遼寧省錦州市太和區(qū)2022-2023學(xué)年九年級上學(xué)期期中歷史試題（原卷版）

2022～2023學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測九年級歷史試卷（試卷滿分100分，考試時(shí)間50分鐘）一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共40分。下列各小題的備選答案中，只有一個(gè)是正確的，請將其前面的字母填在題后的括號內(nèi)）1.下列關(guān)于佛教的說法錯(cuò)誤的是（）A.它創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多 B.公元前3世紀(jì)佛教傳入中國內(nèi)地C.它宣揚(yáng)“眾生平等”“忍耐順從” D.它創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)2.下圖所示撲克牌中的人物征服并統(tǒng)一了希臘，滅亡了埃及、波斯帝國，足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立起以“他”名字命名的大帝國?！八笔牵ǎ〢.凱撒 B.亞歷山大 C.釋迦牟尼 D.穆罕默德3.古希臘人用語言文字抒發(fā)自己對人類社會(huì)與自然界的認(rèn)識，開創(chuàng)了哲學(xué)、文學(xué)等眾多學(xué)科。下面被稱為“百科全書式的學(xué)者”的哲學(xué)家是A.蘇格拉底B.德謨克利特C.柏拉圖D.亞里士多德4.雅典伯里克利統(tǒng)治時(shí)期，公民大會(huì)是最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)，可是在另一個(gè)國家的特定時(shí)代，就形同虛設(shè)，另一個(gè)國家是（）A.亞歷山大帝國 B.羅馬共和國 C.阿拉伯帝國 D.法蘭克王國5.關(guān)于世界三大宗教的描述，正確的是①世界三大宗教都誕生于亞洲②最先傳入我國的是佛教③目前國際通用的歷法伊斯蘭教有關(guān)④三大宗教都宣揚(yáng)忍耐順從A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④6.莊園是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式。下列表述不符合歷史事實(shí)的是（）A.莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶 B.莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位C.莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭 D.莊園的土地均為領(lǐng)主的“自營地”7.從“征服意大利半島”“稱霸地中海地區(qū)”“斯巴達(dá)克起義”“凱撒奪權(quán)”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題是（）A.希臘文明的繁榮 B.雅典的奴隸制民主政治C.羅馬帝國統(tǒng)治 D.羅馬共和國的統(tǒng)治8.小歷準(zhǔn)備去下列景點(diǎn)（見如圖）適合他選擇的旅游主題是A.探秘尼羅河畔的古老建筑 B.尋覓釋迦牟尼走過的足跡C.領(lǐng)略古希臘古羅馬的風(fēng)情 D.探訪阿拉伯清真寺的奧秘9.公元前509年羅馬建立共和國，這個(gè)時(shí)間大致位于年代標(biāo)尺中的A.AB.BC.CD.D10.人類文明最早在大江大河流域產(chǎn)生，其中在尼羅河流域誕生的古代文明是（）A.古埃及文明 B.古巴比倫文明C.古印度文明 D.古希臘文明11.西羅馬帝國滅亡后，東羅馬帝國延續(xù)下來，并且進(jìn)入一個(gè)“黃金時(shí)代”。東羅馬帝國皇帝組建法典編纂委員會(huì)，于529年編成A.《漢謨拉比法典》 B.《十二銅表法》C《查士丁尼法典》 D.《拿破侖法典》12.被認(rèn)為“歐洲中世紀(jì)教育最美麗花朵”是A.基督教的興起 B.封建莊園的出現(xiàn)C.大學(xué)的興起 D.封建制度的形成13.中國古代商鞅變法、法蘭克王國的改革和日本的大化改新相同之處是（）A.都是在階級矛盾尖銳的情況下進(jìn)行的B.定期八土地分給農(nóng)民C.都是自上而下的封建性質(zhì)的改革D.都實(shí)行有條件的土地紛紛14.下面是羅馬帝國興衰演變示意圖（部分）。其中，①處應(yīng)填寫（）A.屋大維建立帝國 B.斯巴達(dá)克起義C.羅馬稱霸地中海 D.亞歷山大東征15.西歐主要國家的歷史是從法蘭克王國開始的。下列國王統(tǒng)治過法蘭克王國的有（）①克洛維

②穆罕默德

③查理大帝

④查士丁尼A.①② B.①③ C.②③ D.③④16.史論結(jié)合是學(xué)習(xí)歷史的基本方法。在下列表述中，史實(shí)與推論對應(yīng)正確的是（）A.亞歷山大的東征，客觀上推動(dòng)?xùn)|西方文化交流 B.西羅馬帝國滅亡，西歐的封建制走到了盡頭C.克洛維統(tǒng)治時(shí)期，封賜制度在法蘭克王國普遍存在 D.查理曼大帝去世，標(biāo)志查理曼帝國走向最強(qiáng)盛17.中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮更重要的還在于政治權(quán)利的獲得，富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”是指()A.城市自治權(quán) B.人身自由權(quán)C.特許經(jīng)營權(quán) D.男女平等權(quán)18.有學(xué)者在描述中世紀(jì)時(shí)說：“城市興起的過程中，我們第一次在歐洲歷史上書寫‘平民的傳記’，一個(gè)新社會(huì)集團(tuán)出現(xiàn)了。”這個(gè)“新社會(huì)集團(tuán)”指的是A.農(nóng)民階級 B.封建貴族階層C.市民階層 D.工業(yè)無產(chǎn)階級19.某位哲學(xué)家最先提出“原子論”，認(rèn)為宇宙萬物是由原子組成的。這位哲學(xué)家是A.屋大維 B.亞里士多德 C.蘇格拉底 D.德謨克利特20.“帝國版圖內(nèi)的居民經(jīng)過長期融合，逐步形成了統(tǒng)一的阿拉伯民族，他們有共同的語言，共同的文字，統(tǒng)一的宗教信仰。”“統(tǒng)一的宗教”是（）A.佛教 B.基督教 C.道教 D.伊斯蘭教二、非選擇題（共60分）21.請根據(jù)提示寫出下列相關(guān)內(nèi)容（1）奠定了歐洲民法基礎(chǔ)的是：______（2）了解早期希臘社會(huì)的主要文獻(xiàn)是：______（3）被稱為阿拉伯文學(xué)瑰寶的是：______（4）羅馬法制建設(shè)的第一步，后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源是：______（5）被后人譽(yù)為“醫(yī)學(xué)之王”的阿拉伯人伊本?西那的醫(yī)學(xué)著作是：______22.閱讀下列材料，回答問題。材料一人類文明最初的根基在公元前3500年的西亞和北非……公元前2000年以來，印度的影響，還有中國的影響，也起了偉大的作用。材料二在漢謨拉比法律的保護(hù)下，（古巴比倫的）商業(yè)逐漸繁榮，從成千上萬塊泥版可以得到驗(yàn)證。谷物、油、棗子、皮革，還有陶罐，全都由承擔(dān)重載的驢子組建的商隊(duì)運(yùn)往鄰近的國家。古巴比倫換取的是金、銀、銅、石頭、木料、鹽、奴隸，以及很多其他的貨物。材料三材料四在人類文明的長河中，有一個(gè)時(shí)期至關(guān)重要，公元前500年左右，東方西方，群星璀璨，孔子、釋迦牟尼、蘇格拉底均在這個(gè)時(shí)期誕生，中國、印度、希臘，三大古典文化中心最終形成，其所產(chǎn)生的文化，至今仍深深影響著人類的思想與生活-《中國通史·諸子百家》解說詞（1）根據(jù)材料一，“公元前3500年的西亞和北非”指的是哪兩個(gè)古代文明？古代印度和中國有哪些文明成果？（各列舉一例）（2）根據(jù)材料二，說說古巴比倫商業(yè)繁榮的原因。材料中的“漢謨拉比”在位時(shí)期制定了一部法典，這部法典有何歷史地位？（3）材料三反映的是什么制度？依據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識，指出哪兩個(gè)等級是統(tǒng)治階級？（4）從材料四中人物孔子、釋迦牟尼、蘇格拉底中選擇兩位，寫出他們關(guān)于“人”的思想觀點(diǎn)。23.閱讀下列材料，回答問題。材料一“一個(gè)自由人（封臣）對另一個(gè)自由人（封君）服從和服役（主要是軍役）的義務(wù)，以及封君對封臣保護(hù)和維持的義務(wù)，而維持的主要辦法就是賜給他一塊封土?！薄R克·布洛赫《封建社會(huì)》材料二西歐封建制以加強(qiáng)中央集權(quán)為目的，避免政治分裂……但土地和權(quán)力層層下放和分割，且封臣與越級的領(lǐng)主并沒有直接聯(lián)系，必然導(dǎo)致整個(gè)國家社會(huì)的渙散。如此封君封臣帶來的是中央權(quán)力的削弱，地方權(quán)力的強(qiáng)大。——《采邑契約等級》材料三“資本主義的生產(chǎn)方式首先是在城市中產(chǎn)生的。隨著市民階層的出現(xiàn)，世俗文化的興起，理性開始向信仰挑戰(zhàn)，是對控制了人們思想千余年，滲透到社會(huì)生活所有角落的中世紀(jì)占統(tǒng)治地位的思想的徹底否定，中世紀(jì)的城市影響歐洲歷史發(fā)展的方向。”——《世界文明史》（1）材料一中封君和封臣之間的紐帶是什么？結(jié)合所學(xué)，指出他們之間的關(guān)系有何特點(diǎn)？（2）材料二說明西歐封建制度形成的最初目的是什么？后來又產(chǎn)生了怎樣的影響？（3）材料三中“中世紀(jì)占統(tǒng)治地位的思想”指的是什么？（4）根據(jù)材料三和所學(xué)知識，說一說西歐城市市民中哪些人成為早期的資產(chǎn)階級？你如何理解材料三中“中世紀(jì)的城市影響歐洲歷史發(fā)展的方向”？24.一個(gè)國家、一個(gè)民族是否善于借鑒和學(xué)習(xí)其他民族的先進(jìn)文明成果，事關(guān)興衰之命運(yùn)。閱讀材料，回答問題。材料一：6世紀(jì)下半葉，日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。公元646年（大化二年），日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學(xué)生，針對日本的政治.經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行了一系列的改革。材料二：西羅馬帝國于公元476年滅亡后，拜占庭帝國依然保持著它的繁榮。公元6世紀(jì)，皇帝查士丁尼西征，浪費(fèi)了大量的人力物力，加劇了帝國的政治危機(jī)。而拜占庭帝國仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長處。（1）依據(jù)材料回答：日本和拜占庭帝國分別是如何應(yīng)對各自統(tǒng)治危機(jī)的？（2）日本、拜占庭帝國面對危機(jī)對其他先進(jìn)文明所持的不同態(tài)度分別給兩國帶來什么樣的不同結(jié)果？材料三：阿拉伯充分利用東西