《三國演義》中曹操身上的人生智慧

#/4《三國演義》中曹操身上的人生智慧《三國演義》中曹操身上的人生智慧摘要：曹操，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。他積極入世，力圖扭轉(zhuǎn)乾坤，統(tǒng)一中國，拯救人民，但乂野心勃勃，一心想篡漢奪權(quán)；他機(jī)警聰明，博學(xué)多才，但乂奸詐狡猾；他用人唯賢，積極樂觀，執(zhí)法如山，但乂奸詐狡猾。關(guān)鍵詞：《三國演義》；曹操；隨機(jī)應(yīng)變；（一）普操的隨機(jī)應(yīng)變：當(dāng)遇到麻煩時(shí)能隨機(jī)應(yīng)變，能將事情朝有利于自己的方向扭轉(zhuǎn)如曹操年少時(shí)比較貪玩，“游蕩無度”，他的叔父經(jīng)常向他父親反映。一天，操在路上偶遇叔父，立刻做出面目扭曲的樣子，叔父向他父親匯報(bào)，當(dāng)普嵩詢問病情時(shí)，不料操安然無恙，答道：“兒自來無此??；因失愛于叔父，故見罔耳?！辈茚跃痛瞬幌嘈诺艿艿男?bào)告了，操從而獲得了“絕對(duì)的自由”。他巧妙地用假裝“中風(fēng)”的計(jì)謀離間了叔父與父親之間的關(guān)系，使自己的父親偏信于自己。再如曹操刺殺堇卓被發(fā)覺而巧獻(xiàn)刀。他正欲用刀刺殺董卓，不料被董卓從穿衣鏡中發(fā)覺，此時(shí)，呂布就在門外，情況萬分火急。他隨機(jī)捧起寶刀，將寶刀獻(xiàn)給堇卓，從而暫緩和了當(dāng)時(shí)緊急的情勢。隨后，他乂趁勢騎上董卓賜予的西涼寶馬，一溜煙地跑出了城，脫離虎口。在這里曹操臨危不懼，將自己的刺客身份轉(zhuǎn)換成了忠臣，之后他知道事情肯定會(huì)暴露，就馬不停蹄地逃跑，為自己的生存抓住一切機(jī)會(huì)。（二）曹操的門面功夫：在為人處世上十分左右逢源，會(huì)把握人心，很會(huì)樹立自己的良好形象比如當(dāng)俘虜張遼后，張遼不但不肯投降，還破口大罵，曹操被惹火了，拔劍想殺張遼，被劉備與關(guān)羽勸阻后，他立刻擲劍大笑：“我亦知文忠義，故戲之耳?！辈⒂H自釋其縛，解衣衣之，延之上坐。曹操前后行為一百八十度急轉(zhuǎn)，其實(shí)他恨不得殺之，但是在面對(duì)劉備與關(guān)羽時(shí)，又不能直接表現(xiàn)出來，否則有損他愛才惜才的仁義形象。乂如在“楊修之死”中楊修為人恃才放曠，數(shù)犯普操之忌：擅花園門，操雖稱美，心甚忌之。又一日，修擅分酥吃，操雖喜笑，而心惡之。曹操佯稱常夢中殺人，某日果殺一帳前士衛(wèi)。臨莖前修指而嘆曰：“丞相非在夢里，君乃在夢中耳！”聞而愈惡之。曹操對(duì)楊修的厭惡仍不露形于色，但他能很好地控制自己的情緒，致使曹操已經(jīng)起了要?dú)⑺罈钚薜男模懿偃匀浑[藏得很好。直到楊修再一次從一根“雞脅”中看出曹操退兵意圖，并毫不顧忌的將之告訴夏侯敦時(shí)，曹操終于對(duì)楊修忍無可忍，他借“亂我軍心”為名，將之殺死，但對(duì)于夏侯惇卻只是象征性的處罰。一是因?yàn)橄暮類撬男母?，而楊修早是他的舍棄的棋子了。二是這時(shí)候他不能只殺楊修而不罰夏侯惇，否則不能服眾。曹操最后戰(zhàn)敗，想到了楊修之言，為了樹立他“痛失人才，悔不當(dāng)初”的愧疚形象，他在人前表現(xiàn)出傷心之情，并下令厚葬楊修。這樣既使得他人對(duì)他殺修之事不再質(zhì)疑，也使他人知道曹操是個(gè)愛惜人才之君。再如，宛城征張繡時(shí)，曹操驚馬踐壞了大塊麥田。他“隨呼行軍主簿，擬議自己踐麥之罪”，“即掣所佩之劍欲自刎”。郭嘉以《春秋》之義勸阻，免死“割發(fā)權(quán)代首”，并“以發(fā)傳示三軍”。普操當(dāng)然是不可能自殺的，他這樣做是為了更好利用這次錯(cuò)誤樹立自己率先守法，嚴(yán)于律己的形象。在者，曹操憑借手中強(qiáng)大的兵權(quán)，“挾天子以令諸侯"。奄奄一息的漢政權(quán)在曹操強(qiáng)有力的控制下，完全成了傀儡。所有的朝廷大事，從軍事征伐到人事任免，從內(nèi)政事務(wù)到外交聯(lián)系，曹操根本都是個(gè)人說了算。曹操的野心與私欲膨脹到了令人振撼的程度?？墒撬仨氼櫦商煜螺浾?，他不想給自己安上“漢賊”的罵名。所以他始終打著維護(hù)漢王朝的旗號(hào)，以漢臣相的身份出現(xiàn)在各種斗爭場合，他很好地隱藏了自己的真實(shí)動(dòng)機(jī)與目的，始終再世人面前樹立著忠于漢室的“忠臣”形象。（三）曹操的收買人心技巧：不得以時(shí)用利用自己或他人的方式來收買人心 如曹操攻打袁術(shù)時(shí)，軍糧短缺，操命管糧官王厘：”可將小斛散之，權(quán)且救一時(shí)之急?！笔勘匝载┫嗥郾姟２儆枥迦祟^示眾。厘大驚日：“某實(shí)無罪！”操日：“吾亦知汝無罪，但不殺汝，軍必變矣。汝死后，汝妻子吾自養(yǎng)之，汝勿慮也。"厘再欲言時(shí)，操早已呼刀斧手殺之，懸頭高竿，出榜曉示日：“王厘故行小斛，盜竊官糧，謹(jǐn)按軍法?！痹诩Z食供應(yīng)不及時(shí)，曹操為穩(wěn)定軍心，嫁禍糧官，轉(zhuǎn)移了士兵對(duì)自己的怨恨。雖然有人會(huì)認(rèn)為他陰險(xiǎn)奸詐，為了自己的利益，不惜濫殺無辜，但是我認(rèn)為在那樣的情況下，這確實(shí)一個(gè)很有用的辦法。 另外，曹操在赤壁之戰(zhàn)后，從華容道逃歸，在南郡安歇時(shí)，對(duì)著眾謀士，突然大哭起來。謀士們問他為什么哭，曹操說：“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，決不使吾有此大失也！”從一方面看，這是曹操的愛才惜才；另一方面看，這乂是曹操使的詐術(shù)，”使眾謀士黯然自慚”，更使得謀士們喑下決心努力輔佐曹操。在這里曹操用哭也轉(zhuǎn)移了士兵與謀士們對(duì)這次戰(zhàn)敗的失望，更是收買了人心，使之更加愿意效忠于曹操。（四）曹操的志向：有成功必定是有遠(yuǎn)大多的志向 曹操有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是結(jié)束“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”的戰(zhàn)亂場面，實(shí)現(xiàn)“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”的愿望。在曹操借獻(xiàn)刀行刺董卓，事情敗露后為縣令陳宮所擒。陳宮問曰：“我聞丞相待汝不薄，何故自取其禍？"操曰："'燕雀安知鴻鵠志哉！'汝既拿我，便當(dāng)解去請(qǐng)賞。何必多問！"乂說：“吾祖宗世食漢祿，若不思報(bào)國，與禽獸何異？”其遠(yuǎn)大志向溢于言表。赤壁大戰(zhàn)前夕，曹操在長江之濱設(shè)宴并賦詩《短歌行》。其詩的最后一句是：“山不厭高，水不厭深；周公吐哺，天下歸心”。他希望廣泛延攬人才，成就一番象周公一樣的鴻基偉業(yè)；他渴望天下統(tǒng)一，人民安居樂業(yè)。雖然后來他背叛了漢王朝的正統(tǒng)統(tǒng)治，放棄了匡扶漢室的初始動(dòng)機(jī)但他所從事的仍然是統(tǒng)一中國，拯救黎民的偉大事業(yè)。