隴南小調(diào)的特點(diǎn)和藝術(shù)魅力,音樂論文

隴南小調(diào)的特點(diǎn)和藝術(shù)魅力,音樂論文甘肅隴南地區(qū)文化遺產(chǎn)十分豐富,各類民歌浩如煙海,形式五彩繽紛,有山歌、花兒、小調(diào)、號(hào)子、社火曲等,華而不實(shí)最成熟、最有特色的當(dāng)屬小調(diào)。隴南小調(diào)表示出愛情、祈求幸福,訴講憂愁、抒發(fā)悲苦,真實(shí)地反映了當(dāng)?shù)氐臍v史、社會(huì)和日常生活的方方面面,是認(rèn)識(shí)隴南歷史、社會(huì)、民風(fēng)民俗的難得珍貴文化資料。隴南小調(diào)經(jīng)歷了時(shí)代的錘煉,日臻完善,具有了無比頑強(qiáng)的生命力,并以其攝魂奪魄的藝術(shù)魅力和土味濃郁的藝術(shù)風(fēng)格震憾著千萬人的心扉。一、隴南小調(diào)的特點(diǎn)隴南小調(diào)植根于隴南這塊沃土,其傾訴情感的內(nèi)容和賦比興的創(chuàng)作手法,與(詩(shī)經(jīng)〕極為類似。據(jù)講發(fā)端于民間,位居(六經(jīng)〕之首的(詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)〕之(車轔〕等四首詩(shī)歌就采錄于隴南地區(qū)。這里多民族雜居,其民歌風(fēng)格既有氐羌族的悠揚(yáng)豪放,又有漢人的纏綿悲戚,還有回族花兒的婉轉(zhuǎn)細(xì)膩,因而具有明顯的民族融合特征,小調(diào)也是如此。隴南地區(qū)稱小調(diào)為曲子,曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽,多使用民族五聲調(diào)式,節(jié)拍靈敏多變,風(fēng)格清新自然,音樂形象突出。曲子多屬分節(jié)歌的形式,一曲常具有多段唱詞。歌詞格式多樣、富于變化,除七字句外,也有長(zhǎng)短句式;除二句、四句式常見外,也常有非對(duì)偶的三句、五句式等構(gòu)造;唱詞中大量的襯詞如啊、呀、喲和方言的使用,使小調(diào)不但格律化、豐富多變,而且愈加貼切、生動(dòng)。隴南曲子以獨(dú)特的音樂形式,或敘事,或言情,或控訴壓迫的深重,或抗?fàn)幟\(yùn)的悲苦。十分是較多地反映了農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的婚姻愛情生活及其悲慘的命運(yùn)。有些經(jīng)典唱段構(gòu)成了多種變體,以或優(yōu)美、或哀怨、或悲憤的情感,用豐富多變的節(jié)拍和婉轉(zhuǎn)流暢的旋律或獨(dú)唱或?qū)Τ蛞活I(lǐng)眾和地演唱;加之絲弦樂器的伴奏,采用加花裝飾和托腔墊腔等手法,使音樂更為優(yōu)美動(dòng)人,音樂形象愈加鮮明。其唱詞內(nèi)容包羅萬象,數(shù)不勝數(shù),勾畫出很多鮮活的婦女形象,以高度的概括力和尖銳的批判鋒芒觸及到傳統(tǒng)女性社會(huì)生活的多個(gè)方面,進(jìn)而使這一主題獲得了廣泛的社會(huì)意義。二、隴南小調(diào)中唱出的舊中國(guó)女性的悲情人生在漫長(zhǎng)的封建社會(huì),女性一生都在三綱五常三從四德的思想壓制下度過,多少女性正常、自然的情感需要、生理需要被無情淹沒。隴南小調(diào)不像(楚辭〕中的歌謠那樣熱烈而富于夢(mèng)幻想象,充滿浪漫主義色彩。貧瘠的大山深處,被稱為花兒的女人們艱苦地創(chuàng)造著現(xiàn)實(shí)生活,也創(chuàng)造了小調(diào),并借此來抒發(fā)她們內(nèi)心的壓抑和苦悶。隴南小調(diào)呼喚虧枉、表示出悲戚,講明女性要承受來自社會(huì)和家庭的雙重重壓,從中能夠真實(shí)而深切進(jìn)入地透視出舊中國(guó)女性的悲情人生。1.悲情一:飽受歧視的童年時(shí)代女子娃角色在重男輕女的舊社會(huì),身為女性,本身就是不幸。她們從女子娃開場(chǎng),就得面對(duì)淚漣漣、血淋淋的殘酷現(xiàn)實(shí)?？悼h岸門口的曲子(煙花告狀〕,這樣地控訴了她們的不幸:初一十五廟門開,進(jìn)了廟門拜三拜。/變牛變馬我都去,萬世莫變女裙釵。/一歲兩歲吃奶娘,三歲四歲離娘懷。/五歲六歲學(xué)針線,七歲八歲進(jìn)妓院。/掙得銀錢爹媽愛,掙不得銀錢皮鞭排。/三天不吃陽(yáng)間飯,四天上了望鄉(xiāng)臺(tái)。/望鄉(xiāng)臺(tái)上回頭看,只見爹媽哭哀衰。曲子訴講著一個(gè)女子娃的不幸遭遇。悲愴的獨(dú)白中浸透著無奈的凄涼,能夠講是用音樂包裝起來的血和淚。她寧可做牛做馬,也不做女子娃,女人是何等的低賤呀!這是一個(gè)女人向現(xiàn)實(shí)憤怒地抗?fàn)?。七、八歲的女孩兒正在天真爛漫的孩提時(shí)期,卻被強(qiáng)行送進(jìn)妓院,確切地講,她們就沒有童年!一朵稚嫩的花蕾未及開放,就被扼殺在妓院和皮鞭中。這就是煙花告狀展示給世人柔弱女童女子娃的悲慘遭遇和不幸人生。舊社會(huì),母以子貴,假如生了女孩子,丈夫全家人就會(huì)嫌她福淺命薄,女嬰就會(huì)遭遇嫌棄,殃及產(chǎn)婦無人接生,無人照顧,連娘家人都直不起腰桿。女性從嬰兒時(shí)期開場(chǎng),她本人及其母親被歧視的命運(yùn)從此就開場(chǎng)了。于是,一個(gè)女人的命運(yùn)被押在了生男生女的賭注上?？悼h嘴臺(tái)小調(diào)(十月懷胎〕真實(shí)地唱出了一個(gè)少婦的悲情:懷胎四月八,朝拜女pu薩,保佑小奴家,養(yǎng)個(gè)兒子娃。如此質(zhì)樸的四句獨(dú)白,活脫脫刻畫出一個(gè)為不公的命運(yùn)支配,無助且無奈,只得跪拜在女pu薩腳下,默默祈求、保佑她生個(gè)兒子娃的無助少婦形象。她傷感、孱弱無助的形象和可憐無奈的獨(dú)白,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷無情。女子娃漸漸長(zhǎng)大,父母生怕家教無方而受人非議,早早管教她們不得出門半步,不能有絲毫的非分之想和半點(diǎn)不軌動(dòng)機(jī),否則會(huì)被閑言碎語(yǔ)淹沒,被世俗觀念摧毀。成縣紙坊的曲子(女兒十八春〕就唱出迫于封建禮教和舊的世俗觀念,對(duì)女子娃囚犯一般的管束:女兒十八春,爹娘要操心,高打上院墻緊守大門,/院墻九板高,大門九道巡,權(quán)是神仙他也難得跳。對(duì)付一個(gè)十八春的女兒,院墻被高打至九板高,大門被緊守到九道巡。這架勢(shì)仿佛是在囚禁一個(gè)殺人越貨的囚犯。小調(diào)用這種夸大手法吶喊出人間的極度不公。這種直白的吶喊,給世人留下了特別深入的印像。2.悲情二:受盡摧殘的青年時(shí)代媳婦子角色那時(shí)的女子娃尚未成年,就充當(dāng)起勞力擔(dān)負(fù)繁重的家務(wù)勞動(dòng),而后她們被爹娘視為拋出之物,早早嫁出,角色轉(zhuǎn)換后苦難將會(huì)愈加深重。舊時(shí)的隴南多是包辦婚姻,媳婦子的地位特別低下,三綱五常是她們的枷鎖,嚴(yán)格的禮教戒律是她們言行的桎梏,她將受盡婆婆一家的無情摧殘。成縣紙坊的曲子(摘豆角〕唱道:爹娘愛錢賣了我,賣給旁人受折磨。/清早擔(dān)水四十擔(dān),到晚推磨二斗半/出了磨房星宿全,天亮紡棉三兩三。/家又大來人又多,洗臉?biāo)疅硕喟脲仭?砍下濕柴攏不著火,吹死吹活火不灼。/吹來吹去吹著了,頭發(fā)眉毛燎著了。/公公罵來婆婆抓,小姑子過來拔頭發(fā)。/丈夫鞭子往下落,渾身打成肉索索。/這樣的日子咋樣過,寧愿死來不愿活。小調(diào)用了夸大的手法歷數(shù)了這位苦命的媳婦子一天的工作:她從天一亮起床,就開場(chǎng)了特別繁重的勞動(dòng),女人和男人的活計(jì)都得做,待到磨完二斗半已是半夜星宿全了。還要燒多半鍋洗臉?biāo)?而燒水的柴火卻是生枝濕柴,不得不爬在爐灶前吹死吹活,但那濕柴就是不灼火。而待到吹著時(shí),卻已是頭發(fā)眉毛燎著了的慘景。此時(shí)她得來的卻是公公罵來婆婆抓,小姑子過來拔頭發(fā),那位本該為她分憂、保衛(wèi)她的丈夫,卻喪盡天良地鞭子往下落,把她渾身打成肉索索。(摘豆角〕給人以震撼,喚起人們極大的同情,雖似敘事,卻浸透著血和淚的控訴。在這樣的控訴后,激起了她極大的憤懣,終于爆發(fā)出以死抗?fàn)幍囊宦曀盒牧逊蔚膮群?這樣的日子咋樣過,寧愿死來不愿活。如此樸素準(zhǔn)確、形象生動(dòng)的刻畫,使這位苦命的媳婦子形象躍然紙上,喚起人們的同情和共鳴,其現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)意義不言自明。再如岷縣城郊回民曲子(索菲亞訴苦〕:白天里挑水三十擔(dān),一晚上推磨五更天。/我家的尕男人見不得我,四股子麻繩捆手腳。/我家的賊婆婆見不得我,一晚夕拿錐子身上戳。/我家的尕小姑子見不得我,白天黑夜拿剪子身上撾。/青石板我就當(dāng)睡炕,半個(gè)冰來半個(gè)子烙。/睡在半晚上賊婆婆吼,手拿上掃帚往我門上走。/揭開了被子把炕掃,灰塵兒落在我的身上。這里以同樣的手法塑造了苦命媳婦子形象,而華而不實(shí)的對(duì)抗情緒尤為突出。她蔑稱尕男人,發(fā)泄了她對(duì)四股子麻繩捆手腳的施暴者的輕蔑;而用賊定位那位婆婆,極度丑化了拿錐子身上戳她的惡婆婆的丑陋形象。這是苦命媳婦子對(duì)強(qiáng)暴者的一種對(duì)抗。在這種悲慘的境遇下,女性把生活的希望寄托在丈夫身上,而有時(shí)這種寄托也成了奢侈的妄想。洋煙花的骨朵子,害死了多少媳婦子。舊社會(huì)吸食洋煙不知害死了多少人,使多少富足的家庭走向困苦,使多少人妻離子散,大煙把人吸得人不像人,鬼不像鬼,造成的結(jié)果就是賣房、賣女兒、賣老婆。這是舊中國(guó)女性們最哀傷痛苦的事情。3.悲情三:悲苦凄涼的中老年時(shí)代婆娘角色隴南小調(diào)大量地反映了不幸的女子娃和苦命的媳婦子的悲慘命運(yùn),也有很多反映作為婆娘角色的中老年婦女的凄苦境遇。岷縣城郊小調(diào)(十重恩〕這樣唱道:章的創(chuàng)作地之謎.[2]剡自勉.西和山歌初探[J].昌吉學(xué)院學(xué)報(bào),2018,(1):18-21.[3]王雯.中國(guó)