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造燭求明,讀書求理。專心學(xué)習(xí)八年級(jí)政治學(xué)識(shí)對(duì)我們有好處,我整理了關(guān)于初二政治上學(xué)識(shí)點(diǎn),夢想對(duì)大家有扶助!

初二政治上學(xué)識(shí)點(diǎn):第三單元《我們的摯友遍天下》

1、理應(yīng)怎樣正確對(duì)待文化差異(對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是什么?)

①對(duì)待文化差異,不理應(yīng)是排斥,而理應(yīng)是溝通,既要崇敬自己民族文化的價(jià)值,又要崇敬其他民族文化的價(jià)值,看法對(duì)等交流、相互學(xué)習(xí)

②面對(duì)文化的差異,我們應(yīng)有開放的胸懷。我們應(yīng)采取客觀、對(duì)等的態(tài)度,崇敬因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)。我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族文化時(shí),也要崇敬、珍惜和養(yǎng)護(hù)各個(gè)國家、民族的文化,它們也是人類共同的文明成果。

2、面對(duì)不同文化,開放的胸懷意味著什么?面對(duì)不同文化,應(yīng)采取客觀、對(duì)等的態(tài)度,崇敬因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)。

3、我們理應(yīng)怎樣對(duì)待民族文化和外來文化?

①養(yǎng)護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。

②任何民族文化的精華都是全世界的,都屬于人類共同的文明成果。崇敬、珍惜和養(yǎng)護(hù)各個(gè)國家、民族的文化,表達(dá)了一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。

4、對(duì)外來文化該持何種態(tài)度:

①學(xué)習(xí)外來文化,不等于照抄照搬,而要批判的采納。

②繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神,是青少年責(zé)無旁貸的歷史重任。

5、面對(duì)文化差異,我們理應(yīng)怎樣做?

①面對(duì)文化差異,我們理應(yīng)抑制自己的擔(dān)心和焦慮;消釋曲解,盡量保持客觀寬容的態(tài)度;提高對(duì)其他文化的鑒賞才能;不采取防衛(wèi)心態(tài),多關(guān)注他人的閱歷和看法,制止妄下斷言;探索能聯(lián)結(jié)雙方的好像點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗,崇敬當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;探索有效地溝通技巧;在交往時(shí),不卑不亢,以禮相待

②以開放的心態(tài)接納不同文化的同時(shí),還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化,讓世界了解飛速進(jìn)展的中國,了解中國源遠(yuǎn)流長的文化。

6、網(wǎng)絡(luò)交往--一把鋒利的雙刃劍

網(wǎng)絡(luò)的正面作用:了解時(shí)事、學(xué)習(xí)學(xué)識(shí)、與人溝通、休閑消遣等

網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用:沉迷于網(wǎng)絡(luò)嬉戲、網(wǎng)絡(luò)成癮癥、誘惑欺詐

7、網(wǎng)絡(luò)交往的兩大特點(diǎn)是:無限性兩面性

8、網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有:間接性、虛擬性、隱秘性、不成捉摸

9、網(wǎng)絡(luò)交往要留神什么?怎樣才能學(xué)會(huì)自我養(yǎng)護(hù)?

①要正確熟悉網(wǎng)絡(luò)的兩面性,用其所長,避其所短,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用。

②提高安好防范意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們務(wù)必提高自己的安好防范意識(shí),不輕意泄漏個(gè)人資料,不肆意允許網(wǎng)友的要求?,F(xiàn)實(shí)生活中的問題,盡可能找熟諳的摯友或師長解決,不要僅僅憑借網(wǎng)友來得志自己的情感需求,以免上當(dāng)受騙。

③提高分辯覺察才能。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客,只有不斷提高自己的分辯覺察才能,提高自己的抗誘惑才能,才能養(yǎng)護(hù)自己。

10、中學(xué)生怎樣正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)?青少年怎樣文明上網(wǎng)?

①充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢扶助學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。

②要科學(xué)合理地安置時(shí)間,不影響正常的學(xué)習(xí)和生活。

③要正確選擇網(wǎng)上信息,自覺抗?fàn)幉涣夹韵敌畔⒌挠绊憽?/p>

④不進(jìn)營業(yè)性網(wǎng)吧,可在家中或?qū)W校上網(wǎng)。

⑤遵守網(wǎng)絡(luò)道德,遵守紀(jì)律和法律。

11、哪些人輕易被成為網(wǎng)癡?(上網(wǎng)上癮P71)

12、怎樣抑制網(wǎng)癮?

①提高自我約束才能,樹立遠(yuǎn)大的夢想,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。

②努力在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造告成的記錄,培養(yǎng)自尊心與自信仰。

③培養(yǎng)廣泛的興趣和愛好,多和外界接觸,充實(shí)生活內(nèi)容,積極加入社會(huì)實(shí)踐。

④多與父母和老師談心,在生活和學(xué)習(xí)上得到他們的扶助和指示,必要時(shí)要采納心理治療。

⑤以健康的心態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò),等等。

初二政治上學(xué)識(shí)點(diǎn)(一)

友好交往禮為先

1、人際交往最起碼的要求是禮貌待人;禮貌和禮儀是個(gè)人素養(yǎng)最直接的外現(xiàn)形式,也是交往的最前沿;做到言談舉止彬彬有禮是我們贏得別人崇敬的前提,也是告成交往的條件之一。

2、禮貌是崇敬、文明的表達(dá)。

3、我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。

4、與人友好交往必備的素養(yǎng)是語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。

5、最常用的三種符合禮儀的容貌是站如松、坐如鐘、行如風(fēng)。

6、現(xiàn)代社會(huì)人們最常用的禮儀是握手。

7、日常禮貌用語有見面語、感謝語、致歉語、道別語。

8、什么是禮貌?(答:禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種模范,是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)那么。)

9、為什么對(duì)人要有禮貌?(禮貌的重要性)(答:⑴禮貌是崇敬的概括表現(xiàn)。①禮貌反映我們自身的素質(zhì),表示我們的風(fēng)采。②禮貌包含對(duì)他人的崇敬、寬容、謙讓,與人為善等良好品質(zhì)。⑵禮貌是文明的表達(dá)。①禮貌說明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量,有了禮貌就有了與人交往的親和力。②影響到社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。)

10、對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在哪些方面?(答:主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面,就是做到語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。)

11、怎樣做到語言文明?(答:①說話和氣,不強(qiáng)詞奪理,不惡語傷人。②談吐高雅,不說粗話臟話。③與人交談要謙遜,崇敬對(duì)方,多用磋商的口吻說話,不盛氣凌人,不說大話。)

12、我們?yōu)槭裁磩?wù)必具備良好的禮儀素養(yǎng)?(答:①禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。②自覺做到講禮儀不僅關(guān)系我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周邊的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。③講禮儀有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,使我們變得優(yōu)雅可親,更輕易被人接納。④不講既傷害別人,也使自己難受,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。)

13、個(gè)人禮儀有哪些概括表現(xiàn)?(答:舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、容貌瀟灑、手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等。)

14、不講禮儀有什么危害?(答:既傷害別人,也使自己難受,甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。)

15、怎樣掌管社交禮儀?(答:①要在社會(huì)生活中不斷地學(xué)習(xí)、查看和斟酌。②以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來,做到與時(shí)俱進(jìn)。③在與少數(shù)民族交往時(shí),要崇敬少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗。④只要我們留神日積月累,就確定能成為習(xí)禮儀、懂禮儀、講禮儀的人。)

16、與少數(shù)民族交往時(shí)應(yīng)留神什么?(答:崇敬少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗。不能違反民族禁忌,否那么會(huì)傷害民族感情,阻力交往,影響民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。)

17、社交活動(dòng)要留神的問題:(答:①是容貌清潔。②是服裝感激、美觀、大方。③是舉止模范。)

初二政治上學(xué)識(shí)點(diǎn)(二)

心有他人天地寬

1、對(duì)等是人類追求的永恒主題;崇敬是現(xiàn)代文明的基石。

2、我們寬容合作的根基是求同存異。

3、我們?cè)谌穗H交往中要善解人意,對(duì)人持對(duì)等、崇敬、友善的態(tài)度。

4、"己所不欲,勿施于人'的實(shí)質(zhì)是關(guān)切他人,崇敬他人,理解他人。

5、換位斟酌的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。

6、人與人之間的對(duì)等集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的對(duì)等。

7、崇敬自然的核心是養(yǎng)護(hù)環(huán)境。

8、為什么要寬容他人?(答:①從人之差異的角度來看,每個(gè)人的生活方式、思維方式、行為習(xí)慣、天性特點(diǎn)、品德修養(yǎng)等方面都存在差異,就需要人與人之間相互寬容,求同存異,崇敬彼此的天性。②從傳統(tǒng)美德角度來看,寬容是一種傳統(tǒng)美德,我們?yōu)槿藢捜菽芙馊酥y,補(bǔ)人之過,能贏得情誼和他人的敬愛,獲得更多的摯友。③從提升境界的角度來看,寬容別人能使我們的精神境界上升了一個(gè)層次,也掌管了一種自我提高的有效方法。④擅長寬容利人利己,寬容對(duì)方能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn),重新掃視自己的行為。寬容能使自己遠(yuǎn)離煩擾和仇視,體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的平靜和得志。)

9、為什么說擅長寬容,利人利己?(答:寬容對(duì)方能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn),重新掃視自己的行為。寬容能使自己遠(yuǎn)離煩擾和仇視,體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的平靜和得志。)

10、如何學(xué)會(huì)寬容他人?(答:寬容是有原那么的,不是盲目的,寬容要講究策略。概括地講應(yīng)做到:①當(dāng)我們受到別人無意傷害時(shí),要擅長寬容別人的過錯(cuò),不成冤冤相報(bào)、以牙還牙。②在可能的處境下,要以我們的寬容感化當(dāng)事人,使其更正。③對(duì)待家人、同學(xué)、摯友不能斤斤計(jì)較,而要寬厚待人,與人為善。④決不遷就"壞人'"惡人',在原那么問題上不能讓步。)

11、什么是寬容自己?(怎樣寬容自己?)(答:①寬容自己就是接納自己,即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我,既不挑剔和苛求自己,也不自慚形穢;既不妄自菲薄、全盤否決自己,也不妄自尊大。②寬容自己意味著供認(rèn)"人無完人',容許自己犯錯(cuò)誤,給自己留下更正遷善的機(jī)遇,同時(shí)也給自己留下信仰和夢想。)

12、怎樣做到己所不欲,勿施于人?(答:①自己不熱愛的事,不要強(qiáng)加在別人身上,要善解人意,對(duì)人持對(duì)等、崇敬和友善的態(tài)度。②在謀求自己生存與進(jìn)展的同時(shí),也要扶助別人生存與進(jìn)展。不能只顧得志自己的欲望而忽略他人的存在,更不能以犧牲他人的利益為代價(jià)來謀求自己的利益。)

13、為什么應(yīng)理解他人?(答:①我們都有被"冒犯'"曲解'的時(shí)候,假設(shè)對(duì)此"耿耿于懷',心中就有解不開的結(jié),我們理解他人,深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界,就能達(dá)成諒解。②只有理解他人,才能與人為善,就能獲得崇敬、信任、感恩和理解。)

14、什么是人格上的對(duì)等?(答:我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體,都有做人的尊嚴(yán),都不容輕視。)

15、什么是法律地位上的對(duì)等?(答:我們每個(gè)人都對(duì)等地享有法定的權(quán)利,對(duì)等地履行法定的義務(wù)。)

16、怎樣做到對(duì)等待人?(答:①鞏固對(duì)等意識(shí),對(duì)等對(duì)待他人,彼此取長補(bǔ)短。②對(duì)等對(duì)待那些處于不利地位的人,自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益,為他們供給力所能及的扶助。)

17、什么是弱勢群體?扶助他們,我們能做些什么?(答:是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的5人群的總稱,如:殘疾人、女性、老年人、未成年人。對(duì)待他們,我們首先應(yīng)對(duì)等對(duì)待他們,崇敬他們的人格尊嚴(yán);其次,應(yīng)盡力扶助他們,自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益。)

18、為什么崇敬他人?(答:由于①在交往中每個(gè)人都是富有尊嚴(yán)的獨(dú)立存在的個(gè)體,受到別人崇敬是我們的根本權(quán)利。②假設(shè)缺乏彼此的崇敬交往就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重障礙,失去對(duì)等、誠信、友善交往的空氣。③崇敬他人將得到他人的崇敬。)

19、為什么要崇敬社會(huì)?(答:由于①我們生活的社會(huì)是彌漫繁雜人際關(guān)系的集合體,我們參與社會(huì)活動(dòng),要遵守確定的規(guī)矩,崇敬社會(huì),這是我們的義務(wù)。②崇敬社會(huì)將擁有祥和的社會(huì)環(huán)境。)

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