維克多雨果代表作《巴黎圣母院》讀書(shū)心得

匯報(bào)人：XXXX巴黎圣母院Notre-DamedeParis小說(shuō)簡(jiǎn)介《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，1831年1月14日首次出版?！栋屠枋ツ冈骸芬噪x奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉ト賽女郎埃斯梅拉達(dá)面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想人物介紹作者通過(guò)夸張的外貌塑造凸顯出他的性格特點(diǎn)。卡西莫多的人物形象有一個(gè)明顯的變化第二階段，在遇到埃斯梅拉達(dá)之后，他真誠(chéng)善良、忠實(shí)勇敢的本性被復(fù)活了，奮不顧身地去救處于危險(xiǎn)中的埃斯梅拉達(dá)，并且不圖任何回報(bào)，與克洛德、菲比斯的人物形象形成了鮮明的對(duì)比卡西莫多是當(dāng)時(shí)社會(huì)窮苦大眾的典型代表。卡西莫多從小被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)口，他是一個(gè)有著“幾何形的臉，難聽(tīng)而忠厚的聲音”的畸形兒第一階段，他被克洛德收養(yǎng)，每天負(fù)責(zé)敲鐘，為報(bào)恩，他對(duì)克洛德言聽(tīng)計(jì)從，包括去綁架埃斯梅拉達(dá)卡西莫多24135埃斯梅拉達(dá)是雨果筆下集真、善、美于一體的完美的藝術(shù)形象。她在小時(shí)候被吉普賽人從妓女母親的呵護(hù)下偷走，流浪街頭以賣(mài)藝為生，雖然飽嘗人世的艱辛與苦難作者在埃斯梅拉達(dá)的身上寄托了理想和希望，但是宗教貴族和黑暗勢(shì)力是不可能允許美好事物的存在的當(dāng)克洛德威脅她，只要接受他的愛(ài)就能夠獲得自由時(shí)，她斬釘截鐵地拒絕了；當(dāng)菲比斯不顧她的安危死活時(shí)，卻依然癡心執(zhí)著的愛(ài)著他當(dāng)卡西莫多接受刑法口渴難耐時(shí)，只有她站出來(lái)以德報(bào)怨為他送水。她又是勇敢執(zhí)著的但是卻始終保持著一顆善良純真、樂(lè)于助人的心。埃斯梅拉達(dá)美麗善良，當(dāng)乞丐國(guó)王要絞死格蘭瓜爾時(shí)，她承諾要與格蘭瓜爾結(jié)婚救下了他的命克洛德展現(xiàn)了人性的本質(zhì)。克洛德從小接受了良好的宗教教育，是一個(gè)勤奮好學(xué)、積極向上、知識(shí)淵博的青年，他收養(yǎng)丑陋的卡西莫多、照顧年少的弟弟，能夠看出他是有些許善良的。在成為巴黎圣母院的副主教遇到美麗的埃斯梅拉達(dá)后，克洛德真實(shí)的人性開(kāi)始表現(xiàn)出來(lái)，內(nèi)心強(qiáng)烈的占有欲迫使他去跟蹤、綁架、強(qiáng)搶埃斯梅拉達(dá)，這并不是真正意義上的愛(ài)情，只是人性中的貪婪和欲望而已他對(duì)埃斯梅拉達(dá)的占有欲已經(jīng)超越了教會(huì)思想的束縛，不顧任何人的想法采用極端的做法只能造成悲劇的結(jié)局。雨果用克洛德的形象代表了一部分貴族階級(jí)的形象，表面上維護(hù)正義、保護(hù)弱小，實(shí)則道貌岸然、自私自利，揭示了貴族階級(jí)的黑暗和罪惡作品鑒賞123《巴黎圣母院》是善良的無(wú)辜者在專制制度下遭到摧殘和迫害的悲劇。女主人公埃斯梅拉達(dá)是一個(gè)善良純潔的少女，她富有同情心，敢于舍己救人當(dāng)卡西莫多在烈日曝曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻，口渴得發(fā)出痛苦的呼號(hào)時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常且深夜又劫持過(guò)她的敲鐘人表示了同情，她熱情天真，以為世人像她一樣純潔，至死還對(duì)負(fù)心的菲比斯保持熱烈的愛(ài)情；她品格堅(jiān)貞，面對(duì)克洛德的淫威而寧死不屈。雨果把這樣一個(gè)鮮亮的形象放在中世紀(jì)陰森黑暗的背景上，描寫(xiě)那個(gè)專制主義統(tǒng)治著的、教會(huì)勢(shì)力極為猖獗的社會(huì)，如何像一個(gè)巨大的羅網(wǎng)威逼她、迫害她，以令人恐怖的手段把她置于死地以波希米亞少女為迫害對(duì)象的宗教狂熱，教會(huì)人物為滿足卑鄙的獸欲而施展的惡毒陰謀，專制國(guó)家機(jī)器的野蠻與殘暴，所有這些都被雨果以浪漫主義的筆法描寫(xiě)得像噩夢(mèng)一樣可怕。作者通過(guò)這樣的描寫(xiě)表現(xiàn)了封建專制主義社會(huì)的黑暗，突出了作品的反封建的主題這本書(shū)是為了敘說(shuō)“命運(yùn)”一語(yǔ)而寫(xiě)作的，雨果尋求的是命運(yùn)的真實(shí)內(nèi)涵。無(wú)論是克羅德，還是卡西莫多，他們歸根到底是社會(huì)的人，他們內(nèi)心的分裂、沖突，反映的是他們那個(gè)時(shí)代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個(gè)人之間的分裂、沖突，終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局藝術(shù)特色01040203《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。豐富的想象，怪誕的情節(jié)，奇特的結(jié)構(gòu)，就成為這部小說(shuō)的重要特色小說(shuō)中的反叛者吉普賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的小說(shuō)藝術(shù)地再現(xiàn)了15世紀(jì)法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)人們?cè)诟敝鹘谈チ_洛和貴族軍人菲比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái)，使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻畫(huà)中世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)真實(shí)生活把善與惡、崇高與卑下對(duì)照起來(lái)描寫(xiě)，并在環(huán)境、情節(jié)的安排以及人物形象的塑造上，夸張地突出某些特性，造成強(qiáng)烈的對(duì)照贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲《巴黎圣母院》的文學(xué)價(jià)值以及社會(huì)意義，影響深遠(yuǎn)。這部小說(shuō)，打破了以往古典主義的桎梏，是浪漫主義作品中一座里程碑。《巴黎圣母院》面世之后，曾多次改編為電影、動(dòng)畫(huà)片、戲劇等。這部書(shū)遭禁是在沙皇尼古拉一世