新時(shí)期中學(xué)德育探尋求索`

PAGEPAGE8新時(shí)期中學(xué)德育探尋求索`內(nèi)容內(nèi)容內(nèi)容內(nèi)容摘要：德育是新時(shí)期學(xué)校工作的重心。天津新華中學(xué)在教學(xué)經(jīng)過(guò)中踐行“德育為先〞的理念，并給予了“德育為先〞新的詮釋?zhuān)诶碚撝羞M(jìn)行了積極的探尋求索，獲得了豐富的結(jié)果。本文本文本文本文關(guān)鍵詞語(yǔ)語(yǔ)語(yǔ)語(yǔ)：新華中學(xué)；德育；新探尋求索G416A1005-5843(2009)06-0034-02在的十七大報(bào)告中提出了“德育為先〞的主要思想，這給學(xué)校的教育工作指明了方向。天津新華中學(xué)賦予了“德育為先〞新的內(nèi)涵，而且在理論中進(jìn)行了積極的、富有成效的探尋求索。一、“德育為先〞的內(nèi)涵德育是指包含思想教育、政治教育、道德教育、法律教育和心理健康教育等在內(nèi)的品德教育，這是廣義的德育觀?！暗掠秊橄权曋械摹跋权暿侵赶刃小⑾葘?dǎo)、處于首位，最主要的意思。(一)從德育和智育、體育等的關(guān)系來(lái)看天津新華中學(xué)在教育教學(xué)經(jīng)過(guò)中強(qiáng)調(diào)“五育〞并舉。但是又以為德育是最主要的。在處理德育與其他各育關(guān)系的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)“德育為先〞。以為德育最主要；但是以為德育最為主要不是說(shuō)德育能夠大于一切，沖擊一切，而是與其他各育相輔相成的。在兼顧各育的同時(shí)突出德育，在其他各育的教育教學(xué)經(jīng)過(guò)中，浸透著德育。在布置學(xué)校各項(xiàng)事務(wù)的時(shí)候，把德育所需要的人、財(cái)、物優(yōu)先考慮。天津新華中學(xué)在處理德育與智育的關(guān)系的時(shí)候，老是把德育放在首位。由于擁有了專(zhuān)業(yè)知識(shí)就使人具有了工具性，再用這種知識(shí)干什么，干好事還是干壞事卻取決于人的思想道德水平。有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)越大，為社會(huì)做出的奉獻(xiàn)就越大；沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)越大，就越有能力為非作惡。德育不僅對(duì)智育起著導(dǎo)向作用，而且有力地促進(jìn)了智育的發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞與快慢與本人學(xué)習(xí)目的性能否正確有著極大的關(guān)系。以為人類(lèi)造福為目的，具有遠(yuǎn)大理想的學(xué)生，就會(huì)產(chǎn)生社會(huì)責(zé)任感，就會(huì)不畏懼困難困苦，會(huì)獲得優(yōu)異的成就。天津新華中學(xué)在處理德育與體育的關(guān)系的時(shí)候，也上把德育放在首位。由于一個(gè)人能夠通過(guò)鍛煉擁有強(qiáng)健的體魄，但是，假如他沒(méi)有正確的價(jià)值觀，沒(méi)有高尚的理想和堅(jiān)決的信念，缺乏責(zé)任感和同情心，那么他也難以成為一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人類(lèi)的人。反之，他會(huì)成為一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人類(lèi)的人。德育對(duì)體育也有促進(jìn)作用，高尚的理想和信仰會(huì)讓人自發(fā)地進(jìn)行體育鍛煉，加強(qiáng)體質(zhì)。(二)從德育在人的全面發(fā)展的作用來(lái)看“德育為先〞是指要把德育放在第一位。由于人的素質(zhì)包含道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等方面，其中道德素質(zhì)在人的素質(zhì)構(gòu)造中占領(lǐng)支配地位，在人的全面發(fā)展中起著導(dǎo)向作用。而德育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)道德素質(zhì)的主要任務(wù)，所以。天津新華中學(xué)在培養(yǎng)全面發(fā)展的人，促進(jìn)人的素質(zhì)的全面發(fā)展經(jīng)過(guò)中貫徹“德育為先〞的理念，把德育放在第一位。強(qiáng)調(diào)德育是最主要的。人的素質(zhì)的全面發(fā)展，離不開(kāi)學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。無(wú)論是學(xué)校教育、家庭教育還是社會(huì)教育都要把德育放在第一位。我們國(guó)家當(dāng)下正在鼎力施行素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，更應(yīng)該把德育放在第一位。把品德素質(zhì)的培養(yǎng)放在第一位。(三)從和諧社會(huì)建設(shè)的角度來(lái)看和諧社會(huì)建設(shè)以科學(xué)發(fā)展觀為指點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以人為本。重視人的發(fā)展。在建設(shè)和諧社會(huì)的進(jìn)程中德育要先行、先導(dǎo)，就是說(shuō)在強(qiáng)調(diào)以人為本，重視人的發(fā)展的經(jīng)過(guò)中必需浸透著德育，以德育為指針，讓德育在和諧社會(huì)建設(shè)經(jīng)過(guò)中起著導(dǎo)向作用。由于在建設(shè)和諧社會(huì)的時(shí)候，德育不先行，沒(méi)有德育指明方向，就可能導(dǎo)致和諧社會(huì)的建設(shè)迷失方向，是注定要失敗的；德育不只要先行，而且要先導(dǎo)，要發(fā)揮導(dǎo)向作用，要以馬列主義、思想的德育觀起導(dǎo)向作用，指明方向。天津新華中學(xué)深深懂得社會(huì)的和諧需要構(gòu)成社會(huì)的各個(gè)構(gòu)成部分的和諧。作為和諧社會(huì)的一個(gè)構(gòu)成部分，天津新華中學(xué)力圖建設(shè)成和諧的學(xué)校。天津新華中學(xué)在建設(shè)和諧學(xué)校的時(shí)候，以科學(xué)發(fā)展觀為指點(diǎn)，以人為本，同時(shí)，貫徹“德育為先〞的理念，把德育放在第一位，把德育提升到建設(shè)和諧社會(huì)的高度。二、天津新華中學(xué)“德育為先〞的新探尋求索(一)“以愛(ài)育愛(ài)〞：施行“德育為先〞的理念“以愛(ài)育愛(ài)〞就是用愛(ài)心培育愛(ài)心，包含兩個(gè)方面：一是老師以自己的愛(ài)心來(lái)教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生要有愛(ài)心；二是學(xué)生以自己的愛(ài)心、充斥愛(ài)心的行動(dòng)來(lái)自我教育。天津新華中學(xué)把“以愛(ài)育愛(ài)〞作為施行“德育為先〞的理念是源于教育心理學(xué)的理論：一個(gè)人假如得到來(lái)自于其他個(gè)人、團(tuán)體、家庭、學(xué)校以及社會(huì)的關(guān)心、支持、幫助，得到了其別人的愛(ài)心，那么這個(gè)人也會(huì)由于得到了別人的愛(ài)而具有更多的愛(ài)心，他會(huì)在以后的學(xué)習(xí)、工作和生活中對(duì)別人富有愛(ài)心，這樣一個(gè)富有愛(ài)心的人的思想一定積極健康向上、政治立場(chǎng)堅(jiān)決，而且在維護(hù)社會(huì)行為規(guī)范、樹(shù)立社會(huì)正氣、遵守道德原則、遵照國(guó)法校規(guī)、弘揚(yáng)民族正氣等行為一定有積極有益的作用。更主要的是，這樣一個(gè)富有愛(ài)心的人有利于學(xué)校開(kāi)展“德育為先〞推進(jìn)素質(zhì)教育工作。天津新華中學(xué)在把“以愛(ài)育愛(ài)〞作為施行“德育為先〞的理念時(shí)候，老是把愛(ài)貫串于其中。天津新華中學(xué)強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該把滿(mǎn)腔熱情的愛(ài)心傾注在學(xué)生身上，讓每一次活動(dòng)都充斥了教師的愛(ài)心，讓每一個(gè)學(xué)生都能感遭到教師強(qiáng)烈的愛(ài)心，也希望通過(guò)教師給予的愛(ài)把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)有愛(ài)心的人，一個(gè)仁慈的人，一個(gè)人格健全的人，一個(gè)完好的人，一個(gè)對(duì)國(guó)家社會(huì)有用的人。通過(guò)這些包容愛(ài)心的活動(dòng)把德育浸透進(jìn)去，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的思想、毫不動(dòng)搖的政治立場(chǎng)、良好的道德品質(zhì)、高尚的情操和健康的心理，力求獲得德育的最佳效果。1心靈互動(dòng)：以愛(ài)育愛(ài)的著眼點(diǎn)。天津新華中學(xué)花巨資建成了400多平方米的“心理輔導(dǎo)中心〞，并裝備兩名心理輔導(dǎo)專(zhuān)職老師，每周二上午還請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)校咨詢(xún)、指點(diǎn)。另外，還在全校范圍里招聘一些心理輔導(dǎo)志愿者。心理輔導(dǎo)中心天天正午12：30―13：30面向全校學(xué)生開(kāi)放，實(shí)行面對(duì)面和電話(huà)兩種形式進(jìn)行溝通。通過(guò)這種心靈互動(dòng)，許多學(xué)生存在的心理問(wèn)題以及不肯意當(dāng)面說(shuō)的問(wèn)題在這里得到了較好的解決。學(xué)生的心理健康了，德育也得以開(kāi)展下去，“德育為先〞找到了著眼點(diǎn)。2情感溝通：以愛(ài)育愛(ài)的手段。天津新華中學(xué)培養(yǎng)學(xué)生非常重視情感溝通溝通，如雙休日，一些班主任將學(xué)生帶回家中吃飯、看電視，構(gòu)成親如一家人的關(guān)系；通過(guò)這科手段，教師給予了學(xué)生真摯的愛(ài)，學(xué)生也愛(ài)上了教師，尊師重教的社會(huì)風(fēng)氣盛行起來(lái)，“德育為先〞得到真正的落實(shí)。3身體力行：以愛(ài)育愛(ài)的基石。2007年4月，天津新華中學(xué)一名同學(xué)不幸身患白血病，這對(duì)于一個(gè)本不算富有的家庭來(lái)說(shuō)無(wú)異于遭遇晴天霹靂一擊，學(xué)生隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)。天津新華中學(xué)首先在校廣播臺(tái)播放這個(gè)學(xué)生的不幸遭受，喚起學(xué)生的同情心；然后在每個(gè)教室設(shè)立一個(gè)募捐箱，教師上課前親身帶頭捐款，通過(guò)教師的言行師范，學(xué)生遭到了感染后也情不自禁地捐款起來(lái)。這位學(xué)生痊愈回到新華中學(xué)后，教師召開(kāi)全校大會(huì)，讓學(xué)生宣讀自己對(duì)新華中學(xué)師生的感激信。新華中學(xué)用這種獨(dú)特的方式，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，把德育浸透到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。(二)德育處：施行“德育為先〞的組織保障天津新華中學(xué)在推進(jìn)“素質(zhì)教育德育為先〞的辦學(xué)理念時(shí)候，以組織機(jī)構(gòu)為保障，通過(guò)專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)確保德育方針政策的制訂、德育活動(dòng)方案的批準(zhǔn)、德育活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的充足保障、富有愛(ài)心品德高尚的德育老師任職、德育活動(dòng)的順利開(kāi)展。為此，成立了天津新華中學(xué)德育處，推進(jìn)素質(zhì)教育，開(kāi)展“德育為先〞工作。有了經(jīng)費(fèi)來(lái)源，施行“德育為先〞就有了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；有富有愛(ài)心的專(zhuān)職德育老師任職，就能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，就能夠把的德育方針政策迅速地落實(shí)下去，為有中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)社會(huì)的建設(shè)、為和諧社會(huì)的建設(shè)、為堅(jiān)持社會(huì)社會(huì)的辦學(xué)方向、為素質(zhì)教育奠定了堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。(三)充斥愛(ài)心的專(zhuān)題活動(dòng)：施行“德育為先〞的載體天津新華中學(xué)以各種活動(dòng)為載體，通過(guò)各種形式的活動(dòng)把學(xué)生組織起來(lái)，團(tuán)結(jié)在自己的四周，凝聚學(xué)生的心，把德育開(kāi)展下去，把“德育為先〞施行下去。由于活動(dòng)不僅僅僅僅僅是鍛煉學(xué)生能力的載體，也是塑造學(xué)生品性的載體，在活動(dòng)中能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理、性格、意志和操行等問(wèn)題。對(duì)學(xué)生健康的心理、