《西方文論史教程》讀書筆記思維導(dǎo)圖

思維導(dǎo)圖PPT模板《西方文論史教程》最新版讀書筆記，下載可以直接修改文論歷史知識(shí)深度理論發(fā)展建議研究文藝詩(shī)精神小結(jié)基礎(chǔ)詩(shī)人理性認(rèn)識(shí)論情感特色社會(huì)本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖01編寫組成員第一編古代文論導(dǎo)論中西相遇中的西方文論第二編認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向與早期現(xiàn)代文論目錄03020405第三編語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向與盛期現(xiàn)代文論后記第四編語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向與晚期現(xiàn)代文論目錄0706內(nèi)容摘要《西方文論史教程》把西方文論“知識(shí)型”的演變概括為五次“轉(zhuǎn)向”，即人學(xué)轉(zhuǎn)向、神學(xué)轉(zhuǎn)向、認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向、語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向、文化論轉(zhuǎn)向，認(rèn)為這五次“轉(zhuǎn)向”支配著文論“范式”即具體的文論流派或思潮的轉(zhuǎn)換，是理解西方文論及其演變的宏大的知識(shí)背景與方法論基礎(chǔ)。教材以五次“轉(zhuǎn)向”為突破口，結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行各種嘗試，力圖使大學(xué)生在有限課時(shí)中盡可能看清與我國(guó)文論緊密纏繞的西方文論史的究竟。編寫組成員一、文藝與現(xiàn)實(shí)（詩(shī)與自然）；二、文藝與修辭（詩(shī)與語(yǔ)言）；三、文藝與作家（詩(shī)與詩(shī)人）；四、文藝與社會(huì)（詩(shī)的社會(huì)功能）。導(dǎo)論中西相遇中的西方文論第三次轉(zhuǎn)向是17世紀(jì)以笛卡兒為代表的“認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向”，它強(qiáng)調(diào)任何知識(shí)都與人的理性相關(guān)，都需要從理性尋求解釋。一從長(zhǎng)時(shí)段與知識(shí)型視角看二來自知識(shí)型的四次轉(zhuǎn)向三中西文論的相遇方式四中西相遇下的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)向五以中為鏡看西方12345導(dǎo)論中西相遇中的西方文論第一編古代文論藝術(shù)模仿世界同樣可以通向真理，可以揭示事物的真實(shí)本質(zhì)。本編概述第二章中世紀(jì)到文藝復(fù)興時(shí)期文論第一章古希臘羅馬文論第一編古代文論一歷史發(fā)展二理論與方法三主要特色及評(píng)價(jià)四本章小結(jié)五研究建議六深度閱讀010302040506第一章古希臘羅馬文論一歷史發(fā)展二理論與方法三主要特色及評(píng)價(jià)四本章小結(jié)五研究建議六深度閱讀010302040506第二章中世紀(jì)到文藝復(fù)興時(shí)期文論第二編認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向與早期現(xiàn)代文論亞里士多德甚至認(rèn)為，詩(shī)是比歷史“更哲學(xué)的”。本編概述第三章17—18世紀(jì)文論第四章德國(guó)古典美學(xué)時(shí)期文論第五章浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義與自然主義文論第二編認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向與早期現(xiàn)代文論一歷史發(fā)展二理論與方法三主要特色及評(píng)價(jià)四本章小結(jié)五研究建議六深度閱讀010302040506第三章17—18世紀(jì)文論一歷史發(fā)展二理論與方法三主要特色及評(píng)價(jià)四本章小結(jié)五研究建議六深度閱讀010302040506第四章德國(guó)古典美學(xué)時(shí)期文論一歷史發(fā)展二理論與方法三主要特色及評(píng)價(jià)四本章小結(jié)五研究建議六深度閱讀010302040506第五章浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義與自然主義文論第三編語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向與盛期現(xiàn)代文論這樣，文藝就從根本上擺脫了“影子之影子”的卑賤地位。本編概述第六章俄國(guó)形式主義和巴赫金第七章英美新批評(píng)第八章心理分析文論第三編語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向與盛期現(xiàn)代文論第九章結(jié)構(gòu)主義文論第十一章闡釋—接受文論第十章解構(gòu)主義文論第三編語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向與盛期現(xiàn)代文論一歷史發(fā)展二理論與方法三經(jīng)典個(gè)案分析四主要特色及評(píng)價(jià)第六章俄國(guó)形式主義和巴赫金五本章小結(jié)七深度閱讀六研究建議第六章俄國(guó)形式主義和巴赫金一歷史發(fā)展二理論與方法三經(jīng)典個(gè)案分析四主要特色及評(píng)價(jià)第七章英美新批評(píng)五本章小結(jié)七深度閱讀六研究建議第七章英美新批評(píng)一歷史發(fā)展二理論與方法三經(jīng)典個(gè)案分析四主要特色及評(píng)價(jià)第八章心理分析文論五本章小結(jié)七深度閱讀六研究建議第八章心理分析文論一歷史發(fā)展二理論與方法三經(jīng)典個(gè)案分析四主要特色及評(píng)價(jià)第九章結(jié)構(gòu)主義文論五本章小結(jié)七深度閱讀六研究建議第九章結(jié)構(gòu)主義文論一歷史發(fā)展二理論與方法三經(jīng)典個(gè)案分析四主要特色及評(píng)價(jià)第十章解構(gòu)主義文論五本章小結(jié)七深度閱讀六研究建議第十章解構(gòu)主義文論一歷史發(fā)展二理論與方法三經(jīng)典個(gè)案分析四主要特色及評(píng)價(jià)第十一章闡釋—接受文論五本章小結(jié)七深度閱讀六研究建議第十一章闡釋—接受文論第四編語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向與晚期現(xiàn)代文論希臘精神和希伯萊精神代表了兩個(gè)偉大的精神原則，一個(gè)注重智慧，另一個(gè)注重順服；一個(gè)不懈地追求真理，要求如實(shí)地看清事物的本相，另一個(gè)強(qiáng)調(diào)虔誠(chéng)地奉獻(xiàn)自我，追隨上帝。本編概述第十二章西方馬克思主義文論第十三章新歷史主義文論第十四章后殖民主義文論第四編語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向與晚期現(xiàn)代文論第十五章女性主義文論第十七章“文化研究”文論第十六章后現(xiàn)代主義文論第四編語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向與晚期現(xiàn)代文論一歷史發(fā)展二理論與方法三經(jīng)典個(gè)案分析四主要特色及評(píng)價(jià)第十二章西方馬克思主義文論五本章小結(jié)七深度閱讀六研究建議第十二章西方馬克思主義文論一歷史發(fā)展二理論與方法三經(jīng)典個(gè)案分析四主要特色及評(píng)價(jià)第十三章新歷史主義文論五本章小結(jié)七深度閱讀六研究建議第十三章新歷史主義文論一歷史發(fā)展二理論與方法三經(jīng)典個(gè)案分析四主要特色及評(píng)價(jià)第十四章后殖民主義文論五本章小結(jié)七深度閱讀六研究建議第十四章后殖民主義文論一歷史發(fā)展二理論與方法三經(jīng)典個(gè)案分析四主要特色及評(píng)價(jià)第十五章女性主義文論五本章小結(jié)七深度閱讀六研究建議第十五章女性主義文論一歷史發(fā)展二理論與方法三經(jīng)典個(gè)案分析四主要特色及評(píng)價(jià)第十六章后現(xiàn)代主義文論五本章小結(jié)七深度閱讀六研究建議第十六章后現(xiàn)代主義文論一歷史發(fā)展二理論與方法