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文言文每日一練目錄TOC\o"1-5"\h\z序言 3\o"CurrentDocument".班昭續(xù)《漢書》 4\o"CurrentDocument".蔡文姬求情 5\o"CurrentDocument".炳燭而學 6\o"CurrentDocument".薛奎識范鎮(zhèn) 7\o"CurrentDocument".芮伯獻馬賈禍 8\o"CurrentDocument".及之而后知 9\o"CurrentDocument".管仲破厚葬 10\o"CurrentDocument".董叔攀附權(quán)貴 11\o"CurrentDocument".王昭君出漢宮 12\o"CurrentDocument".魏收改武學文 13.千軸不如一書 14.答蘇邁書① 15.答李幾仲書① 16.黃庭堅論書法 17.強弱之辯 18.邴原戒酒 19\o"CurrentDocument".金農(nóng)與蒼頭 20\o"CurrentDocument".陳章侯蔑視顯貴者 21\o"CurrentDocument".李西涯與程篁墩 22\o"CurrentDocument".專力則精，雜學則粗 23\o"CurrentDocument".黃魯直敬重蘇軾 24\o"CurrentDocument".張明善譏張士德 25\o"CurrentDocument".王積薪聞棋 26.蘇東坡北歸 27.李賀作詩 28.蒲松齡之妻 29.李泰伯改字 30.康德涵救李夢陽 31\o"CurrentDocument".余文坼意夕卜遂愿 32.文人相輕 33\o"CurrentDocument".楊維楨執(zhí)教 34.青文勝為民請命 35\o"CurrentDocument".鄭板橋知濰縣 37\o"CurrentDocument".王恭從會稽還 39\o"CurrentDocument".韓云門娶盲女 40.蔡邕被害 42.觀第五泄記① 43\o"CurrentDocument".宴客擺闊 45\o"CurrentDocument".皇甫謐年二十始勤學 46\o"CurrentDocument".商於子駕豕 48\o"CurrentDocument".諸葛亮傳略 50\o"CurrentDocument".申屠敦之鼎 52\o"CurrentDocument".杭世俊喜博 54.里社祈晴文① 55\o"CurrentDocument".贊劉諧 57\o"CurrentDocument".匡衡鑿壁借光 59\o"CurrentDocument".楊萬里憂國 61\o"CurrentDocument".蘇軾私識范仲淹 63\o"CurrentDocument".金農(nóng)為鹽商解窘 65\o"CurrentDocument".蔡邕聽琴 67\o"CurrentDocument".鄭玄對應劭 69\o"CurrentDocument".馮夢龍補《西樓記》 71\o"CurrentDocument".蕭何難漢高祖 72\o"CurrentDocument".永某氏之鼠 73\o"CurrentDocument".陳亢問于伯魚 74\o"CurrentDocument".郭琇面劾權(quán)臣 75\o"CurrentDocument".嚴君平不仕 76\o"CurrentDocument".海市蜃樓 77\o"CurrentDocument".晏殊誠實 79\o"CurrentDocument".龔遂為渤海太守 81文言文教學歷來是中學語文教學的重點和難點，其篇目多，容量大，選文雜，文體異，制約著中學語文教學的質(zhì)量和效果。筆者認為，文言文教學應處理好基礎(chǔ)只是掌握與文本賞析之間的關(guān)系。文言文基礎(chǔ)只是是高考考查的主要內(nèi)容，包括重點實詞、虛詞、一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用以及特殊句式等內(nèi)容。由于這一部分內(nèi)容的積累直接影響學生閱讀課外淺近文言文的能力，所以高中語文文言文教學不能忽視這一塊。本教材選取的60個文言篇目，篇幅短小，語言淺顯易懂且富有趣味性。內(nèi)容多為歷代文化名人，這也高度契合高考文言文對人物傳記的考查。同學們，只有多閱讀思考，我們才能不斷提高文言詩文的感悟能力，才能不斷豐富自我的文學素養(yǎng)。我們一定要做到疏通文意，理解詞語，同時，這些短文都蘊涵著做人的深刻道理，包括思想道德、理想追求、意志品質(zhì)、待人接物等方面內(nèi)容，通過閱讀思考，也能從中懂得許多做人的道理，并且也是我們寫作很好的素材，學以致用才是我們語文學習的最終目標。所以，我們平時要很好地安排好自己的學習，做到有計劃、有目標、有收獲。我想，語文是一門需要長期積累的學科，單靠考試前的突擊是不能解決任何問題的。所以，我們千萬不要把學好語文的希望放在最后關(guān)頭，注重平時的積累，才是學好語文的不二法門。任秋禎2017年2月6日.班昭續(xù)《漢書》扶風①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博學高才。世叔早卒,有節(jié)行法度。兄固著《漢書》，其八表及天文志未及竟而卒。和帝詔昭就東觀藏書閣③踵而成之。帝數(shù)召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號曰"大家”。每有貢獻異物，輒詔大家作賦頌。時《漢書》始出，多未能通者，同郡馬融伏于閣下，從昭受讀。（選自《后漢書曹世叔妻傳》）［注釋］①扶風：古地名，今陜西境內(nèi)。②班彪：當時著名學者。③東觀藏書閣：皇家藏書樓?！舅伎寂c練習】.解釋：①竟②輒.翻譯：①帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之②師事焉.蔡文姬求情董祀為屯田都尉①，犯法當②死。文姬③詣曹操請之。時公卿、名士及遠方使驛④坐者滿堂。操謂賓客曰：“蔡伯喈女在外，今為諸君見之。”及文姬進，蓬首徒行，叩頭請罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容。操曰：“誠實相矜，然文狀⑤已去，奈何？”文姬曰：“明公⑥廄馬萬匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而濟垂死之命乎!操感其言，乃追原⑦祀罪。（選自《后漢書董祀妻傳》）【注釋】①屯田都尉：職官名稱。②當：判決。③文姬：蔡文姬。④使驛：使者。⑤文狀：文書。⑥明公：對曹操的敬稱。⑦原：原諒，此指赦罪?！舅伎寂c練習】.解釋：①詣②徒③廄④虎士.翻譯：①甚酸哀，眾皆為改容；②實相矜;③垂死之命。.理解：“操感其言”屬什么句式？（3.炳燭而學晉平公①問于師曠日：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠日：“何不炳燭②呼？“平公日：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠日：“盲臣安敢戲其君？臣聞之:少而好學如日出之陽，壯而好學如日中之光，老而好學如炳燭之明。炳燭之明孰與昧行乎？”平公日：“善哉！”（選自漢劉向《說苑》）［注釋］①晉平公：春秋時晉國國君。②燭：點燃蠟燭。［思考與練習】.解釋：①暮②安敢③善.翻譯：①安有為人臣而戲其君乎？②炳燭之明孰與昧行乎?.上文“臣聞之”中的“之”屬代詞，它指代4、這則故事告訴我們什么？.薛奎識范鎮(zhèn)范鎮(zhèn)①字景仁，成都華陽人。薛奎守蜀，一見愛之，綰②于府舍，俾與子弟講學。鎮(zhèn)益自謙退，每行步趨府門，逾年，人不知其為帥客③也。及還朝，載以俱。有問奎入蜀何所得，曰：“得一偉人④，當以文學名世?！?選自《宋史范鎮(zhèn)傳》)［注釋］①范鎮(zhèn)：宋朝人。②綰(wdn):留。③帥客：此指太守的賓客。④偉人：不平常的人。［思考與練習］.解釋：①俾②益③退④趨⑤逾.翻譯：①薛奎守蜀②及還朝，載以俱③當以文學名世.芮伯獻馬賈禍周厲王使芮（川1）伯帥師伐戎①，得良馬焉，將以獻于王。芮季曰：“不如捐之。王欲無厭，而多信人之言。今以師歸而獻馬焉，王之左右必以子獲為不止一馬，而皆求于子。子無以應之，則將曉②于王，王必信之，是賈禍也?！备ヂ?，卒獻之。榮夷公果使求焉，弗得，遂譖諸王，曰：“伯也隱。”王怒逐芮伯。君子謂芮伯亦有罪焉：爾知王之瀆貨而啟之：芮伯之罪也。（選自明劉基《郁離子》）［注釋］①戎：北方少數(shù)民族部落名稱。②曉：爭吵。［思考與練習］.解釋：①帥②捐③厭④卒⑤逐.翻譯：①子無以應之②是賈禍也③遂譖諸王④爾知王之瀆貨而啟之，芮伯之罪也.及之而后知及之而后知，履之而后艱，烏有不行而能知者乎?披五岳之圖以為知山，不如樵夫之一足①；談滄溟之廣以為知海，不如估客②之一瞥；疏八珍之譜以為知味，不如庖丁之一啜③。(選自《魏源集》)［注釋］①一足：走一步。②估客：此指來往于海上的商人。③一啜(chub)：嘗一口。［思考與練習］.解釋：①烏②披.“五岳”是指、、、、五座高山。.翻譯：①履之而后艱②疏八珍之譜以為知味，不如庖丁之一啜.理解：本段文字的中心意思是7.管仲破厚葬齊國好厚葬，布帛①盡于衣裘②，材木盡于棺槨。齊桓公患之，以告管仲，日：“布帛盡則無以為蔽，材木盡則無以為守備，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲對日：“夫凡人之有為也，非名之則利之也?！庇谑窍铝钊眨骸肮讟∵^度者戮③其尸，罪夫當喪者?！蔽淳?，厚葬之風休矣。（選自《韓非子》）［注釋］①布帛：泛指織物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣著。③戮：侮辱。［思考與練習］.解釋：①無以②對③為.翻譯：①齊桓公患之②禁之奈何?③非名之則利之也10.比較上文的兩個“夫”：①“夫凡人之有為也”中的“夫”，應理解為②“罪夫當喪者”中的“夫”，應理解為8.董叔攀附權(quán)貴董叔將娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富，盍已乎!”曰：“欲為系援③焉。”他日，董祁④訴于范獻子⑤，曰：“不吾敬也?！鲍I子執(zhí)而紡⑥之槐。叔向過之.日：“子盍為我請乎？"叔向日：“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何請乎?”（選自《國語晉語》）［注釋］①范氏：晉國正卿范宣子的女兒范祁。②叔向：晉國大夫。③系援：結(jié)交攀附。④董祁：范祁嫁給董叔后便稱董祁。⑤范獻子：范祁的哥哥。⑥紡：吊、懸。［思考與練習］.解釋：①他日②執(zhí).翻譯：①范氏富，盍已乎?、谧宇翞槲艺埡?③欲而得之，又何請乎?119.王昭君出漢宮漢元帝宮人①既多，乃令畫工圖之，欲有呼者，輒披圖召之。其中常者，皆行貨賂。王明君姿容甚麗，志不茍求，工遂毀為其狀。后匈奴來和②，求美女于漢帝，帝以明君充行。既召，見而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。（選自南朝宋劉義慶《世說新語》）［注釋］①宮人：宮女。②和：和親。指異族之間用婚姻關(guān)系來保持雙方的友好關(guān)系。［思考與練習］.解釋：①圖②但③中.翻譯：欲有呼者，輒披圖召之.理解：“其中常者，皆行貨賂”中“常者”指—；“常者”向—貨賂。.理解：“但名字已去”中的“去”，應理解為1210.魏收改武學文魏收①年十五，頗已屬文。及隨父赴邊，好習騎射，欲以武藝自達。滎陽②鄭伯調(diào)③之日：“魏郎弄戟行?。┒嗌?？”收慚，遂折節(jié)讀書。夏月④，坐板床，隨樹陰諷誦⑤，積年，板床為之銳減，而精力不輟。以文華顯。（選自《北齊書魏收傳》［注釋］①魏收：北齊人。②滎（xing）陽：古地名，在今河南境內(nèi)。③調(diào)：嘲笑。（④夏月：夏季。⑤諷誦：背誦。［思考與練習］.解釋：①及;②輟.翻譯：①頗已屬文②欲以武藝自達③積年，板床為之銳減④以文華顯13.“遂折節(jié)讀書”有以下理解，哪一項是正確的?A.就改變志向努力讀書 B.因此跟隨別人讀書C.于是埋頭讀書 D.就斬斷兵器致力讀書學有所悟： 11.千軸不如柳開①少好任氣②，大言凌物。應舉③時，以文章投主司④于簾⑤前，凡千軸⑥，載以獨輪車。引試⑦日，衣襕⑧自擁車入，欲以此駭眾取名。時張景⑨能文有名，唯袖一書簾前獻之。主司大稱賞，擢景優(yōu)等。時人為之語曰：“柳開千軸，不如張景一書?！?選自宋沈括《夢溪筆談》)［注釋】①柳開：北宋人。②任氣：任性氣盛。③應舉：參加科舉考試。④主司：主考官。⑤簾：指主考官辦公的地方。⑥軸：古人將文章寫在橫幅上，然后裱成卷軸。⑦引試：面試。⑧襕(1dn)：古代讀書人穿的圓領(lǐng)大袖外套。⑨張景：柳開的學生。［思考與練習］.解釋：①少②凡③擢.翻譯：唯袖一書簾前獻之.理解：“千軸’‘為什么不如“一書”，這中間存在一個什么問題?學有所悟： 14

辱書勤懇千萬②，觀所自道③從學就仕，而知病之所在。竊窺公學問之意甚美，顧既在官，則難得師友，又少讀書之光陰，然人生竟何時得自在，飽閑散耶？“三人行，必有我?guī)煛保司右恢菀豢h求師之法。讀書光陰，亦取諸鞍乘之間耳。（選自宋?黃庭堅《山谷全集》）［注釋】①答蘇邁書：這是北宋著名文學家黃庭堅給蘇邁的回信摘錄。蘇邁是蘇軾的長子。②辱書勤懇千萬：意為你在來信中懇切地說了許多求學的感受。③自道：自己所說。［思考與練習］1,解釋：①?、诟`③學問.理解：“從學就仕”是分別指與.理解：“取諸鞍乘之間耳”中的“鞍”與“乘”分別指_ 與.翻譯：人生竟何時得自在，飽閑散耶?5名言“三人行，必有我?guī)煛背鲎浴丁肥撬f。15

天難生于才②，而才者須學問琢磨，以就晚成之器，其不能者，則不得歸怨于天也。世實須才，而才者未必用，君子未嘗以世不用而廢學問；其自廢惰歟，則不得歸怨于世也。凡為足下③道者，皆在中朝④時聞天下長者之言，足下以為然，當繼此有進于左右。（選自宋?黃庭堅《山谷全集》）［注釋］①這是北宋文學家黃庭堅給一位年輕人的信（摘錄）。②天難生于才：天才是很難出現(xiàn)的。③足下：您，對對方的敬稱。④中朝：朝廷中。［思考與練習］.解釋：①長者②然.理解：“學問琢磨”是指 .理解：“晚成之器”即成語 .翻譯：其自廢惰歟 .選擇：“當繼此有進于左右”有以下理解，哪一項是正確的?A.當繼續(xù)給你寫信 B.要繼承別人的精神才能前進C.③當接到這信后要跟周圍人商量 D要繼續(xù)努力才能超過周圍的人16

幼安①弟喜作草②，攜筆東西家，動輒龍蛇滿壁，草圣之聲欲滿江西③，來求法于老夫④。老夫之書，本無法也，但觀世間無萬緣⑤，如蚊蚋⑥聚散，未嘗一事橫于胸中，故不擇筆墨，遇紙則書，紙盡則已，亦不較工拙與人品藻譏彈⑦，譬如木人⑧舞中節(jié)拍，人嘆其工，舞罷則又蕭然矣。幼安然吾言乎？(選自宋?黃庭堅《余家弟幼安作草后》)［注釋］①幼安：北宋著名文人黃庭堅的內(nèi)弟，今江西人。②草：草書。⑨草圣之聲欲滿江西：想讓草圣的名聲滿江西。草圣是古人對草書大家的敬稱。④老夫：作者黃庭堅自稱。⑤無萬緣：意為沒有一定的緣分。⑥蚋(rul)：一種吸血的小蟲。⑦品藻譏彈：評論好壞。⑧木人：木偶人。［思考與練習］.解釋：①法②已③拙④中.翻譯：①未嘗一事橫于胸中: ②幼安然吾言乎? .理解：“動輒龍蛇滿壁”中的“龍蛇”，是形容17

夫強不自強，因弱以奉①強；弱不自弱，因強以御②弱。故弱為強者所伏，強為弱者所宗，上下相制，自然之理也。然則所謂強者，豈壯勇之謂耶?所謂弱者，豈怯懦之謂耶？蓋在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至剛也；水者，天下之至柔也。金雖剛矣，折之而不可以續(xù)；水雖柔矣，斬之而不可以斷；則水柔能成剛，金剛不輟③其弱也。(選自唐.羅隱《兩同書》)［注釋］①奉：尊重。此指陪襯。②御：支配，此指顯出。③輟(chub)：停。此指消除。［思考與練習］.解釋：①夫②宗③金④至.翻譯：豈怯懦之耶？.本文的基本觀點是： 18

邴原①舊能飲酒，自行②之后，八九年間，酒不向口，單步負笈，苦身持力③，至陳留④則師韓子助，穎川則宗陳仲弓，汝南則交范孟博，涿郡則親盧子干。臨別，師友以原不飲酒，會米肉送原。原日：“本能飲酒，但以荒思廢業(yè)，故斷之耳。今當遠別，因見貺餞，可一飲宴。”于是共坐飲酒，終日不醉。（選自《三國志?魏書?邴原傳》注引）［注釋］①邴（blng）原：三國時魏國人。②自行：此指出門游學。③苦身持力：憑體力支撐著疲乏的身體。④陳留：古地名，今河南境內(nèi)。⑤貺（kudng）:賜與。［思考與練習］.解釋：①會②耳.翻譯：①單步負笈②但以荒思廢業(yè).“因見貺餞”有以下理解，哪一項是正確的？A.因為看見賜與酒席； B.乘著給我餞行的機會；C.因為你們賜我錢； D.乘著這次最后的見面跟大家吃一頓。.理解：文章為什么在最后要強調(diào)“終日不醉”？1917.金農(nóng)與蒼頭壽門①“所得蒼頭②，皆多藝。其一善攻硯，所規(guī)模甚高雅。壽門每得佳硯石,輒令治之。顧非飲之數(shù)斗，不肯下手。即強而可之，亦必不工。壽門不善飲，以蒼頭故，時酷酒。硯成，壽門銘其背，古氣盎然，蒼頭浮白③。（選自清?全祖望《鮚琦亭集外編》［注釋］①壽門：清著名書畫家金農(nóng)的字。②蒼頭：仆人。③浮白：大杯喝酒。［思考與練習］1.解釋：①輒②治③顧④以⑤銘2翻譯：所規(guī)模甚高雅2018.陳章侯蔑視顯貴者陳章侯性誕僻①，好游于酒。人所致金錢隨手盡。尤喜為貧不得志人作畫，周其乏。凡貧士藉其生，數(shù)十百家。若豪貴有勢力者索之，雖千金不為搦②筆也。一齷齪顯者，誘之入舟，方將鑒定宋元人筆墨。舟既發(fā)，乃出絹強之畫。章侯科頭③裸體，謾罵不絕。顯者不聽。遂欲自沉于水。顯者拂然④，乃自先去。托他人代求之，終一筆不施。（選自清周亮工《讀畫錄》）［注釋］①誕僻：怪僻。②搦（。“6）：握。③科頭：不戴帽子。④拂然：甩動（袖子）的樣子。［思考與練習］.解釋：①藉②索③雖④既⑤施.翻譯:①好游于酒②周其乏③一齷齪顯者.上文“筆墨”是指 學有所悟：2119.李西涯與程篁墩閣老①李西涯、學士②程篁墩，成化③間各以神童舉于京。方朝見，適直隸④貢蟹至焉。帝即出一對試之云：“螃蟹渾身甲胄。”程對曰：“鳳凰遍體文章?！崩顚υ唬骸爸┲霛M腹經(jīng)綸。”后西涯人相而經(jīng)濟天下，程則終于學士，以文章名世。然偶爾一對，而終身事業(yè)見之也。（選自明?郎瑛《七修類稿》）［注釋］①閣老：指文淵閣大學士。②學士：指翰林學士。③成化：明憲宗年號。④直隸：京城地區(qū)。［思考與練習］.解釋：①方②適③對④胄⑤名.翻譯：西涯入相而經(jīng)濟天下.“文章”在原對子中的意思是 .“經(jīng)綸”在原對子中的意思是?它跟李西涯后來的官職有什么關(guān)系？2220.專力則精，雜學則粗詞學以浙中為盛，余少時嘗效焉。一日，嘉定②王鳳喈（jio）語休寧③戴東原曰：“吾昔畏姬傳，今不畏之矣。"東原曰：“何耶?”鳳喈曰：“彼好多能，見人一長輒思并之。夫?qū)Ａt精，雜學則粗，故不足畏也?！睎|原以見告，余悚其言，多所舍棄，詞其一也。（選自清姚鼐《惜抱軒集》）［注釋］①余：本文作者清人姚鼐（。4口自稱，他字姬傳，是“桐城派”的杰出代表。②嘉定：今上海市嘉定區(qū)。③休寧：古縣名，今浙江境內(nèi)。［思考與練習］.解釋：①盛②焉③悚.翻譯:①彼好多能，見人一長輒思并之②東原以見告.“多所舍棄，詞其一也”有以下理解，哪一項是正確的？（）①很多愛好都拋棄了，只有詞沒放棄；②很多愛好拋棄了，詞便是其中之一；③很多愛好沒放棄，詞便是其中之一；④很多愛好沒放棄，只有詞拋棄了。.理解：姚鼐感到自己的缺點是什么?請用文中原句回答。學有所悟： 2321.黃魯直敬重蘇軾魯直①晚年縣東坡②像于室中，每蚤作，衣冠薦香，肅揖甚敬?；蛞酝瑫r聲實相上下為問，則離席驚避曰：“庭堅望東坡，門弟子耳，安敢失其序哉？”今江西君子曰“蘇黃”者，非魯直本意。（選自宋邵博《邵氏聞見后錄》）［注釋］①魯直：即黃庭堅，字魯直，他是北宋著名文學家。②東坡：即蘇軾。［思考與練習］.解釋：①縣②門③耳.翻譯:①每蚤作，衣冠薦香，肅揖甚敬②安敢失其序哉?.“或以同時聲實相上下為問”有以下理解，哪一項是正確的？（）①有以把誰上誰下問黃魯直；②有人認為黃、蘇兩人的聲望其實不相上下；|學有所悟：24③有人問兩人在當時誰高誰低；④或者說在當時兩人地位不相上下。22.張明善譏張士德張士城①據(jù)蘇府②，其弟士德，攘奪民地，以廣園囿。侈肆宴樂，席間無張明善則弗樂。一日，雪大作，士德設(shè)盛宴，張女樂，邀明善詠雪。明善倚筆題云：“漫天墜，撲地飛，白占許多田地。凍殺萬民都是你，難道是國家祥瑞?！睍?，士德大愧，卒亦莫敢誰何。（選自明蔣一葵《堯山堂外記》）［注釋］①張士誠：元末豪強，曾一度在江蘇蘇州稱王，后為朱元璋所敗。②蘇府：蘇州。［思考與練習］.解釋：①瑞②畢.翻譯：①攘奪民地，以廣園囿②侈肆宴樂③張女樂④卒亦莫敢誰何.理解：“白占許多田地”用的是什么修辭手法？請從上文中再找出一例。2523.王積薪聞棋王積薪①棋術(shù)功成，自謂天下無敵。將游京師，宿于逆旅②。既滅燭，聞主人媼③隔壁呼其婦④曰：“良宵難遣，可棋一局乎?”婦曰：“諾。”媼曰：“第幾道下子矣？”婦曰：“第幾道下子矣?！备餮詳?shù)十。媼曰：“爾敗矣！”婦曰：“伏局⑤?！狈e薪暗記。明曰復其勢，意思皆所不及也。（《唐國史補》）［注釋］①王積薪：唐朝著名圍棋手。②逆旅：旅店。③媼：老婦人。④婦：指媳婦。⑤伏局：這局棋認輸。［思考與練習］.解釋：①敵②京師③既.翻譯:①良宵難遣②明曰復其勢.理解：這則故事說明26東坡①還至庾嶺②上，少憩村店。有一老翁出，問從者曰：“宜為誰？”曰：“蘇尚書③。”翁日：“是蘇子瞻歟?”曰：“是也。”乃前揖坡日：“我聞人害公者百端，今日北歸，是天佑善人也?！睎|坡笑而謝之，因題一詩于壁間云：“鶴骨霜髯心已灰④，青松夾道手親栽。問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個回？”（宋曾敏行《獨醒雜志》）［注釋］（D東坡：蘇東坡，即蘇軾。曾貶官至惠州、儋州（今廣東、海南一帶）。②庾嶺：即大庾嶺.在今江西、廣東交界處。③蘇尚書：蘇軾曾官至禮部尚書，故稱蘇尚書。④鶴骨霜髯（rdn）u已灰：這是蘇軾形容自己的形態(tài)與心情。［思考與練習］.解釋：①從②揖③題.翻譯:①少憩村店②官為誰③我聞人害公者百端④是天佑善人也.理解：“曾見南遷幾個回”的正面意思是什么？27.李賀作詩李長吉①細瘦，通眉②長指爪，能苦吟疾書。每旦日出，與諸公交，未嘗得題③，然后為詩，如他人思量牽合，以及程限為意。恒從小奚奴④，騎距⑤驢，背一破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人⑥使婢女受囊出之，見所書多，輒曰：“是兒要嘔出心始已耳?！鄙蠠襞c食，長吉從婢取書，研墨疊紙，足⑦成之，投他囊中。（選自唐.李商隱《樊南文集》）［注釋】①李長吉：李賀。唐朝著名詩人。②通眉：兩眉通連。③得題：意為事前確定題目。④小奚奴：小僮仆。⑤距：同“巨”。⑥太夫人：指李賀的母親。⑦足：補充。［思考與練習］.解釋：①旦②囊③輒.翻譯:①能苦吟疾書②如他人思量牽合，以及程限為意.理解：后人從“是兒要嘔出心始已耳”中引申出一個成語，即是學有所悟：

28.蒲松齡之妻五十余猶不忘進?、佟Ｈ嫒刷谥怪眨骸熬痦殢蜖?倘命應通顯，今已臺閣③矣。山林目有樂地，何必以肉鼓吹④為快哉!”松齡善其言。顧兒孫入闈⑤，褊心⑥不能無望，往往情見乎詞，而孺人漠置之。或媚以先兆，亦若罔聞。松齡笑日：“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶？”答日：“我無他長，但知止足。今三子一孫，能繼書香，衣食不至凍餓，天賜不為不厚。自顧有何功德，而尚存缺望⑨耶？”（選自清.蒲松齡《述劉氏行實》）［注釋］①進?。捍酥竿ㄟ^科舉考試獲取功名。蒲松齡多次參加科舉考試均不第。②孺（rU）人：妻子。③臺閣：宰相。④以肉鼓吹：猶言一呼百諾。⑤入闈：參加科舉考試。⑥褊（bidn）U:私心。⑦穆如者：端莊的人。此指妻子。⑧夫人：此指貴夫人。⑨缺行“6）望：不滿意。［思考與練習］.解釋：①快②罔③但.翻譯：①君勿須復爾;②松齡善其言乎詞;③往往情見;④或媚以先兆 .比較上文的兩個“顧”：①“頤兒孫人闈”中的“顧；②“自顧有何功德”中的“顧”，解釋為學有所悟：29范文正公①守桐廬②，始于釣臺建嚴先生祠堂，自為記③，其歌詞④曰：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長。”既成，以示李泰伯。泰伯讀之三，嘆味不已，起而言曰：“公之文一出，必將名世。某妄意易一字，以成盛美。”公瞿然⑤，握手⑥扣之。答曰：“云山江水之語，于義甚大，于詞甚溥⑦，而‘德’字承之，似局促，擬換作‘風’字如何？”公凝⑧坐頷首，殆欲下拜。（選自宋?洪邁《容齋隨筆》）［注釋］①范文正公：即范仲淹。他謚“文正”，故世稱范文正公。②桐廬：古地名,今浙江桐廬市。③記：傳記。④歌詞：指記文后的贊詞。⑤瞿然：驚訝的樣子。?握手：拱手。⑦溥8。）：大。⑧凝：注意力集中。［思考與練習］.解釋：①守②泱泱③已④易⑤盛⑥扣⑦頷首.翻譯：①既成，以示李泰伯: ②必將名世: ③殆欲下拜: .上文“秦伯讀之三”中的“三"，是指：.理解：以“風”字換“德”字，它好在哪里？請說出一二點。學有所悟： 30

康海①與太監(jiān)劉瑾同鄉(xiāng)，瑾以其文名，欲親之，海不與通。瑾拘夢陽②獄，必死之?？驮唬骸澳罘强档潞?，無可脫夢陽者。"夢陽曰：“死吾安之，何以累德溜且德涵必不屈瑾?！笨蛷妷絷栔露Z德涵：“德涵救我，惟德涵為能救我?！焙５脮苍唬骸拔仪昏盍加?，天下后世其許我！”即上馬馳瑾門。明日輒赦出之。（選自清?查繼佐《罪惟錄?列傳》）［注釋］①康海：字德涵。②夢陽：李夢陽，明代著名文學家。［思考與練習］1解釋：①親②脫③致2.翻譯：①海不與通②我屈一瑾，而活良友，天下后世其許我!3129.余文坼意外遂愿余文坼(ch6),浙人，少孤，寄居京江④，事母極孝。貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作賈，往來蘇、揚間。志欲破萬卷，而無錢購書，惟憑借讀。常云于湖州置貸③，暫住村店，俄春漲發(fā)，村落困巨浸④中，移居主人樓上。方以阻行期為郁郁，忽睹樓側(cè)貯書四架，悉經(jīng)、史、子、集，喜甚，伏而誦之，焚膏繼夜，鴿鴿⑤恐不能遍覽。喁喁⑥數(shù)旬，竟忘為置貸來也。迄水將退，而腳氣⑦大發(fā)，住養(yǎng)匝月，架上書悉歸腹笥矣。(選自清張泓《滇南憶舊錄》)［注釋］①京江：古地名，今鎮(zhèn)江市。②舉業(yè)：參加科舉考試的學業(yè)。③貸：辦貨。④浸：水。⑤鴿鴿(x!xT):恐懼的樣子。⑥喁喁(yUyG：小聲讀書的樣子。⑦腳氣：指腳氣病。［思考與練習］.解釋：①孤②寄居③甘④旨⑤賈⑥貯⑦膏⑧迄⑨匝.翻譯:①方以阻行期為郁郁②架上書悉歸腹笥矣學有所悟：3230.文人相輕長興臧壽恭眉卿、烏程嚴可均鐵橋兩先生者，同籍湖州①，同時號通經(jīng)②博學，顧極不相能③。楊太守峴(xidn),臧先生高席④弟子，亦嘗從嚴先生游。一日，太守自長興歸，舟泊城外，鄰舟有命酒獨酌者，視之嚴也。詰何自，以實對，詫日：“是邨夫子，堪若師乎?”他日，太守叩臧先生：“嚴某如何人？”曰：“粗能諷《三字經(jīng)》?！薄度纸?jīng)》者，學童初入塾試諷者也。文人相輕，不意經(jīng)生亦然。(選自清.陳康琪《郎潛紀聞二筆》)［注釋］①湖州：古地名，在今浙江境內(nèi)。②通經(jīng)：精通儒家經(jīng)典。③能：友善。④高席：猶高材。［思考與練習］.解釋：①號②弟子③詫④叩⑤諷 ⑥試.翻譯:①是邨夫子，堪若師乎？②不意經(jīng)生亦然學有所悟：3331.楊維楨執(zhí)教蔣氏，姑蘇巨家①也。有子甫八齡，欲為求師，慕鄭明德先生，具禮延之。先生不屑往。蔣亦跌宕②者，遂厚延鐵崖楊先生③，縣道鄭不就之意。時先生居吳淞④，放情山水，曰攜賓客妓女⑤，以文酒為樂，謂蔣曰：“能從三事則可，幣⑥不足計也。一無拘日課，二資行樂費，三須卜別墅以貯家人。”蔣欣然從之。鐵崖竟留三年，后其子亦有名于時。（選自明.劉績《霏雪錄》）［注釋］①姑蘇巨家：蘇州大戶人家。②跌宕：瀟灑不拘。③鐵崖楊先生：即楊維楨，他號鐵崖，元朝著名文學家、書法家。④吳淞：今上海市郊區(qū)。⑤妓女：歌女。⑥幣：聘金。［思考與練習］.解釋：①甫②厚③資④卜⑤貯.翻譯:①具禮延之②具道鄭不就之意③能從三事則可.理解：上文“欲為求師”中省略了介詞賓語3432.青文勝為民請命青文勝，字質(zhì)夫，夔州①人。仕為龍陽典史④。龍陽瀕洞庭④，歲罹水患，逋賦⑤數(shù)十萬，敲撲死者相踵。文勝慨然詣闕⑥上疏⑦，為民請命。再上，皆不報⑧。嘆日：“何面目歸見父老!”復具疏，擊登聞鼓以進，遂自經(jīng)于鼓下。帝聞大驚，憫其為民殺身，詔寬⑨龍陽租二萬四千余石⑩，定為額。邑人建祠祀之。妻子貧不能歸，養(yǎng)以公田百畝。萬歷(")十四年詔有司(12)春秋致祭，名其祠曰“惠烈”。(選自《明史》卷一百四十)［注釋］①夔(kuf)州：古州名，在今四川境內(nèi)。②龍陽：古縣名，在今湖南境內(nèi)。③典史：縣令的屬官。④洞庭：指洞庭湖。⑤逋賦：拖欠賦稅。⑥闕(qu6):宮殿外的望樓。此指宮門外。⑦疏：給皇帝的奏章。⑧不報：不答復。⑨詔寬：皇帝下令寬貸。⑩石：古代容量單位，十斗為一石。(")萬歷：明神宗年號。2有司：官吏。［思考與練習］.解釋：①仕②瀕③具④憫⑤邑⑥祀.選擇:①“文勝慨然詣闕上疏”中的“詣”，解釋為( )A.上告 B.到C.登上D.責罵。②“妻子貧不能歸”中的“歸”，是指()A.回到娘家 B.回到故鄉(xiāng)C.沒有住房 D.不能耕種。.翻譯:35

①歲罹水患: ②死者相踵: ③遂自經(jīng)于鼓下: ④養(yǎng)以公田百畝: .理解：這則故事除贊揚青文勝為民請命外，還說明什么？3633.鄭板橋知濰縣鄭板橋，乾隆間知①山東濰縣。值歲連歉，板橋乃大興工役，招遠近饑民，修城鑿池，以工代賑，復勸邑中大戶，開廠煮粥，輪飼之。盡封積粟之家，責其平糶②，有訟事，則右窶子而左富商③。監(jiān)生④以事上謁，輒坐大堂，召之人，瞋目大罵日：“駝錢騾⑤有何陳乞?”或命皂卒⑥脫其帽，足踏之，或摔⑦頭黥面⑧，逐之出。一時豪富咸憚之，而貧民賴以存活者則無算⑨。（選自《板橋全集》）［注釋］①知：掌管。②平糶（tid。）：平價出賣糧食。③右窶行匕）子而左富商：保護貧苦人而壓抑豪富人。④監(jiān)生：此指儒生。⑤駝錢騾：只看重錢財?shù)男笊?。這是罵人的話。⑥皂卒：穿黑衣的官府差役。⑦摔（zu6）：揪住。⑧黥（qing）面：本是古代的一種刑罰，用刀刻額頰，再涂上墨。此指用墨筆在監(jiān)生臉上亂涂。⑨無算：無數(shù)。［思考與練習］.解釋：①賑②復③邑④訟⑤謁⑥瞋目⑦陳⑧乞.選擇：“貧民賴以存活者”中的“賴”，解釋為（）（A）依靠；（B）懶惰；（C）因此；（D）幸而。.翻譯：①值歲連歉②一時豪富咸憚之374.理解：鄭板橋為什么要對“監(jiān)生”如此責罵與侮辱?3834.王恭從會稽還王恭①從會稽②還，王大③看之。見其坐六尺?、?，因語恭：“卿東⑤來，故應有此物，可以一領(lǐng)⑥及我？”恭無言。大去后，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦⑦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對曰：“丈人⑧不悉恭，恭作人無長物⑨?！保ㄟx自南朝宋劉義慶《世說新語》）［注釋］①王恭：東晉重臣。②會稽：古地名，今浙江紹興市。③王大：王恭的族叔。④簟（didn）:竹席子。⑤東：會稽在東晉國都建康（今南京市）的東面。⑥領(lǐng)：量詞，相當于“條”。⑦薦：草墊。⑧丈人：古代對長輩或老人的敬稱。⑨長（zhdngN加：多余的東西。［思考與練習］.解釋：①卿②舉③謂④對⑤悉.①上文有三個“之”，請依次說明它指代的內(nèi)容：（A）（B）（C）.“可以一領(lǐng)及我”有以下理解，哪一項是正確的？（）①可以一條跟我的相比嗎？ ②可以把一條送給我嗎？③可以讓我拿一條嗎？ ④可以讓我欣賞一下嗎？.翻譯：既無余席 .理解：①上文有“恭無言”，請問王恭為什么沒話可說?請用原文句子回答：39②成語“身無長物”的出典即在上文，這個成語的意思學有所悟： 35.韓云門娶盲女項城①韓云門，名塌（印6?）,聘②戚氏女。未幾，兩目失明。戚謂韓郎年少能文，必成遠③器，而配以盲女，非偶也。欲毀婚而終女子于家。韓之父母將許之，云門毅然不可，如禮迎娶以歸。戚不得已，媵以美婢④。云門曰：“人情見則欲動，不若無見，以全我居室之好。”遂遣婢還。后于壬子舉⑤于鄉(xiāng)，出為教諭⑥。攜婦偕行，伉儷無間。豫⑦人稱其篤行。（選自清鈕琇《觚騰》）［注釋］①項城：古縣名，今河南商丘市。②聘：出聘金訂婚。③遠：大。④媵（yIng）以美婢：用漂亮的侍女作陪嫁女。⑤舉：科舉考試中獲得“舉人”資格。⑥教諭：縣里負責教育、祭祀的官員。⑦豫：古州名，今河南境內(nèi)。［思考與練習］.解釋：①偶②許③毅然④如⑤遣⑥篤行.翻譯:①欲毀婚而終女子于家②挈婦偕行③伉儷無間.選擇：下列詞語哪幾個與“未幾”意同或意近：40①俄②既而③未久④頃⑤向.理解：“以全我居室之好”有以下理解，哪一項是正確的？（）①用來保全我美好的住宅； ②憑這使我房間漂亮；③以此使我夫妻和睦友好； ④以此作為我家室的全部財產(chǎn)。4136.蔡邕被害太尉馬日享(dT)謂允①日：“伯喈②曠世逸才，多識漢事，當續(xù)書后史，為一代大典③；而所坐至微，迭之，無乃失人心乎!允日：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書流于后世。方今國祚④中衰，戎馬在郊，不可令佞臣執(zhí)筆在幼主⑤左右，既無益圣德，復使吾黨蒙其訕議?！比章释硕嫒巳眨骸巴豕錈o后乎！善人，國之紀⑥也；制作，國之典也；滅紀廢典，其能久乎！”邕遂死獄中。(選自《資治通鑒》卷六十)［注釋］①允：王允。伯喈(70)：即蔡邕，東漢末年人，精通文史歷法，屢上書言弊政，為王允所殺。③典：典籍。④國祚：國運、國福。⑤幼主：指漢靈帝，時年幼。⑥紀：綱紀。［思考與練習］.解釋：①逸②佞③訕④其.翻譯:①所坐至微，誅之，無乃失人心乎?、谕豕錈o后乎學有所悟： 42從山門②右折，得石徑。數(shù)步聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙叄仁?，瀑見。石青削③，不容寸膚④，三面皆郛⑤立。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激⑥如虹，忽卷掣折⑦而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑧巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯⑨，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻，恍惚牛鬼蛇神⑩，不知作何等語。時夜已午，魈（"）呼虎之聲，如在床幾間。彼此諦觀（12）,須眉毛發(fā)，種種皆豎，俱若鬼矣。（選自明袁宏道《袁中郎全集》）［注釋］①第五泄：第五個瀑布。今浙江諸暨境內(nèi)，此處有五大瀑布，當?shù)厝朔Q瀑布為“泄”，因此那山也叫五泄山。②山門：廟門；指五泄寺的大門。⑧青削：顏色青綠，陡峭如刀削。④寸膚：古代計算長度，一指寬叫寸，四指并在一起的寬度叫膚。此處形容山石林立，間隔極窄。⑤郛（f。）：古代城的外城墻。⑥怒石橫激：突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花。⑦掣折：轉(zhuǎn)折。⑧欹色T）：斜靠。⑨緯：編織物的橫線。⑩牛鬼蛇神：比喻各種怪誕的形象。牛鬼是佛經(jīng)中所說的地獄中的牛頭虎，蛇神指蛇精。（"魈（xido）：山中的鬼怪。2諦觀：仔細看。［思考與練習］.解釋：①疾②悸③沫④乍⑤恍惚.翻譯:①疾趨，度石罅，瀑見43②山行之極觀也③所目既奇，思亦變幻44.宴客擺闊余小時見人家請客，只是果五色①、肴五品②而已。今尋常宴會，動必用十肴，且水陸畢陳，或覓遠方珍品，求以相勝。前有一士夫③請趙循齋，殺鵝二十余頭，遂至形于奏牘。近一士夫請袁澤門，聞肴品計有百余樣，鴿子、斑鳩之類皆有。嘗作外官④。囊橐殷盛，雖不費力，然此是百姓膏血，將來如此暴殄，寧不畏天地遣責耶?。ㄟx自明何良俊《四友齋叢說》）［注釋］①果五色：指干果疏菜五種。②五品：五種。③士夫：即士大夫，官僚。④外官：地方官。［思考與練習］.解釋：①囊橐②暴殄.翻譯:①且水陸畢陳②寧不畏天地遣責耶！.“遂至形于奏牘”有以下理解，哪一項是正確的？（）①就到了讓人用文字記載； ②就直到被人彈劾參奏；③就到了親自向皇上解釋； ④就直到被人彈劾現(xiàn)出原形。學有所悟：45.皇甫謐年二十始勤學年二十，不好學，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進叔母任氏①。任氏曰：“《孝經(jīng)》云：‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝②?！杲衲暧喽?，目不存教，心不人道③，無以慰我?！币驀@曰：“昔孟母三徒以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜④鄰，教有所闕⑤，何爾魯鈍之甚也!修身篤學，自汝得之，于我何有!”因?qū)χ魈椤Ｖk乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。居貧，躬身稼穡，帶經(jīng)⑥而農(nóng)，遂博綜典籍⑦百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務，自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。（選自《晉書?皇甫謐傳》）［注釋］①叔母任氏：指撫養(yǎng)他的任姓叔母。②三牲之養(yǎng)，猶為不孝：意為即使每天給父母吃牛、羊、豬（三牲）肉，仍稱不上是孝子。③道：正道。④卜：此指選擇。⑤闕：同“缺”。⑥經(jīng)：此指儒家經(jīng)典著作。⑦博綜典籍：博覽儒家經(jīng)典著作。［思考與練習］.解釋：①度②或③輒④進⑤余⑥篤⑦涕⑧居⑨務.翻譯:①目不存教: ②無以慰我: ③何爾魯鈍之甚也：④自汝得之，于我何有?。?46⑤躬身稼穡: .“就鄉(xiāng)人席坦受書”有以下理解，哪一項是正確的？（）A.就在同鄉(xiāng)人席坦那里讀書 B.到同鄉(xiāng)人席坦那里借書讀C.到同鄉(xiāng)人席坦那里去讀書.理解:①“孟母三徙”的故事說明什么？②曾父烹豕（同“豬”）的故事說明什么4740.商於子駕豕商於子①家貧，無犢以耕，乃牽一大豕②駕之而東。大豕不肯就軛③，既就復解：終日不能破一畦。寧毋先④生過而尤之日：“子過實耕當以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖⑤也。豕縱大，安能耕耶？”商於子怒而弗應。寧毋先生日：“今子以之代耕，不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也？”商於子日：“子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田⑥必以牛，亦猶牧⑦吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害?。徊灰再t則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶？”寧毋先生顧謂弟子日：“是蓋有激者⑧也?！保ㄟx自明宋濂《宋學士文集》）［注釋］①商於如匕）子：作者虛構(gòu)的人物。②豕（shI）：同“豬”。③軛（6）：牛拉東西時駕在頸上的曲木。④寧毋：作者虛構(gòu)的人物。⑤淖（ndo）：爛泥。⑥服田：駕牲口耕田。⑦牧：統(tǒng)治、管理。⑧有激者：（心中）有不平之氣的人。［思考與練習］.解釋：①犢②尤③過④應⑤幾⑥顧⑦蓋.翻譯:①既就復解，終曰不能破一畦者耶？②吾憫而詔子48③子何不以尤我者尤牧民者耶?3.理解：本文的主題思想是4941.諸葛亮傳略亮少有逸群之才，英霸之氣。身長八尺①，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂②，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結(jié)納。及魏武帝③南征，荊州劉琮④舉州委質(zhì)⑤而備失勢，眾寡而無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會⑥。權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)大破其軍，乘勝克捷，江南⑦悉平。后備又西取益州。章州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號，拜亮為丞相。（選自晉陳壽《進（諸葛亮集）表》）［注釋］①八尺：漢時1尺約合今7寸。②擾亂：動亂。③魏武帝：曹丕稱帝后追贈父親曹操為魏武帝。④劉琮：劉表之子。⑤舉州委質(zhì)：意為把整個荊州送給曹操而自己投降曹操。⑥吳會：吳國。⑦江南：指長江以南廣大地區(qū)。［思考與練習］.解釋：①少②逸③殊量④納⑤既⑥拜 .翻譯:①時人異焉②眾寡而無立錐之地50③權(quán)既宿服仰備3.理解：“與武帝交戰(zhàn)”其中“交戰(zhàn)”是指之戰(zhàn)。5142.申屠敦之鼎洛陽布衣申屠敦①有漢鼎②一，得于長安深川之下。云螭斜錯③，其文爛如④也。西鄰魯生見而悅焉，呼金工象而鑄之。淬⑤以奇藥，穴地藏之者三年。土與藥交蝕，銅質(zhì)已化，與敦所有者略類。一旦，持獻權(quán)貴人，貴人寶之，饗賓而玩之。敦偶在坐，心知為魯生物也，乃日：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰為真耳?！睓?quán)貴人請觀之，良久日：“非真也。”眾賓次第咸曰：“是誠非真也?！倍夭黄?，辨數(shù)⑥不已。眾共折辱⑦之，敦噤不敢言，歸而嘆曰：“吾今然后知勢之足以變易是非也?！饼堥T子聞而笑日：“敦何見之晚哉？士之于文亦然?！?選自明宋濂《宋學士文集》)［注釋］①申屠敦：復姓申屠。這是作者虛構(gòu)的人物。②鼎：古代的炊具，三足兩耳。后演變?yōu)楣に嚻?。⑧云?chT)斜錯：云與螭(獸名，外形像龍而無角)互相掩映交錯。④其文爛如：它的花紋斑斕。⑤淬(cui)：金屬燒熱后浸在水中或油中。⑥辨數(shù)：多次爭辯。辨，通“辯”。⑦折辱：挖苦。［思考與練習］1、解釋：①布衣②焉③象④穴⑤略類⑥第⑦孰⑧次第⑨已⑩噤2.翻譯:①貴人寶之，饗賓而玩之：;②其形酷肖是： ；③吾今然后知勢足以變易是非也：;52④士之于文亦然:3.本文主題思想是： 5343.杭世俊喜博先生①一歲必兩歸錢塘②。歸后無事，或攜錢數(shù)百與里中少年博望仙橋下。時錢文敏視學③浙中。一日盛暑，張蓋往訪先生。踏過橋下，文敏從輿④中望見先生短葛衣，持蕉扇，與諸少年博正酣。文敏即出輿揖日：“前輩在此乎?”時先生以扇自障，業(yè)知不可避，即回面話曰：“汝已見我耶？”文敏日：“正詣宅謁前輩耳?！比眨骸拔嵛萆嵘醢?，不足容從者?！蔽拿艄逃埃壬虆s之。始尋道反。文敏去，諸少年共博者始從橋下出，驚問日：“汝何人?學使⑤見敬若此？”曰：“此我衙門中后輩耳?！彼觳桓嫘彰ァ＃ㄟx自清?洪亮吉《洪北江詩文集》）［注釋］①先生：指清人杭世俊，他官至翰林院檢討（即翰林院里掌管編修國史的人）。②錢塘：今浙江杭州市。③視學：職官名稱。此指以視學身份視察學校。④輿（y。）：轎子。⑤學使：即“視學”。［思考與練習］.解釋：①或②博③酣④揖⑤業(yè)⑥卻⑦反.翻譯:①張蓋往訪先生;②正詣宅謁前輩耳；③吾屋舍甚隘，不足容從者;.選擇：上文“學使見敬若此”中的“見”有以下解釋，哪一項是正確的？54民之窮亦甚矣!樹藝②畜牧之所得，將以厚其家，而吏實奪之。既奪于吏，不敢怨怒，而庶幾償前之失者，望今歲之有秋③也，而神復罰之。嘉谷垂熟，被乎原隰④，淫雨暴風，旬月唯作，盡撲而捋⑥之。今雖已無可奈何，然遺粒委穗不當風水沖者，猶有百十之可冀，神曷不亟訴于帝而遏之？吏貪肆而昏冥⑧，視民之窮而不恤。民以其不足罪，固⑨莫之罪也。神聰明而仁憫，何乃效吏之為而不思拯且活之?民雖蠢愚，不能媚順于神，然春秋報謝⑩以答神貺(")者，茍歲之半，未嘗敢??；使其靡所得食，則神亦有不利焉。夫胡為而察之?民之命懸于神，非若吏之暫而居，忽而代者之不相屬也。隱而不言，民則有罪；知而不恤，其可與否，神尚決(12)之！(選自明?方孝孺《遜志齋集》)［注釋］①這是一篇祈求神靈使天放晴的文章。里社，古時村鎮(zhèn)祭祀土地神的地方。②樹藝：種植。⑧秋：好收成。④原隰(xf)：廣平而低濕的土地。⑥旬月：一月。⑥捋(lj):本指手指弄順某物，此指暴風雨打掉了谷穗。⑦委：剩下的。⑧昏冥：昏庸。⑨固：同“故”。⑩春秋報謝：指春季、秋季村民祭祀土地神。⑧貺(kudng)：賜。⑥尚：希望。［思考與練習］.解釋：①于②庶幾③垂④淫⑤冀⑥茍⑧恤.翻譯:①將以厚其家55②神曷不亟訴于帝而遏之？③民以其不足罪，固莫之罪也。④神聰明而仁憫，何乃效吏之為而不思拯且活之?⑤非若吏之暫而居，忽而代者之不相屬也56.贊劉諧有一道學①，高屐②大履，長袖闊帶，“綱?！雹壑冢叭藗悺雹苤?，拾紙墨⑤之一二，竊唇吻之三四，自謂真仲尼之徒焉。時遇劉諧。劉諧者，聰明士，見而哂日：“是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起，日：“天不生仲尼，萬古如長夜。子何人者，敢呼仲尼而兄之？"劉諧日：“怪得羲皇⑥以上圣人盡日燃紙燭⑦而行也？”其人默然自止。然安知其言之至哉！李生⑧聞而善，曰：“斯言也，簡而當，約而有余，可以破疑網(wǎng)而昭中天矣。其言如此，其人可知也。蓋雖出于一時調(diào)笑之語，然其至者百世不能易?！保ㄟx自明?李贄《李溫陵集》）［注釋］①道學：指崇奉儒家學說的人。②屐行工）：木底有齒的鞋，此指鞋底。③綱常：指三綱五常，即父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱及仁、義禮、智、信。它是封建社會提倡的道德規(guī)范。④人倫：為人的倫理道德。⑤紙墨：指儒家著作。⑥羲皇:伏羲氏，傳說中的古帝。⑦紙燭：燈籠。⑧李生：作者李贄自稱。［思考與練習］.解釋：①哂②斯③易.翻譯:①竊唇吻之三四: ②其人勃然作色而起: ③然安知其言之至哉! .解釋下列詞組與句子中的“徒〃：57①自謂真仲尼之徒焉（上文）：②徒勞無益:③家徒四壁:④徒步當車:.理解：“怪得羲皇以上圣人盡日燃紙燭而行也?”是一個反問句，請用陳述句表示它的意思。 58.匡衡鑿壁借光匡衡①字推圭（guT）,勤學而無燭。鄰舍有燭而不逮②，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓③文不識④家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學⑤。衡能說《詩》，時人為之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤⑥?！倍?，衡小名也。時人畏服之如是，聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語質(zhì)疑。邑人挫服倒屐而去。衡追之曰：“先生留聽，更理前論⑦?！币厝嗽唬骸案F矣?！彼烊ゲ环?。（選自晉?葛洪《西京雜記》）［注釋］①匡衡：漢朝人。②不逮：指燭光透不過來。③大姓：大戶。④文不識：姓文，名不識。⑤大學：很有學問的人。⑥解人頤（yf）：讓人歡笑。⑦更理前論：再把前面說的梳理一番。［思考與練習］.解釋：①邑②怪③資.翻譯:①衡乃與其傭作而不求償②時人畏服之如是59③衡從之與語質(zhì)疑3.理解：“邑人挫服倒屐而去”中“倒屐而去”是用來形容“邑人”什么的?6047.楊萬里憂國楊萬里①為人剛而偏②。孝宗③始愛其才，以問周必大，必大無善語，由此不見用。韓侂胄④用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園。屬萬里為之記，許以掖垣⑤。萬里曰：“官可棄，記不作可?！眮腚许?，改命他人。臥家十五年，皆其柄國之日也。侂胄專僭⑥日益甚，萬里憂憤，怏怏成疾。家人知其憂國也，凡?、呃糁畧髸r政者皆不以告。忽族子⑧自外至，遽言侂胄用兵事。萬里慟哭失聲，亟呼紙書日：“韓侂胄奸臣，專權(quán)無上，動兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許⑨，報國無路，惟有孤憤！”又書十四言別妻子，落筆而逝。(選自《宋史楊萬里傳》［注釋］①楊萬里：南宋著名詩人，力主抗金。②偏：固執(zhí)。③孝宗：指宋孝宗趙春(sh6n)。④韓侂(熊。)胄：南宋重臣，以外戚身份專政十多年，位在左右丞相之上。⑤掖垣：泛指高官。⑥僭(jidn)：超越本分。⑦邸(dI)：此指官府。⑧族子：宗族里的年輕人。⑨吾頭顱如許：意為我頭發(fā)已白，年已老。［思考與練習］.解釋：①善②用事③屬④恚⑤怏怏—⑥遽⑦亟⑧社稷⑨言2.翻譯:①欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼61②皆其柄國之日也③專權(quán)無上6248.蘇軾私識范仲淹慶歷①三年，軾始總角，入鄉(xiāng)校。士有自京師來者，以魯人石守道作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生②，軾從旁竊觀，則能誦習其詞，問先生以所頌十一人者何人也。先生曰：“童子何用知之?”軾曰：“此天人也耶？則不敢知；若亦人耳，何為其不可？”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽③，此四人者，人杰也?！睍r雖未盡了，則已私識之矣。嘉祜④二年，始舉進士…，至京師則范公歿。既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五年，而不一見其面，豈非命也歟？”（選自宋蘇軾《范文正公文集敘》）［注釋］①慶歷：宋仁宋年號。②鄉(xiāng)先生：鄉(xiāng)里的私塾先生。③韓、范、富、歐陽：分別指韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修。④嘉祜：宋仁宗的另一個年號。⑤舉進士：考中進士。［思考與練習］.解釋：①京師②魯③私④歿⑤既⑥涕⑦蓋⑧有2.翻譯:①童子何用知之?63②先生奇軾言，盡以告之③時雖未盡了3、“吾得其為人”有以下理解，哪一項是不正確的？（）①我知道范公的為人； ②我見到范公的為人；③我聽說范仲淹的人品； ④我了解范仲淹的為人。6449.金農(nóng)為鹽商解窘錢塘①金壽門先生農(nóng)客②揚州。諸鹽商慕其名，競相延致。一目，有某商宴客于平山堂③，先生首坐。席間，以古人詩句“飛紅”為觴政。次第至某商，苦思未得，眾客將議罰。商曰：“得之矣，’柳絮飛來片片紅’?！币蛔鶉W然，笑其杜撰。先生獨曰：“此元人詠平山堂詩也，引用綦切?！北娬埰淙壬b之曰：“廿四橋④邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡…，柳絮飛來片片紅?！氨娨韵壬┣ⅲ几鲊@服。其實乃先生□占此詩，為某商解圍耳。商大喜，越日以千金饋之。（選自清陸長春《香飲樓賓談》）［注釋］①錢塘：今杭州市。②金壽門先生農(nóng)：即金農(nóng)，字壽門，善詩、畫、古文等，為“揚州八怪”之一，是當時著名的文人。③平山堂：揚州瘦西湖邊的一座建筑。④廿四橋：指揚州二十四座著名的橋，另說是指一座橋。⑤桃花渡：揚州平山堂附近的地名。［思考與練習］3.解釋：①客②次第③杜撰④綦切⑤風2.翻譯:①競相延致②眾以先生博洽65③越日以干金饋之3.理解：①“江東”指什么地方?②為什么柳絮會“片片紅”？6650.蔡邕聽琴吳人有燒桐以爨者①，邕②聞火烈之聲，知其良木，因請而裁③為琴，果有美音，而其尾擾焦，故時人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陳留④也，其鄰人有以酒食召邕者，比往而酒已酣焉?？陀袕椙儆谄?，邕至門試潛聽之，曰：“嘻！以樂召我而有殺心，何也？”遂反。將命者…告主人曰：“蔡君向來，至門而去?！辩咚貫猷l(xiāng)邦所宗，主人遽自追而問其故，邕具以告，莫不憮然⑥。彈琴者曰：“我向鼓弦，見螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎？“邕莞然而笑曰：“此足以當之⑦矣?！保ā逗鬂h書蔡邕傳》）［注釋］①吳人有燒桐爨（切4。）者：吳地有人用桐木蒸飯。②邕（ydng）：即蔡邕，東漢著名文學家、書法家，且精通經(jīng)史、音律、天文，是蔡文姬之父。③裁：制作。④陳留：古地名，今河南境內(nèi)。⑤將命者：侍從。⑥憮然：惘然的樣子。⑦足以當之：足以稱為殺心了。［思考與練習］.解釋：①名②屏③潛④卻⑤聳然⑥莞然.翻譯:①比往而酒已酣焉67②邕素為鄉(xiāng)邦所宗③邕具以告④此豈為殺心而形于聲者乎?.理解：從“蔡邕聽琴”的角度看，這則故事要說明68.鄭玄對應劭時大將軍袁紹①總兵②冀州③，遣使要玄④，大會賓客，玄最后至，乃延升上坐。身長八尺，飲酒一斛⑤，秀眉明目，容儀溫偉。紹客多豪俊，并有才說，見玄儒者，未以通人許之，競說異端⑥，百家互起。玄依方辯對，咸出問表，皆得所未聞，莫不嗟服。時汝南⑦應劭亦歸于紹，因自贊日：“故太山⑧太守應中遠⑨，北面稱弟子何如？”玄笑曰：“仲尼之門考以四科⑩，回、賜(")之徒不稱官閥(12)?！臂坑袘M色。(選自《后漢書鄭玄傳》)［注釋］①袁紹：東漢末年大豪強。②總兵：總領(lǐng)兵馬。③冀州：古州名，在今河北一帶。④玄：鄭玄：當時著名儒學大師。⑤斛(hU)：量器名。古代以十斗為一斛。⑥異端：此指與儒學格格不入的觀點。⑦汝南：古地名，在今河南境內(nèi)。⑧太山：泰山。⑨應中遠：即應劭，字中遠。⑩考以四科：講學四科；“四科”是指德行、言語、政事、文學。(")回、賜：孔子的弟子顏回、子貢。2不稱官閥：不按官職相稱。［思考與練習］.解釋：①要②會③競④歸.翻譯:①乃延升上坐69②未以通人許之③咸出問表④莫不嗟服.理解：為什么鄭玄最后的一番話會使“劭有慚色”？70.馮夢龍補《西樓記》袁韞玉①《西樓記》初成，往就正于馮猶龍②。馮覽畢置案頭不致可否。袁惘然不測所以而別。時馮方絕糧，室人以告。馮曰：“無憂，袁大③今夕饋我百金矣?！蹦苏]閽人④：“勿閉門，袁相公饋銀來必在更余，可徑引至書室也?！凹胰私砸詾檎Q。袁歸，躊躇⑤至夜，忽呼燈持金就⑥馮。乃至，見門尚洞開。問其故，曰：“主人秉燭在書室相待，驚趨而入。馮曰：“吾固料子必至也。詞曲俱佳，尚少一出⑦，今已為增人矣?！蹦恕跺e夢》也。袁不勝折服。是《記》大行，《錯夢》尤膾炙人口。（選自清褚人獲《堅瓠集》）［注釋］①袁韞?匕。）玉：明朝文學家，字于令。②馮猶龍：即馮夢龍。明朝著名文學家。③袁大：對袁韞玉的尊稱。④閽（hUn）人：守門人。⑤躊躇：徘徊。⑥就：前往。⑦出：戲曲名詞、劇本結(jié)構(gòu)的一個段落，同“折”。［思考與練習］.解釋：①方②絕③饋④徑⑤引⑥誕⑦固⑧料.翻譯:①袁惘然不測所以而別71②主人秉燭在書室相待.理解：馮夢龍為什么“覽畢”后“置案頭不致可否”?學有所悟：53.蕭何難漢高祖項籍①死，天下定，上②置酒。上折③蕭何之功，謂何為腐儒，為天下安用腐儒。蕭何跪曰：“夫陛下引兵攻彭城④，楚王⑤未去齊⑥也，陛下發(fā)步卒五萬人，騎五千，能以取淮南乎？”上曰：“不能?！笔捄卧唬骸氨菹率购闻c二十人使淮南，至，如陛下之意，是何之功賢于步卒五萬人騎五千也。然而陛下何謂腐儒，為天下安用腐懦，何也？”上曰：“吾方圖子之功。”乃以蕭何為護軍中尉⑦。（《史記黥布列傳》）［注釋］①項籍：即項羽。②上：指漢高祖劉邦。③折：屈辱。④彭城：古地名，在今江蘇北部。⑤楚王：指項羽。⑥齊：古地名，今山東省。⑦護軍中尉：武官職稱。［思考與練習］.解釋：①引②去③以④方⑤圖.翻譯:①為天下安用腐儒②是何之功賢于步卒五萬人騎五千也.理解：從上下文看蕭何有什么功勞?72.永某氏之鼠永①有某氏者，畏日②，拘忌③異甚。以為己生歲值子，鼠子神也，因愛鼠，不畜貓，又禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問，由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸④無完衣，飲食大率鼠之余也。晝則累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴。其聲萬狀，不可以寢。終不厭。數(shù)歲，某氏徒居他州，后人來居，鼠為態(tài)⑤如故。其人曰：“是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎？”假五、六貓，闔門撤瓦灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數(shù)月乃已。嗚呼，彼以其飽食無禍為可恒為哉！(選自唐.柳宗元《三戒》)［注釋］①永：永州，今湖南零陵縣。②畏日：忌日。迷信的人認為日期可定吉兇禍福，因此怕犯忌日。③拘忌：拘束忌諱。④椸(yI):衣架。⑤為態(tài)：活動狀態(tài)。［思考與練習］.解釋：①畜②由是③完④率⑤嚙⑥徙⑦假⑧闔⑨隱⑩已?恒2.翻譯:①倉稟庖廚，悉以恣鼠不問②晝則累累與人兼行73③是陰類惡物也④購僮羅捕之學有所悟： .陳亢問于伯魚陳亢問于伯魚①曰：“子亦有異聞乎？”對日：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。日：’學《詩》②乎？’對曰：‘未也?！粚W詩，無以言③?！幫硕鴮W《詩》。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學《禮》乎?’對曰：‘未也。’‘不學《禮》，無以立。,鯉退而學《禮》。聞斯二者?！标惪和硕踩赵弧皢栆坏萌劇对姟?，聞《禮》，又聞君子之遠其子也?！保ㄟx自《論語季氏》）［注釋】①伯魚：孔子的兒子孔鯉，字伯魚。②詩：指《詩經(jīng)》。③無以言：沒什么用來談論的。［思考與練習］.解釋：①對②退.翻譯:①無以立;②聞斯二者;③又聞君子之遠其子也 .“子亦有異聞乎？”有以下理解，哪一項是正確的?①你在老師那里得到與眾不同的傳授嗎?②作為兒子，應該有不同的教育吧？③你也聽到奇異的新聞嗎？ ④你近來得到什么新的消息嗎？74.理解：“嘗獨立”前省略了主語學有所悟： 56.郭誘面劾權(quán)臣康熙間，山左①名臣，自李之芳、董訥而下，實以郭瑞卿為最剛正。瑞卿名琇。當明珠②柄政時，行為專恣，朝野多側(cè)目。郭剛直性成，嘗于明珠壽日，臚舉③其劣跡，列人彈章上之④。旋復袖草疏，乘車至明邸，踵門⑤投刺⑥。明以其素倔強，來謁不易，肅冠帶迎之。及入，長揖不拜，坐移時，故頻頻作引袖狀。明喜問日：