莊子讀后感的800字5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——莊子讀后感的800字5篇莊子讀后感的作文800字5篇

中國(guó)的古代文學(xué)作品中有好多經(jīng)典文章，莊子作為我國(guó)古代文學(xué)大家之一，他的作品啟迪了無數(shù)人。下面是我為你準(zhǔn)備的莊子讀后感的作文800字，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們共享吧！

莊子讀后感的作文800字

莊子認(rèn)為，一個(gè)人要想有自己自由的棲息地，就不要受拘與外物，外物總是短暫而易腐朽的，而生命靈魂才是永恒。不要做資產(chǎn)的奴隸，要做資產(chǎn)的主人，這樣，人才能真正的逍遙。否則，就可能迷失方向，失去自我，失去人生對(duì)逍遙的享受。

自由的棲息可以讓疲憊的心得到安歇，讓壓抑的心得以釋放。自由的棲息需放得下繁華，耐得住孤單，達(dá)到“物而不物〞的境界。若是心戀浮華，不舍喧囂，終不得心靈的安置。

現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，一些事情是我們無法放下的，那樣的境界我們很難達(dá)到，但是我們應(yīng)當(dāng)知道自己想要的是什么，生活沒有必要有太多的彎子，彎子太多會(huì)使你的心情沉重，影響你的情緒，導(dǎo)致惡劣的結(jié)果。其實(shí)，只要你夠純粹，把握住人生最重要的真諦，你會(huì)覺得前景一片廣闊。

有的人對(duì)生命有太多的苛求，弄得自己生活在筋疲力盡之中，從未體會(huì)過幸福和欣慰的滋味，生命也因此局促匆忙，憂慮和畏懼時(shí)常伴隨，生活實(shí)在是糟糕至極，要知道月圓月虧皆有定數(shù)，豈是人力可改變的?不如適可而止，有選擇的放下執(zhí)著，給生命一份冷靜，給自己一份坦然。

人生一世，誰總是一帆風(fēng)順?“物而不物〞會(huì)另有收獲，對(duì)于物欲的追求和執(zhí)著，是人生一切痛楚的根源。

《莊子·田子方》中有一句話：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。〞意思是說：最可悲的事，莫過于心如死灰，而身死了倒是其次呢。這說明人的心是最重要的，一個(gè)人假如總是對(duì)一些事情耿耿于懷，放不下，就會(huì)心靈閉塞，好像被繩索牢牢困住，心之將死，無法將他們恢復(fù)元?dú)狻Ｋ麄兙拖褚粋€(gè)蠶蛹，用厚重的繭把自己捆縛了起來!

放下很難，可能會(huì)帶來一時(shí)的損失和痛心，可是真正放手后會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的糾結(jié)和煩心反而會(huì)轉(zhuǎn)化成一片海闊天空，放下是一種感悟，一種心境，是一種對(duì)外部事物進(jìn)行取舍、輕重緩急、遠(yuǎn)近厚薄的把握，放下你該放手的東西，你會(huì)擁有開心的人生!何不每天在清爽的陽光中過日子，洗練一份仁厚清凈的心境，無憾無悔的走到生命終點(diǎn)，拋棄一切塵世的煩擾，留一份開闊的天空給心靈安個(gè)家。

莊子讀后感的作文800字

莊子不是一部書，而是一個(gè)世界。是的。當(dāng)看完莊子那些看似荒.唐怪異的故事，反復(fù)揣摩這其間顛撲不滅的真理，才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來你僅僅只是開啟一扇大門，這扇大門通往本真樸質(zhì)的天之道。人間數(shù)千年的悲哀，就在于世人只在世俗中尋求人生真諦，卻沒有超越世俗到田野幽邃的宇宙中去尋求大道。莊子之所以宏偉，就是由于他已經(jīng)跳出三界，站在云端鳥瞰人間滄桑?！蔼?dú)與天地精神往來而不傲倪萬物。〞

莊子就是這樣的性格達(dá)人，他認(rèn)為天下沉濁，不能講嚴(yán)肅的話，滿書繆悠之說、荒.唐之言，無端崖之辭。他上與造物者游，而下與外死生無始無終者為友。莊子一直在譏諷萬代顛倒的世界，嘲諷那些為功名利祿蠅營(yíng)狗茍之徒，譏諷那些為眼前蠅頭小利毀壞天人和諧的小人。那些謀取權(quán)力之人以心靈的殘缺和人格的扭曲來換取世俗所謂的福氣，而莊子卻寧愿做在爛泥里拖著尾巴的老龜，也不愿做供在高堂的占卜龜殼。莊子的飄逸和瀟灑，正是他卓爾不群、驕傲不羈的性格魅力托起的自由天空。在《莊子》天下篇中，闡述了最高的學(xué)問是探討宇宙和人生本原的學(xué)問。

開啟莊子的世界，有限的內(nèi)篇無不昭昭弘道，萬物依天道而行。何謂萬道之來源?唯道。何為萬物之源泉?唯道。人生本原又何在?莊子微笑輕輕點(diǎn)撥——人最大的聰慧是意識(shí)到自己的渺小，人生不過蟻穴一夢(mèng)。柏拉圖說，人的靈魂來自一個(gè)完美的家園，那里沒有我們這個(gè)世界的污穢丑陋，只有純潔和漂亮。靈魂來到這個(gè)世界漂泊很久，旅居在一個(gè)軀殼里，忘掉了自己從哪里來，也忘掉了家鄉(xiāng)的一切。每當(dāng)他看到、聽到感受到這世上一切美好的事物，就會(huì)不由自主的感動(dòng)，會(huì)覺得十分舒暢親切。他知道那些美好的東西，來自他的故園，于是他的一生都全力的追尋那種回憶的感覺，不斷朝自己的家鄉(xiāng)跋涉。依真性生存是莊學(xué)的核心?？晌覀兌荚谌藶榈哪χ猩?，一切都是人為，我們?cè)缫衙允П拘浴?/p>

我們要做的就是尋覓美好的本性世界。乘著莊子自然的簫聲尋覓那失落的世界吧，人的生命歷程就是靈魂踏上尋覓漂亮家鄉(xiāng)的歸途。

莊子讀后感的作文800字

耳邊日益喧囂，思緒也變得紛雜，久處于鋼筋水泥構(gòu)筑的空間里，有人不免嘆息:“哪里才能見到想‘天朗氣清、惠風(fēng)和暢，清流激湍、映帶左右’的佳境呢？〞而我，只要捧起《莊子》細(xì)細(xì)品讀，耳邊便響起了流水叮咚，仿佛有一泓清泉緩緩地流。到我的心里，使我愉悅，使我恬靜。

在《莊子》的紙張里，有一個(gè)絕對(duì)自由、瀟灑而冷靜的世界。一開卷，我們就可以像大鵬鳥一樣展翅高飛，摶搖而上九萬里的高空，飛向遙遠(yuǎn)的天池，體會(huì)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛〞的無限壯闊，不必在乎小麻雀微不足道的譏笑；我們也可以像南郭子綦一樣隱機(jī)而坐，凝聽天籟的聲音，與自然相融，放下煩憂與得失，進(jìn)入忘我的境界?！肚f子》連同著我的心，我從中凝聽著心靈的聲音，感悟生命的真諦。

“守著內(nèi)心的本真，不因外物的紛擾而迷失了自我。〞莊子這樣告訴我。他在書中和我們講了一個(gè)故事：堯想把天下讓給許由，而許由只淡淡地說：“你把天下已經(jīng)治理的很好了，讓我去代替你，在我看來只是為了名而已。而名是實(shí)的賓屬，我是為了求得附屬性的東西嗎，天下雖大，對(duì)我來說卻毫無用處?。〃曀执蛄藗€(gè)比喻說：“鷦鷯棲息在廣袤的深林里，但它能筑巢的也只有一根樹枝；一只小小的鼴鼠，即使它面前有一條浩浩蕩蕩的大河，他也只能喝飽自己的肚子啊！〞就這樣許由拒絕了堯。

我想，莊子寫這個(gè)故事，并不是勉勵(lì)我們都去做一個(gè)隱士，而是為了讓我們明白：人生有涯，外物紛雜，有追求就要有舍棄，我們不能為一些無用的東西迷失了方向。名與天下對(duì)隱士來說都沒有用，所以許由舍棄了它們。我們每個(gè)人都有自己的追求，但他們的價(jià)值卻不盡一致。譬如人們的生活離不開金錢，但過分盲目地追求金錢，以犧牲其它有價(jià)值之物來換取金錢，最終只能得到一個(gè)巨大而抽象的數(shù)字。當(dāng)我們面對(duì)它時(shí)，不正宛如鼴鼠飲河一樣嗎？所以周立波有句戲言：“李嘉誠(chéng)億萬富豪，睡覺也只能占半張床。〞

但總有大量人為了價(jià)值不大或毫無意義的東西，迷失了自我。我們常聽到貪官們一個(gè)接一個(gè)地落馬，那是由于他們貪得無厭、紙醉金迷，拜倒在了名利場(chǎng)上。我們也看到了一種人，公開炫耀自己來路不明的名車名表，對(duì)此引以為傲，感到不甚榮幸。他們的做法，無非就是在用金錢和虛名來填補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。正如莎士比亞的一句嘲諷：“表面上充滿了光和熱，內(nèi)在卻空無一切！〞

其實(shí)，在大量虛無的誘惑與欲望面前，我們總有兩種選擇。一是墜入其中無法自拔，昏昏以終日。但假如我們能夠想起守著內(nèi)心的本真，不為外界無用的紛擾而迷失了自我，即使面對(duì)令人沉淪的誘惑，心境也依舊能像潺潺的流水一樣，擁抱林野，親近大地，同巖石悄悄地激起晶瑩的水花，唱著叮咚的曲調(diào)向遠(yuǎn)方無盡地流去。平凡也瀟灑，困頓也冷靜！

莊子讀后感的作文800字

人們說《莊子》不是一部書，而是一個(gè)世界。掩卷而深思，莊子的思想，仿佛是一股清流，對(duì)心靈進(jìn)行著一次次洗禮。莊子，名周，是宋國(guó)崛起的一位文學(xué)巨匠，一生著有《逍遙游》《養(yǎng)生主》等7篇著作。他是我國(guó)古代有名的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家也是幾千年來的一大奇人，他給世人的是另類的思考面向，以及深層的哲學(xué)思維。莊子的人生觀是一種逍遙的人生觀，似不食人間煙火，為人們提供了一種恬靜的靈魂家園，以一種“無〞的深層內(nèi)涵去泯滅塵世的一切權(quán)利、功祿。

《莊子》一書通過大量個(gè)莊周陳述的短小精煉、意味深長(zhǎng)的寓言故事及他的生平佚事詮釋著他對(duì)生命的理解及對(duì)社會(huì)的看法、對(duì)世俗的厭惡及對(duì)自由的追求。一個(gè)個(gè)故事雖看似有些荒誕，但細(xì)細(xì)品味，卻是內(nèi)涵深刻，讓人回味無窮。

“莊周夢(mèng)蝶〞陳述了莊子一個(gè)變?yōu)楹膲?mèng)。在夢(mèng)中，他在空中翩翩起舞，與蝴蝶渾然一體，甚至分不清他畢竟是蝴蝶還是莊周。這個(gè)故事雖然短小，但表達(dá)出了莊子對(duì)自由的憧憬，對(duì)自由生活的渴望，以及他對(duì)世俗的思考，而飛向遠(yuǎn)方，不正是莊周的心解脫了塵世的束縛，飛向了世界那端完美的國(guó)度嗎?

而莊子最令我佩服的莫過于他參透生死的冷靜。對(duì)于人的一生，縱然會(huì)經(jīng)歷生、老、病、死，莊子認(rèn)為人本身是沒有生命，神氣與身體的，在似有若無之間，產(chǎn)生了最初的氣，氣是大自然的精華，飄浮不定，成為人的樣子。人若死了，只是身上的氣散開了，又寧靜地回歸了自然。莊子如此寧靜的面對(duì)生死，參透生死，不得不說是令人驚嘆的!莊子認(rèn)為，生和死，只不過是一場(chǎng)夢(mèng)罷了。假如生時(shí)一每日虛度光陰，那么死后，這一場(chǎng)夢(mèng)就只能留下無盡的可惜了。

莊子曾說過,一個(gè)人能不能達(dá)到徹悟,是與他的閱歷及悟性是分不開的,而我只是凡人，我無法像莊子般成為神人，所以只能望其項(xiàng)背。生命有限，流光苦短。只有在心靈倍感疲憊與束縛時(shí)，靜下心來，做一個(gè)讓人夢(mèng)魂?duì)坷@的莊周的“蝴蝶夢(mèng)〞，乘著莊子自然的簫聲尋覓那失落的世界，跟著莊子一起展開一次心靈的逍遙游……

莊子讀后感的作文800字

經(jīng)典書籍需要逐漸地讀，如此才能做到真正深刻地理解。初讀《莊子》時(shí)，不能擁有良好的心態(tài)，總想一口吃成大胖子，結(jié)果一無所獲，還讓心態(tài)陷入愈加焦躁的沼澤。我決定沉下心來，不求速度，只求質(zhì)量。一天只讀那么兩三頁，三十三個(gè)章節(jié)，共四百多頁，分付幾個(gè)月時(shí)間。這期間里，多寫讀書筆記，加深認(rèn)識(shí)和記憶。

這兩天我讀的只是第一篇《逍遙游》，收獲很大。了解到莊子思想的一個(gè)很重要的方面，那就是逍遙地逃開名利的束縛，不借助任何外力，自由逍遙地游蕩在宇宙天地間。莊子和老子一樣，都是追求自由的人，較之老子，更加熱衷于無所羈絆的自由。他可以做到無視世俗的一切偏見或者只是看法，舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，無論世人如何贊譽(yù)還是誹謗自己，都不會(huì)改變自己對(duì)特性的堅(jiān)持。這一點(diǎn)真的很難得。一個(gè)人生活于世，就要堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的東西，不能以別人的意志為轉(zhuǎn)移，否則或者不過是傀儡。正所謂至人無己，神人無功，圣人無名，一個(gè)人不能受制于任何外在的東西，譬如功業(yè)、名利等，要活得瀟灑、坦蕩與無比自由。

莊子的逍遙的人生價(jià)值觀，或許在某些人眼里有些消極避世，不值得贊同。但我們要承認(rèn)的是，人各有志，莊子和老子一樣，不是積極追求建功立業(yè)揚(yáng)名于世的人，他只是追求君子窮則獨(dú)善其身的價(jià)值觀念。在戰(zhàn)亂頻仍的年代，個(gè)人的力量是極度微薄的，唯有把自己做好，才能超脫苦難的人生。莊子的生活年代是致使莊子思想誕生的很重要的一個(gè)因素，而莊子睿智、豁達(dá)、富有遠(yuǎn)見卓識(shí)的特性，亦是很重要的一個(gè)原因。莊子思想之所以能夠千年如新，正由于它能夠引起廣大人們的共鳴。其實(shí)每個(gè)人身上都有熱愛自由、無所顧忌的品性，只不過是有的由于種.種外在環(huán)境的影響，而被社會(huì)規(guī)范、人生準(zhǔn)則、忠于名利等東西所掩蓋。老莊思想代表的是人類最原始的最無華的價(jià)值觀念，可以企及每一個(gè)人的內(nèi)心深處，觸動(dòng)軟肋。

我們不妨在行走于人生困頓的時(shí)候，或是感覺到人生勞累的時(shí)候，吸取莊子逍遙逍遙的思想觀念，讓心靈保有一份難得的寧