景觀設(shè)計(jì)初步認(rèn)識(shí)

/風(fēng)景園林專業(yè)導(dǎo)論結(jié)業(yè)論文景觀設(shè)計(jì)初步相識(shí)院系：建筑和城市規(guī)劃學(xué)院班級(jí)：景觀1101姓名:學(xué)號(hào)：U201114767指導(dǎo)老師：時(shí)間：2012/5/2景觀設(shè)計(jì)初步相識(shí)景觀設(shè)計(jì)是融合了自然和人文，對(duì)結(jié)構(gòu)功能需求和生態(tài)環(huán)境的愛護(hù)的綜合化的藝術(shù)。初步相識(shí)景觀設(shè)計(jì)，下面談?wù)勎业膸c(diǎn)相識(shí)。景觀設(shè)計(jì)基本原則自然為本，敬重自然。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《道德經(jīng)》25章）他認(rèn)為人的行為并不是獨(dú)立于自然之外的，自然是一張有秩序的萬(wàn)物相輔相依的生態(tài)之網(wǎng)，而人類則是這張網(wǎng)中的一環(huán)。因此，景觀設(shè)計(jì)的基本原則應(yīng)當(dāng)和人類的行為方式一樣，遵從不和自然對(duì)立起來(lái)，而是要維護(hù)生態(tài)之平衡，確保萬(wàn)物之交感，實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧發(fā)展的原則。人文建設(shè)，關(guān)注人性。好的景觀應(yīng)當(dāng)是人類文化的創(chuàng)建和自然生態(tài)的完備結(jié)合的產(chǎn)物。人文是指人類文化中的先進(jìn)的，科學(xué)的，優(yōu)秀的，健康的部分，在先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范上，重視人，敬重人，關(guān)切愛惜人，重視人的文化，建立契合人文社會(huì)，關(guān)懷人性的景觀。景觀之美愉悅的心理體驗(yàn)。景觀和人們的生活休戚相關(guān)，人們?cè)绯繌木幼⌒^(qū)走出，穿行在上班路上，來(lái)到辦公樓，在公園里休憩，直到晚上回到居住小區(qū)。一成天無(wú)時(shí)無(wú)刻不被景觀環(huán)繞。因此，景觀的美，是每一天，每一時(shí)刻，帶給人的愉悅的心理體驗(yàn)，是居住環(huán)境，工作環(huán)境，休閑環(huán)境給人類帶來(lái)的身心愉悅的享受，是滿意人類精神需求的體現(xiàn)。和諧和統(tǒng)一的美。假如說(shuō)景觀藝術(shù)是在為滿意人們?cè)诰幼∩钪械木裥枨蟮幕A(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，那么將自然和人文和諧統(tǒng)一起來(lái)則是景觀藝術(shù)更高境界和層次的發(fā)展。一個(gè)好的景觀，不應(yīng)當(dāng)只是一個(gè)孤立的環(huán)境和建筑的延長(zhǎng)。而是一個(gè)渾然統(tǒng)一的整體。設(shè)計(jì)內(nèi)容協(xié)調(diào)完整的結(jié)構(gòu)。中國(guó)有著悠久的園林營(yíng)造歷史，中國(guó)古典園林景觀大多具有結(jié)構(gòu)完整而協(xié)調(diào)的優(yōu)點(diǎn)。不管是小巧精致的蘇州園林，或是大氣宏偉的皇家園林，無(wú)不充分體現(xiàn)了園林結(jié)構(gòu)的美。江南私家園林空間通透，通過(guò)疊山池水，花木橋廊的精致結(jié)合，形成了穿插滲透，景中套景，層次豐富的精致結(jié)構(gòu)。皇家園林則比較注意軸線對(duì)稱，石墻厚景，高墻圍合的形式。建筑密度大，體量充溢，結(jié)構(gòu)開闊而完整。兼具好用和欣賞的功能。假如說(shuō)景觀的視覺美和和諧美是景觀設(shè)計(jì)的外衣，那么景觀的好用功能則是它立足的根基。景觀假如沒有滿意人們基本的功能需求，那么其外在的美也不能實(shí)現(xiàn)。只有兼具好用功能和造景藝術(shù)，才能達(dá)到景觀設(shè)計(jì)的目的。設(shè)計(jì)藝術(shù)幾種重要的線。軸線對(duì)景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)非常重要。園林設(shè)計(jì)中既有像中國(guó)古典皇家園林對(duì)稱布局的厚重的中軸線。也有現(xiàn)代主義園林設(shè)計(jì)不對(duì)稱布局的精致曲折的軸線。除此之外，邊界線也是重要的一部分，通過(guò)通透感較強(qiáng)的自然植物作為邊界線可以達(dá)到開闊而通透的空間效果。水平視線的奇妙處理則可以帶來(lái)持續(xù)的視覺效果。空間的奇妙支配。為達(dá)到統(tǒng)一和諧的原則，園林空間必需注意主次分明，突出重點(diǎn)。通過(guò)大空間和小空間的對(duì)比，得到層次豐富的空間效果，從而使大空間更加廣袤，小空間更加精致。在中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中，空間的藏和露，也是一種常用的藝術(shù)手法。通過(guò)肯定程度的擋景，框景，使其若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，從而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。導(dǎo)向和延長(zhǎng)。園林中的道路必需具有引導(dǎo)和示意功能，通過(guò)曲折的游廊或小路，引導(dǎo)或示意著人們延長(zhǎng)方向的景觀，實(shí)現(xiàn)空間的組織和導(dǎo)向性。如中國(guó)古典園林中廊的應(yīng)用嗎，極盡曲折，隨著步移景換，引人入勝，形成豐富的流淌空間，既引導(dǎo)人流又很好的分割了空間。學(xué)習(xí)體驗(yàn)經(jīng)過(guò)四周的園林景觀專業(yè)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我比較初步的相識(shí)了景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容和性質(zhì)。同時(shí)也相識(shí)到了自己在專業(yè)學(xué)問上的匱乏和相識(shí)深度的缺乏。在學(xué)習(xí)中，應(yīng)當(dāng)通過(guò)專業(yè)素養(yǎng)的積累和美學(xué)賞析的提高來(lái)充溢自己。在生活中，要多游