城市規(guī)劃原理1

僅供個人參考第一章 城市與城市發(fā)展一、 城市發(fā)展的基本理論1、區(qū)域理論 佩魯—1950年—增長極核理論—極化效應(yīng)及擴散效應(yīng)2、經(jīng)濟學理論 基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)（主要滿足城市以外的需要。為關(guān)鍵）服務(wù)性產(chǎn)業(yè)（滿足本市的需要）3、人文生態(tài)學理論 互相競爭和互相依賴Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse4、交通通訊理論 古登堡—1960年—可達性—交通；邁耶— 1962年—《城市發(fā)展的通訊理論》—通訊。5、經(jīng)濟全球化理論 控制、管理—空間集聚；制造、裝配—空間擴散6、城市進化理論絕對集中（工業(yè)化初期）；相對集中（工業(yè)化成熟期）—工業(yè)化社會（城市人口增長占主導）相對分散（后工業(yè)化初期）；絕對分散（后工業(yè)化成熟期）—后工業(yè)化社會（郊區(qū)人口增長占主導）二、城市的物質(zhì)、社會和產(chǎn)業(yè)構(gòu)成1、城市的物質(zhì)構(gòu)成——公共領(lǐng)域（公共設(shè)施和市政基礎(chǔ)設(shè)施）；非公共領(lǐng)域（社會個體）2、城市的物質(zhì)環(huán)境的優(yōu)化——可達性（與道路系統(tǒng)和交通網(wǎng)絡(luò)有關(guān)）和外部效應(yīng)（分為積極的和消極的）3、城市的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成——英國——費希爾、克拉克——三種部類——第一、二、三產(chǎn)業(yè)美國——貝爾——前工業(yè)社會、工業(yè)社會、后工業(yè)社會三、城市經(jīng)濟社會發(fā)展與城市化城市化的含義：有社會學、經(jīng)濟學、人口學、地理學——衡量一個國家的經(jīng)濟和社會現(xiàn)代化程度的標志之一四、城市與區(qū)域發(fā)展1、城鎮(zhèn)體系的概念——在一個國家或相對完整的區(qū)域中，有不同職能分工、不同等級規(guī)模、空間分布有序的聯(lián)系密切具相互依存的城鎮(zhèn)群體2、城市與經(jīng)濟區(qū)域的聯(lián)系主要指——物流、人流、信息流3、城鎮(zhèn)體系的特征——群體性、關(guān)聯(lián)性、層次性、開放性、動態(tài)性、整體性4、城鄉(xiāng)在發(fā)展中形成向心與離心；集聚與輻射相互作用的推進過程第二章 城市規(guī)劃學科產(chǎn)生、發(fā)展及主要理論城市規(guī)劃是對一定時期內(nèi)城市的經(jīng)濟和社會發(fā)展、土地利用、空間布局及各項建設(shè)的綜合部署、具體安排和實施管理一、古代城市規(guī)劃思想(一)中國古代城市典型格局及其社會和政治背景1、中國古代城市規(guī)劃理念的演變——《周禮?？脊び洝返亩Y制理念《管予》的自然至上理念2、唐長安城—— 中軸線對稱的格局；規(guī)整的方格路網(wǎng)；居住分布采用坊里制3、元大都和明清北京城—— 三套方城、宮城居中；軸線對稱布局(二)歐洲古代城市典型格局及其社會和政治背景1、古西臘——城邦的城市公共場所——以廣場和公共建筑為核心；古羅馬——城市的炫耀和享樂特征——以廣場、銅像、凱旋門、紀功柱為核心；中世紀——城堡及教堂的空間主導地位；文藝復興——古典廣場和君主專制時期的城市放射軸線。二、現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生、發(fā)展及主要理論（一）、歷史背景1、（理論基礎(chǔ)）空想社會主義——莫爾——烏托邦 康帕內(nèi)拉---1602--- 太陽城代表人物——歐文—— 1817年——協(xié)和村；傅立葉—— 1829年——法郎吉2、（法律基礎(chǔ)）1848年——《公共衛(wèi)生法》； 1868年——《貧民窟清理法》； 1890年——《工人住房法》；3、（實踐基礎(chǔ)）巴黎改建及城市美化 (源于文藝復興后的建筑學和園藝學 )（三）、現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的演變1、雅典憲章(1933)——機械主義和物質(zhì)空間決定論（對終極狀態(tài)的描述）——國際現(xiàn)代建筑會議城市的功能分區(qū)：居住、工作、游憩和交通 -將各種預(yù)計作為居住、工作游憩的不同地區(qū)，在位置和面積方面作一個平衡，同時建立一個聯(lián)系三者的交通網(wǎng)。不得用于商業(yè)用途僅供個人參考馬丘比丘憲章(1977)——社會文化論（強調(diào)城市規(guī)劃的過程性和動態(tài)性）——國際建協(xié)人的相互作用與交往是城市存在的基本根據(jù)。在1933年，主導思想是把城市和城市的建筑分成若干組成部分，在 1977年，目標應(yīng)當是把已經(jīng)失掉了它們的相互依賴性和相互關(guān)聯(lián)性，并已經(jīng)失去其活力和涵意的組成部分重新統(tǒng)一起來。2、戴衛(wèi)多夫——20世紀60年代初——規(guī)劃的選擇理論及倡導性規(guī)劃——成為規(guī)劃公眾參與的理論基礎(chǔ)（四）、現(xiàn)代城市規(guī)劃理論概述1、城市規(guī)劃理論涉及的內(nèi)容為：功能理論、決策理論、規(guī)范理論。2、城市分散發(fā)展理論：①田園城市（一種指農(nóng)業(yè)地區(qū)的孤立小城鎮(zhèn)；一種指城市郊區(qū)）②衛(wèi)星城——20世紀20年代恩溫提出；③新城—— 20世紀50年代后建設(shè)的新城市，第三代衛(wèi)星城；④有機疏散理論——1942年——沙里寧（城市：它的發(fā)展、衰敗和未來）]3、1966年——豪爾——《世界城市》（世界城市的主要特征——1）政治中心、2）商業(yè)中心、3）人才中心、4）人口中心、5）文化娛樂中心）1986年——弗里德曼——《世界城市假說》1957年——戈德曼——大城市帶4、完整的城市體系：①特定地域內(nèi)城市的職能之間的相互關(guān)系；②城市規(guī)模上的相互關(guān)系；③地域空間分布上的相互關(guān)系。5、兩個城市相互作用與兩個城市的質(zhì)量(城市人口規(guī)?；蚪?jīng)濟實力)成正比，與它們之間的距離平方成反比6、城市土地使用布局結(jié)構(gòu)理論①同心圓理論——1923年——伯吉斯（第一環(huán)：CBD；第二環(huán)：過渡區(qū)；第三環(huán)：工人居住區(qū)；第四環(huán)：良好住宅區(qū)；第五環(huán)：通勤區(qū)）②扇形理論——1939年——霍伊特③多核心理論——1945年——哈里斯烏爾曼三、當代城市規(guī)劃面臨的形勢1、全球性議題——可持續(xù)發(fā)展、知識經(jīng)濟、經(jīng)濟全球化、信息化。2、可持續(xù)發(fā)展—1987年—聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展委員會—《我們共同的未來》——經(jīng)濟、社會、環(huán)境之間的協(xié)調(diào)1992年—聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會—《全球21世紀議程》1994年—中國政府—《中國21世紀議程》——人類住區(qū)的可持續(xù)發(fā)展是重要的組成部分3、知識經(jīng)濟的特點——科技創(chuàng)新、信息技術(shù)、服務(wù)產(chǎn)業(yè)、人力素質(zhì)高科技園區(qū)的類型——①高科技企業(yè)的聚集區(qū)②科學研究中心③技術(shù)園區(qū)④建設(shè)完整的科技城市4、經(jīng)濟全球化——城鎮(zhèn)體系從以經(jīng)濟活動的部類為特征的水平結(jié)構(gòu)到以經(jīng)濟活動的層面為特征的垂直結(jié)構(gòu)5、經(jīng)濟特區(qū)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)、開發(fā)區(qū)都是我國當今重要的城市規(guī)劃實踐第三章城市規(guī)劃的任務(wù)、體系及與其它規(guī)劃的關(guān)系一、城市規(guī)劃的地位、作用和任務(wù)1、城市規(guī)劃的核心內(nèi)容是：城市土地使用的規(guī)劃與管理2、城市規(guī)劃的作用：通過對城市空間尤其是土地使用的分配和安排，實現(xiàn)對城市發(fā)展的指導和控制。3、我國當前城市規(guī)劃工作的任務(wù)：（1）、開展城市規(guī)劃的研究工作；（2）、完善城市規(guī)劃編制體系；（3）、加強立法工作；（4）、嚴格依法行政；（ 5）、深化城市規(guī)劃體制改革二、城市規(guī)劃體系1、法規(guī)體系——法律法規(guī)（基本法和行政法） 技術(shù)法規(guī)（國家標準和行業(yè)標準） 2、編制體系(城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市總體規(guī)劃、詳細規(guī)劃三個層次 )3、行政體系三、城市規(guī)劃與其它相關(guān)規(guī)劃、計劃的關(guān)系1、城市環(huán)境保護規(guī)劃：大氣環(huán)境綜合整治規(guī)劃；水環(huán)境綜合整治規(guī)劃；固體廢物綜合整治規(guī)劃；生態(tài)環(huán)境綜合整治規(guī)劃；2、城市生態(tài)規(guī)劃層次最高、城市規(guī)劃居中、城市環(huán)境保護規(guī)劃最低。第四章 城市規(guī)劃的編制發(fā)展小城鎮(zhèn)要堅持統(tǒng)一規(guī)劃、合理布局、因地制宜、綜合開發(fā)、配套建設(shè)的方針，以統(tǒng)一規(guī)劃為前提開發(fā)和建設(shè)。不得用于商業(yè)用途僅供個人參考風景名勝區(qū)的保護要遵循嚴格保護、統(tǒng)一管理、合理開發(fā)、永續(xù)利用的原則。前提是規(guī)劃，核心是保護，關(guān)鍵是管理。二、城市規(guī)劃的調(diào)查與分析1、調(diào)查內(nèi)容：（1）區(qū)域環(huán)境；（2）歷史文化環(huán)境；（3）自然環(huán)境(自然地理環(huán)境、自然氣象因素、自然生態(tài)因素)；（4）社會環(huán)境；（5）經(jīng)濟環(huán)境；（6）市政基礎(chǔ)設(shè)施；（7）土地利用現(xiàn)狀調(diào)查；2、城市的特色和風貌體現(xiàn)在：社會環(huán)境方面、物質(zhì)方面3、調(diào)查方法：（1）現(xiàn)場踏勘或觀察；（2）抽樣、問卷調(diào)查；（3）訪談和座談會；（4）文獻資料的運用；4、分析方法：（1）定性分析（因果分析法和比較法）；（2）定量分析（頻數(shù)和頻率分析；集中量數(shù)分析；離散程度分析；一元線性回歸分析）；（3）空間模型分析{實體模型（投影法和透視法）；概念模型（幾何圖形法；等值線法；方格網(wǎng)法；圖表法） }三、城市用地的分類與評價1、城市用地標準居住用地工業(yè)用地道路廣場用地綠地人均單項建設(shè)用地指標（ M2/人）18.0——28.010.0——25.07.0——15.0=9.0建設(shè)用地結(jié)構(gòu)（ %）20——3215——258——158——151、城市用地評價的內(nèi)容（自然條件的評價；建設(shè)條件的評價；用地的經(jīng)濟性評價）2、城市土地的基本性質(zhì)——承載性、區(qū)位的極端重要性、地租與地價（1）巖溶——喀斯特現(xiàn)象 （2）地下水——上層滯水；潛水、承壓水（為主要地下水源）經(jīng)濟評價的主要影響因素：①基本因素層（土地區(qū)位；城市設(shè)施；環(huán)境優(yōu)劣度；其它因素）②派生因素層（繁華度，交通通達度——土地區(qū)位；基礎(chǔ)設(shè)施，社會服務(wù)設(shè)施——城市設(shè)施；環(huán)境質(zhì)量，自然條件——環(huán)境優(yōu)劣度；人口密度，建筑容積率，城市規(guī)劃——其它因素）③因子層四、城鎮(zhèn)體系規(guī)劃五、城市總體規(guī)劃（P62）1、城市人口的構(gòu)成（1）年齡構(gòu)成；（ 2）性別構(gòu)成；（ 3）家庭構(gòu)成；（ 4）勞動構(gòu)成（基本人口、服務(wù)人口、被撫養(yǎng)人口）；（ 5）職業(yè)構(gòu)成（三大產(chǎn)業(yè)、十三類行業(yè)）；2、城市總體布局1）、城市布局要保障城市功能的整體協(xié)調(diào)、安全、運轉(zhuǎn)高效2）、城市用地布局的主要模式①集中式（就道路網(wǎng)形式：網(wǎng)格狀、環(huán)狀、環(huán)形放射狀、混合狀、帶狀、）②集中與分散相結(jié)合③分散式3）、城市中心（標志性的節(jié)點景觀）和干道（標志性的通道景觀）的空間布局是形成城市景觀的重點4）、城市軸線是組織城市空間的重要手段，最能反映城市的性質(zhì)和特色3、分區(qū)規(guī)劃——在總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，對城市土地利用、人口分布、公共設(shè)施、基礎(chǔ)設(shè)施的配置作出進一步規(guī)劃六、城市詳細規(guī)劃1、控制性詳細規(guī)劃的規(guī)定性指標不得用于商業(yè)用途僅供個人參考1）用地性質(zhì)；2）用地面積；3）建筑密度；4）建筑控制高度； 5）建筑紅線后退距離； 6）容積率；7）綠地率；8）交通出入口方位； 9）停車泊位及其他需要配置的公共設(shè)施西方城市規(guī)劃思潮和它在中國的投影城市的發(fā)展是人類居住環(huán)境不斷演變的過程，也是人類自覺和不自覺地對居住環(huán)境進行規(guī)劃安排的過程。一個多世紀的現(xiàn)代城市規(guī)劃與建筑思潮不僅形塑了當今社會蔚為壯觀的城市景觀，而且這個空間還深刻地影響到我們的日常生活，甚至包括你的愛情與幸福。眾所周知，現(xiàn)代城市的空間規(guī)劃已在不斷地自我顛覆與發(fā)展完善中形成了今天這樣一個趨勢： 它已經(jīng)從過去崇尚科學理性的技術(shù)性角色，轉(zhuǎn)變到今后的包含公共事務(wù)、協(xié)調(diào)不同利益團體的一個身份復雜的多重角色。田園城市和衛(wèi)星城鎮(zhèn)理論城市規(guī)劃起源于工業(yè)革命之后， 因為工業(yè)化形成的規(guī)模效應(yīng)及人口聚集特征， 使得人們開始關(guān)注并思考怎樣進行布局自己的活動及居住空間。19世紀末在“空想社會主義 ”的基礎(chǔ)上誕生的 “田園城市流派 ”正是這樣一股建筑思潮，其代表人物為英國人埃比尼澤·霍華德。其核心觀點為：應(yīng)該建設(shè)一種兼有城市和鄉(xiāng)村優(yōu)點的理想城市，霍氏稱之為 “田園城市”，其實質(zhì)上是城市和鄉(xiāng)村的結(jié)合體。針對現(xiàn)代社會出現(xiàn)的城市問題，霍氏在城市規(guī)模、布局結(jié)構(gòu)、人口密度、綠化帶等城市規(guī)劃問題方面，提出了一個比較完整的具有獨創(chuàng)性的城市規(guī)劃思想體系， 體現(xiàn)了一定的先驅(qū)意識。其田園城市理論對現(xiàn)代城市規(guī)劃思想起了重要的啟蒙作用。衛(wèi)星城鎮(zhèn)的理論就是從 “田園城市”發(fā)展而來的，其影響深遠的兩個典型事件：一是巴黎郊區(qū)衛(wèi)星城建設(shè)。 1912年到1920年，為解決巴黎城市困局，規(guī)劃者在 16公里以內(nèi)的地方，建造了 28座衛(wèi)星城，另一個事件是 1917年，沙里寧提出了有機疏散原則，提出了大赫爾辛基方案。沙里寧提出，在赫爾辛基附近建設(shè)一些可以解決一部分居民就業(yè)的 “半獨立”城鎮(zhèn)，以緩解城市中心區(qū)的緊張。在他的規(guī)劃思想中，城市是一步一步逐漸離散的，新城不是 “跳離”母城，而是“有機”地進行著分離運動，即不能把城市的所有功能都集中在市中心區(qū)，應(yīng)實現(xiàn)城市功能的 “有機疏散”，多中心地發(fā)展；郊區(qū)的衛(wèi)星城，應(yīng)該創(chuàng)造居住與就業(yè)的平衡，這樣不但可減輕交通的負擔，更會降低市民的生活成本。衛(wèi)星城是在“花園城市”理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的， 目的是要分散中心城市的人口和工業(yè)， 解決城市人口膨脹問題。 早在20世紀50年代，衛(wèi)星城的思想就被引用到北京的城市規(guī)劃中， 1980年代，為解決中心城鎮(zhèn)人口膨脹等諸多問題， 衛(wèi)星城開始在北京、上海、廣州、成都等中國城市興起?，F(xiàn)代主義的建筑運動現(xiàn)代主義的建筑運動是對當代城市規(guī)劃建筑影響最大的一次建筑思潮，他的領(lǐng)頭人物是勒 ·柯布西耶。1923年柯氏寫出《明日城市》，1925年他提出的“巴黎改建方案”更是影響深遠，其內(nèi)容為將城市分為三個區(qū)，中心區(qū)、商業(yè)區(qū)、行政區(qū)，城市需要建高樓，高樓之間建綠地，這套建筑空間理論中帶有一定的社會主義色彩。但這個引起廣泛爭議的巴黎方案并沒有被采用。1930年代出現(xiàn)了一種以“鄰里為單位”的小區(qū)規(guī)劃思潮。此前城市的布局結(jié)構(gòu)從屬于道路，那時汽車不發(fā)達，原來的住宅之間交通系統(tǒng)不會發(fā)生問題，但后來車輛增多，不僅安全成了問題，而且交通網(wǎng)絡(luò)太多，也很大程度上減少車輛的流通能力。所以一種以 “鄰里為單位”的小區(qū)規(guī)劃思潮開始被現(xiàn)代大城市廣泛接受。其主要內(nèi)容為，每個鄰里是一個自足的社會細胞，而這個細胞內(nèi)有系統(tǒng)的社會元素，比如小學、幼兒園、郵局、銀行，商場等。有人稱之為其實質(zhì)是提倡一種“小區(qū)辦社會”模式。中國自1950年代起就按照蘇聯(lián)模式建造了一個社會主義樣式的城市空間，小區(qū)是以工業(yè)廠礦為中心或為基本單位， “工廠辦社會”成為一種經(jīng)典的城市規(guī)劃模式，典型的有沈陽的鐵西區(qū)、四川的攀枝花、河北的石家莊等。今天，這種模式隨著計劃經(jīng)濟的落潮和市場經(jīng)濟的廣泛興起而正在瓦解，因此，以“鄰里為單位”的“小區(qū)辦社會”模式正在許多城市進行之中。1933年，國家現(xiàn)代建筑協(xié)會在雅典開會討論城市發(fā)展問題，并最后發(fā)表了一部名為“雅典憲章”的綱領(lǐng)，該憲章稱城市是構(gòu)成一個地理的、經(jīng)濟的、社會的、文化的和政治的區(qū)域單位的一部分，城市即依賴這些單位而發(fā)展。其主要內(nèi)容為，城市按照居住、