作文課7 高考思辯作文：材料中多元關系的立意與思考

作文備考指導系列07作文沖刺50+→作文課系列7高考作文：材料中多元關系的立意與思考——思辯話題材料作文審題立意思維訓練以高考作文為例引入：由一道多元關系思辯話題考場作文審題失誤說起【湖北“荊荊襄宜”部分重點中學2023屆9月聯(lián)考作文】【題目再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

《呂氏春秋》里記載了一則楚王失弓的故事，講的是楚王去云夢澤打獵，不小心把自己心愛的弓丟了，侍從們要循原路尋找，楚王說，算了吧，不必去找了，楚人失之，楚人得之，到不了別處的。侍從們都很佩服楚王的豁達與胸懷?？鬃勇犅劥耸潞笳f，這句話如果去掉“楚”字就好了，不妨說“人失之，人得之。”老子聽說了孔子的評論后，也發(fā)表了自己的看法。他說再去掉“人”字會更好。那樣就是“失之，得之”，這樣才符合天道。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！究忌д`】1.脫離材料語境，泛談“得與失”。（無視作文要求——“不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”，走“套作”“抄襲”“宿作”之路。）2.取材料中某一人的觀點立意之，不言其他。（無視思辯證的二元或多元關系，片面截取材料一小部分內(nèi)容，狹隘的審題，片面的立意。）3.雖然能綜合材料來立意，但讀不出材料所引出話題“失之，得之”的內(nèi)涵，只是圍繞得失做表面文章。（傳統(tǒng)文化類思辯作文，作文立意得先過材料關，考生對話題內(nèi)涵理解不透徹，是短板，是致命傷。）【思辯話題及邏輯關系】作文題目：歷史故事類，傳統(tǒng)文化主題，二元思辯，對立型。作文材料：圍繞失弓，引出三人三種看法。楚王：楚人失之，楚人得之孔子：人失之，人得之老子：失之，得之“得”與“失”是對立的二元關系。材料中的三人在得失觀上是一種遞進關系?！靖拍顑?nèi)涵及立意思考】圍繞“失之，得之”，三人主觀點是一致的，失也是一種得。簡單地說，失去也是一種得到，個人的“失去”，恰是他人的“得到”。以個人之失，成就他人之得，這就是基本的得失觀。小了說，是不必計較；大了說，具有奉獻與犧牲精神。得失觀也是一種人生觀、價值觀。楚王以一國之君的視角看，限于楚國子民；孔子由“楚人”到“人”，超越國界，拓展到所有人，上升了一個境界；老子則省掉“人”，審視宇宙萬物，人與自然的一切，充滿了“失之得之”的辯證法。三人的境界越來越廣，格局越來越大，從一個國家到整個人類社會，再到人與自然，“失之，得之”的道理普遍存在。綜合三人觀點來考慮，失與得，奉獻與犧牲精神，要有大胸懷，大格局，不是小失與小得，是放眼人生，放眼社會和國家，以小我成就大我。當然，單純從某一個人來立意也是可以的，但必須明確的是，必須兼顧其他兩人的觀點。高考：近三年高考作文中的思辨新風向思辨話題：2020年正式起步，2021年全線開花，2022年變得復雜2020年正式起步。（1）2020年全國新高考Ⅰ卷（山東）以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。二元關系思辯：“距離與聯(lián)系”，標準的關系型作文，以疫情為背景，思考“距離”“聯(lián)系”兩者間深層關聯(lián)。（2）2020年全國Ⅰ卷三元系思辯：在齊桓公、管仲和鮑叔三人的對比分析中選擇感觸最深的一位來寫，對比分析是多層關系主體的思考。2020年教育部命制的這兩道作文題目，掀起了高考思辨作文熱潮。2021年全線開花。2021年全國高考，有8套試題，其中有7套作文呈現(xiàn)出關系型思辨性作文。全國甲試卷“有為與可為”，全國乙卷的“修身、矯思、立義”，全國新高考Ⅰ卷“強與弱”，全國新高考Ⅱ卷“逆鋒起筆，藏而不露；中鋒用筆，不偏不倚；停滯迂回，緩緩出頭”，北京卷“生不逢時、安分隨時、生逢其時”，上海卷“時間沉淀與價值認可”，浙江卷“取與舍”。大多為二元思辨。2022年變復雜。2022高考全國甲卷“直接移用、借鑒化用、情境獨創(chuàng)”，2022全國新高考Ⅰ卷的“本手、妙手、俗手”，2022全國新高考Ⅱ卷的“選擇·創(chuàng)造·未來”，2022高考全國乙卷的“跨越，再跨越”，2022上海卷的“喜歡發(fā)問與注重結(jié)果”。同是思辨話題，變化很明顯，多呈現(xiàn)三元關系，隨著話題內(nèi)容在廣度上的拓展，必然帶來深度思考上的難度。同時注重考生的邏輯思維能力。三年高考路，思辯風向明?；仡櫲旮呖甲魑闹?，會發(fā)現(xiàn)高考作文思辯風向非常明顯，且審題難度在加大。思辯作文，從高一到高三，都應該有意識、有重點、有計劃地進行。前面引入部分，湖北“荊荊襄宜”部分重點中學2023屆9月聯(lián)考作文，由楚王弓引出的得失思考，考生所犯的問題是很典型的。突破：訓練學生的邏輯思維能力高考作文思辯關系越來越復雜，材料作文的審題立意驗難度越來越高，思辯作文駕馭難度越來越大。考生存在“內(nèi)涵不清”“關系不明”“構思不嚴”“邏輯性不強”這些致命傷。破局的根本還是要訓練學生的思維能力。訓練的形式可以結(jié)合典型例題，就審題立意進行單項訓練，可不必成文，重在思維過程。思辯作文審題立意，要注意作文材料中呈現(xiàn)的思辯思辯雙方（或三方）存在的邏輯關系；如果邏輯關系都不清楚，還談什么思辯？弄清思辯關系，就要結(jié)合材料內(nèi)容，對二元或三元關系主體的內(nèi)涵有正確的了解；了解思辯話題各方概念的內(nèi)涵，這是思辯的準入點；只有了解各方的內(nèi)涵，才能判斷彼此間想了在一種什么樣的邏輯關系，如對立關系、并列關系、層進關系或兼而有之。在兩層或多層關系的辨證分析中，對概念內(nèi)涵的理解是進行思辨的基礎；找不到不同概念的本質(zhì)區(qū)別，思辨就沒有針對性，更沒有深刻性可言。弄清思辯關系會讓我們視野開闊，在構思行文時能抓住多方關系面，進行整體性構思，體現(xiàn)思辯色彩。例舉：高考作文中思辯話題的邏輯關系材料作文，如果是含有思辯性質(zhì)，那么材料會引出的話題中有二元或三元關系。二元和三元之間以存在著一定邏輯關系。一、對立關系話題中存在著正反雙方的對立關系。例1【2021年高考全國新高考Ⅰ卷：強與弱】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【思辯話題及邏輯關系】二元對立關系——“強”與“弱”二元關系中，突出“強”，以“弱”寫“強”，強調(diào)二者的轉(zhuǎn)變關系。【概念內(nèi)涵及立意思考】表層是體育（身體）強與弱，深層是體育之強引發(fā)的“強與弱”轉(zhuǎn)變的思考，如個人意志的磨練，或國家奮進富強。一是審題目關鍵句子，抓住核心概念，精準立意。抓住材料中的關鍵句子，特別是要緊扣材料中的關鍵詞語，抓住核心概念。由體育之強身健體，引出“強者不必自喜，弱者不必自悲”，談的是強與弱的思辨關系，概言之：不以強喜，不以弱悲。二是扣材料時代背景，注意話題延伸，發(fā)散思維。1917年，五四運動前兩年，彼時舊中國積貧積弱；毛主席當時24歲，正值青年，處于尋求中國革命道路時期；《新青年》是中國在20世紀20年代一份具有影響力的革命雜志?！吧鴱娬呷绻麨E用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱”，可知毛主席所談的并非是簡單意義上的體育之強。體育鍛煉之效是寫作的起點與基石，是表層引入；體育之強引發(fā)的“強與弱”轉(zhuǎn)變則是深入思考，如個人意志的磨練，或國奮進富強，以此體現(xiàn)論述的深刻性。三是聯(lián)古今中外，豐富作文素材，就事說理。這是每一篇考場優(yōu)秀議論文50+的必然要素，正所謂文章“為事而寫，為時而著”?？梢约尤肱c觀點相對應的典型作文素材，在談古論今中體現(xiàn)思維的開放性、獨創(chuàng)性，也體現(xiàn)出時代意識和社會責任。例2【2021年高考全浙江卷：得與失】試題內(nèi)容：有人把得與失看成終點，有人把得與失看成起點，有人把得與失看成過程。對此，你有怎樣的體驗與思考？寫一篇文章，談談自己的看法?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！舅嫁q話題及邏輯關系】二元對立關系——“得”與“失”三元并列關系——“終點”“起點”“過程”以“終點”“起點”“過程”為切入點，談“得”與“失”?？梢栽凇捌瘘c、終點、過程”中任選取一種觀點，也可以三者兼而有之。以“失”論“得”，強調(diào)二者的轉(zhuǎn)變關系?！靖拍顑?nèi)涵及立意思考】“得失”可以理解為世俗中的“名利、權勢、成就”。得失觀也是一種人生價值觀?！敖K點”“起點”“過程”就是價值觀的體現(xiàn)。起點：把“得失”看成是人生的“起點”，可以解讀為把“得失”當作對自己現(xiàn)階段成績的評價，以激勵自己奮發(fā)努力。終點：把“得失”看成是人生的“終點”，可以解讀為把“得失”當作自己生命的終極目標，也可以激勵自己奮發(fā)努力。過程：把“得失”看成是人生的“過程”，可以理解為看淡世俗人生的功名利?，重在人生追求的過程，而不是結(jié)果；得之，我幸；失之，我命。這是對生命意義之最深的洞察。例3【2022年高考上海卷：“喜歡發(fā)問”與“看重結(jié)論”】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。小時候人們喜歡發(fā)問，長大后往往看重結(jié)論。對此，有人感到擔憂，有人覺得正常，你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談談你的認識?！舅嫁q話題及邏輯關系】二元對立關系——“喜歡發(fā)問”與“看重結(jié)論”，“感到擔憂”與“覺得正?！鄙婕暗降摹岸标P系比較復雜：既有個人從“小時候”到“長大后”的成長變化問題，還有“喜歡發(fā)問”和“看重結(jié)論”的認知偏好問題，更有“有人”對此現(xiàn)象的“感到擔憂”或“覺得正?！眴栴}。但是注意二元對立不是如同“強與弱”那樣鮮明的對立，二者也有包容，只是輕重成份不同：小時候喜歡發(fā)問，并不意味著不看重結(jié)論；長大后看重結(jié)論，并不意味著輕視發(fā)問?！靖拍顑?nèi)涵及立意思考】“發(fā)問”意味著對包括自我在內(nèi)的對象世界的好奇和主動追問，是主體性突出的表現(xiàn)，呈現(xiàn)動態(tài)的、不確定的追求；“結(jié)論”意味著客觀性的存在，則是主體性削弱的表現(xiàn)，帶有更多被動接受的傾向，呈現(xiàn)靜態(tài)的、確定的取向。同時，又以“小時候”“長大后”的時間跨度作為預設的條件，隱含了時空關系、條件關系的變量?？忌瓤芍С帧皳鷳n”者，反思年齡的增長所帶來的“好奇心的消散”和“提問能力的喪失”；也可以視其為“正?！?，從個體成長及其認知規(guī)律的角度加以證明；還可以認可兩種態(tài)度各自的合理性和局限性，表達“需要警惕，但也不必過于擔憂”的第三種態(tài)度。黃玉峰（上海復旦五浦匯實驗學校校長）：呵護童心童言，永葆創(chuàng)造精神寫這個題目要注意兩個判斷。一個是事實判斷，一是價值判斷。事實判斷：為什么會有這樣的現(xiàn)象：人的好奇心、對對象世界的探索欲是與生俱來的，剛剛來到這個世界，睜開眼看世界，愛問為什么是孩童的天性。價值判斷：可是，到了成年，這種天性越來越被磨損，隨著現(xiàn)成知識的增多，漸漸失去，以致到了老年幾乎喪失殆盡。這種現(xiàn)象，不僅僅中國如此，其他國家也如此。什么原因？（1）現(xiàn)在的應試教育往往把孩子束縛在標準答案里，扼殺了他們提問的能力的。應試教育只重答案，輕視過程，束縛了這種天性，在從小以被投喂被灌輸?shù)慕逃绞较聦τ谔剿饔灿兴鶕p害；而且越往上讀，問題越少，到了高中就只關心標準答案了。（2）我國的教育大多是知識教育，灌輸教育，知識教育的結(jié)果必然會導致主體認知惰性探索精神的缺失；（3）當下社會上緊張的、功利至上、效率至上的生活方式與節(jié)奏，嚴重影響人們的批判性思維，造成了一種不需要獨立思考的氛圍。結(jié)果習慣于不提出質(zhì)疑，失去了質(zhì)疑的能力，失去了想象力，失去了創(chuàng)造力?。?）因為多媒體的發(fā)達，信息與知識的易得也是造成我們習慣于接受“送來的結(jié)論”。于是乎，到了成年老年便沒有了探究的沖動，只看重最后的結(jié)果，重答案，重功利，功利主義橫行！遞進關系話題中存在著逐步發(fā)展、梯級上升的遞進關系。例4【2022年高考全國乙卷：跨越，再跨越】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）北京：雙奧之城2008年奧運會、殘奧會2022年冬奧會、冬殘奧會比賽成績中國奧運代表團名列金牌榜第一，獎牌榜第二；殘奧代表團名列金牌榜第一，獎牌榜第一。均創(chuàng)歷史最好成績中國冬奧代表團名列金牌榜第三，獎牌榜第十一；冬殘奧代表團名列金牌榜第一，獎牌榜第一。均創(chuàng)歷史最好成績?nèi)罕婓w育全民健身事業(yè)蓬勃發(fā)展“三億人參與冰雪運動”成為現(xiàn)實科技亮點世界跨度最大鋼結(jié)構場館“鳥巢”；場館污水處理再生利用率達100%智慧場館和智慧服務；“分鐘級”“百米級”精準氣象預報交通支持全國第一條高鐵京津城際鐵路開通，助力奧運京張智能高鐵冬奧列車開行；全國高鐵運營里程超4萬公里，居世界第一國家經(jīng)濟國內(nèi)生產(chǎn)總值：31.4萬億元（2008年）國內(nèi)生產(chǎn)總值：114.4萬億元（2021年）雙奧之城，閃耀世界。兩次奧運會，都顯示了中國體育發(fā)展的新高度，展示了中國綜合國力的跨越式發(fā)展，也見證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中，你能感受到體育的榮耀和國家的強盛；未來前行，你將融入民族復興的澎湃春潮。卓越永無止境，跨越永不停歇。請結(jié)合以上材料，以“跨越，再跨越”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考?！舅嫁q話題及邏輯關系】“跨越，再跨越”，跨越的兩次閃現(xiàn)，雖然是一元，實際上是二元，“再跨越”與“跨越”是兩個時空的概念，二者是遞進關系。兩個“跨越”疊加，還加一個“再”字，顯然強調(diào)了“越來越”或“更加”的意思，這本身就顯現(xiàn)出分層展開、階段推進的潛在邏輯關系。【概念內(nèi)涵及立意思考】所謂“跨越”，就是越過界限或障礙，實現(xiàn)輝煌成績的突破與高遠目標的達成。這一概念很普通，也很好理解，跨越，就是跨過現(xiàn)在，超越現(xiàn)在，實現(xiàn)新的進步和發(fā)展。兩個“跨越”疊加，還加一個“再”字，顯然強調(diào)了“越來越”或“更加”的意思。理解“跨越”是不能忽視材料“語境”：①北京2008、2022兩次成功舉辦奧運會，在“比賽成績、體育發(fā)展、交通發(fā)展、科技發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展”多方面展示我國在綜合國力方面的“跨越，再跨越”；②“展示了中國綜合國力的跨越式發(fā)展，也見證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越”，這兩句中就有“國家”和“青年”的關系；“你能感受到體育的榮耀和國家的強盛；未來前行，你將融入民族復興的澎湃春潮”，這里面的兩個“你”強調(diào)的是青年與國家的關系。作文立意大方向是新時代青年與國家發(fā)家的密切關系。③在“跨越”這一話題下，考生可以思考個人的跨越與祖國的跨越有什么關系。作文的時代背景強，緊密結(jié)合2022年時政。寫作話題“跨越，再跨越”，讓即將成為未來祖國建設主力軍的青年學子們表達青年人的蓬勃朝氣，自信自豪之情，對祖國美好明天的無限憧憬和美好夢想及展望，從而彰顯國家自信、文化自信。例5【2021高考全國乙卷：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的”】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。【思辯話題及邏輯關系】話題：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的”。三者是遞進關系。“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣”是對命題首句中“古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系”的具體解讀?！盎A、方法、路徑、目標及其關系”，是對這句話的解讀；這句話，幫助學生明確行文主要方向要探討如何追求和實現(xiàn)理想?！靖拍顑?nèi)涵及立意思考】“修身、矯思、立義”，理想的實現(xiàn)算途徑為“修身、矯思”，理想的本質(zhì)是“立義”，有很深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。難點在于文化內(nèi)涵的理解。修身以為弓：有弓才能射箭，“弓”是基礎，修身，指的是在才和德上的修煉；這是一個人安身立命之本；“弓”質(zhì)堅韌厚實，箭才能身得遠。人生基礎打得牢，才能行得遠。矯思以為矢：“矢”是實現(xiàn)“弓”的價值的重要因素?！笆浮笨梢岳斫鉃閷嵺`，在實踐過程中要不斷地“矯正”，也就是不斷地錘煉，就如同“箭”一樣要鍛造、磨礪。立義以為的：“的”是箭靶，喻符合道義的理想志向、人生目標，也就是三觀要正，要為他人、社會和國家服務。任務中的“當代青年”，要求文章的思考和立意必須站在特定的時代節(jié)點，從青年的角度升華自己的思想認識；任務中的“自身發(fā)展”，引導考生將自己的理想追求與自身實際、時代精神結(jié)合起來，對實現(xiàn)理想過程中的基礎、目標、實踐等進行有目的、有層次的思考。例6【2021年新高考Ⅱ卷：“藏而不露”“不偏不倚”“緩緩出頭”】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（唐光雨漫畫作品，有改動）[注]描紅：用毛筆蘸墨在紅模子上描著寫字。請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，反映你的認識與評價、鑒別與取舍，體現(xiàn)新時代青年的思考?！舅嫁q話題及邏輯關系】“人”字書法描紅三步：起筆“藏而不露”，中鋒“不偏不倚”，結(jié)筆“緩緩出頭”。這三步是一個遞進關系，或者說是一個順承關系。人字描紅由這三個步驟來完成?！靖拍顑?nèi)涵及立意思考】書法之道，又是為人之道?！叭恕弊置杓t的書法文化，“逆鋒起筆，藏而不露；中鋒用筆，不偏不倚；停滯迂回，緩緩出頭”，字字蘊含人生處世哲理。逆鋒起筆，藏而不露：逆境中起步，迎難而上，謙卑內(nèi)斂而低調(diào)，韜光養(yǎng)晦，不揚己露才。中鋒用筆，不偏不倚：為人做事要“正”——守中，中正平和，和順適中，不過分也無不及。停滯迂回，緩緩出頭：歷徘徊躊躇，走曲折彎路，戒急用忍，穩(wěn)扎穩(wěn)打，不驕不躁，順勢而為，趁勢而上，后來居上?？忌谡w把握漫畫內(nèi)容的基礎上對其暗含的寓意進行適當?shù)蔫b別取舍，從而確定立意。如果考生立意為對漫畫中暗含寓意的全盤否定，或撇開漫畫寓意大談人生，就是跑題作文。例7【2022高考全國甲卷：“直接移用”“借鑒化用”“情境獨創(chuàng)”】22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！都t樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點頭默許。“沁芳”二字，點出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學習和生活經(jīng)驗，寫一篇文章?！舅嫁q話題及邏輯關系】作文材料引用《紅樓夢》“大觀園試才題對額”的一個情節(jié)，引出“直接移用、借鑒化用、根據(jù)情境獨創(chuàng)”這一三元思辯關系，三者是遞進層次的，直用、化用、創(chuàng)造是一個梯級上升層次?！靖拍顑?nèi)涵及立意思考】“移用”是淺層次，即移過來直接照用；“借鑒”高于“移用”，不是簡單地移，是在“借”的基礎上有所鑒別和吸收；“獨創(chuàng)”是高層次的，涉及到知識的吸引、遷移和轉(zhuǎn)化，是一種創(chuàng)造性發(fā)揮與運用。從“移”“鑒”到“創(chuàng)”，是一個逐步發(fā)揮直至升華的過程。例8：【2022年全國新高考Ⅰ卷：本手、妙手、俗手】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！氨臼帧⒚钍?、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考?！舅嫁q話題及邏輯關系】圍棋術語“本手、妙手、俗手”，三個概念，三元關系。這三元關系比較復雜，“本手”與“妙手”是遞進關系，“妙”以“本”為基。“俗手”與“妙手”又是對立關系，打牢基礎，步步為營，才有可以下出“妙手”；反之，則是“俗手”。同時，“本手”是根基，分出兩個支向，一是“妙手”，一是“俗手”，從這個全局來看，“妙手”與“俗手”又是并列關系，二者一正一反，同時強調(diào)了“本手”之基的重要性?！靖拍顑?nèi)涵及立意思考】作文材料對圍棋中的“本手、妙手、俗手”做了詳盡的解釋，即使不會下圍棋，也能明白“本手、妙手、俗手”是什么意思。結(jié)合圍棋這一語境，我們可以理解：“本手”是圍棋之本，在于從“本手”下起，基本功扎實是提高棋力的前提條件；“妙手”是妙招，始于本，妙在新，循本而創(chuàng)新，才稱之為妙；“俗手”是“壞棋”，本手沒學好，基本功沒打牢，就追求“俗手”，忽視基礎，急于求勝，急功近利。有了以上的語境理解，就可以進一步總結(jié)話題概念的內(nèi)涵：①“本手”強調(diào)打牢基礎；“妙手”強調(diào)創(chuàng)新（造），但不是否定“本手”，因為熟能生巧；②“俗手”強調(diào)不要急于求成，是進一步證明“本手”之基與“妙手”之變的緊密關系。③本手是妙手的基礎，妙手是本手的發(fā)揮與創(chuàng)造！本手不足而求妙手，必為俗手！基礎不牢而求發(fā)展，必然后勁不足，欲速則不達。例9：【2022全國新高考Ⅱ卷：選擇·創(chuàng)造·未來】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年之際，中央廣播電視總臺推出微紀錄片，介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向，展示出開啟未來的力量。有位科學家強調(diào)，實現(xiàn)北斗導航系統(tǒng)服務于各行各業(yè)，“需要新方法、新思維、新知識”。她致力于科技攻關，還從事科普教育，培育青少年的科學素養(yǎng)。有位攝影家認為，“真正屬于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過時”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，通過照片增強年輕人對中國文化的認同。有位建筑家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過幾代人仍然感覺美好”的建筑作品。復興中學團委將組織以“選擇·創(chuàng)造·未來”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！舅嫁q話題及邏輯關系】材料人物有三位，科學家、攝影家和建筑家。材料由這三位人物，引出三元關系話題：“選擇·創(chuàng)造·未來”。三位人物不存什么關系，是“三人一體”的，三合一，職業(yè)“選擇”不同，研究方向不同，但是在“創(chuàng)新、創(chuàng)造”這一點上是相同的，都有共同的創(chuàng)新思維，且都能將個人的奮斗與祖國的發(fā)展、時代的呼喚聯(lián)系在一起。話題“選擇·創(chuàng)造·未來”則是三元遞進關系，先選擇一種人生方向，再在崗位上創(chuàng)造發(fā)揮，進而為美好未來而奮斗。邏輯上明顯呈現(xiàn)出一種遞進關系?！靖拍顑?nèi)涵及立意思考】①“選擇”，是職業(yè)選擇，每個人興趣愛好、個性特長、人生理想不一樣，必然有不一樣的職業(yè)選擇；高中生的職業(yè)生涯規(guī)劃也就是這一層面；②“創(chuàng)造”，是職業(yè)追求，也是一種職業(yè)精神，在行業(yè)發(fā)展中對自己的專業(yè)知識既有傳承，也有創(chuàng)新；③“未來”，是每一個青年人，不管職業(yè)如何發(fā)展、事業(yè)如何進步，都得投身入新時代，為祖國的現(xiàn)代化事業(yè)添磚加瓦，都要將個人的奮斗與祖國的發(fā)展、時代的呼喚聯(lián)系在一起。作文題目緊扣2022年建團100時政，從“選擇·創(chuàng)造·未來”這一角度來考察青年人的社會責任和時代使命，與2022年高考全國乙卷“跨越，再跨越”形出一轍，異曲同工。三、并列關系話題中存在著雙方或多方的并列關系。例10：【2021年全國甲卷：可為與有為】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團結(jié)帶領人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章?！舅嫁q話題及邏輯關系】（1）話題：可為與有為，二元并列關系。可為：是時代背景，是可能性，是外部客觀條件；有為：是個體行為，是現(xiàn)實性，是內(nèi)部主觀條件。（2）暗含話題：革命文化和社會主義先進文化。這篇作文包括的思辯關系非常豐富。理解“可為與有為”的關系，得有一根紅線串起，就是革命文化和社會主義先進文化。題目中的“血脈和靈魂”，“滋養(yǎng)和激勵”“陽光和力量”，就是對這兩種文化的生動表述。談“可為與有為”，是在兩個文化——革命文化和社會主義先進文化下進行的。（3）話題內(nèi)在關聯(lián)：中國共產(chǎn)黨走過百年歷程，孕育的革命文化和社會主義先進文化，創(chuàng)造了今天美好的時代，對于青年一代而言，是可為的時代；在這個可為的時代，青年一代要積極向上，有所作為。（4）過去、現(xiàn)在和未來。題目材料緊以建黨100年為時代背景，主體內(nèi)容先總述了在百年歷程中，革命文化和社會主義先進文化深入血脈靈魂，之后分別列舉節(jié)日、歌曲、作品、烈士、榜樣等作為示例。有過去，有現(xiàn)在，還有未來期望。所以這其中還含的一層關系，過去、現(xiàn)在和未來。（5）“可為”與“有為”，更偏重“有為”。作為關系型話題，“可為”與“有為”它們以相對概念的形式出現(xiàn)。兩者關系在文中都要談到?！翱蔀椤笔菚r代大背景，“有為”是個人使命。“可為”只是歷史背景和現(xiàn)實時代的引入，話題偏重于如何理解并實踐“有為”，也就是接力奮斗?！靖拍顑?nèi)涵及立意思考】作文引導考生傳承紅色文化、賡續(xù)精神血脈、肩負時代重任、續(xù)寫時代新篇的歷史使命，在“可為”的時代下爭當一名“有為”青年，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗。有以下概念理解：（1）“血脈和靈魂”，比喻中國共產(chǎn)黨走過百年歷程，所創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，是我們中華民族近一個世紀以來的“民族魂”，是我們的精神信仰和精神支柱，已經(jīng)深深地烙進我們的靈魂。這百年的文化是開創(chuàng)今日“可為”時局的原因，也是當今青年“有為”的底氣。（2）“滋養(yǎng)和激勵”：革命文化和社會主義先進文化就是精神營養(yǎng)，她滋養(yǎng)中華兒女成長，也豐富我們的中國精神，更激勵我們奮斗前行。（3）“陽光和力量”：心中有陽光，也是比喻手法，形象地指出革命文化和社會主義先進文化如同陽光，給我們帶好希望和美好，自然是我們前行的精神動力。（4）革命文化和社會主義先進文化。內(nèi)涵豐富，可抓其中自己感受最深的一個點，如：黨的英明領導庇護了華夏子民；勇敢是中國人的基因；為國捐軀，死而后已；奉獻青春、建設祖國；奉獻自我，服務他人等等，立意可以是開放的。（5）“可為與有為”：可為：材料中指出“我們處在一個大有可為的時代……”“可為”更多的是從時代層面理解，“這個前所未有的好時代”，是每一位中國青年大有可為的好時代。有為：“有為”更多的是從青年人的人生態(tài)度層面理解，在“可為”的時代背景下，青年人要不負芳華，有所作為。可以將話題延伸到“個人”和“時代”之間的關系，由此思考“小我”與“大我”之間的關聯(lián)。偏題立意：①紅色節(jié)日帶給人們幸福。（未能緊扣材料核心內(nèi)容，沒有關聯(lián)命題任務。）②熱愛紅色歌曲。（沒有根據(jù)命題任務立意，立意走偏。）③時代需要英雄。（沒有能夠?qū)⒉牧细鞑糠謨?nèi)容關聯(lián)起來，屬于斷章取義式行文。）④繼承傳統(tǒng)文化。（偏離核心關鍵詞。）⑤努力實現(xiàn)個人價值。（缺少與“家國”的聯(lián)系。）⑥可為也是有為。（沒有作出概念的區(qū)分。）⑦青年應奮斗。（太空泛，脫離材料限定。）⑧一切皆可為。（辯證性不足，主題缺失。）⑨有為有利。（價值取向錯。）例11：【2020年全國Ⅰ卷：齊桓公、管仲、鮑叔】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！卑嗉売媱澟e行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿?！舅嫁q話題及邏輯關系】歷史故事中的三個人物，各有特點。作文要求從三個人中選取感觸最深的一位談感受和思考，寫一篇發(fā)言稿。三個人物就是三元關系。從人物選取角度來看