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小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的不足與有效策略,小學(xué)語文論文內(nèi)容摘要:古詩詞是中國古代文學(xué)藝術(shù)的瑰寶,集音韻美、畫面美、意境美、表示出美于一體。小學(xué)語文老師應(yīng)能準(zhǔn)確把握課程特點,以學(xué)段要求為基準(zhǔn),結(jié)合古詩詞教學(xué),讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本文本文關(guān)鍵詞語語:古詩詞;文化傳承;小學(xué)語文;古詩詞是中華文化的結(jié)晶,在漫長的歲月歷程中見證了中華民族的發(fā)展變革、社會百態(tài),展現(xiàn)著作者的家國情懷。小學(xué)語文引入古詩詞,對小學(xué)生了解我們國家傳統(tǒng)文化,傳承中華文化有重要意義,同時對于小學(xué)生的記憶力、審美力、思維能力以及想象力的培養(yǎng)有不可替代的作用。但在實際教學(xué)中,小學(xué)語文古詩詞教學(xué)也存在一些缺乏,本文對此加以分析,希望對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)有所幫助。一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的缺乏1.對誦讀吟詠重視不夠小學(xué)語文課堂教學(xué),語文老師對于古詩誦讀的重視程度遠遠不夠,隨之而來的便是小學(xué)生對誦讀的理解如云里霧里,不知所措。不能理解老師口中經(jīng)常強調(diào)的帶情感朗讀是什么意思,有些小學(xué)生以為情感朗讀就是哪里輕讀,哪里重讀,哪里快讀,哪里慢讀罷了。2.過于強調(diào)死記硬背古詩詞教學(xué),一些語文老師以為小學(xué)生只要能流利的背下來就基本完成了教學(xué)任務(wù),假如為了背誦而背誦,那么流傳千古的經(jīng)典詩詞便沒有了任何的意義,對于小學(xué)生來講,背誦只是純粹的字與字之間的硬性組合,因而,語文老師就需要對小學(xué)生的誦讀進行正確的引導(dǎo),讓小學(xué)生明白誦讀古詩的真正意義到底是什么,假如只注重背誦,那么很難實現(xiàn)古詩詞教學(xué)的真正目的。3.教學(xué)方式方法的偏差不少老師在古詩詞教學(xué)時側(cè)重對知識點和詩詞外表意思的理解,而忽略了古詩詞的深層次內(nèi)涵與文化意境。古詩詞作為特殊的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)起來會覺得比擬突兀,很難進入學(xué)習(xí)狀態(tài),無法理解古詩的深層含義,導(dǎo)致學(xué)生都是通過死記硬背來學(xué)習(xí)古詩詞,應(yīng)付考試罷了。二、古詩詞教學(xué)的有效策略1.轉(zhuǎn)變現(xiàn)有古詩詞教學(xué)形式老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在講授古詩詞時,應(yīng)該充分的運用當(dāng)代信息技術(shù)工具,進行情境創(chuàng)設(shè),為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞營造一個良好的學(xué)習(xí)氣氛,以激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,通過互動合作,積極的引導(dǎo)學(xué)生進行探究、合作討論,或者通過角色扮演、分角色朗讀等方式,引導(dǎo)小學(xué)生介入到古詩詞的學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生在互動合作的環(huán)境中來把握古詩詞的深層次內(nèi)涵,讓學(xué)生在互動合作的經(jīng)過,通過一邊理解古詩詞的內(nèi)涵,一邊到達對古詩詞進行背誦的目的,老師在教學(xué)時針對詳細問題做引導(dǎo)與解惑。這樣的方式能培養(yǎng)學(xué)生的自主探尋求索能力與發(fā)散思維,對今后的學(xué)習(xí)生活大有幫助,進而能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性與主動性。2.注重學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的情感體驗古詩詞語言優(yōu)美、意境深遠、情感豐富,凝聚了作者思想情感與道德追求,反映出特定歷史時期的社會發(fā)展情況與文化精神,具有厚重的文化內(nèi)涵。在教學(xué)時,老師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境,例如采用動畫、小視頻來展示古詩詞的意境,讓學(xué)生在欣賞古詩詞的意境中獲取情感體驗,老師也需要用古詩詞優(yōu)美的文字、飽滿的情感與深遠的意境感染學(xué)生,讓學(xué)生對中華古詩詞文化產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的熱愛與認同。比方在講李清照的(夏日絕句〕生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。這首詩詞時,能夠把西楚霸王項羽與漢高祖劉邦楚漢相爭的故事給學(xué)生進行簡單介紹,讓學(xué)生理解項羽固然兵敗自刎,但他力拔山兮的氣概與無所畏懼的姿態(tài),影響著一代代的中國人。通過詩詞引導(dǎo)學(xué)生探尋華而不實蘊含的文化內(nèi)涵,加強學(xué)生的文化認同感,是小學(xué)語文古詩詞教學(xué)需要十分重視的。3.培養(yǎng)學(xué)生正確的誦讀方式方法古詩詞的學(xué)習(xí)離不開反復(fù)的吟誦與琢磨,書讀百遍,其義自現(xiàn)。誦讀是學(xué)生走進古詩詞、疏通文意、體驗情感的主要手段,學(xué)生在閱讀的經(jīng)過中自主考慮、感悟,是老師講解無法替代的。老師首先要教會學(xué)生誦讀,老師能夠進行領(lǐng)讀與示范,讓學(xué)生對音韻、節(jié)拍有準(zhǔn)確的把握,在正確朗讀的基礎(chǔ)上融入感情,融入古詩詞營造的意境,體會古詩詞飽含的情感。調(diào)動學(xué)生的思維進行想象考慮,比方用語言描繪敘述古詩詞的意象,讓學(xué)生單憑想象就能走進古詩詞營造的意境,學(xué)生通過考慮能愈加容易理解古詩詞的意思,深入把握古詩詞的內(nèi)涵。比方讀(春望〕國破山河在,城春草木深,體會國破家亡的悲愴,讀(望岳〕體會會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的豪情壯志,讀(賦得古遠草送別〕野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,體會堅定不移的意志,讀(望廬山瀑布〕體會飛流直下三千丈,疑是銀河落九天的奇詭想象力,朗讀與考慮并重,才能更好地理解古詩詞,體會古詩詞的意境內(nèi)涵。4.老師引導(dǎo)與學(xué)生自主探尋求索相結(jié)合古詩詞教學(xué)要積極發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用,也要讓學(xué)生在老師引導(dǎo)下自主探尋求索。小學(xué)生的思想觀念與思維能力還處于構(gòu)成發(fā)展階段,因此老師要準(zhǔn)確把握學(xué)生的身心發(fā)展特點,根據(jù)學(xué)生的認識水平、生活經(jīng)歷體驗與價值觀念進行引導(dǎo)。比方辛棄疾的詞(清平樂村居〕的學(xué)習(xí),老師引導(dǎo)學(xué)生利用工具書對生字生詞逐一把握,然后讓學(xué)生對照注釋疏通文意,在這里基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力,體會作者描繪的清新、活潑的農(nóng)村風(fēng)情,以及最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬的天真可愛的稚子形象,體會作者喜歡恬淡寧靜生活的思想情感。古詩詞凝練簡潔,用不多的文字就能描繪一幅豐富多彩,情感飽滿的畫面,古詩詞的語言美與情感美都需要學(xué)生發(fā)揮主觀能動性去自主探尋求索,老師要尊重學(xué)生的個體閱讀體驗,不必要求所有學(xué)生構(gòu)成統(tǒng)一的認識與情感,進而禁錮學(xué)生的想象力,打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。古詩詞是我們國家傳統(tǒng)語文與語言文化的精華要髓,在教學(xué)中一定要結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,對教學(xué)方式方法加以改良與優(yōu)化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加強學(xué)生的文化底蘊,更好的傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以下為以下
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