古詩詞題材分類

關(guān)于古詩詞題材分類第一頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日詩歌常見題材及其情感

一般來說，按內(nèi)容可以把詩歌分為：送別抒懷詩、羈旅思鄉(xiāng)詩、思婦閨情詩、山水田園詩、懷古詠史詩、托物言志詩、邊塞征戰(zhàn)詩、人生感慨詩、民生疾苦詩、哲理詩及其他。

在評(píng)價(jià)思想感情時(shí)要注意區(qū)別。第二頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日詩歌的情感憂國憂民之感慨國破家亡之痛楚游子遷客之凄涼征夫思婦之幽怨懷才不遇之寂寞報(bào)國無門之激憤建功立業(yè)之豪邁昔盛今衰之感傷自由悠閑之恬淡秀美山河之熱愛真摯友情之珍視歸耕隱居之快樂黑暗官場(chǎng)之苦悶蔑視權(quán)貴之高潔離別思念之深情貶官謫居之怨憤時(shí)光易逝之感慨憤世嫉俗之愁緒第三頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日邊塞征戰(zhàn)懷古詠史人生感懷羈旅思鄉(xiāng)同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。千古江山，英雄無覓孫仲謀處。雞聲茅店月，人跡板橋霜。塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。送別抒懷思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。思婦閨怨醫(yī)得眼前瘡，挖卻心頭肉。民生疾苦待到重陽日，還來就菊花。山水田園不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中哲理第四頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日山水田園詩開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻

（寫景抒情類）第五頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日山水詩源于南朝謝靈運(yùn)，田園詩源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng)。詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。詩的中間兩聯(lián)往往對(duì)仗工整。所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩歌；所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。第六頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日二、常見意象與意境：1．①炊煙、桑麻、桑榆、桃李、麥苗、豆苗、菊花、雞、犬、禽雀、眠蠶（表現(xiàn)對(duì)閑適恬淡的山水田園生活的熱愛及悠閑自在、輕松愉悅的心情）②意境特點(diǎn)：清新優(yōu)美、寧靜和諧、富有生活氣息。第七頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日2.①野徑、古木、荊扉、柴門、空林、空山、鸞鶴、孤云、禪房、古寺、暮鐘五柳、接輿、伯夷、叔齊、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人、（表達(dá)希望歸隱山林、超然世外、寧靜淡泊或自甘寂寞的情懷）②意境特點(diǎn)：遠(yuǎn)離塵俗，清幽靜謐、清冷荒僻.第八頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日分析重點(diǎn)：景物特征主題：①歸隱田園，鐘情山水；②描繪山川美景，熱愛祖國河山；③厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。第九頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日表達(dá)的思想情感：1.表達(dá)對(duì)大自然的喜愛

鐘情山水這類詩歌中，詩人往往用飽蘸熱情的筆表達(dá)自己對(duì)寧靜、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情。同時(shí)，這類詩也歌頌勞動(dòng)生活，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民的深情厚意，歌頌農(nóng)人勤勞、熱情、淳樸及鄉(xiāng)村生活的幽靜平和等。2.表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒

詩人們通過對(duì)山水風(fēng)光、田園生活的描寫，來表達(dá)塵世官場(chǎng)的污濁、對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，懷才不遇的苦悶，以及對(duì)自由的追求和對(duì)寧靜、平和、隱逸生活的渴望，抒發(fā)一種寧靜閑適的生活情趣。3.表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往

4.出世與入世矛盾心理的折射5.對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托

第十頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日

體味詩歌的意境，要能把握詩中：①描寫了什么樣的景物，什么樣的生活畫面，②畫面組合所表現(xiàn)的情境氛圍，或恬淡寧謐，或清新淡雅，或明麗絢爛，或雄渾壯麗，③從而把握詩歌的感情，鑒賞中常用到的術(shù)語：思想內(nèi)容

——

熱愛自然向往自由歸隱閑適淡泊悠然自得表現(xiàn)手法

——

借景抒情白描動(dòng)靜結(jié)合語言特點(diǎn)

——

清新自然質(zhì)樸自然清新洗練第十一頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日

1、留意作者觀察景物立足點(diǎn)和描寫景物的角度，如遠(yuǎn)、近、高、低、俯、仰變化。2、把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。3、以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（點(diǎn)面結(jié)合）（“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”）；第十二頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日常用表現(xiàn)手法①動(dòng)靜結(jié)合杜甫《絕句》遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。②以動(dòng)襯靜或以靜襯動(dòng)王維的《鳥鳴澗》人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。用花落、月出、鳥鳴突出了春澗的幽靜，蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。此地動(dòng)歸念，長(zhǎng)年悲倦游。第十三頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日①工筆指對(duì)事物注重細(xì)部，進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。杜甫《江畔獨(dú)步尋花》黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

此詩寫的是賞景，刻畫十分細(xì)微，，在“花滿蹊”后，再加“千朵萬朵”，更添蝶舞鶯歌，色彩異常秾麗。②白描指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。陶淵明《歸園田居》方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛

第十四頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日虛實(shí)：景物描寫中，“虛”是聯(lián)想想象之景，如回憶、想象未來或幻想幻覺之景；“實(shí)”指當(dāng)前視聽之景。1.神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。2.已逝之景之境。3.設(shè)想的未來之境。

這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。襯托是有主次之分兩者相比較一方為另一方服務(wù)從而突出主要一方的手法，它分為正襯與反襯?！秹?mèng)游天姥吟留別》“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”就是用天臺(tái)之高映襯天姥之高的，杜甫《絕句》“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”就是濃彩重墨渲染了一派怡人風(fēng)光，山青翠，花紅艷，鳥翎白，碧波綠，景象清新，賞心悅目，卻是為反襯下文漂泊的傷感。第十五頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日抒情：山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

1、直接抒情（直抒胸臆）直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛憎態(tài)度的抒情方式，也叫直抒胸臆。2、間接抒情，多為借景抒情（情景交融、寓情于景）：詩人把自身所要抒發(fā)的感情，寄寓在景物中，通過描寫景物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景抒情。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。第十六頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日修辭：在古代詩歌中，比喻、擬人，借代、對(duì)偶、對(duì)比等都是常見的修辭手法，要善于發(fā)現(xiàn)修辭手法，并分析作用。比喻為更形象生動(dòng)(忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。)；擬人是把事物人格化(羈鳥戀舊林，池魚思故淵。)；夸張是為了強(qiáng)調(diào)和突出(飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。)；對(duì)比是為了更突出作者的情感。（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。）借代是使借代的運(yùn)用使語言簡(jiǎn)練、含蓄。（知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。）第十七頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。詩人在這首詩中塑造了一種怎樣的意境？這種意境表現(xiàn)了詩人怎樣的理想？詩人通過山雨初霽、月下青松、淙淙清泉、翠竹成林、水中碧蓮等意象塑造出一種秋天傍晚空山幽美恬靜的意境；表現(xiàn)了詩人對(duì)安靜純樸生活的向往和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡，泉水、青松、翠竹、青蓮等，也可以說是詩人高尚情操的寫照和理想境界的烘托。第十八頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日邊塞軍旅詩醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回第十九頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個(gè)新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。第二十頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日題材：

A.將士建立軍功的壯志，邊地生活的艱辛，戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈場(chǎng)面，將士的思家情緒；

B.邊塞風(fēng)光，邊疆地理，民族風(fēng)情，民族交往等各個(gè)方面。其中以前者為主要題材。情感：

A.主戰(zhàn)思想（謳歌邊關(guān)將士的奉獻(xiàn)精神、意欲建功立業(yè)的豪情、報(bào)效祖國的激情、抨擊主降派、諷刺當(dāng)朝無能）

B.反戰(zhàn)情緒（環(huán)境的惡劣、塞外生活的艱辛、連年征戰(zhàn)的痛苦、思念親人的悲傷、征士的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨）Ｃ.歌頌祖國邊塞的大好河山、驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光第二十一頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日雜詩沈佺期

聞道黃龍戍，頻年不解兵?？蓱z閨里月，長(zhǎng)在漢家營。少婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼓，一為取龍城。一些從表面上看起來是閨怨、贈(zèng)別的詩，因與邊塞生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以把它看作邊塞詩詞的衍生品。第二十二頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日盛唐的邊塞詩基調(diào)是豪邁、爽朗、一往無前。如“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不斬樓蘭誓不還?！奔词故瞧D苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無比，即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快，即使是壯烈犧牲，也死而無悔。到了中、晚唐，國勢(shì)漸衰，雖然詩人也保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但悲壯惋傷的成分多了起來。如“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！?/p>

到了宋代，國家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩中流露出來的感情，就更多地體現(xiàn)為報(bào)國無門的憤懣，如陸游的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”第二十三頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日主要特點(diǎn)

（1）內(nèi)容:邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）、統(tǒng)治者

(

窮兵黷武)、將士

(生活艱苦)。（2）情感：表達(dá)的是出征遠(yuǎn)戍的英勇豪邁，建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國的豪情，或報(bào)國無門的憤懣和哀痛，或是長(zhǎng)年征戰(zhàn)的艱辛連年征戰(zhàn)的慘烈和對(duì)家人思念、對(duì)帝王黷武開邊和對(duì)邊將恃寵貪功的諷刺。（3）常用手法——比喻、夸張、用典、直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比襯托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。（4）常用詞語：金鼓旌旗、烽火羽書；戈矛劍戟斧鉞刀兵；胡、羌、羯、夜郎、匈奴；長(zhǎng)云秋月、朔風(fēng)衰草、大漠雪山；長(zhǎng)城玉門、青海樓蘭；孤城

、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛馬走。第二十四頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日

出關(guān)

徐蘭

憑山俯海古邊州，

旆②影風(fēng)翻見戍樓。

馬后桃花馬前雪，

出關(guān)爭(zhēng)得不回頭?

[注]①關(guān)，指居庸關(guān)。②旆（pèi），旌旗。

（1）詩的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩相比你更喜歡哪一種？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。

（2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答：（１）更喜歡本詩。本詩前兩句點(diǎn)出居庸關(guān)的雄壯氣勢(shì)，景物描寫鮮明生動(dòng)，為后面抒懷作了鋪墊?！皩④姟眱删淙狈π蜗蟾?，并且與全詩思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。

（2）①將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場(chǎng)景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上，描寫生動(dòng)，對(duì)比鮮明。

②“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活，在詩中具有象征意義，蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。

第二十五頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日使至塞上王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。頸聯(lián)描寫了怎樣的景象?有何作用?突出了大漠的壯麗、奇特和詩人的激昂情緒。詩人通過對(duì)大漠壯麗風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了對(duì)為國御敵守邊，立功邊疆的將士們崇敬之情，充滿了崇高的愛國主義精神。第二十六頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日漁家傲范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。①衡陽雁去：衡陽，地名（今屬湖南）；傳說，雁南飛到衡陽即止，衡陽的回雁峰即因此而得名。②燕然未勒：燕然，山名（今蒙古人民共和國境內(nèi)）；《后漢書.竇憲傳》載，竇憲出擊匈奴，追北單于，“登燕然山，去塞三千里，刻石勒功”而還。第二十七頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日1.上闋寫景，這些景物有怎樣的特征？其作用是什么？荒蕪凄涼。渲染氣氛，為下闋抒情作鋪墊。2.下闋“燕然未勒歸無計(jì)”一句，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？希望取得偉大的勝利，卻又無從取勝，思念家鄉(xiāng)卻又有家難回的矛盾心情。愛國激情，濃重的鄉(xiāng)思，兼而有之。3．分析末句“白發(fā)”和“淚”的思想感情。一方面是年華流逝，功業(yè)不知何時(shí)才能建立的惆悵，另一方面是思念家鄉(xiāng)的苦悶。第二十八頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日懷古詠史詩千古興亡多少事第二十九頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日

以歷史為主要內(nèi)容，對(duì)歷史人物的功過、歷史事件的成敗、朝代的興衰發(fā)表評(píng)論，抒發(fā)感慨?；蚋袘焉硎?，或借古諷今，或懷古論事。標(biāo)題一般是古跡名、古地名，或直說“懷古”。手法：借古諷今、古今對(duì)比、用典第三十頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日

對(duì)歷史作冷靜的理性思考，詩人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知?！比欢醢彩瘏s感到項(xiàng)羽失敗的必然：“百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東弟子今雖在，肯為君王卷土來。”

把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。宋詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》。第三十一頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日表達(dá)感情：①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)的志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今③憂國傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)。④悲嘆年華消逝，壯志難酬。常用鑒賞術(shù)語：對(duì)歷史盛衰無常的慨嘆憑古吊今、懷古傷今表達(dá)自己懷才不遇的憤懣借古諷今（諷當(dāng)朝統(tǒng)制者昏庸：苛稅/大興土木/戰(zhàn)亂/荒淫無度/無能）第三十二頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的的感慨。第三十三頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日越中覽古李白越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。抒發(fā)盛衰無常的感慨。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。抒發(fā)功業(yè)未就的感慨。第三十四頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日石頭城劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊進(jìn)月，夜深還過女墻來。抒發(fā)國運(yùn)衰微的感慨。過華清宮絕句杜牧

長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。含蓄地批評(píng)了統(tǒng)治者的驕奢淫逸，寄予了憂國傷時(shí)的感慨。第三十五頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日臺(tái)城韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。有人說詩人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？

同意。因?yàn)樵娙松硖幫硖?，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今?！咀ⅰ宽f莊（836——910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

第三十六頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日過華清宮李約君王游樂萬機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長(zhǎng)生。（1）請(qǐng)指出這首詩主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法，并作簡(jiǎn)要說明。（2分）（2）這首詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（2分）這首詩采用了今昔對(duì)比的手法。將昔日霓裳羽衣，歌舞升平之景與今朝雜樹叢生，宮殿荒涼之狀作對(duì)比。作者通過詠史抒懷，諷刺了統(tǒng)治者荒淫誤國，感嘆王朝由盛轉(zhuǎn)衰。第三十七頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日詠物詩一草一木總關(guān)情第三十八頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。第三十九頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日①以物象為題；②詠（題、贈(zèng)、贊）+物象形似——實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征，所處環(huán)境等

[曲盡其妙]神似——由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品質(zhì)。

[不滯于物]內(nèi)容特點(diǎn)：詠物言志，借所詠之物表達(dá)自己的志向、志趣或品質(zhì)；或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)常用手法：托物言志。象征、比喻、擬人、對(duì)比、烘托分析角度：物與人的相同點(diǎn)（物我合一的結(jié)合點(diǎn)），重點(diǎn)把握①寫的什么物，有什么特征。②寄托什么志。第四十頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日詠柳賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。直寫物象，表達(dá)作者的喜好和情趣。對(duì)春天的喜愛之情第四十一頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日詠柳曾鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。這首詩題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩，分析其寓意。通過對(duì)柳樹“倚得東風(fēng)勢(shì)便狂”“飛花蒙日月”的描摹，寫出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地清霜”警告他們必?zé)o好下場(chǎng)，難逃滅亡的命運(yùn)。第四十二頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日卜算子?詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。所處環(huán)境—

斷橋黃昏，風(fēng)雨交加，苦寒荒涼。自身特點(diǎn)—

不與群芳爭(zhēng)春，粉身碎骨仍矢志不渝作者處境—

主戰(zhàn)派，仕途坎坷，屢屢受挫。所言之志—

雖遭不幸，前途坎坷，但決不同流合污的高尚情操和即使粉身碎骨而此志不渝的斗爭(zhēng)精神。手法分析—

托物言志，環(huán)境烘托。第四十三頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日蟬虞世南

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

形象特點(diǎn)—

在高樹上飲著清露、自在鳴叫、不須借秋風(fēng)聲音自然遠(yuǎn)揚(yáng)所言之志—

只要品性高潔，聲名自然遠(yuǎn)揚(yáng)，無須任何外在憑借手法分析—

托物言志第四十四頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日畫眉鳥歐陽修

百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。1、前兩句寫了什么內(nèi)容？2、后兩句用什么手法來表現(xiàn)作者的思想？前兩句描繪了畫眉在林間自由自在的美好形象：山花絢麗，樹陰濃密，畫眉鳥在其間宛轉(zhuǎn)地鳴叫，自由地飛翔；后兩句用了對(duì)比手法，將籠中畫眉和林間畫眉對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)自由的歌頌和追求，以及對(duì)個(gè)性束縛的憎惡與否定。第四十五頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩何人不起故園情第四十六頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日在封建社會(huì)里，為了生計(jì)，為了前途，為了理想，為了抱負(fù)，人們不得不離開家鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)徙各地。這一去，山長(zhǎng)水闊，不知何時(shí)才能相見。敏感的詩人身在他鄉(xiāng)，無處不起思鄉(xiāng)之情。第四十七頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日思鄉(xiāng)緣由：戰(zhàn)亂頻繁；山長(zhǎng)水闊；久戍邊關(guān)；宦游不歸。常見思想情感：羈旅愁思：張繼《楓橋夜泊》思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》閨中懷人：王昌齡《閨怨》如何表達(dá)：

觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)感時(shí)生情：中秋望月；重陽登高；傷春悲秋；日暮思?xì)w托物傳情：月、雁、笛、柳因夢(mèng)寄情：夜來有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明抒情角度：從已入筆、從對(duì)方入筆。第四十八頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日聞雁韋應(yīng)物

故園渺何處？歸思方悠哉。淮南秋夜雨，高齋聞雁來。寒塘趙嘏

曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。這兩首詩為什么都寫到雁？雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。第四十九頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。本詩語言樸素?zé)o華而又高度概括，首句用了一個(gè)“獨(dú)”字，兩個(gè)“異”字，渲染出詩人怎樣的情感？后人評(píng)價(jià)三四兩句詩在全詩中“曲折有致，出乎常情”，對(duì)這一評(píng)價(jià)請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述你的鑒賞體會(huì)。作客異鄉(xiāng)的孤獨(dú)、思鄉(xiāng)之情。三四句借重陽登高和茱萸插頭兩個(gè)意象抒情，顯得深沉含蓄；本為詩人思念兄弟，卻寫家鄉(xiāng)的兄弟為失落詩人而遺憾不已，把“我思人”的情緒，折射為“人思我”的幻覺。這正是出乎常情之處，使情感更加深沉而余味無窮。第五十頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日邯鄲冬至夜思家白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。作者是怎樣寫“思家”的？一、二句寫詩人自己，通過描述寒冬臘月、燈前抱膝獨(dú)坐的冷清畫面烘托詩人的思家思親之情；三、四句作者運(yùn)用換位的寫法，通過想像冬至夜深時(shí)分家人圍坐燈前談?wù)撨h(yuǎn)方的自己的情景，來表現(xiàn)“思家”之情第五十一頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日惜別送別詩多情自古傷離別第五十二頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。

因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。第五十三頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日南浦別白居易

南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。贈(zèng)汪倫李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

直接表達(dá)詩人的離情別緒、依依難舍之情：第五十四頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日贈(zèng)別杜牧多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。間接寫別情：通過寫宴席上燃燒的蠟燭垂淚傷心，借物抒情，表現(xiàn)自己留戀惜別之情。第五十五頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。坦陳心志的告白：第五十六頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日送杜少府之任蜀川王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)：第五十七頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日雨霖鈴柳永……今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說?；貞浵嗑蹥g娛，遙想分別后的孤寂：第五十八頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼；基本主題：依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。感情色彩：

依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；

安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂觀向上。第五十九頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。作者如何表達(dá)惜別哀傷之情的？①景物：“春江渺茫”“日暮”。虛實(shí)結(jié)合②三四句替遠(yuǎn)去的友人設(shè)想：日暮之時(shí)會(huì)停泊在哪里呢？到那時(shí)，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀傷??！第六十頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。這首詩使用什么表現(xiàn)手法？體現(xiàn)了怎樣的思想感情？反襯；哀景襯壯情。體現(xiàn)了詩人樂觀豁達(dá)的胸懷，對(duì)友人真誠情誼。第六十一頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日和練秀才楊柳楊巨源

水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。唯有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。詩中的“折柳”和“春風(fēng)”各比喻什么？有何好處？詩中哪些地方用了諧音的修辭手法？有何深意？詩中的折柳喻行人，春風(fēng)喻送行人，生動(dòng)而貼切，堪稱妙喻。詩中有兩個(gè)地方用了諧音的修辭手法，一是‘絲’，作者以柳絲含蓄地表達(dá)出離別之‘思’；二是‘柳’，耐人尋味地寫出了無情折柳似有情，極其生動(dòng)地表達(dá)了依依惜別之情。第六十二頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日詩歌鑒賞體裁與題材第六十三頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日詩歌體裁

四言：出現(xiàn)最早；五言：成熟于漢代古體詩七言：成熟于唐代古體詩樂府詩：標(biāo)題有加“歌、行、歌行、引、曲、吟”

中詩

絕句：五言絕句七言絕句

國近體詩古（形成于唐代）律詩：五言律詩七言律詩排律典詞：又稱“詩余”、“長(zhǎng)短句”、“倚聲”、“填詞”詩調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，以兩宋成就最高。歌小令散曲套數(shù)（散套、套曲）

曲：又稱“詞余”（以元成就最高）劇曲:雜劇傳奇

第六十四頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日詩歌分類—按題材（內(nèi)容）分類別類別送別詩

詠懷詩即事抒懷詩

借景抒情詩閨怨詩

詠物詩

懷古詩

羈旅行役詩

邊塞詩

山水田園詩

思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩談禪說理詩閑適隱逸詩悼亡游仙詩

民俗民生詩第六十五頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日

送別詩

古代交通不便，分別則難以再見，何況送別時(shí)總有背井離鄉(xiāng)之感，仕途失意之悲，所以送別詩中多抒發(fā)離愁別緒、惜別之情，如柳永《雨霖鈴》，王維《渭城曲》；但也有豪放壯闊的送別，如王勃《送杜少府之任蜀州》和高適的《別董大》；比較特殊的送別是王昌齡《芙蓉樓送辛漸》，抒發(fā)的是自己身遭誹謗，再度貶謫卻不改高潔品行的心志。第六十六頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日鑒賞訓(xùn)練

《淮上與友人別》鄭谷

揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。這首詩作者所要表達(dá)的基本情感是什么？請(qǐng)結(jié)合具體詩句談?wù)勛髡呤侨绾伪磉_(dá)這一情感的。第六十七頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日離愁。首先，作者選取了大量象征離愁的景物：“楊柳”、“楊花”、“風(fēng)笛”、“離亭”。末句直接表達(dá)了各向天涯的無限愁緒和南北異途的深長(zhǎng)思念。

《淮上與友人別》鄭谷揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。第六十八頁，共七十四頁，編輯于2023年，星期日

懷古詩

多是對(duì)古代人或事的憑吊。或?yàn)榫拺严荣t，追慕古人，或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望，或訴自己生不逢時(shí)的感慨，或