怎樣尊重平等的人格

平等待人第一課時預習提綱一、基本觀點1、每個人都具有天賦平等的人格2、平等的人格應該得到同等的尊重3、平等與社會進步的關系二、基本問題1、什么是平等？2、怎樣尊重平等的人格？P443、怎樣正確認識平等？一、尊重平等的人格故事一：已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊有一個身穿破衣爛衫的黑人老乞丐對其行鞠躬禮。林肯總統(tǒng)一絲不茍地脫帽對其回禮。隨員對總統(tǒng)的舉止表示不解。林肯總統(tǒng)說：“即使是一個乞丐，我也不愿意他認為我是一個不懂禮貌的人。

無論貴為總統(tǒng)或賤為乞丐,在人格上是完全平等的。

故事二：世界著名的文學家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納?！辈涣夏俏恍」媚锞箤W著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉?！边@件事給蕭伯納很大的震動，他感慨地說：“一個人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的?！碧焯旃适聲倪@兩個故事中你悟出了什么道理？每個人都具有天賦平等的人格

“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型塑造的”。---[法]蒙田人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。名人名言什么是平等?平等即:作為人，每個人天生就應該具有同等的生命權利、發(fā)展權利和追求幸福的權利。加強理解心靈導航注意:平等是指人們在人格和法律上的平等，而不是人們之間的無差異與經(jīng)濟和社會利益方面的平均分配。平等并不等于絕對平均主義。校園風景苦惱！為什么沒人理我？因城鄉(xiāng)差異而受到同學的歧視。校園風景沮喪！為什么不讓我參加？因?qū)W習成績不好而受到老師和同學的歧視。校園風景：為什么對我媽媽指指點點？難受！因媽媽是清潔工而受到歧視.為什么要起侮辱性外號？痛心！校園風景：因長相不好而受到同學的侮辱平等的人格應該得到同等的尊重。平等的人格應該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態(tài)度去對待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級，顯示不同的態(tài)度，這是一個正直的人應有的待人之道，也是現(xiàn)代社會中每個人不可或缺的基本素質(zhì)。p442、怎樣尊重平等的人格？為了改變此類不尊重他人的現(xiàn)象，我們可以做出點什么？在以后的為人處事中，學會平等的尊重每一個人，不看不起同學、體力勞動者，不給別人起侮辱性的外號，以友好友善友愛的態(tài)度對待周圍的人，努力為自己營造一個和諧的人際環(huán)境，使自己成為一個有素質(zhì)的受歡迎的中學生。二、平等是社會進步的體現(xiàn)1、平等是人類長期追求的美好理想之一《我有一個夢想》

我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現(xiàn)其立國信條的真諦：“我們認為這些真理不言而喻：人人生而平等。”

我夢想有一天，在佐治亞州的紅色山崗上，昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。

我夢想有一天，甚至連密西西比州——一個非正義和壓迫的熱浪逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。

我夢想有一天，我的四個小女兒將生活在一個不是以皮膚的顏色，而是以品格的優(yōu)劣作為評判標準的國家里。

我今天懷有一個夢。

我夢想有一天，亞拉巴馬州會有所改變——盡管該州州長現(xiàn)在仍滔滔不絕地說什么要對聯(lián)邦法令提出異議和拒絕執(zhí)行——在那里，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地攜手并行。

美國黑人會和白人一樣，擁有平等的地位和權利，人們不再以膚色而是以品格的高低來衡量黑人和白人。說明了平等是人類長期追求的美好理想之一。詩人的夢想是什么？假如社會喪失了平等……想一想材料透視當社會失去了平等……閱讀P43-44材料透視“當社會喪失平等……”想一想世界上的不平等制度和歧視給人們造成什么危害？種族優(yōu)劣論（納粹屠猶）

從1941年6月22日，德國偷襲蘇聯(lián)開始以后，德國蓋世太保跟隨德軍，對住在蘇聯(lián)鄉(xiāng)區(qū)的猶太人作出大規(guī)模的大屠殺。蓋世太保最初的殺人方法是用手槍射殺，然后把他們的尸體埋葬在萬人坑里面。但是柏林想出了更有“人道”的殺人方法來減低秘密警察的壓力。這個方法是用毒氣殺人。在1941年12月，德國在波蘭興建6個殺人的集中營。在奧斯威辛集中營，被運到的猶太人會經(jīng)過一個挑選過程。可以做苦工的男性會被送到苦工營，而其他的會被送到毒氣室。在1944年，當?shù)聡浪鼈兊臍鈩菀驯M的時候，它們加快集中營殺人的速度。

整個二戰(zhàn)中，大約580萬歐裔猶太人被納粹德國殺死,是歐洲猶太人人口的三份之二。

二戰(zhàn)時華沙猶太人的經(jīng)歷被拍成許多電影，其中以《辛德勒的名單》藝術成就最高。種族歧視和種族隔離自1911年開始，南非政府推行種族歧視和種族隔離政策，先后頒布了350多項種族主義的法律和法令，剝奪了黑人的一切基本權利。1948年國民黨執(zhí)政后，全面推行種族隔離制度，鎮(zhèn)壓南非人民的反抗斗爭，使整個南非成為一個“制度化的種族主義”國家。黑人在這里地位卑微，所有低下工作均由他們擔當，已成為四等公民。所有高尚職位均有白人擔當。白人對黑人很反感，認為黑人即代表很差的人。若黑人入屋偷東西，可把他擊斃而不負刑事責任。一些高級的白人區(qū)更嚴禁黑人進入，否則可向他們射擊……種姓制度種性制度是印度社會古老的封建等級制度。根據(jù)該制度，人按不同職業(yè)分為貴賤等級，世代相傳，終身不變。印度有四大種性：一等：婆羅門，即僧侶；二等：剎帝利，即武士、王公、貴族；三等：吠舍，即商人；四等：首陀羅，即農(nóng)民；還有賤民，也叫不可接觸者。四個等級在法律面前時不平等的。《摩奴法典》規(guī)定，不同種姓的人不能呆在同一個房間，不能同桌吃飯，不能同飲一口井里的水。不同種姓的人嚴禁通婚。賤民只能住在村外，不可與婆羅門接觸，只能從事最低賤的職業(yè)……性別歧視塔利班統(tǒng)治下的阿富汗婦女按照阿富汗穆斯林傳統(tǒng)習俗，女子成年后要身穿”波卡”（罩袍）從頭到腳遮掩起來，只能透過在面前的一小塊網(wǎng)紗看外面的世界。2、不平等是愚昧落后的表現(xiàn)人類社會經(jīng)歷過各種不平等的等級制度，存在過各種各樣的歧視，發(fā)生過殘酷的迫害甚至殺戮，并且造成了極其嚴重的危害。如：在古羅馬奴隸制社會，奴隸被視為“會說話的工具”，天生低人一等；中國封建社會中男尊女卑，女性在接受教育、就業(yè)、社會地位等方面都不能與男性享有同等的權利……塔利班統(tǒng)治下的阿富汗婦女被塔利班禁錮了長達5年多的阿富汗婦女終于露出了美麗的真容。據(jù)報道，北方聯(lián)盟占領阿富汗首都喀布爾后允許婦女可以在公共場所不再戴面紗。合作研討美國首位黑人女國務卿

奧巴馬：美國首位黑人總統(tǒng)南非總統(tǒng)曼德拉合作研討平等在社會進步中實現(xiàn)合作研討在上面的圖片中你看到了什么?隨著社會文明的不斷進步，平等的觀念也日益普及。今天，平等已經(jīng)是全世界公認的共同價值。我國的社會主義制度從多方面促進社會平等，保障人民在法律上的平等地位。平等在社會進步中實現(xiàn)我國公民享有哪些平等權？《憲法》第三十三條規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！薄缎谭ā返谒臈l規(guī)定：“對任何人犯罪，在使用法律上一律平等。不允許任何人有超越法律的特權。”《民法通則》第三條規(guī)定：“當事人在民事活動中的地位平等?！薄痘橐龇ā返谑龡l規(guī)定：“夫妻在家庭中地位平等?！薄独^承法》第九條規(guī)定：“繼承權男女平等。”還有《合同法》、《勞動法》、《婦女權益保障法》等都對平等權做了規(guī)定。1、“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的。”這句話提示了平等精神的重要意義是A、在我們眼中，皇帝和鞋匠其實都是平等的人B、無論是皇帝還是鞋匠，我們都應該以平等的態(tài)度來對待他們C、人格沒有高低貴賤之分，都是平等的D、以平等的態(tài)度來對待皇帝和鞋匠，是人格平等原則的體現(xiàn)C練一練2、現(xiàn)代社會中每個人不可缺少的基本素質(zhì)是（）A尊重他人，以平等的態(tài)度待人B歧視他人，以人的出身看待，評價他人C平等待人，以世俗的觀念去看待他人D偏激看人，以金錢，地位來衡量他人A3、作為人，每個人天生就應該具有同等的①生命權利

②發(fā)展權利

③追求幸福的權利A、①B、①②C、①②③C4、平等是社會進步的體現(xiàn)，是人類長期追求的美好理想之一，下列選項中屬于不平等現(xiàn)象的是(1)二戰(zhàn)”期間德國法西斯鼓吹種族主義，實行種族滅絕(2)中國封建社會長期存在的男尊女卑、重男輕女現(xiàn)象(3)過去南非實行種族歧視和種族隔離政策(4）小峰因皮膚黑，長得比較胖，被人起了個外號叫“黑豬”A、(1)B、(1)

(2)C、(1)

(2)(3)D、(1)

(2)(3)(4）D平等待人第二課時主題：尊重、平等三、正確認識現(xiàn)實中的差異和不平等名人與凡人名人用過的東西叫“文物”；凡人用過的東西被視為“廢物”。名人酗酒稱“豪飲”；凡人多喝叫“貪杯”。名人略上年紀稱“王老”；凡人年歲再高叫“老王”。名人與凡人握手稱“親切”；凡人與名人握手叫“巴結”。名人強詞奪理為“雄辯”；凡人據(jù)理力爭叫“狡辯”。名人做蠢事稱“軼事”；凡人做錯事為“犯傻”。名人蓬頭垢面謂“藝術氣質(zhì)”；凡人不修邊幅叫“流里流氣”。名人發(fā)脾氣叫“個性”；凡人發(fā)脾氣叫“劣根”?，F(xiàn)實中還存在著差異和不平等這篇文章說明了一個什么現(xiàn)象？來自農(nóng)民工子女的聲音讀書期間，當?shù)氐囊恍┩瑢W對老師和他們本地的同學都很有禮貌，對老師也很尊重，可是每當與我們民工的孩子發(fā)生矛盾時，他們總會罵我們“鄉(xiāng)巴佬”、“外地人”。他們的父母也總是不讓他們和我們一起玩，說我們外地民工的孩子都是壞孩子。你認為當?shù)氐倪@些同學形成人格平等的觀念了嗎，為什么？你認為“外地民工的孩子都是壞孩子”嗎，請談談自己的看法。2012年2月，黑人少年馬丁，17歲，隨父親探望他人，在社區(qū)商店買小吃，下著雨，他戴著衫帽，走在回家路上。一名成年男子懷疑他有犯罪意圖，兩人發(fā)生沖突，男子開槍槍殺少年，死亡地點距離男孩父親所在地64米。警察把男子帶入警局，5個小時后釋放了他，“無證據(jù)表明這是一起犯罪案件，不構成逮捕條件”。之后媒體發(fā)酵，大量報道“黑人少年被射殺，開槍者被釋放”，將秘魯裔與白人混血的男子稱為白人，以“白人射殺黑人”為標題新聞。人們的情緒有合理性，一個未成年人逝去本就讓人痛惜。又是夜里回家路上，被先入為主懷疑犯罪，發(fā)生沖突致死，對方卻不被追究，“這讓我們?nèi)绾伪Ｗo和教導孩子？”案發(fā)前齊默曼打過911報警，錄音泄露后，事件更起波瀾。這名叫齊默曼的成年男子，在錄音中用“thug”（惡棍）、“assholes”（混蛋）來描述素不相識的馬丁，還使用了“Fuckingpunk”的字眼，語音模糊，被CNN認為是對黑人有侮辱性的FuckingCoon，NBC更剪輯掉911接線生“他是什么膚色？”的問題，直接使用齊默曼的回答“看上去是黑人”，暗示他有種族歧視。強弱黑白的對立情緒，最容易相互激蕩，形成熱潮，很快上升為全國性事件。2012年3月20日，美國史上第一任黑人部長當政的司法部宣布，對這一涉嫌侵犯民權的事件開展調(diào)查，由聯(lián)邦調(diào)查局調(diào)查齊默曼是否有種族歧視背景?？偨y(tǒng)奧巴馬兩次公開發(fā)言，說出自己曾因膚色被懷疑品行的感受，難抑委屈憤懣之色：“如果馬丁是一個白人男孩，這事從頭到尾都會不一樣……如果我有一個兒子，就會是馬丁這樣……馬丁也可能是35年前的我?！痹诳隙總€人在法律上和人格上是平等的，都享有同等的權利和尊嚴的同時，也要看到社會的進步不能一蹴而就，陳舊的觀念也不會一掃而光。在社會生活中，不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在，這是我們必須面對和承認的客觀現(xiàn)實。1、現(xiàn)實中存在著差異和不平等

現(xiàn)實中存在差異和不平等

請認真閱讀P45

先天：后天：其他：天賦上的容貌、智力、體力……財富多寡、分工不同、機遇不同……種族民族的差異、文化語言的差異、外地人和本地人的差異、熟悉的人與新來者的差異、年齡差異、性別差異……不能正確對待現(xiàn)實中的差異和不平等，這些差異和不平等就會成為歧視的根源歧視的根源3.對待現(xiàn)實中的差異和不平等的正確態(tài)度.三種態(tài)度：一是抹煞差別，追求結果的均等二是強調(diào)差別，以此劃分人的等級三是承認差別，但是不以差別否認人格的平等——不現(xiàn)實的絕對平均主義——歧視他人的不平等的態(tài)度——在對待他人時尊重平等的人格，做到平等待人，這樣的人也是具有高尚道德的人四、消除歧視，平等待人1、平等待人的表現(xiàn)平等待人表現(xiàn)為與他人相處時，無論對方的天賦、出身、貧富、職位如何，都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。2、如何做到消除歧視、平等待人歧視態(tài)度的根本原因在于缺乏平等意識，忽視、不懂得人與人之間存在的根本性的共同點——人格，以天賦、地位、貧富、身份等劃分人的不同等級，不能平等待人。。能不能平等待人，不僅僅是個禮儀姿態(tài)問題。態(tài)度是內(nèi)心的流露。一個人頭腦具有平等意識，認識到每個人生來在人格上都是平等的，都擁有同等的生命權利、發(fā)展權利和追求幸福的權利，就能夠做到對各種的人都一視同仁的對待。

1）、做到平等待人，要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重

有的人以某種主觀片面的標準將人群分類，不適當?shù)奶Ц吣承┤巳海H低某些人群。比如視城里人為聰明、有見識的一類，視鄉(xiāng)下人為愚昧、無知的一類；或者斷定某些地域的人優(yōu)點很多，而某些地域的人盡是缺點。這種盲目武斷的背后，就是一種歧視心態(tài)。2）、做到平等待人，要有客觀的實事求是的態(tài)度。正確認識自己和他人每個人都有自己的優(yōu)勢和不足，實事求是的認識自己和他人的優(yōu)勢和不足，不應因自己在某些方面比別人有優(yōu)勢而自認為高人一等，看不起他人，優(yōu)點并不是我們自傲的資本。同時也要認識到自己的缺點和不足，不足并不是我們自卑的理由，要虛心改進，做到揚長避短。因此，要做到平等待人，需要摒棄自以為是的態(tài)度，做到客觀的實事求是。3）、做到平等待人，要摒除陳腐觀念對金錢、權利的庸俗崇拜，是等級社會遺留的陳腐觀念。由于現(xiàn)實生活中存在貧富和社會地位的差別，這種觀念仍然有存在的土壤。有的人在與別人打交道的時候，會不自覺地表現(xiàn)出以衣帽取人、以地位取人的態(tài)度。做到平等待人，要摒除陳腐觀念。要有對待金錢、權力的正確態(tài)度，金錢的多少、權利的大小并不能決定一個人的人格價值，不能以此來衡量他人。以衣帽、地位取人，認為金錢、權力的價值高于人的價值，是對人的尊嚴的一種否定。每個人都具有同等的尊嚴，否定他人的人格尊嚴就意味著否定自己的人格尊嚴，這種交往方式是不能長久的，也是受到人們鄙視的。歧視的錯誤在于沒有認識到每個人人格的平等，其危害在于不但損害了他人平等的權利和尊嚴，而且也損害了自己的尊嚴，降低了自己的人格，阻礙了人們的和諧交往，妨害了社會的進步和發(fā)展。所以，我們要認清歧視的錯誤和危害，努力消除歧視。歧視的錯誤和危害4）、正確認識歧視的錯誤和危害，努力消除歧視2、如何做到消除歧視、平等待人（1）要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重（2）要有客觀的實事求是的態(tài)度（3）要摒除對金錢、權利庸俗崇拜的陳腐觀念（4）正確認識歧視的錯誤和危害，努力消除歧視讓我們認清歧視的錯誤和危害，努力消除人與人之間的各種歧視，共同建立起平等待人、真誠和諧的人際關系，爭做有素質(zhì)的現(xiàn)代中學生。真誠寄語課堂演練同步導學p25多選7.8.9.10簡答1請就簡答1說說于課本聯(lián)系的知識點平等的人格應該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態(tài)度去對待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級，顯示不同的態(tài)度，這是一個正直的人應有的待人之道，也是現(xiàn)代社會中每個人不可或缺的基本素質(zhì)。p44活動探究20世紀50年代，北京市的公共交通十分擁擠，人們上下班十分不便。這件事被周恩來總理知道了。一天傍晚，周總理走出了中南海的辦公室，在北門外的北京圖書館門前乘上了一輛公共汽車，然后又改乘電車，在整個北京繞了半個圈。車上是比較擁擠的，人很多，但是過了不久，乘客們還是發(fā)現(xiàn)了人群中的周總理。人們紛紛給周總理讓座，周總理客氣地請大家坐下，自己一路站著，同乘客聊天，傾聽大家的意見。事后，他指示有關部門解決交通擁擠問題。從這件小事中，我們應該向周恩來學習什么？參考答案（1）平等待人。每個人在人格和法律地位上都是平等的，人人都有長處，都有才華，都應受到尊重。（2）尊重他人。每個人都有自尊，在人際交往中，每個人都渴望受到他人的尊重，交往中要學會尊重他人?；顒犹骄吭谄降却?、尊重他人的問題上，有人認為“平等只是人們的美好愿望而已，在現(xiàn)實生活中不可能做到”。（1）你贊成這種觀點嗎？為什么？（2）你認為出現(xiàn)上述觀點的原因。（3）應從哪些方面促進人們形成平等觀念，養(yǎng)成尊重他人的好習慣？活動探究（1）我不贊成上述觀點。每個人在人格上都是平等的，都應該受到尊重；追求平等是人類的共同目標，平等已成為整個社會的共同價值；社會上雖然還存在不平等的思想和現(xiàn)象，但隨著社會的發(fā)展，人們平等觀念的形成，終將會在我們的社會中形成平等待人、尊重他人的良好氛圍。（2）上述觀點的出現(xiàn)不是偶然的，是因為社會生活中還存在不平等思想和現(xiàn)象，加之真正實現(xiàn)平等是一個過程，使一些人產(chǎn)生了悲觀情緒。少數(shù)人受等級觀念的影響，人為地把人分成不同的等級，助長了這種不平等的現(xiàn)象。（3）加強思想教育，提高公眾的道德修