《【對(duì)城市公園景觀規(guī)劃的研究】城市景觀公園規(guī)劃的意義》

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公園規(guī)劃的意義》摘要。隨著生活質(zhì)量的提高，對(duì)環(huán)境的追求也在不斷提高。城市公園景觀逐漸出現(xiàn)，本文主要介紹其定義和主要的分類，針對(duì)城市公園景觀規(guī)劃作出詳細(xì)的分析與總結(jié)，一方面結(jié)合現(xiàn)狀存下的問題，提出相應(yīng)的對(duì)策和建議，另一方面，結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)，為城市公園景觀規(guī)劃提供一定的理論基礎(chǔ)。關(guān)鍵字：城市公園景觀規(guī)劃前言一個(gè)城市的環(huán)境代表著一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，標(biāo)志著城市的現(xiàn)代文明和進(jìn)步。隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，城市在不斷地建設(shè)和擴(kuò)大，在此同時(shí)城市建設(shè)的過程將是一個(gè)復(fù)雜多繁的建設(shè)過程，會(huì)出現(xiàn)一系列的問題（人口密集、交通擁擠、教育落后、環(huán)境差、生態(tài)不平衡），給整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和城市的建設(shè)帶來制約性因素。而城市公園是城市綠色建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施，也是一個(gè)公共的場所，是城市居民活動(dòng)和休閑的場所，在城市中有突出的價(jià)值作用。1定義城市公園城市公園是城市公共綠地的重要組成部分，供公眾游覽、觀賞、休憩、開展科學(xué)文化及鍛煉身體的生活領(lǐng)域，同時(shí)兼具健全生態(tài)、美化景觀、防災(zāi)減災(zāi)等綜合作用的城市基礎(chǔ)設(shè)施。行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)cjj/t91-202xj217-202x園林基本術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)定義公園：公園是公眾游覽、觀賞、休憩、開展戶外科普、文體及健身等活動(dòng)，向全每一座建筑的結(jié)構(gòu)必須在整個(gè)物質(zhì)構(gòu)造和面貌上生成較小層次的整合，包括結(jié)構(gòu)間距、房屋基礎(chǔ)、柱子、墻、窗戶、材料等方面的協(xié)調(diào)一致，保證建筑在整體結(jié)構(gòu)和細(xì)部都具有精心設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和整合性的法則。社會(huì)開放，有較完善的設(shè)施及良好生態(tài)環(huán)境的城市綠地。2分析城市公園景觀規(guī)劃的相關(guān)理論基礎(chǔ)景觀生態(tài)學(xué)理論景觀生態(tài)學(xué)作為一門相對(duì)獨(dú)立的科學(xué)，其核心概念框架有1）景觀系統(tǒng)的整體性和景觀要素的異質(zhì)性;2）景觀研究的尺性;3）景觀結(jié)構(gòu)的鑲嵌性;4）生態(tài)流的空間聚集與擴(kuò)散;5）景觀自然性與文化性;6）景觀演化的不可逆性與人類主導(dǎo)性;7）景價(jià)值的多重性。園林美學(xué)理論園林美學(xué)是將美學(xué)的研究成果及原理運(yùn)用到園林的研究而形成的一門新興學(xué)科。園林美學(xué)源于自然，又高于自然，是然美的再現(xiàn)。中國園林不僅形式優(yōu)美，而且富有神韻，有特殊意境，強(qiáng)調(diào)形式和內(nèi)容的完美結(jié)合與統(tǒng)一。人本主義理論服務(wù)于人們休閑的公園綠地景觀規(guī)劃就好比服裝設(shè)計(jì)一樣，必須根據(jù)使用者的特點(diǎn)來進(jìn)行。它直接從人本身出發(fā)，研究人的本質(zhì)及人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人的地位、作用及價(jià)值的學(xué)說。城市公園景觀規(guī)劃需要納入廣大人們?nèi)罕姷牧α縼韰⑴c規(guī)劃、監(jiān)督規(guī)劃，才能使規(guī)劃真正體現(xiàn)民眾的意圖，真正達(dá)到以人為本的目的。可持續(xù)發(fā)展理論可持續(xù)發(fā)展理論(sustainabledevelopment)是指滿足現(xiàn)代人的需求，同時(shí)又不損害后代人發(fā)展需求的能力;既要保證適度的經(jīng)濟(jì)增長與結(jié)構(gòu)優(yōu)化，又要保護(hù)資源的永續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化，從而做到生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)持續(xù)共進(jìn)和有序發(fā)展?？沙掷m(xù)性發(fā)展的實(shí)質(zhì)是指以人為中心的自然社會(huì)經(jīng)濟(jì)復(fù)合系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。3城市公園景觀規(guī)劃的原則地方性原則應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí)，吸取當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)驗(yàn)。應(yīng)以場所的自然過程為依據(jù)，這些自然過程包括場所中的陽光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被及能量等，將這些因素結(jié)合到設(shè)計(jì)中，從而維護(hù)場所的健康運(yùn)行。設(shè)計(jì)應(yīng)就地取材，當(dāng)?shù)刂参锖徒ú牡氖褂?，是設(shè)計(jì)生態(tài)化的一個(gè)重要方面。鄉(xiāng)土樹種適于在當(dāng)?shù)厣L，管理和維護(hù)成本低，因此應(yīng)盡量保護(hù)和利用地帶性物種，地方性原則也是一種適應(yīng)性原理，自然景觀有其自身和諧、穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和功能，人為地設(shè)計(jì)必須適合其原有狀態(tài)，使人為引入的景觀元素帶來的負(fù)作用最小，以保證整體景觀結(jié)構(gòu)和功能的完整性。整體性原則城市公園是一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的有機(jī)整體，應(yīng)當(dāng)注重保持其發(fā)展的整體性，景觀規(guī)劃要從城市的整體出發(fā)，以城市的空間目標(biāo)與生態(tài)目標(biāo)為依據(jù)，考慮公園建設(shè)在什么位置、建設(shè)成什么性質(zhì)和多大的規(guī)模，采用適宜的景觀規(guī)劃方式，從宏觀上真正發(fā)揮城市公園景觀改善居民生活環(huán)境，塑造城市形象、優(yōu)化城市空間的作用。以人為本原則以人為本創(chuàng)造公園景觀，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到人在公園中的主體地位和人與環(huán)境的雙向互動(dòng)關(guān)系，體現(xiàn)“尊重人、理解人、關(guān)心人”的思想，保證人與自然的健康發(fā)展和人與環(huán)境景觀的融合協(xié)調(diào)，強(qiáng)調(diào)人在公園的主體地位。人是公園空間的主體，任何景觀都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷，滿足人的生理和心理需求，營造優(yōu)美的環(huán)境。4研究我國城市公園景觀規(guī)劃主要存在的問題與建議片面強(qiáng)調(diào)景觀美學(xué)，忽視人的行為活動(dòng)在城市美化思想指導(dǎo)下的公園建設(shè)，強(qiáng)調(diào)的是形式性、展示性，把公園從城市中分割開來，城市公園綠地真正意義上是為城市居民提供一種休憩、活動(dòng)、交流的場所。經(jīng)常在公園內(nèi)看到寫著請(qǐng)勿踐踏草坪的標(biāo)志牌，這也從一個(gè)側(cè)面說明了我國城市公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中對(duì)人的行為的忽視。忽視殘障群體、老齡群體的行為活動(dòng)需求城市公園使用者構(gòu)成包括老年人、兒童、女性、殘障人士等特殊人群，但公園中較少有體現(xiàn)滿足這些特殊社會(huì)群體行為活動(dòng)需求的特性，缺乏老年人適宜的活動(dòng)場所和相關(guān)的體育設(shè)施。輕視無障礙設(shè)計(jì)，缺乏必要便利殘疾人的游覽設(shè)施，如殘疾人坡道、導(dǎo)盲設(shè)施等，如一些公園中只有部分地段考慮了無障礙設(shè)計(jì)，另外的許多地方殘障人士輪椅都難以進(jìn)入。城市公園應(yīng)當(dāng)更加細(xì)致地考慮不同類型游人的需求，隨著老齡化社會(huì)的到來，公園應(yīng)繼續(xù)深化對(duì)老年人的關(guān)懷。公園規(guī)劃中要考慮老年人集體活動(dòng)的場所，以及方便老年人與兒童活動(dòng)的場地設(shè)施。國外一些發(fā)達(dá)國家專門設(shè)有殘疾人公園在我國城市公園景觀規(guī)劃中還缺乏這一方面的設(shè)施，應(yīng)當(dāng)為殘障人士設(shè)置無障礙系統(tǒng)、專門的殘疾人景區(qū)和場地。以人為本原則的迷失城市公園景觀要求從以人為本的原則出發(fā)，充分考慮人們的心理需求，研究人在環(huán)境中的行為活動(dòng)特征，使公眾參與到公園景觀規(guī)劃和建造過程當(dāng)中，而這種以人為本的原則卻在漸漸地迷失?，F(xiàn)在許多城市公園景觀規(guī)劃中忽視了公眾的行為活動(dòng)需求，單純地追求形式上的美感，強(qiáng)調(diào)視覺上的審美效果。公園景觀規(guī)劃不夠深入公園景觀規(guī)劃者往往注重運(yùn)用一些常規(guī)的規(guī)劃設(shè)計(jì)手法，如軸線、對(duì)景、框景等，而忽視了公園的本地文化內(nèi)涵，導(dǎo)致公園景觀環(huán)境缺乏個(gè)性和特色。公園配套設(shè)施不足也是另外一個(gè)方面。游客在公園中常見的問題是公廁布置過少、分布不合理，座椅、果皮箱和電話亭等配套服務(wù)設(shè)施形式陳舊，數(shù)量不夠，垃圾箱分布不合理、形象缺乏藝術(shù)性。5結(jié)語城市公園景觀是一個(gè)廣泛的載體，涉及的內(nèi)容比較廣泛，具有很強(qiáng)的綜合性，是一個(gè)科學(xué)、藝術(shù)、理性、審美學(xué)的結(jié)合體。因此一個(gè)好的城市公園景觀規(guī)劃師，需要全面的綜合素質(zhì)，需要專業(yè)的知識(shí)技能，要不斷學(xué)習(xí)總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，提升自己的綜合素質(zhì)