專題04 古希臘羅馬的政治制度 專題測試-高三人教版歷史二輪復(fù)習(xí)

專題04古希臘羅馬的政治制度 一、選擇題1．（2020天津模擬預(yù)測）在古代雅典，需要具備一定的條件才能成為公民，才能享有一定的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。在梭倫、克利斯提尼和伯利克里執(zhí)政時期，“公民”的權(quán)利和義務(wù)發(fā)生了變化，主要表現(xiàn)在A．取得行政官職的限制最終取消 B．與自由民身份的區(qū)別已不復(fù)存在C．不再履行自備武裝服兵役義務(wù) D．進(jìn)入議事會的資歷條件逐漸提高2．（2022秋·江西撫州·高二金溪一中階段練習(xí)）公元前5世紀(jì)，雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會，公民的成功“依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力”。據(jù)此可知，在當(dāng)時雅典A．公民必須能言善辯 B．參政議政十分活躍C．民主政治出現(xiàn)危機(jī) D．內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭3．（2022秋云南西雙版納高二西雙版納州第一中學(xué)?？计谥校┘s公元前450至前445年間的一件銘文記載了雅典公民大會選拔女祭司的情況：【……】阿科斯提案：勝利女神雅典娜的女祭司【……】應(yīng)從所有雅典婦女中【任命】，……女祭司的薪資應(yīng)為（每年）50德拉克瑪以及公共祭祀（犧牲品）的腿和皮?！倍嗄旰螅翊髸俅蚊鞔_規(guī)定每年向女祭司支付50德拉克瑪。由此可見，在雅典城邦A(yù)．公民大會負(fù)責(zé)處理城邦重要事務(wù) B．祭司是享有特權(quán)的公民群體C．婦女在特定領(lǐng)域擁有政治權(quán)利 D．津貼制是民主政治的基礎(chǔ)4．（2021秋河北邯鄲高二統(tǒng)考階段練習(xí)）在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時的雅典A．貴族壟斷國家政權(quán)B．政治生活缺乏法制基礎(chǔ)C．平民沒有政治權(quán)利D．民主政治已是人心所向5．（2022春甘肅張掖高二甘肅省民樂縣第一中學(xué)校考期中）伯利克里時代，雅典通過的一項(xiàng)法律規(guī)定：“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者，立即治罪?！备鶕?jù)這項(xiàng)規(guī)定，有些人遭到陪審法庭的審判。這表明A．雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯B．雅典公民只尊奉神明的意志C．雅典民主制不能保障言論自由D．伯利克里排斥“持不同見解者”6．（2023秋河南南陽高二統(tǒng)考期末）古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫道，雅典某陪審員對他兒子說：他一到那里，“就有人把盜竊過公款的溫柔的手”遞給他，并向他鞠躬：經(jīng)過這么一懇求，他的火氣也就消了，隨即進(jìn)入法庭。這可以用于說明，在古代雅典A．司法審判不能體現(xiàn)民意 B．民主政治制度已趨于完善C．直接民主無法確保正義 D．公民法注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛7．（2022秋山東菏澤高二菏澤一中校考期中）雅典城邦通過抽簽產(chǎn)生的公民陪審團(tuán)規(guī)模很大，代表不同的公民階層，負(fù)責(zé)解釋法律、認(rèn)定事實(shí)、審理案件等。而在羅馬，通常由專業(yè)法官和法學(xué)家進(jìn)行司法解釋。由此可見，在雅典城邦的司法實(shí)踐中A．職業(yè)法官擁有審判權(quán) B．負(fù)責(zé)司法解釋的主體與羅馬相同C．公民直接行使司法權(quán) D．公民陪審團(tuán)維護(hù)所有人的法律權(quán)益8．（2022秋湖南邵陽高二湖南省邵東市第一中學(xué)?？计谥校┰诠糯诺涑前?，陪審法庭幾乎可以審查當(dāng)時政治生活中的所有問題，甚至包括公民大會和議事會通過的法令，并進(jìn)行最終判決。這說明A．法律服從民眾意愿 B．判決體現(xiàn)權(quán)力來源C．全體公民參與政治 D．法律面前人人平等9．（2022春·浙江·高三專題練習(xí)）論及雅典城邦制度，有學(xué)者認(rèn)為，雅典“無法擴(kuò)張自己……如果它擴(kuò)張，其公民就無法集合參加公民大會，但如果不擴(kuò)張，當(dāng)強(qiáng)大的君主政體聯(lián)合起來，它就會成為受害者?！边@說明雅典城邦制度存在明顯缺陷。下列選項(xiàng)中能夠反映這一認(rèn)識的是A．城邦制度僅適用于小國寡民B．抽簽選舉和輪流坐莊C．公民權(quán)建立在對奴隸專政的基礎(chǔ)之上D．“五百人會議”享有很大的權(quán)力10．（2022秋江蘇高二濱?？h五汛中學(xué)?？茧A段練習(xí)）民主選舉是古代雅典政治的特色。為確保參政機(jī)會均等，有些職位甚至通過抽簽產(chǎn)生，但對于三列槳戰(zhàn)艦艦長和許多公共文化活動主管等職位，則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任，且自己負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用，雅典的這些舉措A．引發(fā)了貧富之間的對立 B．說明其文化事業(yè)不發(fā)達(dá)C．有助于社會及政治穩(wěn)定 D．實(shí)現(xiàn)了絕對平等的理念11．（2023秋湖南株洲高三?？计谀┕?27年，希臘小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達(dá)。雅典民情激憤，公民大會迅速作出決議，將密提林成年男子全部處死，婦女兒童罰作奴隸。第二天，民眾情緒趨于平靜，公民大會撤銷了原決議。據(jù)此可知，在古代A．希臘小邦缺乏政治自主權(quán) B．公民決定雅典城邦重大決策C．大邦爭霸阻礙了希臘統(tǒng)一 D．雅典公民大會有時違背民意12．（2022秋湖北武漢高二校聯(lián)考階段練習(xí)）公元前406年，雅典取得阿基紐西海戰(zhàn)勝利，但也造成了數(shù)千士兵因船破沉沒溺水身亡。在隨后的公民大會上，指揮這次戰(zhàn)役的6位將軍被指控救援不力。在沒有聽取6位將軍個人申辯的情況下，就將他們判處死刑。這反映了當(dāng)時雅典A．公民大會掌握城邦司法權(quán)B．公民大會的決定具有至上權(quán)威C．被告人沒有法庭申辯權(quán)利D．軍隊(duì)與公民大會之間存在沖突13．（2021秋福建寧德高二柘榮縣第一中學(xué)?？茧A段練習(xí)）早期羅馬實(shí)行習(xí)慣法，貴族享有法律解釋權(quán)。公元前5世紀(jì)中期，平民通過斗爭迫使貴族同意成立由平民和貴族聯(lián)合組成的“十人委員會”，制定了《十二銅表法》。該法的制定A．體現(xiàn)了社會各階級的利益與要求 B．標(biāo)志著平民取得了立法主導(dǎo)權(quán)C．表明貴族的法律解釋權(quán)得到認(rèn)可 D．奠定了羅馬成文法傳統(tǒng)的基礎(chǔ)14．（2022秋山東菏澤高二菏澤一中校考期中）古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過一個案例：有人砍伐鄰居家的葡萄樹，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證據(jù)，卻輸?shù)袅斯偎尽Ｔ蚴窃嬖诜ㄍマq論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”而《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應(yīng)處以罰金。該案例說明當(dāng)時在羅馬A．不重視私有財產(chǎn)的保護(hù) B．法律具有形式主義特征C．審判程序缺乏公正性 D．審判結(jié)果取決于對法律的解釋15．（2022秋遼寧沈陽高二校聯(lián)考期中）羅馬共和國早期，當(dāng)羅馬遭受外族進(jìn)攻時，平民曾多次將自己組織的隊(duì)伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)。迫使貴族在政治上做出讓步，《十二銅表法》的制定就是這種斗爭的成果之一。可見當(dāng)時A．貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位 B．平民采取有效方式爭取自身權(quán)益C．貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用 D．平民與貴族的政治訴求日趨一致16．（2021秋甘肅平?jīng)龈叨o寧縣第一中學(xué)校考期末）“市民法亦稱公民法,是羅馬國家早期的法律……羅馬法采用屬人主義而非屬地主義,就是說凡是羅馬公民均受法律的保護(hù),而不論其居住地區(qū)如何。”據(jù)此判斷,建國之初(公元前5世紀(jì)早期以前)的羅馬A．公民在外邦活動時受公民法保護(hù)B．公民在外邦活動時受萬民法保護(hù)C．公民在本邦活動時受成文法保護(hù)D．居民在本邦活動都受公民法保護(hù)17．（2023春河南洛陽高三?？茧A段練習(xí)）“萬民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī)，主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整?！睂Σ牧侠斫庹_的是A．萬民法繼承了公民法的具體內(nèi)容B．萬民法是公民法的適時革新C．公民法忽略了財產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定D．公民法是萬民法的組成部分18．（2022秋陜西安康高二校聯(lián)考期末）西塞羅認(rèn)為：“正義只有一個，它對所有的人類社會都有約束力，并且它是基于一個大寫的法，這個法是運(yùn)用指令和禁令的正確的理性。無論誰，不了解這個大寫的法——無論這個法律是否以文字形式記錄在什么地方——就是沒有正義。”此“大寫的法”指的是A．自然法 B．萬民法 C．公民法 D．十二銅表法19．（2022秋河北高二承德市第二中學(xué)期中）“盡管羅馬法律在婦女繼承財產(chǎn)上做了嚴(yán)格限制，但一些聰明人往往能找到法律的漏洞……隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴(kuò)張，婦女們也開始占有大宗財產(chǎn)?！S多婦女管理著家庭的財政事務(wù)和大地產(chǎn)?！边@段話表明A．婦女在家庭中的地位逐漸與男子平等B．羅馬法關(guān)于財產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴(yán)密C．婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)富有自然法的精神D．婦女的財產(chǎn)占有體現(xiàn)公民法的靈活性20．（2015秋山西臨汾高三曲沃中學(xué)校?？茧A段練習(xí)）426年，羅馬帝國頒布《引證法》規(guī)定：凡在法律上遇到難題而成文法無明確規(guī)定時，則依照五大法學(xué)家（生活于二三世紀(jì)之交）的法律著述來解決——若他們的著述觀點(diǎn)有分歧，則以多數(shù)為準(zhǔn)；如果形成多數(shù)，則以伯比尼安（五大法學(xué)家之一）的觀點(diǎn)為準(zhǔn)；如伯比尼安未有意見表示，則由執(zhí)法者自行選擇。這則材料說明在當(dāng)時羅馬帝國司法裁判中A．執(zhí)法者具有任意裁判之權(quán)B．五大法學(xué)家的意志可凌駕于法律之上C．貴族意志等同于法律條文D．五大法學(xué)家的法律著述具有法律效力二、非選擇題21．（2023秋湖南衡陽高二期末）閱讀下列材料，回答問題。材料一

因?yàn)橹T事不是依少數(shù)人意見而定，而是取決于多數(shù)人，所以就叫做民主政治。這是不是說是屬于每個人的東西呢？法律是為所有的人制定的，對于有私人糾紛的人來說，每個人在法律上都是平等的。至于職街，如果一個人在某一方面優(yōu)于他人，這并非由于他的出身，而是由于他的才能和功績，使他獲得重要地位。反之，貧窮并不能使一個有才能為國效力的人，因?yàn)榈匚槐拔⒍宦駴]?！幾裕ü畔ＥD）修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》材料二

在羅馬共和國早期，權(quán)利主體只能是羅馬市民。公元212年，卡里卡拉帝授予殖民地臣民市民資格，羅馬帝國境內(nèi)的所有外來人都獲得羅馬市民權(quán)之后，才逐漸取消了對羅馬市民法主體的限制。羅馬法的主體之所以如此狹隘有限，是與羅馬早期落后的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的。羅馬市民資格的普遍授予不僅使帝國內(nèi)所有的臣民都成為羅馬市民，而且確認(rèn)了所有人（除奴隸外）在法律上的平等，從而帶來了私法權(quán)利的統(tǒng)一?！幾宰T建華《試論羅馬法形式主義的演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括雅典民主政治的特點(diǎn)及其積極意義。(2)根據(jù)材料二，指出羅馬法主體發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)知識分析變化的原因。22．（2023秋河南南陽高二統(tǒng)考期末）閱讀材料，完成下列要求。材料一

古羅馬帝國滅亡后，羅馬的法律制度并沒有隨之消失。但是在某種意義上可以說，羅馬法乃至整個法學(xué)都已經(jīng)處于停滯和衰退的狀態(tài)。在11世紀(jì)以前，西歐各國普遍以日耳曼習(xí)慣法為自己的法律標(biāo)準(zhǔn)。隨著西歐農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、商業(yè)的復(fù)興以及城市和行會的興起，西歐的人們開始自我覺醒，再加上中世紀(jì)教權(quán)與皇權(quán)在很長一段時期內(nèi)都相互博弈，西歐各國普遍需要一套完善的、統(tǒng)一的法律體系來適應(yīng)社會的發(fā)展。伴隨著《民法大全》的重新被發(fā)現(xiàn)，羅馬法再一次登上了歷史舞臺?！幾灾x斌《論〈拿破侖法典〉的淵源》材料二

在資產(chǎn)階級剛剛登上政治舞臺，其思想尚處于萌芽階段的啟蒙運(yùn)動時期，被稱為法國啟蒙先驅(qū)的伏爾泰，孟德斯鳩和盧梭的思想中均有一個重要的理論來源，那就是所謂的“自然法”，而自然法又是從何而來呢？那就是羅馬法。這樣一部遠(yuǎn)在兩千多年前便已出現(xiàn)的古老法律，以其蘊(yùn)含的人類早期民主自由思想而成為資產(chǎn)階級文化復(fù)興和思想啟蒙的理論依據(jù)和精神源泉。——摘編自馬守信《法家之絕唱，不宣之檄文》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括羅馬法復(fù)興的原因。(2)德國文學(xué)家歌德說，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。根據(jù)材料二，談?wù)勀銓@句話的認(rèn)識。23．（2022秋河北高二承德市第二中學(xué)期中）閱讀材料，完成下列要求。材料

黑格爾（1770—1831，德國哲學(xué)家）關(guān)于自由的三個階段的模式：“對東方世界來說，一個人是自由的；對希臘羅馬世界來說，有些人是自由的；對近代世界來說，人人都是自由的?！薄裕ㄓⅲ┛铝治榈轮稓v史的觀念》根據(jù)材料并結(jié)合世界史相關(guān)知識，評析材料中的觀點(diǎn)。（要求：對材料的整體觀點(diǎn)或部分觀點(diǎn)進(jìn)行評析，態(tài)度明確，論據(jù)充分，論證嚴(yán)謹(jǐn)）答案一、選擇題1．A【解析】梭倫改革時期，按財產(chǎn)劃分等級，等級越高權(quán)利越大，克利斯提尼改革時期，五百人會議對所有等級公民開放，但參選名額按基層行政單位的公民人數(shù)的比例分配，伯里克利時期，所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官制，取得行政官職的限制最終取消，故選擇A項(xiàng)；公民原本就屬于自由民，排除B項(xiàng)，能夠自備武裝服兵役是成為公民的必備條件之一，排除C項(xiàng)；議事會是舊氏貴族實(shí)行統(tǒng)治的機(jī)構(gòu)，經(jīng)過改革已經(jīng)被取代，排除D項(xiàng)。2．B【解析】由材料“雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會，公民的成功‘依賴于在大型公共集會上談話、論辯與說服的能力’”可知，當(dāng)時雅典公民熱衷于參政議政，B符合題意；A是材料現(xiàn)象；公元前5世紀(jì)雅典民主政治處于“黃金時期”，C說法不正確；材料反映的是雅典公民的參政意識較強(qiáng)，而不是思想紛爭，D不正確。3．A【解析】根據(jù)“多年后，公民大會再次明確規(guī)定每年向女祭司支付50德拉克瑪”可得出公民大會是城邦的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)城邦中的重要政治事務(wù)，A項(xiàng)正確；材料沒有說明祭司的特權(quán)，排除B；婦女沒有政治權(quán)利，排除C；津貼制并不是民主政治的基礎(chǔ)，排除D。4．D【解析】由于未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺，盡管僭主們“政績斐然，重視平民利益”，但最終下場往往非常悲慘，說明民主政治已是人心所向，不是經(jīng)過民主程序上臺的領(lǐng)導(dǎo)人不能得到擁護(hù)，故選D；ABC不符合史實(shí)，材料也無法體現(xiàn)，排除。5．C【解析】A項(xiàng)雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯，材料中沒有體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，而且假如這個正確，那么也不會出現(xiàn)材料中有些人遭到陪審法庭的審判這樣的事件發(fā)生了。因此排除A項(xiàng)。B項(xiàng)雅典公民只尊奉神明的意志，這個材料中沒有體現(xiàn)而且說法過于決定，錯誤不選。D項(xiàng)，從題干信息“一項(xiàng)法律規(guī)定”可知，雅典民主制的弊端是其制度本身的局限性所致，而非伯利克里個人行為，排除D項(xiàng)；C項(xiàng)雅典民主制不能保障言論自由，雅典民主制的弊端，是一種多數(shù)人的暴政，個人的聲音和思想會被抹殺。6．C【解析】由材料“‘就有人把盜竊過公款的溫柔的手’遞給他……經(jīng)過這么一懇求，他的火氣也就消了，隨即進(jìn)入法庭”可知，雅典的直接民主有一定的缺陷，可能導(dǎo)致權(quán)力的濫用和無用，這無法確保司法的正義，故選C；陪審法庭的陪審員是從公民中選出來的，這就代表了民意對司法審判的參與，A項(xiàng)說法錯誤，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是民主政治的缺陷，而非其完善，排除B；材料沒有顯示法律的具體內(nèi)容，無法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。7．C【解析】雅典的陪審團(tuán)成員是直接通過抽簽產(chǎn)生的，代表了各階層，而羅馬則是由職業(yè)法官和法學(xué)家進(jìn)行司法解釋，這說明雅典是直接行使司法權(quán)，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)指羅馬，排除；從材料來看，二者主體不一，雅典是公民，而羅馬是職業(yè)法官，排除B項(xiàng)；“所有人”表述錯誤，排除D項(xiàng)。8．B【解析】古希臘雅典的公民是雅典城邦的核心力量，有權(quán)參與城邦的政治事務(wù)，但公民的含義狹小，不包括婦女、兒童、奴隸和外邦人，所以A中的“民眾”不等于公民，而D中的“人”也不等于公民，排除AD；只有到伯里克利時期，雅典公民才有充分的參與政治的機(jī)會，排除C；雅典的陪審法庭作為司法機(jī)關(guān)，受理公民投訴，對“當(dāng)時政治生活中的所有問題”“進(jìn)行最終判決”，廣泛參與政治生活，體現(xiàn)了主權(quán)在民的原則，故選B。9．A【解析】根據(jù)材料“無法擴(kuò)張自己……如果它擴(kuò)張，其公民就無法集合參加公民大會”可知強(qiáng)調(diào)的是雅典的城邦制度僅適用于小國寡民的城邦，A選項(xiàng)符合題意。抽簽選舉和輪流坐莊的說法與材料無關(guān)，B選項(xiàng)排除。公民權(quán)強(qiáng)調(diào)的是雅典民主范圍有限，與材料無關(guān)，C選項(xiàng)排除。材料與五百人會議權(quán)力的大小無關(guān)，D選項(xiàng)排除。10．C【解析】材料“為確保參政機(jī)會均等，有些職位甚至通過抽簽產(chǎn)生”有利于實(shí)現(xiàn)雅典公民內(nèi)部的平等，使人人都可以參政議政，材料“但對于三列槳戰(zhàn)艦艦長和許多公共文化活動主管等職位，則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任，且自己負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用”有利于發(fā)揮富人的作用，減輕貧民負(fù)擔(dān)，據(jù)此可知，雅典的這些舉措有利于社會及政治穩(wěn)定，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)根據(jù)材料無法得出，排除；題干涉及的是雅典民主選舉，并沒有體現(xiàn)文化事業(yè)不發(fā)達(dá)，排除B；雅典民主選舉體現(xiàn)了相對平等而非絕對平等，排除D。故選C。11．B【解析】由材料信息“雅典民情激憤，公民大會迅速作出決議”、“民眾情緒趨于平靜，公民大會撤銷了原決議”可知，公民操縱的公民大會決定著雅典城邦重大的決策，故B正確；“希臘小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達(dá)”說明希臘小城邦是由政治自主權(quán)的，故A錯誤；材料沒有體現(xiàn)出希臘的統(tǒng)一訴求，故C錯誤；雅典公民大會是公民直接參政的場所，代表的是民意，故D項(xiàng)本身錯誤。12．B【解析】公民大會可不聽6位將的申辯，就以判處他們死這說明大會利無法受到，其決定具有至上的權(quán)威，B項(xiàng)正確；雅典掌司法的是審?fù)?，排除A項(xiàng)；被人擁有法庭申辯的權(quán)利，公民大可以不聽，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)出軍隊(duì)與公民大會之間的沖突，排除D項(xiàng)。所以答案選B。13．D【解析】《十二銅表法》限制了貴族的專橫（貴族不再擁有隨意的法律解釋權(quán)），AC兩項(xiàng)排除；它也只是在一定程度上保護(hù)了平民的利益，故排除B項(xiàng)；D項(xiàng)符合《十二銅表法》的歷史地位。14．B【解析】原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”，而不符合《十二銅表法》的規(guī)定（非法砍伐他人“樹木”應(yīng)處罰金），就輸?shù)袅斯偎?。這正好說明了當(dāng)時羅馬法律的形式主義（呆板、教條）的特點(diǎn)15．B【解析】從材料“平民曾多次將自己組織的隊(duì)伍撤離羅馬，拒絕作戰(zhàn)。迫使貴族在政治上做出讓步”并結(jié)合所學(xué)可以看出，平民采取有效方式爭取自身權(quán)益，使貴族做出讓步，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)錯誤，《十二銅表法》是由貴族主導(dǎo)制定的，并且這部法律也主要維護(hù)貴族利益的，所以排除A項(xiàng)。C項(xiàng)錯誤，材料內(nèi)容表明法律制定的關(guān)鍵是平民與貴族斗爭的結(jié)果，所以排除C項(xiàng)。D項(xiàng)明顯錯誤。16．A【解析】依據(jù)題干時間公元前5世紀(jì)早期以前和材料中“凡是羅馬公民均受法律的保護(hù),而不論其居住地區(qū)如何”說明只要是羅馬公民均受公民法的保護(hù)，A項(xiàng)正確；B中萬民法是3世紀(jì)頒布的，排除B項(xiàng)；C中成文法不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，并且結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前5世紀(jì)早期以前還未成文法，排除C項(xiàng)；D說法明顯與材料意思不符，不是材料主旨內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．B【解析】材料中“涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整”說明萬民法是對公民法的內(nèi)容進(jìn)行了革新，故B項(xiàng)正確；“清除了形式主義的羅馬市民法”，萬民法繼續(xù)公民法的主要是一些原則、思想，更多地是吸收了其他各民族和地中海地區(qū)的一些法律規(guī)范，故A項(xiàng)錯誤；“萬民法……主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整”，這些內(nèi)容的調(diào)整從側(cè)面證明了公民法沒有“忽略”所有權(quán)和債務(wù)等方面，故C項(xiàng)錯誤；萬民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，從適用范圍、內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)、存在時期等方面都不相同，所以公民法不是萬民法的組成部分，故D項(xiàng)錯誤。18．A【解析】西塞羅是自然法的代表人物。關(guān)鍵信息：這個法是運(yùn)用指令和禁令的正確的理性、無論這個法律是否以文字形式記錄在什么地主。由題干材料分析可知這個“大寫的法”是一個法律觀念，并不是具體的法律條文，故A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)都具體的法律條文，不是法律觀念，故BCD項(xiàng)排除。19．B【解析】題中所述“一些聰明人往往能找到法律的漏洞”，正是因此婦女才開始獲得或掌管財產(chǎn)。故選B。20．D【解析】一定不要脫離材料原文來解決問題，分層次的分析材料內(nèi)容，然后分析備選項(xiàng)?！胺苍诜缮嫌龅诫y題而成文法無明確規(guī)定時，則依照……法律著述來解決……；如伯比尼安未有意見表示，則由執(zhí)法者自行選擇?！笨煽闯隽_馬法在司法實(shí)踐之中首先強(qiáng)調(diào)明文法律，再者就是以法學(xué)家的司法主張，最后才是司法實(shí)踐者的個人意志作為司法裁判的依據(jù)，故A項(xiàng)錯誤；“凡在法律上遇到難題而成文法無明確規(guī)定時，則依照五大法學(xué)家的法律著述來解決”說明五大法學(xué)家的法律著述是羅馬帝國司法裁判的依據(jù)，并不等于他們的意志凌駕于法律之上，故B項(xiàng)錯誤；貴族意志材料中無從體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯誤；“凡在法律上遇到難題而成文法無明確規(guī)定時，則依照……法律著述來解決——若他們有分歧，則以多數(shù)為準(zhǔn)；如不能形成多數(shù)，則以……的觀點(diǎn)為準(zhǔn)；如伯比尼安未有意見表示，則由執(zhí)法者自行選擇?！笨煽闯龇▽W(xué)家的法律著述在羅馬司法時間之中具有法律效力，故D項(xiàng)正確。二、非選擇題21．(1)特點(diǎn)：人民主權(quán)；輪番而治；權(quán)力制約；法律至上。（答對任意兩點(diǎn)）意義：雅典民主政治促使雅典國家經(jīng)濟(jì)、政治獲得了空前的繁榮：開啟了西方民主政治的先河，對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。(2)變化：由羅馬公民擴(kuò)大到整個羅馬帝國境內(nèi)的一切自由民。原因：商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展的需要；羅馬版圖的不斷擴(kuò)大，出現(xiàn)了許多新問題、新矛盾；帝國皇帝高度重視法律的制定等。（答對任意兩點(diǎn)）【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“因?yàn)橹T事不是依少數(shù)人意見而定，而是取決于多數(shù)人，所以就叫做民主政治”可知，人民主權(quán)；根據(jù)材料“法律是為所有的人制定的，對于有私人糾紛的人來說，每個人在法律上都是平等的”可知，法律至上；根據(jù)所學(xué)知識可知，輪番而治；權(quán)力制約。意義：根據(jù)材料“因?yàn)橹T事不是依少數(shù)人意見而定，而是取決于多數(shù)人，所以就叫做民主政治”“每個人在法律上都是平等的”“而是由于他的才能和功績，使他獲得重要地位”并結(jié)合所學(xué)知識可知，雅典民主政治促使雅典國家經(jīng)濟(jì)、政治獲得了空前的繁榮；開啟了西方民主政治的先河，對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。（2）變化：根據(jù)材料“在羅馬共和國早期，權(quán)利主體只能是羅馬市民”“公元212年，卡里卡拉帝授予殖民地臣民市民資格，羅馬帝國境內(nèi)的所有外來人都獲得羅馬市民權(quán)之后，才逐漸取消了對羅馬市民法主體的限制”可知，由羅馬公民擴(kuò)大到整個羅馬帝國境內(nèi)的一切自由民。原因：根據(jù)材料“羅馬法的主體之所以如此狹隘有限，是與羅馬早期落后的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的。羅馬市民資格的普遍授予不僅使帝國內(nèi)所有的臣民都成為羅馬市民，而且確認(rèn)了所有人（除奴隸外）在法律上的平等，從而帶來了私法權(quán)利的統(tǒng)一”并結(jié)合所學(xué)知識可知，商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā)展的需要；羅馬版圖的不斷擴(kuò)大，出現(xiàn)了許多新問題、新矛盾；帝國皇帝高度重視法律的制定等。22．(1)原因：西歐經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；城市和行會的興起；教權(quán)與皇權(quán)的斗爭；民眾認(rèn)知水平的提高；《民法大全》的重新發(fā)現(xiàn)等。(2)認(rèn)識：羅馬法對后世立法、司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；在中世紀(jì)出現(xiàn)資產(chǎn)階級文化復(fù)興并深刻影響了啟蒙運(yùn)動和近代西方法律制度的形成；羅馬法是現(xiàn)代法律的鼻祖，羅馬是科學(xué)先進(jìn)的法學(xué)思想的發(fā)源地。【解析】（1）原因：據(jù)材料“隨著西歐農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、商業(yè)的復(fù)興以及城市和行會的興起，西歐的人們開始自我覺醒，……”可知，西歐經(jīng)濟(jì)