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文檔簡介
縣委書記的榜樣
---焦裕祿穆青馮健周原學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解通訊的文體特點(diǎn);并比較消息和通訊的不同。2.分析人物形象,學(xué)習(xí)刻畫人物的方法;3.感受并學(xué)習(xí)焦裕祿精神。教學(xué)重點(diǎn)掌握人物通訊的寫法,學(xué)習(xí)焦裕祿精神品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義。
穆青(1921年3月15日-2003年10月11日),男,1921年出生于河南周口,曾任新華通訊社社長、近代新聞記者。
馮健,解放前夕主要從事新聞宣傳報(bào)道工作。1949年后調(diào)新華社工作。建國后,歷任新華通訊社開封分社、江西分社記者,新華社中南總分社、湖北分社記者、編委。撰有通訊《英勇搏斗一百天》、《管得寬》等。
周原(本名喬元慶),新華社高級記者,1944年參加八路軍,1945年,加入中國共產(chǎn)黨。1948年調(diào)入新華社任記者、高級記者、新動采訪室主任,寫出了一大批有思想有特色的報(bào)告文學(xué),其作品曾多次獲獎。關(guān)于作者
焦裕祿,男,漢族,山東淄博博山縣北崮山村人,原蘭考縣委書記,干部楷模,中國共產(chǎn)黨革命烈士。
1922年8月16日,焦裕祿出生在一個貧苦家庭,1946年加入了中國共產(chǎn)黨,1950年,被任命為尉氏縣大營區(qū)委副書記兼區(qū)長,1954年8月相繼在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間進(jìn)修,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記,1964年5月14日因肝癌病逝于鄭州,終年42歲。1962年,焦裕祿來到蘭考,蘭考遭遇嚴(yán)重的災(zāi)荒,金縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平。在除“三害”的斗爭中,為了取得經(jīng)驗(yàn),焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙,翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面,全面鋪開,總結(jié)出了整治三害的具體策略,探索出了大規(guī)模裁種泡桐的辦法。人物簡介
《縣委書記的榜樣——焦裕祿》是通訊,記述一位“黨的好干部”全心全意為人民服務(wù)的光榮事跡,展示了我國社會主義建設(shè)的艱苦歷程和中國共產(chǎn)黨人改天換地的偉大信念??梢越柚郧皩W(xué)過的有關(guān)新聞的知識,進(jìn)一步把握這種新聞體裁的不同特點(diǎn),體會作品的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
本文是一篇人物通訊,縣委書記的榜樣,一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人,焦裕祿以他的實(shí)際行動踐行了黨員的帶頭作用,不怕困難,迎難而上;艱苦奮斗、自力更生;公而忘私,鞠躬盡瘁……,我們要學(xué)習(xí)這種小標(biāo)題式的組材方式,特別是“以言見人”的寫法,更是讓人物栩栩如生,事跡感人至深,深化了作品的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)提示人物通訊
用來報(bào)道特定人物的一種新聞體裁。以寫人物的思想和事跡為主的通訊。一般有一個或幾個中心人物。人物通訊的關(guān)鍵是抓住人物的特點(diǎn),
揭示出具有鮮明個性特征的人物的情懷和思想境界。要求寫作中既見事,又見人,通過典型事例表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。常見的寫法有:(一)通過矛盾沖突表現(xiàn)人物的思想境界;(二)通過人物的行動、對話等表現(xiàn)人物活生生的性格特征;(三)通過細(xì)節(jié)描寫、心理刻畫等展示人物的內(nèi)心世界。
1962年冬天,正是豫東蘭考縣遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時刻。這一年,春天風(fēng)沙打毀了20萬畝麥子,秋天淹壞了30多萬畝莊稼,鹽堿地上有10萬畝禾苗堿死,全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷年的最低水平。
為了摸清河南的受災(zāi)情況,穆青派記者周原去受災(zāi)最重的豫東地區(qū)采風(fēng)。一個偶然的機(jī)會,周原來到了蘭考縣,了解到焦裕祿的事跡,深為震撼,馬上向穆青匯報(bào)。
焦裕祿初到蘭考,就到災(zāi)情最重的公社和大隊(duì)去了。他到貧下中農(nóng)的草屋里,到飼養(yǎng)棚里,到田邊地頭,去了解情況,觀察災(zāi)情去了。在蘭考縣內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時刻,他的語言表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員、縣委書記不怕困難,迎難而上的精神,為蘭考百姓打下一針強(qiáng)心劑。
此前,《人民日報(bào)》《河南日報(bào)》均已發(fā)表過有關(guān)焦裕祿的人物通訊。但是,穆青仍然覺得有重新采訪、重新撰寫的必要,并于1965年12月17日帶著新華社記者周原、馮健等人抵達(dá)蘭考縣,再次深入縣鄉(xiāng)基層、群眾中采訪,掌握了許多第一手材料。經(jīng)過多次采訪、座談,七易其稿后,1966年2月7日,當(dāng)時的中央人民廣播電臺第一次播出這篇通訊稿,隨后,《縣委書記的榜樣——焦裕祿》感動全中國!背
景蹲遵榻遢酸悛詳祥本是迷信的人講風(fēng)水的話,后來比喻人、物的來歷或事情的前因后果。指像流水一般不間斷,形容話很多,說起來沒個完??薜煤韲颠熳。霾粊砺曇?。形容極度悲傷。不逃避勞累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力強(qiáng)。一同嘗甜的,也一同吃苦的。比喻有福一起享,有困難一起承擔(dān)。遮住天、蓋住地,形容聲勢浩大,來勢兇猛,到處都是。波濤奔騰沖擊。形容聲勢浩大。層次結(jié)構(gòu)全文共分為六個部分:第一部分(第1-7段),介紹了蘭考縣的災(zāi)情以及焦裕祿的到來。第二部分(第8-16段),寫焦裕祿率領(lǐng)的調(diào)查隊(duì)經(jīng)歷的艱辛和取得的成
就。第三部分(第17-27段),寫焦裕祿處理災(zāi)情的具體工作,他辦事果斷,
舍身忘我。在工作中,焦裕祿感受到群眾的偉大力量。第四部分(第28-36段),寫焦裕祿一心為民,不顧自我,忍著病痛開會
工作,最終因病情加重,離開了他心心念念的蘭考縣。第五部分(第37-62段),寫焦裕祿病危、臨終前對蘭考縣的牽掛以及他
的離世。第六部分(第63-71段),寫蘭考人民對焦裕祿的悼念以及蘭考人民發(fā)揚(yáng)
焦裕祿精神,完成了焦裕祿的遺志。課文探究1.文章為什么從蘭考的“內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害”寫起?①在人物刻畫上,文章開篇從蘭考縣遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時刻寫起,描繪出一幅令人觸目驚心的嚴(yán)重的災(zāi)荒景象,具體展現(xiàn)了擺在焦裕祿面前的重重困難,有助于突出焦裕祿臨危受命、迎難而上的擔(dān)當(dāng)精神。②在文章結(jié)構(gòu)上,為下文寫焦裕祿深入一線調(diào)研、帶領(lǐng)人民群眾與自然災(zāi)害進(jìn)行斗爭、在工作崗位上逝世等情節(jié)埋下伏筆。③在文章主題上,開篇蘭考縣遭受三害的情形與文章最后一節(jié)蘭考縣糧食“初步自給”“沒有發(fā)生風(fēng)沙打死莊稼的災(zāi)害”等面貌改變形成對比,突出了在黨的好干部的領(lǐng)導(dǎo)下“人定勝天”的社會主義革命思想的巨大勝利。2.請分析“焦裕祿生前沒有寫完的那篇文章,由36萬蘭考人民在蘭考大地上集體完成了”這句話中“文章”的內(nèi)涵。①“文章”的表層意義指的是1964年的3月,焦裕祿想動手寫的《蘭考人民多奇志,敢教日月?lián)Q新天》一文。②“文章”的深層意義指的是焦裕祿生前對蘭考縣“三害”治理工作的各種規(guī)劃,以及焦裕祿對蘭考人民未來生活的美好設(shè)想。③“文章”的隱含意義指的是焦裕祿心中對蘭考這片土地和土地上的人民深深的愛,對沒能在蘭考實(shí)現(xiàn)黨交給自己的任務(wù)的遺憾。3.結(jié)合文中對焦裕祿的相關(guān)描寫,分析焦裕祿這一人物形象。(1)關(guān)于焦裕祿的“飲食”,有幾個感人的片段。一是他“調(diào)查水情”時,站在洪水激流中,畫了一張又一張水的流向圖。到吃飯的時候了,“焦裕祿說:‘雨天,群眾缺燒的,不吃啦!’說著就又向風(fēng)雨中走去”。二是“雪天送糧”,風(fēng)雪鋪天蓋地而來,焦裕祿忍著肝痛,踩著積雪,唱歌而行?!斑@一天,焦裕祿沒烤群眾一把火,沒喝群眾一口水。”還有一個細(xì)節(jié)更值得一提,焦裕祿患肝病卻連吃藥也不舍得。“他說:‘災(zāi)區(qū)群眾生活很困難,花這么多錢買藥,我能吃得下嗎?’”——吃苦在前,享樂在后,無私奉獻(xiàn)。(2)關(guān)于焦裕祿的“出行”:對于喜歡下鄉(xiāng)實(shí)地考察的焦裕祿而言,自行車就是他最“奢華”的代步工具。凡是能夠騎車的地方,他都會蹬著自行車去。有一次,焦裕祿到三義寨公社去,走到半路,肝病發(fā)作,痛得騎不動車,只好推著自行車慢慢走?!南蛋傩?克己奉公。(3)關(guān)于焦裕祿的“工作”,是文章著力表現(xiàn)的部分。1963年秋季生產(chǎn)救災(zāi),焦裕祿規(guī)定所有農(nóng)村干部必須深入到戶,訪貧問苦,解決斷炊戶問題,照顧老弱病畜。這些措施實(shí)用有效,深受好評。在群眾最困難的時候去關(guān)心幫助他們,這是何等的體貼、細(xì)致與溫暖,體現(xiàn)了愛民如子的公仆情懷。越是災(zāi)害嚴(yán)重的時候,越是摸清情況的最佳時機(jī)?!懊慨?dāng)風(fēng)沙最大的時候,也就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時候,雨最大的時候,也就是他帶頭下去冒雨涉水,觀看洪水流勢和變化的時候?!逼D苦的調(diào)查,讓焦裕祿成了一個滿身泥水的農(nóng)村“脫坯人”,他和調(diào)查隊(duì)的同志們經(jīng)常在截腰深的水里吃干糧,蹲在泥水處歇息……這一切,正是他迎難而上、不怕犧牲的奮斗精神的生動詮釋。即使在生病的時候,他也毫不放松對自己的要求。如文中多次描述焦裕祿在工作時肝病發(fā)作的情景:“正當(dāng)黨領(lǐng)導(dǎo)著蘭考人民同澇、沙、堿斗爭勝利前進(jìn)的時候,焦裕祿的肝病也越來越重了”“無論開會、作報(bào)告,他經(jīng)常把右腿踩在椅子上,用右膝頂住肝部。他棉襖上的第二和第三個扣子是不扣的,左手經(jīng)常揣在懷里。人們留心觀察,原來他越來越多地用左手按著時時作痛的肝部,或者用一根硬東西頂在右邊的椅靠上。日子久了,他辦公坐的藤椅上,右邊被頂出了一個大窟窿。他對自己的病,是從來不在意的”……這些具體的細(xì)節(jié),將一個全心全意為人民服務(wù)的好公仆形象、一個巍然屹立的共產(chǎn)黨員英雄形象刻畫得真切動人。矛盾沖突主要體現(xiàn)在兩個方面:一是同惡劣的自然環(huán)境內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿作斗爭;二是同自己的病痛作斗爭。文章正是在十分尖銳的斗爭中顯示了焦裕祿的“在困難面前逞英雄”的革命性格。4.文章是如何在激烈的矛盾沖突中刻畫焦裕祿形象的?①實(shí)事求是、善于調(diào)查研究,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。在焦裕祿看來,實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神,也是一種工作作風(fēng),還是一種人生態(tài)度。他說過“吃別人嚼過的饃沒味道”。一到蘭考,他就“到災(zāi)情最重的公社和大隊(duì)去”,認(rèn)為“必須進(jìn)行大量艱苦細(xì)致的工作”。他在蘭考的一年多中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣當(dāng)時149個大隊(duì)中的120多個進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究,使焦裕祿能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。5.焦裕祿身上有哪些精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?結(jié)合課文內(nèi)容加以分析。②不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o畏精神。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人公心為民必然的價(jià)值取向,也是焦裕祿精神的精髓。當(dāng)焦裕祿到蘭考時,蘭考正遺受著最嚴(yán)重的自然災(zāi)害,但他沒有逃避,勇于擔(dān)當(dāng)。他“是懷著改變蘭考災(zāi)區(qū)面貌的堅(jiān)定決心來的”,在思想上早做好了經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他說:“災(zāi)區(qū)有個好處,它能煉人的革命意志,培養(yǎng)人的革命品格。革命者要在困難面前逞英雄?!苯乖5摏]有被困難嚇倒,而是以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,帶領(lǐng)廣大千部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”,以滿腔熱情和實(shí)際行動譜寫了一曲改天換地的英雄壯歌。③立黨為公、執(zhí)政為民的公仆精神。焦裕祿被譽(yù)為縣委書記的榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與人民群眾心相連、情相依,是人民群眾的貼心人。他說,“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前,在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾,幫助群眾”。在大雪封門的時候,他帶頭到群眾中去。焦裕祿想的是群眾的溫飽,他帶頭深入基層訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款。一句“我是您的兒子”,如春風(fēng)化雨,拉近了黨群距離、干群距離,溫暖了群眾的心坎。④勤政為民、無私奉獻(xiàn)的精神。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿不怕苦、不怕輛牲,不為名、不為利,全心全意為人民服務(wù)。他拖著病痛的身體,忍著肝病的折磨常年奔波在田地之間,置身于群眾之中。直到最后彌留之際,他囑咐身邊的人“活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。6.在改革開放的今天,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義?
學(xué)習(xí)焦裕祿同志堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。學(xué)習(xí)焦裕祿同志心里裝著人民,唯獨(dú)沒有自己的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志敢叫日月?lián)Q新天的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),也是焦裕祿精神的精髓。
如今我們各方面條件雖說好了很多,但困難、風(fēng)險(xiǎn)尚存,機(jī)
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