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文檔簡(jiǎn)介
第二章測(cè)試《素問·陰陽應(yīng)象大論》認(rèn)為“治病必求于本”,此處“本”指
A:精氣
B:五行
C:五臟
D:病機(jī)
E:陰陽
答案:E《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“清陽”的走向是
A:實(shí)四肢
B:出上竅
C:發(fā)腠理
D:歸六腑
E:走五臟
答案:ABC據(jù)《素問·生氣通天論》,煎厥的主要病機(jī)是
A:陰虛陽亢
B:風(fēng)中經(jīng)絡(luò)
C:氣血上沖
D:熱閉心包
E:痰迷心竅
答案:A《素問·
陰陽應(yīng)象大論》“髓生肝”的含義是
A:肝內(nèi)多髓
B:髓賴肝養(yǎng)
C:髓生血
D:腎生肝
E:髓養(yǎng)肝
答案:E在五行相克理論中,“土”的“所勝”之“子”是
A:火
B:土
C:木
D:水
E:金
答案:C第三章測(cè)試據(jù)《素問·六節(jié)藏象論》,肺的陰陽屬性是
A:陽中之少陰
B:陰中之至陰
C:陽中之少陽
D:陰中之太陰
E:陽中之太陽
答案:A《素問·六節(jié)藏象論》關(guān)于肝的生理功能,下列哪項(xiàng)是“罷極”的最佳含義
A:喜樂出焉
B:勇猛耐勞
C:技巧出焉
D:神明出焉
E:謀慮出焉
答案:B
據(jù)《靈樞·本神》原文,下列除哪句外均是錯(cuò)誤的
A:并精出入者謂之魂
B:所以任物者謂之神
C:兩神相搏謂之精
D:生之來謂之神
E:隨神往來者謂之魂
答案:E據(jù)《素問·六節(jié)藏象論》,腎的陰陽屬性是
A:陰中之太陰
B:陽中之太陽
C:陰中之至陰
D:陽中之少陰
E:陰中之少陰
答案:E體質(zhì)的表現(xiàn)形式有
A:連續(xù)可測(cè)性
B:生理性
C:病理性連續(xù)可測(cè)性
D:非特異性
E:特異性
答案:BCDE第四章測(cè)試據(jù)《素問·經(jīng)脈別論》所述,可使“水精四布,五經(jīng)并行”的臟是
A:肝
B:脾
C:肺
D:心
E:腎
答案:C《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》“人生有兩死,而無兩生”之“兩”是指
A:奪血、奪精
B:奪血、奪汗
C:奪氣、奪血
D:奪汗、奪精
E:奪氣、奪精
答案:B
《素問·經(jīng)脈別論》所述“毛脈合精”是指
A:毛脈相會(huì)合
B:經(jīng)絡(luò)均受谷氣
C:氣血相合
D:細(xì)小絡(luò)脈相合
E:毛脈均受谷氣
答案:C《素問·經(jīng)脈別論》水飲的生化過程包括的環(huán)節(jié)是
A:經(jīng)氣歸于肺,通調(diào)水道
B:濁氣歸心,上歸于脾
C:通調(diào)水道,下輸膀胱
D:經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈
E:上歸于肺,肺朝百脈
答案:C據(jù)《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》,人體營(yíng)衛(wèi)之氣大會(huì)的時(shí)間是
A:日中
B:平旦
C:夜半
D:日西
E:日入
答案:C第五章測(cè)試循行于上肢內(nèi)側(cè)前緣的經(jīng)脈是
A:手厥陰心包經(jīng)
B:手太陽小腸經(jīng)
C:手少陰心經(jīng)
D:手陽明大腸經(jīng)
E:手太陰肺經(jīng)
答案:E起于中焦,下絡(luò)大腸”的經(jīng)脈是
A:足太陰脾經(jīng)
B:足陽明胃經(jīng)
C:手少陰心經(jīng)
D:足厥陰肝經(jīng)
E:手太陰肺經(jīng)
答案:E
十二經(jīng)脈中手三陽經(jīng)與同名的足三陽經(jīng)的交接部位在
A:胸腹部
B:頭面部
C:下肢部
D:頸項(xiàng)部
E:上肢部
答案:B在十二經(jīng)脈中,陽經(jīng)與陰經(jīng)的交接部位在
A:腹部
B:四肢末端
C:頭項(xiàng)部
D:胸部
E:頭面部
答案:B被稱作“水谷之?!钡慕?jīng)脈是
A:足陽明胃經(jīng)
B:足少陽膽經(jīng)
C:足太陽膀胱經(jīng)
D:手陽明大腸經(jīng)
E:手太陽小腸經(jīng)
答案:A第六章測(cè)試據(jù)《素問·痿論》所述,具有“主束骨而利機(jī)關(guān)”作用的是
A:絡(luò)脈
B:肌肉
C:宗筋
D:經(jīng)筋
E:經(jīng)脈
答案:C
《靈樞·水脹》認(rèn)為“月事不以時(shí)下”的疾病是
A:石水
B:石瘕
C:鼓脹
D:腸蕈
E:皮水
答案:B
《素問·咳論》認(rèn)為,若寒飲食入胃,其邪氣傷肺的路徑是
A:腎脈而行
B:脾脈而行
C:肺脈而行
D:胃脈而行
E:心脈而行
答案:D據(jù)《素問·熱論》,“兩感于寒”者可能預(yù)后是
A:遷延日久
B:病愈
C:易已
D:病重
E:必不免于死
答案:E在《素問·舉痛論》所述九氣為病機(jī),因于情志者有
A:七條
B:兩條
C:八條
D:九條
E:六條
答案:E第七章測(cè)試據(jù)《素問·脈要精微論》,“頭傾視深”是
A:氣血將奪
B:骨髓將奪
C:衛(wèi)氣將奪
D:經(jīng)氣將奪
E:精神將奪
答案:E
《素問·脈要精微論》所說的“以此參伍,決死生之分”包括的內(nèi)容是
A:切脈動(dòng)靜
B:觀五藏有余不足
C:六府強(qiáng)弱,形之盛衰
D:察五色察五色
E:視精明
答案:ABCDE《素問·脈要精微論》所說的“四變之動(dòng),脈與之上下”之“上下”是指
A:泛指身體上下部位的脈象
B:人迎、寸口脈象
C:自然界陰陽之氣的消(下)長(zhǎng)(上)
D:脈象的浮與沉
E:寸部脈(上)和(尺部脈)
答案:D《素問·平人氣象論》所載肝的病理脈象特征是
A:脈有胃氣而微弦
B:毛多胃少
C:微弦
D:弦多胃少
E:但弦無胃
答案:D根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》所講五色定位診病理論,判斷下面的病例病位在何臟某男,64歲,患水腫病20余載,反復(fù)住院治療,近3個(gè)月來,憑借透析維持。檢查:無食欲,時(shí)時(shí)干嘔。脈象沉細(xì)微弦,舌色暗淡,舌苔薄,面色黧黑,浮腫,手足輕度可凹性腫脹,尿量極少色黃。
A:肝病
B:腎病
C:脾病
D:肺病
E:心病
答案:B第八章測(cè)試
《素問·陰陽應(yīng)象大論》制定的“從陰引陽,從陽引陰”針刺、推拿按摩方法的具體操作有
A:陰經(jīng)病,刺治與之相表里的陽經(jīng)
B:上病下取、下病上取
C:陽病治陰,陰病治陽
D:左病取右,右病取左
E:五臟病,刺治與之表里腑的經(jīng)脈;六腑病,刺治與之表里臟的經(jīng)脈
答案:ABDE《素問·陰陽應(yīng)象大論》指出“氣虛宜掣引之”,“掣引”是指
A:益氣升提之法
B:利尿之法
C:蕩滌疏利之法
D:涌吐之法
E:導(dǎo)引、按蹻之法
答案:A
下列除哪項(xiàng)外,均是《素問·至真要大論》所述反治法的內(nèi)容
A:微者逆之
B:寒因寒用
C:塞因塞用
D:甚者從之
E:熱因熱用
答案:A
據(jù)《素問·標(biāo)本病傳論》,下列情況當(dāng)“治其標(biāo)”的是
A:先病而后生寒者
B:先寒而后生病者
C:先病而后逆者
D:先病而后生中滿者
E:先逆而后病者
答案:D
《素問·異法方宜論》認(rèn)為,地域不同,發(fā)病亦異,故東方之域的發(fā)病多為
A:其病多發(fā)癰瘍
B:其病多發(fā)攣痹
C:其病多發(fā)臟寒生滿病
D:其病多發(fā)痿厥寒熱
E:其病多生于內(nèi)
答案:A第九章測(cè)試
據(jù)《素問·上古天真論》所述,在人體生長(zhǎng)發(fā)育過程中起決定作用的是
A:三焦氣化
B:五臟精氣盛衰
C:水谷攝入
D:腎氣盛衰
E:天癸的至與竭
答案:D據(jù)《素問·四氣調(diào)神大論》內(nèi)容,違逆夏季“養(yǎng)長(zhǎng)”之道則傷
A:肝
B:肺
C:腎
D:心
E:脾
答案:D《素問·五臟生成》篇通過舉例反證“謹(jǐn)和五味”臨床意義,認(rèn)為“多食”哪種“味”,可發(fā)生“脈凝泣(澀)”
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