文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)4137

文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)一、中國(guó)古代作家作品1.先秦作家作品孔子，名丘，字仲尼,春秋時(shí)代魯國(guó)陬(zōu)邑人，思想家、教思想核心是“仁”?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》20篇,是他的弟子記錄他與弟子們言行的語(yǔ)錄體專字子輿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(山東)人,思想家、政治家、教育家,是繼孔子之后的儒家大師。其中心思想是“仁義”,主張戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙(河南)人,道家學(xué)派代表人物?，F(xiàn)存《莊子》一書,33篇，又名《南華經(jīng)》。代表作是《逍遙游》。荀子,名況，尊號(hào)“卿”，漢時(shí)避宣帝劉洵諱,改稱“孫卿”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙(河北)人,思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物。他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”,針對(duì)儒家“天命論”提出“天行有?！钡臉闼匚ㄎ镎摵晚n國(guó)人,荀況弟子,法家學(xué)派代表人物。在政治上提出重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)者諸項(xiàng)政策,主張君主集權(quán),反國(guó)末期韓國(guó)大商人，曾為秦國(guó)的相國(guó)。他集合門客編寫了《呂氏春秋》。列子,名御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭(河南)末期楚國(guó)人。他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元,是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基品賈誼，世稱賈生,或賈長(zhǎng)沙、賈太傅，洛陽(yáng)(河南)人,西漢政治家、文學(xué)家。主要文學(xué)成就是政論文,過(guò)長(zhǎng)沙王太傅命名的。劉安,沛郡(江蘇)人，西漢思想家、文學(xué)家,漢高祖孫,襲父爵封為淮南王。集體編體例。辭賦方面以《兩都賦》最著名。3.魏晉南北朝作家作品曹操,字孟德，三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人,漢獻(xiàn)歌行》，u田園詩(shī)人?！哆^(guò)故人莊》(五律)描繪了綠水青山的田園風(fēng)光和“把酒話桑麻”的農(nóng)家情趣,體現(xiàn)了詩(shī)人與村民的真切感情。《春曉》(五絕)寫春曉之景及早春之情,成為流傳千古的好詩(shī)。王昌齡,字少伯，唐代詩(shī)人,擅曾居長(zhǎng)安城南少陵以西,自稱少陵野老，世稱杜少陵,生于鞏縣(河南)，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。曾漫游各地,寓1/12文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)居長(zhǎng)安十年，“安史之亂”被俘,逃出后任左拾遺,后棄官移家成都,筑草堂于浣花溪畔，世稱浣花草堂,一度任人,自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)文，又稱韓文公,官至吏部侍郎，又稱韓吏部。唐易,字樂(lè)天,號(hào)香山居士，曾官太子少傅,又稱白太傅。下(陜西)人,唐代詩(shī)人,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為柳宗元,字子厚,河?xùn)|(山西)人,世稱柳河?xùn)|,因參加政治革新失敗貶為永州司馬，又遷柳州刺史,世稱柳歐陽(yáng)修,字永叔，號(hào)醉翁、六一居士,謚號(hào)文忠，北宋文學(xué)家、史學(xué)家,北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重,反對(duì)浮靡文風(fēng)。所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉?！读辉?shī)話》開(kāi)創(chuàng)了“詩(shī)話”陽(yáng)文忠公文集》。司馬光,字君實(shí)，陜州夏縣(山西)涑(sù)水鄉(xiāng)人,世稱涑水先生,北宋史學(xué)家、文學(xué)家，官至宰相,當(dāng)政八月即逝，追封溫國(guó)公，謚文正。著有《司馬文正公文集》。政治上是保守派，對(duì)抗王安石變法。在學(xué)術(shù)上有不朽貢獻(xiàn),花十九年時(shí)間主編了我國(guó)最大的一部編年體通史《資治通鑒》，它與《史記》一起被譽(yù)為“史學(xué)雙璧”。)人。蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家。官至禮部尚書，追謚文忠。其文明白暢達(dá)，列為“唐陸游,字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰(浙江紹興)人，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主城(山東濟(jì)南人)，南宋愛(ài)國(guó)詞人。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，6.元明清作家作品王實(shí)甫,大都(北京)人,元代雜劇(戲曲)作家,代表作《西廂記》5本，21折，以歌頌反封建的愛(ài)情為主題，歌頌張生和鶯鶯為爭(zhēng)取婚姻自由所進(jìn)行的斗爭(zhēng),矛頭直指封建禮教和婚姻制度,具有強(qiáng)烈的反封建思2/12文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬,大都(北京)人,元代戲曲家、散曲家,所作雜劇15種，代表作有雜劇《漢宮秋》、散歸有光,字熙甫,號(hào)震川,昆山(江蘇)人,后徒居嘉定(上海),明末散文家，60歲中進(jìn)士,官任南京太仆寺泉居士，世稱聊齋先生，淄川(山東)人，清代文學(xué)家。他用數(shù)十年的時(shí)間寫成我國(guó)第一部文言短篇小說(shuō)集序跋、書信、應(yīng)酬之作?！都t樓夢(mèng)》，又名《金玉緣》)的創(chuàng)作，全書未成,病而卒,后四十回為高鶚(è)所續(xù)，全書120回,屬于章回體小說(shuō),是我國(guó)古代小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就,對(duì)我國(guó)文學(xué),尤其是詩(shī)歌的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。詩(shī)歌的形式以四言為主,多數(shù)為隔句用韻,并普遍運(yùn)用“賦”、“比”、“興”的手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)詠唱的左傳》相傳為魯國(guó)史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年(前722)止于魯哀公二十七年(前468)，前后記敘了春我國(guó)最早的國(guó)別體史書,共21卷。傳為左丘明所著。全書按不同國(guó)家記載了從周穆王到周貞定王前后50年的史事?！秶?guó)語(yǔ)》和《左傳》明顯的區(qū)別是《國(guó)語(yǔ)》分別寫不同國(guó)家,以記言見(jiàn)勝;《左傳》則按年《楚辭》是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。由于詩(shī)歌的形式在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上加工形成，篇中又大量引用楚地的風(fēng)土物產(chǎn)和方言詞匯,所以叫“楚辭”?！冻o》主要是屈原的作品，其代表作是《離騷》，后古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究均有參考價(jià)值。其中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，如“黃帝戰(zhàn)《戰(zhàn)國(guó)策》西漢末年劉向編訂的一部國(guó)別體史書,共33編。記事上起周貞定王十六年(前453)，下迄略和言論?！稇?zhàn)國(guó)策》在語(yǔ)言運(yùn)用上很成功，雄辯的論說(shuō),鋪張的敘事,尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。它標(biāo)志著我國(guó)古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度,給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影的古詩(shī)總集。代表性的篇目有《孔雀東南飛》(原題《古詩(shī)為焦仲卿妻作》)等。10．《樂(lè)府詩(shī)集》《樂(lè)府詩(shī)集》總集名,宋郭茂倩編。輯錄了漢魏至唐五代的樂(lè)府歌辭,兼及先秦至唐末歌謠。包括民間歌謠與文人作品以及樂(lè)曲原辭與后人仿作。樂(lè)府原是當(dāng)時(shí)官府設(shè)立的音樂(lè)機(jī)關(guān),專事制作樂(lè)章并采集整理各3/124/12文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)乾隆年間官修的薈萃古代典籍的大型綜合叢書。共輯錄清代乾隆以前歷代重要典籍3461種，79309卷，分裝為36000多冊(cè)，按經(jīng)(被儒家列為經(jīng)典和注釋經(jīng)典的著作)、史(記述歷史史實(shí)、地理疆域、官職等書)、子(戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸子百家的著作及工農(nóng)、醫(yī)等各種科學(xué)技術(shù)著作)、集(歷代作家詩(shī)文集)四大部分分別編列。三、中國(guó)古代文學(xué)常識(shí)歌謠記憶一百句1．先秦文學(xué)先秦文學(xué)兩漢魏晉南北朝文學(xué)兩漢魏晉南北朝,詩(shī)歌成就比較高:“樂(lè)府雙壁”人稱贊②,建安文學(xué)推“三曹”;③田園鼻祖是陶潛,“采菊”遺風(fēng)見(jiàn)節(jié)二表名后世,《桃花源記》樂(lè)逍遙。辭賦盛行多空洞,張衡《二京》似文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)昂昂;愛(ài)國(guó)詩(shī)人辛棄疾,“金戈鐵馬”勢(shì)高揚(yáng)。三蘇、王曾、歐陽(yáng)修,代表四大家,成就首推關(guān)漢卿:竇娥悲劇傳千古,人物形象最鮮明;其余三家鄭馬白⑥,還有《西廂》留美名。明清戲劇精品多,《桃花扇》及四、中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代作家作品從1919年“五四運(yùn)動(dòng)”到1949年新中國(guó)成立,這一時(shí)期的文學(xué)稱為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)。從新中國(guó)成立到當(dāng)今的文學(xué)稱為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)。魯迅，原名周樹(shù)人,字豫才,我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者,新文化運(yùn)郭沫若，原名郭開(kāi)貞，號(hào)尚武，四川樂(lè)山人,我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人、歷史學(xué)家,新詩(shī)的奠基者。詩(shī)歌茅盾,原名沈德鴻,字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家。代表作為《子夜》。另外有小說(shuō)《蝕》三部5/12文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)朱自清，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人，現(xiàn)代著名散文學(xué)、學(xué)者、愛(ài)國(guó)的民主戰(zhàn)士。他的散文主要有州人，現(xiàn)代女作家,著名的兒童文學(xué)家，小說(shuō)有《斯人獨(dú)憔悴》，散文有《小丁玲,現(xiàn)代著名女作家，代表作為榮獲斯大林文學(xué)二等獎(jiǎng)的《太陽(yáng)照在桑干河上》。李偉森、胡也頻和馮鏗。賀敬之,當(dāng)代詩(shī)人，他和丁毅執(zhí)筆的《白毛女》曾獲得斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。代表作為長(zhǎng)詩(shī)《雷鋒之歌》。輯錯(cuò)了的故事》榮獲1979年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)創(chuàng)作獎(jiǎng)。李準(zhǔn)，現(xiàn)代作家,其代表作有短篇小說(shuō)《不能走那條路》、《李雙雙小傳》;由他改編的電影劇本有《高6/12文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)宗璞,當(dāng)代女作家。原名馮鐘璞。1978年寫的《弦上的夢(mèng)》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)長(zhǎng)上任記》，榮獲1979年全國(guó)。劉心武,當(dāng)代作家。其短篇小說(shuō)《班主任》榮獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)一等獎(jiǎng),長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐘鼓樓》文學(xué)獎(jiǎng)。張潔，當(dāng)代女作家。其處女作《從森林里來(lái)的孩子》和后來(lái)寫的《誰(shuí)生活得更美好》分別獲1978、重的翅膀》榮獲第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。其他作家及作品：(一)主要作家作品巴爾扎克,法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作家,著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《人間喜劇》(90多部小說(shuō)之總稱)等。。收有《項(xiàng)鏈》,《我的叔叔于勒》等。莎士比亞，英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家和詩(shī)人。流傳劇本37部，長(zhǎng)詩(shī)兩首，十四行詩(shī)154首，契訶夫，19世紀(jì)末期俄國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,舉世聞名的短篇小說(shuō)巨匠和著名的劇作家,代表作高爾基，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家,前蘇聯(lián)社會(huì)主義文學(xué)奠基人。著有《高爾基全集》69卷。其中著名的亞特》和《奧德賽》,古希臘最著名的兩部史詩(shī)。相傳是盲詩(shī)人荷馬所編。它以英雄人物為中心,采用英雄格詩(shī)體，風(fēng)格高,規(guī)模宏偉，富于戲劇性,生活氣息濃厚。荷馬史詩(shī)是人民群眾思想、智慧和藝術(shù)才能的結(jié)晶,為歐洲文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品，被譽(yù)為歐洲詩(shī)典范，并為以后的文學(xué)藝術(shù)提供豐富素材，對(duì)歐洲文學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)?？?，為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。它是歐洲最早的寓言集，在歐洲文學(xué)史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎(chǔ)。后代作家經(jīng)常引用它,或?yàn)橹匦聞?chuàng)作的題材，或?yàn)榕険舯┱?、諷刺敵人的武器。人類起源等等。古希臘的神都是自私、任性、愛(ài)享樂(lè)、愛(ài)虛榮,好爭(zhēng)權(quán)奪利,嫉妒心和復(fù)仇心很強(qiáng)，可能是根據(jù)奴隸貴族的形象來(lái)塑造的。英雄傳說(shuō);內(nèi)容是歌頌在同自然和社會(huì)斗爭(zhēng)中建立過(guò)功勛的各氏族部落的英7/12文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)雄,他們體力過(guò)人，聰明機(jī)智,百折不撓，品德高尚，是古代勞動(dòng)人民集體力量、智慧和高貴品質(zhì)的化身。它為希臘文學(xué)藝術(shù)提供了豐富的素材，對(duì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。雪萊,英國(guó)積極浪漫主義詩(shī)人，代表作是長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》,抒情散文詩(shī)《西風(fēng)頌》和《致云雀》是膾炙人口的名篇。度的藝術(shù)概括和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，真實(shí)地反映了19世紀(jì)中葉英國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。國(guó)和歐洲小說(shuō)之父”。愛(ài)爾蘭卓越的喜劇大師。一生共寫劇本50多部，小說(shuō)5部和其他著作多種。1925年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。德，19世紀(jì)下半葉法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作有《小東西》等，短篇小說(shuō)《最后一課》》。大仲馬,法國(guó)著名作家，他是多產(chǎn)作家,長(zhǎng)篇小說(shuō)《基督山伯爵》是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中的一部杰作。普希金,杰出的俄羅斯民族詩(shī)人,19世紀(jì)俄國(guó)積極浪漫主義文學(xué)的代表和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，代表作長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》,普希金是“俄國(guó)文學(xué)的始祖”。標(biāo)志著他的創(chuàng)作最高峰。列夫·托爾斯泰，19世紀(jì)后半期俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。也是舉世公認(rèn)的世界文學(xué)史上成績(jī)卓列寧》。歌德,德國(guó)偉大的詩(shī)人和思想家，德國(guó)文學(xué)最高成就的代表,也是世界文學(xué)史上最重要作者之一,代表作8/12文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)席勒，德國(guó)杰出的劇作家與詩(shī)人,代表作是劇本《陰謀與愛(ài)情》,他和歌德是近代德國(guó)民族文學(xué)的奠基塞萬(wàn)提斯，文藝復(fù)興時(shí)期西班牙最杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家,代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》，它是西班牙古典藝術(shù)的高峰,也是歐洲文學(xué)史上的一座里程碑。萄園和風(fēng)》等。著現(xiàn)實(shí)主義的生活氣息，它以題材多樣和不拘一格的藝術(shù)手法，生動(dòng)地反映了古代阿拉伯國(guó)家的社會(huì)制度,生活方式和風(fēng)土人情。體《路邊草》等。唐初文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。四人在初唐文壇較有成就,扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)過(guò)于靡麗的文學(xué)風(fēng)氣。2．唐代古文運(yùn)動(dòng)和宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)導(dǎo)者。宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是歐陽(yáng)修。3．唐宋八大家唐代文學(xué)家韓愈、柳宗元，宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八人的合稱。八人在散文創(chuàng)作上皆有較高的文學(xué)成就。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)以白居易為代表，主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。4．三蘇北宋文學(xué)家蘇洵和其兒子蘇軾、蘇轍的合稱。父子三人以文著名于世,人稱“三蘇”。5.元曲四大家關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家的合稱。他們代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)明末文學(xué)社團(tuán),主要領(lǐng)導(dǎo)人為張溥、張采,本為切磋學(xué)問(wèn)，砥礪品行而設(shè),但又帶有濃烈的政治色9/12文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)倡簡(jiǎn)明達(dá)意、條理清晰的文風(fēng)，力求清真雅正。8.“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以《新青年》創(chuàng)刊為標(biāo)志,主要代表是陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等。這次運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上空前偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，文學(xué)革命沖破了舊文學(xué)與文言文的桎梏，宣告了中國(guó)古典文學(xué)的終結(jié)與新文學(xué)的誕生。9.文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社這是1921年出現(xiàn)的兩個(gè)文學(xué)社團(tuán)。文學(xué)研究會(huì)主張“為人生”而創(chuàng)作，主要以《小說(shuō)月報(bào)》為陣地,反映人生、探討人生、指導(dǎo)人生。代表人物有沈雁冰、冰心、廬隱、許地山、王統(tǒng)照、葉紹鈞(圣陶)等。創(chuàng)造社流露出為藝術(shù)而藝術(shù)的色彩，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的自我表現(xiàn)。代表人物有郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾、田漢、鄭伯奇等,他們都是留日學(xué)生。中國(guó)左翼作家聯(lián)盟,1930年在上海成立,魯迅、馮雪峰、柔石、沈端先(夏衍)、蔣光慈、田漢等出席了成立大會(huì),郭沫若、茅盾、郁達(dá)夫等都加入了“左聯(lián)”?！白舐?lián)”把參加實(shí)際革命運(yùn)動(dòng)放在首位，在翻譯介紹馬克思主義文藝?yán)碚摲矫孀隽舜罅抗ぷ?還積極推動(dòng)文藝大眾化的討論,粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派的文化“圍潮。它在反映現(xiàn)實(shí)上,善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗神奇的想像和夸張手法游記》等都具有鮮明的浪漫主義特色。浪漫主義作為一種文藝思潮,產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的意識(shí)形態(tài)。其代表作家有德國(guó)的歌德和席勒，法國(guó)的雨果、喬哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條。文藝復(fù)興普遍的表現(xiàn)雖是科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的高漲，但由于各國(guó)的社會(huì)和歷史條件不同,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在各個(gè)國(guó)家都帶有自己的特征。在意大利,詩(shī)歌、繪畫、雕刻、建筑、音樂(lè)歐洲19世紀(jì)30年代在文學(xué)藝術(shù)中開(kāi)始占主導(dǎo)地位的文藝思潮。它是資本主義社會(huì)內(nèi)部矛盾尖銳化在文學(xué)藝術(shù)上的反映。它的進(jìn)步意義在于注重研究社會(huì)問(wèn)題,以現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度擴(kuò)大了真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)的生活面,塑造了很多有典型意義的貴族、資產(chǎn)階級(jí)人物形象，揭露和批判了封建社會(huì)資本主義社會(huì)的罪惡現(xiàn)象,有些作品還對(duì)勞動(dòng)人民的悲慘遭遇表示了同情;同時(shí)還豐富了藝術(shù)技巧和手法。但由于批判現(xiàn)實(shí)主義作家受到歷史和階級(jí)的局限,不能指出產(chǎn)生罪惡的根源,揭示其解決問(wèn)題的出路與社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。代表作家括，要求單純地描摹自然,照錄實(shí)物,追求事物外在真實(shí)與瑣碎細(xì)節(jié),拒絕分析與批判，并企圖用自然科學(xué)規(guī)律尤其是生物學(xué)知識(shí)解釋人和社會(huì)。代表作家有左拉、龔古爾兄弟等。15.古典主義17世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文藝思潮。主張以古希臘、羅馬為典范，所以叫“古典主義”。以法國(guó)發(fā)展的最為完備。主要代表人物有拉辛、莫里哀、高乃依、布瓦洛和拉·封丹等。他們尊重王權(quán)、崇尚理性,在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一。當(dāng)時(shí)曾具有進(jìn)步意義,但形式主義、抽象化、概念化傾向嚴(yán)重,最后成為消極保守的陳規(guī),被浪漫主義所取代。(一)古代文學(xué)體裁集釋1.賦是我國(guó)古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采文,體物寫志”,側(cè)重于寫景，借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”魏晉以后,日益向駢文方向發(fā)展，叫做“駢賦”唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”宋代以散文形式寫賦,稱為“文賦”。著名的賦有：杜牧的《阿歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。2.駢文這種文體,起源于漢魏，形成于南/12文學(xué)常識(shí)記憶大全(含記憶口訣)北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相間定句，世稱“四六文”。駢文由于遷就句式,堆砌詞藻，往往影響內(nèi)容表達(dá),韓、柳提倡古文運(yùn)動(dòng)之后,駢文漸衰。著名的有南朝梁吳均寫的《與朱元思書》。3．原推究本源的意思,是古代的一種議論文體。這種文體是對(duì)某種理論、主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗，從根本上考察、探討,理論性較強(qiáng)。如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》。4．辯“辯”即辯是非,別真?zhèn)?，這種文體的特點(diǎn)是批駁一個(gè)錯(cuò)誤論點(diǎn)，或辨析某些事實(shí)。如韓愈的《諱辯》、柳宗元的《桐葉封弟辯》。5.說(shuō)古代議論說(shuō)明一類文章的總稱。它與“論”無(wú)大異,所以后來(lái)統(tǒng)稱說(shuō)理辨析之文為論說(shuō)文?！段恼卤骟w序說(shuō)》:“說(shuō)者，釋也,解釋義理而以己意述之也?！蔽覀儗W(xué)過(guò)的這種體裁的文章有《師說(shuō)》、《馬說(shuō)》、《少年中國(guó)說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《黃生借書說(shuō)》。6.論論是一種論文文體,