《儒林外史》讀書筆記5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《儒林外史》讀書筆記5篇《儒林外史》通過準(zhǔn)確的白描，寫出“常見〞、“公然〞、“不以為奇〞的人事的矛盾、不和諧，顯示其蘊(yùn)含的意義。以下是我整理的《儒林外史》讀書筆記范文，歡迎大家借鑒與參考!

《儒林外史》讀書筆記范文1

今天讀了一個(gè)叫Alex博客，很譏諷的是他讀的書好多，思想很深厚，很高深，相反的而我……

所以剛看完數(shù)學(xué)，便捧起了被自己遺忘很久的《儒林外史》，今天看了幾個(gè)人一生，真的很譏諷。也讓我真真感覺到了自己生活在現(xiàn)代是多么幸運(yùn)。給我映象較深的是匡超人，一開始，我還以為他會(huì)功成名就后，會(huì)做一個(gè)好官，但他真的讓我的失望。

在他生意失敗流落他鄉(xiāng)而不能為父母盡孝時(shí)，是馬先生救濟(jì)了他，并給他回家的銀兩?；氐郊液?，他貼身照料半身不邃的老爹，包括拉屎擦尿，并通宵看書，立志做官。然后以第一名的身份考上了，此后便一發(fā)不可整理了。直到有一次，他的老師―一個(gè)縣官被人冤枉惹上了大的麻煩，無奈匡超人被迫離開家，去投靠一個(gè)流氓，在這里，他毫不躊躇地允許了幫一個(gè)與流氓有交易的人去代去考，作弊。并不情愿地娶了一個(gè)差人的女兒鄭氏，還有了一個(gè)女兒。

再后來，他因聽說老師回來了，并且還要考試。便帶著妻兒回老鄉(xiāng)了。在他老師那兒，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)女子，并在老師的作媒下，娶了這個(gè)女子，原因是他怕老師瞧不起自己已經(jīng)娶了差人的女兒，便騙老師說自己沒娶，他已經(jīng)令我生厭了。

等他再回家時(shí)，鄭氏已經(jīng)死了，原因是她不會(huì)做鄉(xiāng)下的活，竟急出病來，鄉(xiāng)下沒有好醫(yī)生便病死了。而他聽完后竟十分愉快，擠出鱷魚淚給岳父岳母看，為了不讓鄭氏進(jìn)祖墳不讓新娘發(fā)現(xiàn)自己已有原配，他便指示了哥哥去辦，他便負(fù)了也害了一個(gè)女子。

今天看到了，他與一個(gè)姓景的書生交流言談好不恣肆，輕狂高傲，當(dāng)別人問他馬先生作品如何，他竟說不如自己，生怕當(dāng)年的救濟(jì)之恩，早忘了忘恩負(fù)義的小人。

《儒林外史》讀書筆記范文2

這學(xué)期，我讀過大量書，但是在這么多的書中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書中的故事一直讓我念念不忘。

《儒林外史》是我國一部有名的古典長篇譏諷小說，它集中了許大量多的人物，通過生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。小說吳敬梓運(yùn)用周進(jìn)、范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象，用辛辣的筆觸揭露了統(tǒng)治者的腐朽和虛偽，作為一部優(yōu)良的譏諷小說，作品通過集中概括，典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí)，透露了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡。

雖然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、蕭云仙。其中，我最欣賞王冕，由于他小時(shí)候家里窮，上不起學(xué)，母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的狀況，便允許下來。他每天都去放牛，一直到長大之后，他學(xué)會(huì)了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫。后來，有一位官府的人請他作畫，他躊躇一再，才勉強(qiáng)允許。之后，有人請他去做官，但他潔身自好，不畏權(quán)貴，毅然拒絕了。他時(shí)常用梅來比喻自己清正的品質(zhì)，正如他在《墨梅》一詩中所寫：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。〞

我想：王冕那種潔身自好、不畏權(quán)貴的品質(zhì)，不正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的嗎?確實(shí)，我們應(yīng)當(dāng)向王冕學(xué)習(xí)，從小體諒父母，體諒家庭的難處。即使自己遇到困難，也要學(xué)會(huì)頑強(qiáng)。在大富大貴面前，王冕選擇了隱居，而不是去享受，這一點(diǎn)不又是我們該學(xué)習(xí)的嗎?

面對生活中那些無恥的人，我們不應(yīng)躲開，而要敢于指責(zé);面對身邊有困難的人，我們應(yīng)多一些勉勵(lì)，多一些愛心。正如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。〞

《儒林外史》讀書筆記范文3

《儒林外史》的是吳敬梓，他的一生深受科舉制度的毒害，生活一直備受煎熬，但也因此縮短了他和廣大人民的生活距離。吳敬梓把他體驗(yàn)的世情，經(jīng)歷的冷暖，看到的嘴臉，統(tǒng)統(tǒng)傾注在《儒林外史》的創(chuàng)作中，完成了這部我國古代譏諷小說的杰作，它代表著我國古代譏諷小說的高峰。

有意把書中故事假托發(fā)生在明代，而實(shí)際上描繪的卻是清代廣泛的社會(huì)生活，反映了同時(shí)代的文人在科舉制度毒害下的厄運(yùn)。書的開頭寫了兩個(gè)歷盡心酸的老童生，頭撞貢院號板的周進(jìn)和中舉發(fā)瘋的范進(jìn)，令人讀后捧腹大笑，骨子里卻隱蔽著悲劇內(nèi)容。身為士人，洞察其中奧秘，暴露其丑態(tài)特別深刻，人物刻畫栩栩如生，有著震撼人心的藝術(shù)力量。

《儒林外史》中對于譏諷藝術(shù)的應(yīng)用，表現(xiàn)地可謂是爐火純青?；蛴妹土业谋容^展示人物行為前后的矛盾，如胡屠戶在范進(jìn)中舉前后所表現(xiàn)的市儈嘴臉;或用白描手法精心刻畫人物活動(dòng)的細(xì)節(jié)，借以暴露其可笑可鄙的內(nèi)心世界，像嚴(yán)監(jiān)生慳吝成性，臨死前伸著手指不斷氣;或借人物言行，皮里陽秋，以喜劇手法透露人物的矛盾性，從而達(dá)到嘲諷的效果，像嚴(yán)監(jiān)生自稱“為人率真〞，“從不曉得占別人寸絲半粟的低廉〞。卻被小廝當(dāng)場戳穿等等。嬉笑怒罵，極盡譏諷之能事。吳敬梓是以客觀的態(tài)度來進(jìn)行譏諷的，殊少個(gè)人恩怨式的謾罵，創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，因此譏諷才顯得尤為真實(shí)、深刻。

《儒林外史》的譏諷手法是多種多樣的，豐富多彩的。在喜劇的背后，把犀利的筆鋒深入人物最深的精神層面中，從而揭露這些悲劇性的社會(huì)原因，啟發(fā)讀者，特別是讀書人對人生價(jià)值、對生活、對社會(huì)的深刻思考。笑中帶淚，是這部小說譏諷藝術(shù)的精華所在。

《儒林外史》讀書筆記范文4

同一本書，在不同的年紀(jì)閱讀，會(huì)有不同的心得體會(huì)。

初讀《儒林外史》，折服于它用饒有詩意、卻又不引經(jīng)據(jù)典，平直近乎白話的語言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事，短短不過300頁，卻道盡了千面人物、百態(tài)世事，于平地起驚雷，在小處見性情。

都說這是一本極具譏諷意義的小說，但如今再一次重溫，對這300頁紙張描寫的人生百態(tài)，卻是莫名蕭索、惶恐。是誰造就這一切!

無論你是文士豪杰、酸儒奸佞，還是風(fēng)流才子、絕代佳人，無論是王冕歸最終隱山林、范進(jìn)最終考中舉人、還有守財(cái)奴的嚴(yán)監(jiān)生，在書結(jié)尾都逃不過黃土蓋頂、往事散盡的結(jié)局。這樣一致的終局，讓我們不禁懷疑平生所堅(jiān)持的信念，認(rèn)定的真理，遵循的規(guī)則又有何意義哪?我們的一生如何行事又有何區(qū)別哪?

在懷疑中，書中的人生歲月如江河將我吞噬，浮游在時(shí)光長河，書中一幕幕的過往在眼前浮現(xiàn)。來到時(shí)間長河的終點(diǎn)，回望過去種種，對這變換的歲月又有了新的理解。這樣的生活真的沒有區(qū)別嗎?但是如若沒有遲先生對賢人吳泰伯的感念，如何會(huì)有泰伯祠?又如何會(huì)有同代才俊對賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風(fēng)骨!想來區(qū)別還是有的。

將自己置于時(shí)間長河來思考自己所作所為，會(huì)發(fā)現(xiàn)人的一生不可能獨(dú)立存在，我們所作所為都將產(chǎn)生影響，而這些影響便是我們存在的價(jià)值。為自己可以決定的事情深思熟慮，預(yù)見它的每一種可能，不再去思考虛無縹緲的意義感，然后好好選擇，終究選擇無好壞，結(jié)果卻有天差地別。

“都說時(shí)尚是一種輪回，其實(shí)文學(xué)也是一種輪回，我們現(xiàn)在慨嘆依靠于微博、朋友圈里精致的感言，如今想來也不過是前人玩剩下的而已。不如我們就拿前人的選擇和最終結(jié)果當(dāng)做我們行事參照，盡力做好自己當(dāng)下的每一個(gè)決定。〞

《儒林外史》讀書筆記范文5

我以前很少看小說，總覺得小說無非是以情節(jié)取勝，沒有什么大不了的，只要我想我也會(huì)寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜歡幽美的風(fēng)花雪月，對于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》，就有一種儒林外沒有史的感覺。

對于吳敬梓的這部大作，歷史給予了極大的評價(jià)，但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)?？催@本書的時(shí)候總有一點(diǎn)累的感覺，他跟別的小說不一樣，要十分認(rèn)真的去看，要不然過了幾章之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了，對于這點(diǎn)我很糾結(jié)，由于我同時(shí)有兩點(diǎn)觀點(diǎn)了。

我一開始就覺得這有點(diǎn)流水賬的感覺，一個(gè)人就寫一個(gè)小故事，很像一個(gè)短篇小說集，而不是長篇小說。這個(gè)人的故事說完了，就找個(gè)借口，譬如說乘船遇到故人，回家遇到新知，緊接著那個(gè)人就會(huì)從下個(gè)故事中完全的小事，蒸發(fā)的干潔凈凈，好像沒有發(fā)生過一樣。但是這些人的關(guān)系會(huì)在下個(gè)或者下下個(gè)故事中被使用，這就會(huì)讓人沒方法接受啦。不過，這么多小故事組成的這本書，說明的人生閱歷十分豐富，在表達(dá)蕓蕓眾生相時(shí)的資料也是很齊全的，

小說在一開始就講王冕的故事，從這里入手，是有很大的深意的。通過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生比較就會(huì)顯示出的譏諷。王冕一生受盡磨難，勤奮苦讀，才造就他的博學(xué)多才，卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生，范進(jìn)之類形成顯明的比較。雖然他們有的夜很苦讀，但絕大部分是那些市井無賴制備，就是換了一身衣服搖