民歌的體裁和音樂特點

1、民歌的體裁和音樂特點我國各民族、各地區(qū)、 各時期的民歌有如絢麗的白花遍野盛開，美不勝收。民歌的分類 有多種方法，其中矢于民歌音樂的分類有體裁分類和”色彩區(qū)” 分類兩種方法。民歌的體裁分類是一種運用的時間比較長，從分類的結(jié)果看 比較成熟，但又還存在一些繼續(xù)在討論的問題的分類方法。它是 一種從民歌的藝術(shù)樣式進行分類的方法，具體來說，在分類中更 多地考慮的是歌唱形式、音樂的節(jié)奏和結(jié)構(gòu) 等”外部"形態(tài)的特 征。20世紀60年代，民族音樂概論一書將我國民歌分為勞 動號子、山歌、小調(diào)、長歌及多聲部歌曲4類。80年代，音樂 學者們考慮到對我國少數(shù)民族民歌了解的還不夠深入和全面，還 不宜將少數(shù)民族民

2、歌和漢族民歌作統(tǒng)一的分類。因此，目前我國 少數(shù)民族民歌的分類角度比較多樣，而漢族民歌仍主要沿用體裁 分類方法。另外，以往的體裁分類方法在各類的標準上也不夠統(tǒng) 一，各類別之間有所交集，例如漢族的勞動號子中也有多聲部歌 曲；勞動號子、山歌、小調(diào)是按照藝術(shù)樣式分類，而長歌是按照 音樂結(jié)構(gòu)的篇幅分類。20世紀80年代中，隨著民間歌曲調(diào)查工作的廣泛與深入，漢 族民歌的體裁劃分又經(jīng)歷了一個百家爭鳴的階段。例如：江明惇 的漢族民歌概論一書中，使用了三分法；李映明的論文民 歌分類管見中，采用七分法；而由文學藝術(shù)研究院音樂研究所編、上海文藝出版社于1980至1985年出版的四卷本中國民歌中，尖于漢族民歌的體裁劃

3、分， 就有四川的四分法、陜西的五分法，L11東的五分法，廣西的六分 法，浙江的六分法等多種體裁分類方法。體裁分類結(jié)果產(chǎn)生分歧的原因，是由于分類依據(jù)的不統(tǒng) 一。從上述的不同分類結(jié)果中可以看出，這些分類法的依據(jù)既有 民歌的使用場合，也有民歌的篇幅，還有民歌的社會功能等。其 中漢族民歌體裁的三分法，即勞動號子、山歌和小調(diào)，分類依據(jù) 主要是民間歌曲的音樂藝術(shù)形式，其中包括民間歌曲的歌唱形 式、節(jié)奏形式和樂段的曲式結(jié)構(gòu)。采用這樣的體裁劃分標準的理 由是：第一，民歌的體裁劃分應(yīng)充分考慮其音樂類型。第二，在 不同的場合，可以使用相同的音樂體裁；在相同的場合，可以使 用不同的民歌體裁。場合不等同于音樂類型，場

4、合與音樂類型的 使用也不能統(tǒng)一。同樣，社會功能與民歌體裁的音樂類型也不能 統(tǒng)一。例I如，在舞歌中、日常生活中和風俗儀式中，都可以使用 小調(diào)類型的民歌；山歌既可以在山里唱，在秧田里唱，在平地上 行走時唱，在民間歌唱節(jié)日中唱，還可以在茶館里唱。山歌在LU 里唱，既可以是 勞動人民個體消愁解悶的自娛性手段，也可能是 出于交際和尋找心上人的需要。山歌在秧田里唱，是為了提高勞 動的效率，減輕漫長勞動過程中的單調(diào)和乏味；而在茶館里唱， 則成為娛人的表演，成為換取報酬的商業(yè)行為。民歌有三個特點：第一，和人民的社會生活有著最直接最緊密的聯(lián)系。民歌的作者 是人民群眾是他們在長期的勞動、生活實踐中,為了表現(xiàn)自己的

5、 生活、抒發(fā)自己的感情、表達自己的意志、愿望 而創(chuàng)作的。在過 去，勞動人民被剝奪了掌握文化的權(quán)利，不識字、更不懂譜，但 他們卻用口口相傳的方式編唱著自己的歌曲，以滿足生活的需 要。如長工苦攬工人兒難傾吐了遭受欺詐壓迫的長工的 悲苦情懷；繡荷包抒發(fā)了少女對情人的思戀和對幸福生活的 憧憬；打夯號子、川江船夫號子等，表現(xiàn)了勞動者在與 自然作斗爭時的豪邁氣概；花蛤蟆、冬絲娘等，唱出了 兒童們游戲時天真無邪的性格，但“有假詩人，無假Lh歌”。民 歌所表現(xiàn)的人民群眾的思想感情是最真實、最深切的。第二，民歌是經(jīng)過廣泛的群眾性的即興編作、口頭傳唱而 逐漸形成和發(fā)展起來的。它是無數(shù)人智慧的結(jié)晶，民歌的創(chuàng)作過 程和演唱過程、流傳過程是合而為一的.在傳唱的過程中即興創(chuàng) 作，在編創(chuàng)的過程中演唱、流傳，當然，傳統(tǒng)民歌的創(chuàng)作和發(fā)展 過程是緩慢的、自發(fā)的。第三音樂形式具有簡明樸實、平易近人、生動靈活的特 點。民歌的音樂形式短小精干，大多以樂段為基本結(jié)構(gòu)單位，單樂段反復(fù)而構(gòu)成分節(jié)歌的結(jié)構(gòu)形式在民歌中占 有很大的比例、民歌的音樂材料和表現(xiàn)手法都很經(jīng)濟、洗煉。民歌的音調(diào)大多具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息、和地方色彩，它與方