；歸納的結論只適用于用以歸納的那些資料的范圍，而不能擴充到這個范圍以外的領域；在歸納過程中經(jīng)常摻和有歸納者的主觀因素。（二）人文地理學研究的空間模型方法——重點之重點地理學中數(shù)學方法的運用主要有兩個目的：①運用數(shù)學語言描述地理問題，建立地理數(shù)學模型，從更高、更深層次上揭示地理問題的機理；②運用有關數(shù)學方法，通過定量化的計算和分析，對地理數(shù)據(jù)進行處理，從而揭示有關地理現(xiàn)象的內(nèi)在規(guī)律。1、人文地理學研究的主要數(shù)學模型——計量地理學統(tǒng)計分析模型：相關分析、回歸分析、聚類分析、PCA（principalcomponentanalysis）、馬爾科夫鏈等規(guī)劃與管理模型：線性規(guī)劃、多目標規(guī)劃、隨機型決策方法、AHP(層次分析法（AnalyticHierarchyProcess）)、網(wǎng)絡分析（networkanalysis）系統(tǒng)分析模型：控制論、模糊數(shù)學、graysystemanalysis、系統(tǒng)動力學、input-outputanalysis等2、數(shù)學方法在人文地理學中的應用分布型分析相互關系分析（相關分析、灰色關聯(lián)、回歸、投入產(chǎn)出）類型研究（模式識別、聚類分析）網(wǎng)絡分析（幾何學和圖論）趨勢面分析空間相互作用分析系統(tǒng)仿真研究

過程模擬與預測研究空間擴散研究空間行為研究地理系統(tǒng)優(yōu)化調(diào)控研究Examples——分布研究對地理要素的分布特征及規(guī)律進行定量分析。譬如，運用平均值、方差、標準差、變異系數(shù)、峰度、偏度等統(tǒng)計量描述地理要素的分布特征；運用概率函數(shù)研究地理要素的分布規(guī)律相關研究線性回歸曲線擬合判別分析聚類分析網(wǎng)絡分析趨勢面分析空間相互作用Studycases旅游空間相互作用的引力模型及其應用

高速公路對城市群空間相互作用的影響研究——以山東半島城市群為例（引力模型、邊界模型、高速公路空間襲奪效應模型和城市群空間緊湊度模型）近20年珠三角城市群城市空間相互作用時空演變（改進的引力模型和潛力模型,結合GIS空間分析方法）基于Wilson模型的物流空間相互作用我國五大海洋經(jīng)濟區(qū)域空間相互作用的測算（主成分分析和拓展的引力模型）（環(huán)渤海、長江三角洲、海峽西岸經(jīng)濟區(qū)、珠江三角洲、北部灣經(jīng)濟區(qū)）

系統(tǒng)動力學系統(tǒng)動力學(簡稱SD—systemdynamics)的出現(xiàn)于1956年，創(chuàng)始人為美國麻省理工學院(MIT)的福瑞斯特(J．W．Forrester)教授。系統(tǒng)動力學是福瑞斯特教授于1958年為分析生產(chǎn)管理及庫存管理等企業(yè)問題而提出的系統(tǒng)仿真方法，最初叫工業(yè)動態(tài)學。是一門分析研究信息反饋系統(tǒng)的學科，也是一門認識系統(tǒng)問題和解決系統(tǒng)問題的交叉綜合學科。從系統(tǒng)方法論來說：系統(tǒng)動力學是結構的方法、功能的方法和歷史的方法的統(tǒng)一。它基于系統(tǒng)論，吸收了控制論、信息論的精髓，是一門綜合自然科學和社會科學的橫向學科。Theimpactofurbanizationpolicyonlandusechange:Ascenarioanalysis馬爾可夫鏈（MarkovChain）馬爾可夫鏈（MarkovChain），描述了一種狀態(tài)序列，其每個狀態(tài)值取決于前面有限個狀態(tài)。馬爾可夫鏈是具有馬爾可夫性質(zhì)的隨機變量X_1,X_2,X_3...的一個數(shù)列。這些變量的范圍，即它們所有可能取值的集合，被稱為“狀態(tài)空間”，而X_n的值則是在時間n的狀態(tài)。如果X_{n+1}對于過去狀態(tài)的條件概率分布僅是X_n的一個函數(shù)，則

P(X_{n+1}=x|X_1=x_1,X_2=x_2,...,X_n=x_n)=P(X_{n+1}=x|X_n=x_n).這里x為過程中的某個狀態(tài)。上面這個恒等式可以被看作是馬爾可夫性質(zhì)?？臻g擴散中國城市住房價格的地理擴散蒙特卡羅蒙特卡羅（MonteCarlo）方法，又稱隨機抽樣或統(tǒng)計試驗方法，屬于計算數(shù)學的一個分支，它是在20世紀四十年代中期為了適應當時原子能事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展起來的。傳統(tǒng)的經(jīng)驗方法由于不能逼近真實的物理過程，很難得到滿意的結果，而蒙特卡羅方法由于能夠真實地模擬實際物理過程，故解決問題與實際非常符合，可以得到很圓滿的結果?？臻g行為研究主要是對人類活動的空間行為決策進行定量的研究。譬如，資源利用與環(huán)境保護問題、經(jīng)濟活動的空間組織問題、產(chǎn)業(yè)布局的區(qū)位問題、城鄉(xiāng)區(qū)域規(guī)劃問題等都屬于空間行為研究的范疇。這類研究，經(jīng)常采用的數(shù)學方法有數(shù)學規(guī)劃方法，如線性規(guī)劃、多目標規(guī)劃、多維灰色規(guī)劃方法等，以及決策分析方法，如AHP決策分析方法、風險型決策方法、非確定型決策方法、模糊決策方法、灰色局勢決策方法等。Studycases欠發(fā)達農(nóng)區(qū)經(jīng)濟發(fā)展中的農(nóng)戶行為——以豫西山地丘陵區(qū)為例郊區(qū)化進程中北京城市內(nèi)部遷居及相關空間行為——基于千份問卷調(diào)查的分析基于GIS與Multi-AgentSystem的景區(qū)游客空間行為模擬系統(tǒng)地理系統(tǒng)優(yōu)化調(diào)控方法系統(tǒng)控制論人地系統(tǒng),PRED協(xié)調(diào)發(fā)展（協(xié)調(diào)論）控制論、大系統(tǒng)理論及灰色系統(tǒng)控制理論大系統(tǒng)理論（theoryoflargescalesystems），是關于大系統(tǒng)分析和設計的理論，包括大系統(tǒng)的建模、模型降階、遞階控制、分散控制和穩(wěn)定性等內(nèi)容灰色系統(tǒng)理論是20世紀80年代，由華中理工大學鄧聚龍教授首先提出并創(chuàng)立的一門新興學科，它是基于數(shù)學理論的系統(tǒng)工程學科。主要解決一些包含未知因素的特殊領域的問題，它廣泛應用于農(nóng)業(yè)、地質(zhì)、氣象等學科。（三）人文地理學研究的社會學方法1、人文地理學中的現(xiàn)象學方法

2、時間地理學方法——柴彥威（行為地理學）

3、人文地理學研究的社會生態(tài)方法

現(xiàn)象學方法現(xiàn)象學是由德國哲學家胡塞爾(E.EdmundHusser)(1859-1938)于20世紀初所創(chuàng)立的。一種意識分析方法?？梢哉f是一種直覺的方法、理智觀察的方法。

Ph?nomenologie（phenomenology），顧名思義與“現(xiàn)象”有關，源自希臘語phainomenon，動詞phainesthai，顯現(xiàn)，也可以是顯示自身的東西，即自身顯現(xiàn)者。所以，現(xiàn)象有相關的兩方面含義：顯現(xiàn)和顯現(xiàn)者。

現(xiàn)象學：它標志著一門科學，一種諸科學學科之間的聯(lián)系；但現(xiàn)象學同時并且首先標志著一種方法和思維態(tài)度：特殊的哲學思維態(tài)度和特殊的哲學方法。舒茨研究主要是現(xiàn)象學與社會科學方法論，初期主要受到胡塞爾(EdmundHusserl)、馬克斯·韋伯(M.Weber)等人的哲學與社會學的影響。到美國以后更進一步接觸到美國實用主義哲學(Pragmatism)與芝加哥社會學派(ChicagoSchoolofSociology)的影響。舒茨最主要的學術成果，是發(fā)展了以胡塞爾現(xiàn)象學為基礎的社會科學哲學，最早即1932年，出版的《社會世界的意義建構》，后來1967年出版的英譯本改名為《社會世界的現(xiàn)象學》（Thephenomenologyofthesocialworld）。運用現(xiàn)象學方法時有五個步驟1.懸置一切理論及已有的經(jīng)驗；2.通過介入觀察，訪問等手段去獲取行動者真實的意向性意識；3.依靠研究者的“自由想象”，變更第二步所得的內(nèi)容，并按某種要求進行分類；4.不停地對“分類”結果與其他研究者現(xiàn)時研究的同類或相關課題進行比較，以便得以證實；5.將研究所得與原先所懸置的內(nèi)容對照分析，以便發(fā)現(xiàn)差異，去偽存真，形成最終結論。時間地理學Timegeographyortime-spacegeographytracesitsrootsbacktotheSwedishgeographerTorstenH?gerstrandwhostressedthetemporalfactorinspatialhumanactivities.Thetime-spacepath,devisedbyH?gerstrand,showsthemovementofanindividualinthespatial-temporalenvironmentwiththeconstraintsplacedontheindividualbythesetwofactors.

時間地理學特別注重生活質(zhì)量,主張為居民提供公平的服務設施——柴彥威.時間地理學的起源、主要概念及其應用.1998.時間地理學研究方法體系人本主義思想和微觀研究角度（1）在時空間坐標系上連續(xù)不斷地表示和分析人文現(xiàn)象（2）時間與空間的結合（3）強調(diào)限制人的行為的制約條件

（4）基于個人日常行為分析的方法論（5）強調(diào)為城市與區(qū)域規(guī)劃服務的應用性特色時間地理學的發(fā)展歷程創(chuàng)立與發(fā)展的階段(20世紀70～80年代初)相對低迷發(fā)展階段(20世紀80～90年代初)全新發(fā)展階段(20世紀90年代中后期至今)：方法及理論的改進（數(shù)據(jù)采集及處理、模擬和可視化方面）、行為中情感因素的考慮等。——柴彥威,趙瑩.時間地理學研究最新進.地理科學.2009.

時間地理學的最新應用研究：交通規(guī)劃、女性研究、城市空間結構、通訊技術引起的行為變化。Examples基于時空路徑的城市公交時間可靠性研究時間地理學及其對人本導向社區(qū)規(guī)劃的啟示基于GPS數(shù)據(jù)的旅游者活動節(jié)奏研究基于時間地理學的景區(qū)旅游者時空行為模式研究——以北京頤和園為例北京城市老年人的日?；顒勇窂郊捌鋾r空特征基于時間地理學視角的《紅樓夢》核心人物行為空間解讀社會生態(tài)方法社會生態(tài)方法，即把人類看作是社會生態(tài)系統(tǒng)的主體，把自然界看作是人類的環(huán)境，又把人類看成是自然界的一部分，還把人類社會看作是人類的環(huán)境。生態(tài)位及社會生態(tài)位1,2,3,4方面1.將人文地理空間看作重要資源經(jīng)濟資源、政治資源（權力資本）2.將競爭機制引進人文環(huán)境研究社會生態(tài)位是社會生態(tài)方法中極為重要的基本概念，既有社會生活空間的意義，又有強調(diào)人群或個人在社會上的作用和地位的含義適度競爭3.使人文地理綜合平衡研究定量化社會生態(tài)系統(tǒng)4.發(fā)揮人文地理在生態(tài)經(jīng)濟研究方面的作用人類從生態(tài)經(jīng)濟部門著手，實質(zhì)上是要協(xié)調(diào)經(jīng)濟與社會環(huán)境的全方位關系。社會生態(tài)方法使人文地理綜合研究用于生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)，分析技術作為中介在協(xié)調(diào)經(jīng)濟效益與生態(tài)效益過程中的作用，分析各部分之間的鏈結耦合關系，最終從生態(tài)經(jīng)濟平衡、生態(tài)經(jīng)濟效益和投入產(chǎn)出相適應等方面評價生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)的運行。Studycases江蘇省經(jīng)濟社會生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)度評價研究1949-2008年黃土高原溝壑區(qū)農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)耦合分析——以陜西長武縣為例基于生態(tài)位理論的濕地生態(tài)經(jīng)濟功能評價——以蘇北鹽城海濱濕地為例基于上升性理論的重慶市生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)投入產(chǎn)出分析

基于能值分析及小波變換的城市生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)研究——以深圳市為例（四）人文地理學研究的系統(tǒng)分析方法系統(tǒng)分析方法起源于20世紀40年代系統(tǒng)科學的創(chuàng)