《馬克思主義哲學(xué)原理》第二次網(wǎng)上作業(yè)答案

《馬克思主義哲學(xué)原理》第二次網(wǎng)上作業(yè)答案說(shuō)明：每道小題括號(hào)里的答案是您最高分那次所選的答案，標(biāo)準(zhǔn)答案將在本次作業(yè)結(jié)束(即2012年09月13日)后顯示在題目旁邊。一、單項(xiàng)選擇題。本大題共20個(gè)小題，每小題3.0分，共60.0分。在每小題給出的選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。哲學(xué)的研究對(duì)象是（）。

(C)自然界和人類(lèi)社會(huì)的一般規(guī)律各門(mén)科學(xué)的具體規(guī)律

關(guān)于世界的最普遍的本質(zhì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的規(guī)律馬克思主義哲學(xué)最主要最顯著的特點(diǎn)是（）

(A)社會(huì)實(shí)踐性世界的物質(zhì)性世界的矛盾性世界的可知性馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是（）。

(D)關(guān)于人類(lèi)思維活動(dòng)的一般規(guī)律關(guān)于自然界發(fā)展的一般規(guī)律

關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律唯物主義一元論同唯心主義一元論的根本分歧是關(guān)于（）

(D)世界是否有一個(gè)本原意識(shí)能動(dòng)性的分歧

意識(shí)本質(zhì)的分歧世界本質(zhì)的分歧唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（）。

(A)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律質(zhì)量互變規(guī)律否定之否定規(guī)律普遍聯(lián)系的規(guī)律

(C)唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學(xué)

人本主義和科學(xué)主義理性主義和非理性主義

系統(tǒng)的最基本的特征是（）

(A)整體性結(jié)構(gòu)性層次性開(kāi)放性

矛盾問(wèn)題的精髓是（）

(D)內(nèi)部矛盾和外部矛盾的關(guān)系根本矛盾和非根本矛盾的關(guān)系問(wèn)題

主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系問(wèn)矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系問(wèn)題

堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，就是在認(rèn)識(shí)論上堅(jiān)持（）

(B)可知論唯物論辯證法唯心論歷史觀的基本問(wèn)題是（）

(C)自然和社會(huì)的問(wèn)題生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系問(wèn)題

人類(lèi)最終從動(dòng)物界分化出來(lái)的根本標(biāo)志是（）

(A)能夠制造和使用工具有語(yǔ)言，能思維

能區(qū)分長(zhǎng)幼且講道德能夠直立行走，從猿爪變?yōu)槿耸?/p>

“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”的提出者是（）

(B)馬克思恩格斯普列漢諾夫斯大林

對(duì)社會(huì)發(fā)展最有利的地理環(huán)境是（）

(C)土地肥沃、雨量適中的平原自然條件的無(wú)可比擬的富饒自然條件的差異性和多樣性草木繁茂、雨量充足的熱帶

交往形式有多種，其中最基本的交往形式是（）

(A)物質(zhì)交往和精神交往科學(xué)交往和技術(shù)交往

國(guó)家交往和民族交往主動(dòng)交往和被動(dòng)交往

人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾是（）

(D)人與自然界之間的矛盾人與社會(huì)制度之間的矛盾

先進(jìn)與落后、開(kāi)拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾

二、多項(xiàng)選擇題。本大題共10個(gè)小題，每小題4.0分，共40.0分。在每小題給出的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)或多項(xiàng)是符合題目要求的。哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是（）

(CD)哲學(xué)是具體科學(xué)的集中和綜合哲學(xué)可以取代具體科學(xué)哲學(xué)以各門(mén)具體科學(xué)提供的材料為基礎(chǔ)

具體科學(xué)從哲學(xué)取得世界觀和方法論指導(dǎo)

隨著具體科學(xué)的發(fā)展、哲學(xué)將失去其對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用

因果聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性主要表現(xiàn)為（）。

(ACE)一因多果，同因異果同因同果，異因異果

一果多因，同果異因同果同因，異果異因多因多果，復(fù)合因果

矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)在（）。

(ABC)使事物保持相對(duì)穩(wěn)定，為事物的存在和發(fā)展提供必要前提

矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展

規(guī)定了事物向著對(duì)立面轉(zhuǎn)化的基本趨勢(shì)

推動(dòng)矛盾雙方的力量對(duì)比和相互關(guān)系發(fā)生變化

突破事物存在的限度，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐的構(gòu)成要素有（）。

(ABC)實(shí)踐主體實(shí)踐客體實(shí)踐手段實(shí)踐過(guò)程實(shí)踐結(jié)果

實(shí)踐的基本形式有（）

(ABC)生產(chǎn)實(shí)踐處理和變革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐科學(xué)實(shí)驗(yàn)審美實(shí)踐文藝和體育活動(dòng)矛盾問(wèn)題的精髓是（）

(AB)矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系一般與個(gè)別的關(guān)系共性與個(gè)性的關(guān)系同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系

運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系

量變引起質(zhì)變的基本形式是（）

(AB)數(shù)量上的增減引起的質(zhì)變

構(gòu)成事物的成分在空間結(jié)構(gòu)、排列上的變化引起的質(zhì)變爆發(fā)式飛躍非爆發(fā)式飛躍對(duì)抗

從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍是一次更重要的飛躍，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

(BD)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

實(shí)踐需要理論的指導(dǎo)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力社會(huì)物質(zhì)生活條件包括（）