地域建筑分析-齊康武夷山莊

地域建筑分析——齊康武夷山莊第1頁/共31頁目錄··【前言】【建筑師背景】1.1個(gè)人簡(jiǎn)介1.2理論思想

1.3代表作品

【作品分析-武夷山莊】2.1建筑概況2.2建筑與場(chǎng)所2.3建筑平立面分析2.4空間布局特點(diǎn)2.5形體特征2.6材料運(yùn)用2.7小結(jié)第2頁/共31頁【前言】“地域主義”的概念可以追溯到20世紀(jì)20、30年代芬蘭建筑師阿爾瓦·阿爾托的鄉(xiāng)土建筑實(shí)踐。其后，弗蘭姆普頓發(fā)展了20世紀(jì)80年代提出的“批判的地區(qū)主義”。批判的地區(qū)主義致力于反對(duì)現(xiàn)代建筑場(chǎng)所感和意義的缺失，企圖通過文脈的力量賦予建筑場(chǎng)所感和深層意義，打破對(duì)現(xiàn)代科技文明“普世主義”的迷信和依賴。時(shí)至今日，地區(qū)主義又衍生出基于綠色或生態(tài)設(shè)計(jì)的“新地域主義”，以及向全球化妥協(xié)的所謂“開放的地區(qū)主義”。以上對(duì)不同領(lǐng)域內(nèi)地域主義內(nèi)涵的簡(jiǎn)要辨析，是為了在更廣闊的概念坐標(biāo)系中清晰地定位建筑中的地域主義。在現(xiàn)代建筑產(chǎn)生和發(fā)展的整個(gè)歷程中，抗拒標(biāo)準(zhǔn)化和大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)、強(qiáng)調(diào)個(gè)性和地方身份認(rèn)同與歸屬的創(chuàng)作探索和努力始終未曾停止，并仍將持續(xù)下去。在歷史長(zhǎng)河中，地域建筑思潮對(duì)中國(guó)建筑界影響范圍最廣泛、時(shí)間最長(zhǎng)久。第3頁/共31頁20世紀(jì)20-30年代“中國(guó)固有式”建筑的產(chǎn)生。中國(guó)建筑師在建筑創(chuàng)作上主要著眼于對(duì)傳統(tǒng)建筑“固有形式”的提取和繼承，把延續(xù)傳統(tǒng)建筑的形式特征作為體現(xiàn)、發(fā)揚(yáng)國(guó)家和民族精神的方式和途徑。20世紀(jì)50-70年代出現(xiàn)了一股將民居、園林、少數(shù)民族建筑形式等相結(jié)合的復(fù)古潮流。建筑師們?cè)跊]有受到明顯的風(fēng)格影響的情況下，自主地選擇了適合當(dāng)?shù)貧夂?、技術(shù)和文化條件的建筑形式。20世紀(jì)80年代后現(xiàn)代主義、新鄉(xiāng)土建筑等西方建筑理論陸續(xù)傳入國(guó)內(nèi)，中國(guó)建筑師們對(duì)地域建筑的研究從之前的自發(fā)狀態(tài)慢慢具有了自覺意識(shí)。然而，受后現(xiàn)代鄉(xiāng)土主義與符號(hào)學(xué)理圖論的影響，越來越多的建筑師開始不斷雜交各地鄉(xiāng)土建筑的外在符號(hào)或片段，其追求地方特色的努力反而不可避免地導(dǎo)致了建筑中地域特色的喪失，造成了新的千篇一律。21世紀(jì)以后中國(guó)建筑地域性的理解進(jìn)入了一個(gè)新的階段，對(duì)地域建筑特色的表達(dá)超越了基于符號(hào)學(xué)和文脈主義的形式模仿、片段移植，開始嘗試向建筑本體的回歸。中國(guó)地域建筑的發(fā)展第4頁/共31頁【建筑師背景】楊延寶齊康王澍第5頁/共31頁

楊延寶（1901-1982）：建筑學(xué)家，建筑教育學(xué)家。中國(guó)近現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)開拓者之一。

齊康（1931-）：建筑學(xué)家，建筑教育家。師從楊延寶。王澍（1963-）：藝術(shù)家，建筑師，教授。師從齊康。

2012年普利茲克獲獎(jiǎng)獲得者。王澍的碩士學(xué)位論文《死屋手記》批判了當(dāng)時(shí)的整個(gè)中國(guó)建筑學(xué)界，他在答辯時(shí)把論文貼滿了答辯教室的墻壁，還聲稱“中國(guó)只有一個(gè)半建筑師，一個(gè)是我，齊老師（齊康）算半個(gè)”。談及這段往事時(shí)，齊康說，“當(dāng)時(shí)學(xué)位委員會(huì)就有人跟我說，這小子怎么這么狂啊，但我覺得年紀(jì)輕的人狂一點(diǎn)沒有什么關(guān)系，現(xiàn)在的年輕人就缺少這種狂?！薄翱裢钡耐蹁Z出驚人，認(rèn)為連自己的老師都不及他。但是，齊康老師是他承認(rèn)的除了自己之外唯一的中國(guó)建筑師，可見齊康老師在他心目中是非常值得尊敬的。接下來就讓我們走進(jìn)齊康，感受齊康先生的魅力，學(xué)習(xí)他的設(shè)計(jì)理念和手法。第6頁/共31頁1.1個(gè)人簡(jiǎn)介齊康，男，1931年10月28日生于江蘇南京，1952年8月畢業(yè)于南京大學(xué)工學(xué)院建筑系?，F(xiàn)任東南大學(xué)建筑研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師、建筑師、規(guī)劃師、建筑教育家、建筑學(xué)家。1993年被選為中國(guó)科學(xué)院院士、1995年起擔(dān)任中國(guó)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員職務(wù)、1997年被選為法國(guó)建筑科學(xué)院外籍院士。2001年獲首屆中國(guó)建筑界的最高獎(jiǎng)“梁思成建筑獎(jiǎng)”，以最高票數(shù)當(dāng)選。第7頁/共31頁

1931年10月28日生于南京的齊康，自幼酷愛繪畫，姨母是一位中學(xué)美術(shù)老師，常從教堂里帶回畫片，讓他照著臨摹，這些圖片深深吸引了他，也激發(fā)了他對(duì)繪畫的熱愛。而齊康的父親齊兆昌則是中國(guó)20世紀(jì)初為數(shù)不多的建筑師之一，主持建筑過金陵大學(xué)、金陵女子大學(xué)、中華女中、金陵神學(xué)院等諸多建筑，現(xiàn)在南京大學(xué)的教學(xué)樓西大樓，以及甲、乙、丙、丁一片宿舍區(qū)，都是當(dāng)年齊兆昌設(shè)計(jì)的。父親的鼓勵(lì)和家庭、環(huán)境的熏陶，使齊康和他的哥哥們都先后走上了工程技術(shù)之路。1949年，18歲的齊康考入中央大學(xué)工學(xué)院建筑系，更是幸運(yùn)地碰到了劉敦楨、童雋、楊廷寶等諸多中國(guó)建筑界大名鼎鼎的良師。與梁思成并稱“南楊北梁”的一代建筑宗師楊廷寶，學(xué)至中國(guó)科學(xué)院院士、官至江蘇省副省長(zhǎng)，南京紫金山天文臺(tái)、民國(guó)外交部大樓等建筑的設(shè)計(jì)都出自他手，還參與了人民英雄紀(jì)念碑、北京人民大會(huì)堂、毛主席紀(jì)念堂、北京圖書館等工程的方案。正是這樣一位大師，在齊康的記憶里卻一點(diǎn)架子都沒有，無論接到一個(gè)什么工程，總是從設(shè)計(jì)到施工到驗(yàn)收全程負(fù)責(zé)，不僅要指點(diǎn)工人怎么干，時(shí)不時(shí)地還自己動(dòng)動(dòng)手。齊康說自己在后來的建筑設(shè)計(jì)生涯中，一直都謹(jǐn)記著楊老師當(dāng)年說過的一句話，“能將一座廁所設(shè)計(jì)好也是很不容易的事”，而他主持設(shè)計(jì)的紀(jì)念性建筑也都遵循了楊老師當(dāng)年說過的“設(shè)計(jì)紀(jì)念性建筑，可以是古典的比例、現(xiàn)代的手法”這種原則。如今的齊康，已被業(yè)界公認(rèn)為建筑大師，卻仍然常常自謙說自己的創(chuàng)作實(shí)踐還很貧乏：“如果在我設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)老師還能像做學(xué)生時(shí)給我改圖指導(dǎo)該多好！學(xué)無止境，我常常在創(chuàng)作中懷念過去教導(dǎo)我的老師?！钡?頁/共31頁

1.2理論思想齊康先生設(shè)計(jì)善于運(yùn)用中西方建筑傳統(tǒng)手法，探索中國(guó)現(xiàn)代建筑風(fēng)格。他的建筑理念包含著豐富的哲學(xué)思想，建筑設(shè)計(jì)中重視空間的處理，就是要“留出空間、組織空間、創(chuàng)造空間”。注重對(duì)歷史文化的傳承，同時(shí)強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新。齊康先生認(rèn)為研究東方建筑不僅僅局限于研究各式的建筑情況，還應(yīng)該包括現(xiàn)代城市規(guī)劃的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)。提倡“古為今用，洋為中用”，把西方優(yōu)秀的思想變成自己的東西，并發(fā)揚(yáng)中國(guó)自身文化。第9頁/共31頁“紀(jì)念館之父”

因?yàn)閷?duì)紀(jì)念性建筑情有獨(dú)鐘、參與設(shè)計(jì)了諸多紀(jì)念館，齊康在坊間有“紀(jì)念館之父”之稱。在談及自己對(duì)紀(jì)念建筑的設(shè)計(jì)理念時(shí)，齊康說，設(shè)計(jì)紀(jì)念建筑是建造一座教育人的基地，而設(shè)計(jì)者首先要受到教育，只有經(jīng)過自身的學(xué)習(xí)獲得感悟，加上必要的手段，才能使設(shè)計(jì)獲得成功。

有這么一段軼事：1989年楊振寧去南京，提出要參觀紀(jì)念館。當(dāng)齊康陪同他沿著卵石鋪面的廣場(chǎng)繞場(chǎng)一周、將出門口時(shí)，楊振寧突然深沉地對(duì)齊康說：“這座建筑設(shè)計(jì)作品是成功的，它真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代的事件，我在青年時(shí)代，經(jīng)歷過那種壓迫的苦難……”他還請(qǐng)求齊康給他一套紀(jì)念館的幻燈片，“我要帶回去給我的學(xué)生，讓他們了解中國(guó)曾有的這一段過去?，F(xiàn)在的一些學(xué)生們，總認(rèn)為世界已經(jīng)和平了，大同了，但他們還應(yīng)當(dāng)懂得歷史，這是事實(shí)?！钡?0頁/共31頁建筑思想中的地域情結(jié)因?yàn)榻ㄖ偸窃谝欢ǖ牡攸c(diǎn)、地段、城鎮(zhèn)、地區(qū)，乃至地域中建造，所以就地區(qū)而言，某種意義上是建筑的屬性。傳承、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新是其設(shè)計(jì)方法的指導(dǎo)思想：傳承是一種歷史文化更新，歷史建筑文化的保護(hù)；轉(zhuǎn)化是結(jié)合；創(chuàng)新是獨(dú)創(chuàng)。建筑應(yīng)該是文化的、生態(tài)的、情感的、智慧的，地域性的建筑總是不斷適應(yīng)社會(huì)政治、科技、經(jīng)濟(jì)、文化的變化而轉(zhuǎn)換和更新，反映地區(qū)的種種特點(diǎn)和特色。

武夷山莊（右圖）是齊康在地域主義建筑創(chuàng)作上的優(yōu)秀詮釋。建筑以獨(dú)特的風(fēng)格與環(huán)境融為一體，以濃郁的鄉(xiāng)土氣息延續(xù)當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史文脈，突出了閩北民居特色。曲徑回廊，淺灘流水，人工與自然模糊交融，促成了武夷山地區(qū)建筑“武夷風(fēng)格”的形成，是“新鄉(xiāng)土主義”的經(jīng)典代表作。第11頁/共31頁經(jīng)典語錄“建筑師完全是藝術(shù)家也不可能。因?yàn)榻ㄖ熓枪こ碳夹g(shù)和藝術(shù)的一種結(jié)合，但它牽扯到社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、甚至于心理學(xué)、地理學(xué)等等的研究。你要在一個(gè)歷史階段、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)地區(qū)蓋什么樣的東西，規(guī)劃局批過去了，但在他的手下不知道批了多少可蓋不可看的東西。我總覺得沒有比提高全民的建筑意識(shí)觀更重要的事兒了。這你我們皖南民居，老百姓都能自己蓋嘛，蓋得比你建筑師還好呢?！薄懊恳粋€(gè)城市都是有記憶、有坐標(biāo)的。比如說一個(gè)游子回到故鄉(xiāng)，他能依著某個(gè)建筑找到以前的記憶。南京如果不是因?yàn)橛兄猩搅?、夫子廟等一些特色建筑，也就不能區(qū)別于其他城市。而現(xiàn)在的城市建設(shè)就顯得太突飛猛進(jìn)了，人在其中感覺很孤獨(dú)。他說，建筑必須為人服務(wù)，以人為本，這一觀念必須貫徹到規(guī)劃和建設(shè)的每一步中，因?yàn)橐粋€(gè)建筑萬一建起來了，想把它拆除或炸掉就不是那么簡(jiǎn)單的事情了。因而，建筑師或者說城市建設(shè)者必須研究一個(gè)城市的自然特點(diǎn)和人文特點(diǎn)，建設(shè)有情感的城市?！钡?2頁/共31頁齊康院士指出中國(guó)現(xiàn)代建筑的“三宗罪”，并直言現(xiàn)在中國(guó)的建筑正逐漸“淪”為外國(guó)建筑師的實(shí)驗(yàn)品。第一宗：沒有經(jīng)典。目前中國(guó)各地都在大興土木，形形色色的建筑群好像雨后的春筍，但是真正稱得上經(jīng)典的卻是鳳毛麟角。南京的夫子廟、雨花臺(tái)、總統(tǒng)府個(gè)個(gè)都稱得上是經(jīng)典，花費(fèi)的錢也不是很多。但是縱觀現(xiàn)在蓋起的棟棟高樓，真正能流傳下來，并能真正代表南京城市特色和歷史的微乎其微，而且花費(fèi)的金額都不在少數(shù)。第二宗：崇洋媚外。隨著外來產(chǎn)品與觀念在我國(guó)的大行其道，目前中國(guó)在建筑設(shè)計(jì)方面有股新的崇洋媚外的風(fēng)氣。目前中國(guó)每年的建筑總量非常巨大，而很多項(xiàng)目特別是重大項(xiàng)目往往都落入外國(guó)建筑師的手中，自己的建筑人才并沒有真正起到作用，這都是非?？膳碌默F(xiàn)象?？梢哉f，中國(guó)已成了外國(guó)建筑設(shè)計(jì)師的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。第三宗：規(guī)劃無序。目前，城市建設(shè)中各自為政的現(xiàn)象日益突出，一些城市的總規(guī)劃設(shè)計(jì)師往往就是這個(gè)市的書記、市長(zhǎng)，沒有充分發(fā)揮專家的作用。他指出，建筑設(shè)計(jì)對(duì)于專業(yè)的要求相當(dāng)高，沒有專業(yè)知識(shí)做依托，根本設(shè)計(jì)不出一個(gè)像樣的作品。所以他強(qiáng)調(diào)，在城市建設(shè)規(guī)劃上要花大力氣去研究，而一些技術(shù)上的執(zhí)行把關(guān)應(yīng)該交由技術(shù)專家來做。第13頁/共31頁

1.3代表作品福建武夷山莊1981-1983（圖1）南京雨花臺(tái)烈士陵園1988（圖2）南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館1985-1996（圖3）南京梅園周恩來紀(jì)念館1999（圖4）河南博物院1999（圖5）12345第14頁/共31頁南京雨花臺(tái)烈士陵園始建于20世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)由楊延寶先生、齊康先生主持?jǐn)U建修整工作，旨在紀(jì)念革命先烈精神之永存。20世紀(jì)90年代，再次對(duì)其展開全面的設(shè)計(jì)建設(shè)工作。南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館始建于1985年，設(shè)計(jì)構(gòu)思及創(chuàng)作諸要素的匹配、整合，從歷史環(huán)境以及現(xiàn)狀環(huán)境著手，對(duì)紀(jì)念性建筑創(chuàng)作設(shè)計(jì)進(jìn)行了探索。這是齊康先生最廣為人知的作品。第15頁/共31頁南京梅園周恩來紀(jì)念館始建于1999年，總面積35萬平方米，其中70%水面，建筑面積1.5萬平方米。在南北軸線上，依周恩來銅像次有瞻仰臺(tái)、紀(jì)念館主館、附館、周恩來銅像等建筑。河南博物院始建于1999年，以元代登封的觀星臺(tái)為外觀雛形。蘊(yùn)含了中國(guó)文化中地處“天中地心”和“天圓地方”的理念，也有“會(huì)宇宙之氣，聚天地之靈”的內(nèi)涵。是鄭州市地標(biāo)性建筑。第16頁/共31頁雖然齊康先生的代表作品中廣為人知多為紀(jì)念館建筑，但是他在地域主義建筑創(chuàng)作上的理念及手法則在武夷山莊表現(xiàn)的淋漓盡致。建筑風(fēng)格獨(dú)樹一幟的武夷山莊，先后獲得“二十世紀(jì)世界建筑精品”、中國(guó)旅游飯店標(biāo)志性建筑和8項(xiàng)國(guó)家級(jí)建筑大獎(jiǎng)，被國(guó)際建協(xié)（UIA）20屆世界建筑藝術(shù)展組委會(huì)評(píng)為“當(dāng)代中國(guó)建筑精品”。至今談起武夷山莊，齊老仍激動(dòng)不已，他說，那是設(shè)計(jì)的一種文化。他認(rèn)為武夷山地處贛、浙、閩三省交界處，是各種民俗文化的交匯點(diǎn)，同時(shí)又是著名的旅游區(qū)，因此在建筑設(shè)計(jì)上要追求情感、詩意。并且就地取材，用最簡(jiǎn)易的手法換取最大的效益?！咀髌贩治?武夷山莊】第17頁/共31頁

2.1建筑概況功能定位--旅游、觀光旅館地理位置--福建省武夷宮北端服務(wù)對(duì)象--主要是海外僑胞建筑設(shè)計(jì)--齊康、賴聚奎建造時(shí)間--1981---1983年建筑風(fēng)格--閩北民局特色建筑規(guī)模--主樓面積約2500平方米，以二層為主，共32間客房，采用混合結(jié)構(gòu)N第18頁/共31頁建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)：遵循“宜小不宜大、宜低不宜高、宜土不宜洋、宜疏不宜密、宜淡不宜濃”的原則依山就勢(shì)，既突出閩北民間特色，又具江南庭院風(fēng)彩高低錯(cuò)落，樓與樓各自獨(dú)立，又相互聯(lián)系，曲徑回廊，淺灘流水，池塘小橋等景色，渾然一體，形成人工自然化，自然人工化的格局第19頁/共31頁2.2建筑與場(chǎng)所

在環(huán)境處理上，建筑與風(fēng)景環(huán)境水乳交融般的結(jié)合是其首要特征。武夷的奇山秀水被置于重要地位，建筑起裝點(diǎn)的作用。有效利用地勢(shì)高差，創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、富有情趣的多層次復(fù)合空間的形象。第20頁/共31頁武夷山莊總平面圖第21頁/共31頁

從立面圖可以看出，場(chǎng)地地形復(fù)雜，建筑高低錯(cuò)落，房間布置疏密有致。一組組斜坡屋頂形成韻律感，同時(shí)又具有變化。第22頁/共31頁交通流線分析：一層，進(jìn)入建筑后，進(jìn)入環(huán)形的路線，環(huán)路連接三條獨(dú)立的路線，分別通向餐廳區(qū)域和兩個(gè)客房區(qū)域。二層，是兩個(gè)客房區(qū)，二者之間并沒有聯(lián)通，相對(duì)私密。

2.4空間布局特點(diǎn)

一層平面圖二層平面圖入口第23頁/共31頁2.3建筑平立面分析一層平面圖二層平面圖剖切線第24頁/共31頁空間私密性分析：客房位于建筑較為私密的位置，接近自然，環(huán)境靜謐，并且具有良好的朝向。開放空間接近入口處，包括門廳、餐廳、商店等。半開放空間作為過渡空間位于二者之間包括休息廳、茶室、回廊等。

一層平面圖二層平面圖第25頁/共31頁2.5形體特征設(shè)計(jì)對(duì)地方的新風(fēng)格進(jìn)行了探索；斜坡頂，出挑垂篷柱子的檐口和八角形廊邊小窗。曲折的體形則使建筑富有節(jié)奏感。運(yùn)用