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文檔簡介
第七講當(dāng)代資本主義新變化第七講當(dāng)代資本主義新變化/第七講當(dāng)代資本主義新變化第七講當(dāng)代資本主義新變化第一個問題就是本講在整個課程當(dāng)中的地位以及它的結(jié)構(gòu),第二個問題是貫穿本講的邏輯主線,第三個問題就是本講的邏輯起點,第四個問題是本講教學(xué)的主要內(nèi)容。大綱上面有的我就提一下,沒有的我就稍微展開一下?,F(xiàn)在我們看第一個問題,就是本講在整個課程當(dāng)中的地位和結(jié)構(gòu),因為中國馬克思主義與當(dāng)代這門課程,它是作為國民教育系列當(dāng)中培養(yǎng)最高層次的中國特色社會主義接班人和建設(shè)者的這樣一門思想政治理論課。它的課程教學(xué)的核心內(nèi)容,主要就是運用當(dāng)代中國馬克思主義的立場觀點方法,對當(dāng)代世界的變化做出分析,對當(dāng)代人類社會發(fā)展當(dāng)中存在的問題進行研究。這一講在整個課程當(dāng)中的地位和結(jié)構(gòu),離不開昨天衣局長對整個課程的結(jié)構(gòu)所做的一個闡述,我用一個圖來反映整個課程這樣一個結(jié)構(gòu)。這個結(jié)構(gòu)實際上是一個導(dǎo)論加六大問題,最后上升到兩大社會制度的研究上,我覺得應(yīng)該是這樣一個框架。這個框架實際上也反映了我們當(dāng)代資本主義新變化這一講在整個課程當(dāng)中的地位,我想這個地位概括地來說,一個方面就是當(dāng)代資本主義是整個世界發(fā)展當(dāng)中一個重要的環(huán)節(jié)。它在發(fā)展中出現(xiàn)這種新變化和存在的問題,會直接影響著整個世界的變化,影響著資本主義社會制度的生成,影響著人類社會發(fā)展的趨勢,所以在對學(xué)生進行中國馬克思主義與當(dāng)代的教育中,這一講是不能回避的。這是第一個方面的認識。第二個方面對地位的認識。大家都很熟悉的波蘭著名的哲學(xué)家和馬克思主義研究家亞當(dāng)沙夫說過這樣一句話,他說,我們用什么樣的觀念和方法來觀察和分析當(dāng)代資本主義社會,不同的觀念和方法可能會引起我們對當(dāng)代資本主義做出完全不同的價值判斷。我們這門課包括我們這一講實際上就是要用當(dāng)代中國馬克思主義的觀點和方法,來分析問題,來研究當(dāng)代資本主義的現(xiàn)實,所以這一講的地位也是顯而易見的。我們的目標(biāo)也很清楚,就是有助于學(xué)生來準(zhǔn)確地把握人類社會發(fā)展的歷史趨勢,堅定中國特色社會主義理論和實踐的信念。這是我給這一講在整個課程當(dāng)中的地位所做的一個概括。這一講的結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)在三個層面上,第一個層面就是以資本主義當(dāng)前發(fā)展的階段和當(dāng)代資本主義發(fā)展的新變化為主,來說明當(dāng)代資本主義發(fā)展的概況。這個既包括理論的,也包括歷史的方面。第二個層面就是以資本主義基本矛盾在經(jīng)濟政治文化世界體系方面的矛盾表現(xiàn)為主,來說明當(dāng)代資本主義存在的問題。實際上在我們整個大綱的第二個問題里面,闡述的是非常清楚的。第三個層面就是以2008年爆發(fā)的國際金融危機為實例,來說明危機爆發(fā)的根源是資本主義基本矛盾,同時資本主義基本矛盾也在危機當(dāng)中不斷趨于深化,并孕育著新的危機的產(chǎn)生。這個是大綱這一講的結(jié)構(gòu)的三個方面,我覺得主要是體現(xiàn)了兩個統(tǒng)一,一個統(tǒng)一就是學(xué)術(shù)性與意識形態(tài)性的統(tǒng)一,也就是說這一講它的思想性和意識形態(tài)性是非常強的。但是要把這個思想性和意識形態(tài)性貫穿到整個課程的講解當(dāng)中,讓學(xué)生能夠認識到人類社會發(fā)展的趨勢,認識到當(dāng)代資本主義歷史走向的話,必須要用學(xué)術(shù)性來帶動,這是第一個統(tǒng)一。第二個統(tǒng)一就是理論、歷史和現(xiàn)實三者的統(tǒng)一,也就是說我們這一講的內(nèi)容它實際上不僅僅只是包括歷史的層面,資本主義發(fā)展的階段,我們是按照歷史的順序來講的。也包括了理論的研究和現(xiàn)實的研究。我覺得從這個結(jié)構(gòu)上來看,它實際上體現(xiàn)了這兩個統(tǒng)一。整個這一講可以說沒有對馬克思主義的經(jīng)濟危機理論以及資本主義發(fā)展的歷史趨勢,做出正面的闡述,我們看大綱上面并沒有講馬克思主義的經(jīng)濟危機理論到底有哪些內(nèi)容,對資本主義發(fā)展趨勢怎么認識,沒有正面的闡述。但是我覺得實際上是在運用學(xué)生在本科生和研究生階段已經(jīng)學(xué)到的馬克思的經(jīng)濟危機理論的基本知識,以及方法來分析當(dāng)代資本主義的新變化,分析當(dāng)代資本主義存在的問題,以及2008年爆發(fā)的國際金融危機的原因和它的后果,最后讓學(xué)生自然地去認識資本主義發(fā)展的歷史趨勢,得出結(jié)論。第二個問題就是貫穿本講的邏輯主線。這個邏輯主線從大綱來說,我覺得就是資本主義基本矛盾,資本主義經(jīng)濟危機,資本主義必然滅亡或者資本主義歷史走向,這三者之間的關(guān)系問題。這一講要講好,就是要處理好這三者之間的關(guān)系問題,三者之間到底是什么關(guān)系,實際上我們在座的各位老師在教學(xué)過程中可能都已涉及到這個問題,這個問題實際是個老問題。這個老問題我覺得也是一個最難解決的問題,也是一個極為復(fù)雜的問題。因為學(xué)生從本科生階段學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理開始,實際上就已涉及到這個問題,然后進入到研究生階段,我們學(xué)生也開始結(jié)合資本主義發(fā)展的現(xiàn)實,來思考這些問題。關(guān)于這個問題怎么講,我不比在座的各位老師有更多的經(jīng)驗,我只能說談點自己的體會,我想就這個邏輯主線來說,提出三個方面的問題來思考。第一個方面的問題,講這三者之間的關(guān)系問題,你肯定要涉及到資本主義的新變化和它存在的問題,而對資本主義的新變化和存在的問題,首先要用唯物辯證法的科學(xué)態(tài)度來認識當(dāng)代資本主義。我們這一講是資本主義的新變化,但是我覺得嚴格來說,這個標(biāo)題它涵蓋不了這個大綱的全部內(nèi)容。因為實際上它只是對大綱的第一部分內(nèi)容所做的一個概括,用這樣一個名稱來冠名的話,它的目的還是在于要求我們用唯物辯證法的科學(xué)態(tài)度來認識當(dāng)代資本主義,也就是說對資本主義社會出現(xiàn)的這些新的變化應(yīng)該兩面去看。一方面要說明這些新變化是一種合乎規(guī)律的現(xiàn)象,它不是一種偶然的現(xiàn)象,它是資本主義在發(fā)展過程當(dāng)中的自我調(diào)節(jié)、改善和改良。另一方面我們必須要看到資本主義社會存在的這些問題,它是一種矛盾的存在,是資本主義基本矛盾在政治經(jīng)濟文化還有包括世界體系范圍內(nèi)的反映。資本主義基本矛盾對經(jīng)濟危機的影響、對資本主義滅亡的影響是具體的,不是抽象的,所以在大綱當(dāng)中,對資本主義基本矛盾在經(jīng)濟領(lǐng)域反映的一些具體的表現(xiàn),也做了一些闡述。在137頁到139頁上面,是資本主義基本矛盾在經(jīng)濟領(lǐng)域當(dāng)中的矛盾的表現(xiàn)。資本主義基本矛盾在政治領(lǐng)域當(dāng)中的矛盾表現(xiàn),主要是在139頁到140頁上,資本主義基本矛盾在文化領(lǐng)域當(dāng)中的矛盾表現(xiàn)是在140頁到141頁上,在世界體系范圍內(nèi)的矛盾表現(xiàn)就是在141頁到143頁上,這個講得比較清楚,也比較詳細。因為時間關(guān)系,我就不再一一重復(fù)了。第二方面的問題就是關(guān)于經(jīng)濟危機與資本主義基本矛盾的關(guān)系問題。馬克思經(jīng)濟學(xué)認為,資本主義基本矛盾是經(jīng)濟危機爆發(fā)的根源,但是資本主義基本矛盾如何導(dǎo)致經(jīng)濟危機,在馬克思主義發(fā)展史上,實際上是一個備受爭論的問題。許多國外的馬克思主義者,包括西方資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家在這個問題上,都有很大的爭論。從學(xué)術(shù)界對這種爭論的概括來說,提出了四種不同的解說。一種就是一般利潤率下降論,就是把經(jīng)濟危機爆發(fā)的根源理解為一般利潤率下降規(guī)律,一般利潤率下降規(guī)律。主要由國外的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家,比如有曼德爾、哈曼等,他們從利潤率下降規(guī)律出發(fā),來研究資本主義經(jīng)濟危機的爆發(fā),得出來這樣一種解說。利潤率下降規(guī)律,我們大家也都很清楚,這是馬克思在資本論第三卷的第三篇當(dāng)中揭示的規(guī)律。這個規(guī)律是馬克思在分析了價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格以后,在這個基礎(chǔ)上來揭示的。這個規(guī)律實際上應(yīng)該說是資本主義的基本經(jīng)濟規(guī)律也就是剩余價值規(guī)律,資本主義發(fā)展歷史趨勢的規(guī)律也就是資本主義積累的一般規(guī)律的一個必然的展開形式。所以馬克思是通過分析一般利潤率的下降,通過這個規(guī)律的揭示,來揭示資本主義生產(chǎn)方式的局限性和暫時性。一般利潤率下降規(guī)律,馬克思把它叫做二重性規(guī)律。也就是說一方面是利潤率在不斷地下降,另一方面又有阻礙利潤率下降的因素,絕對利潤量是在上升的,實際上這是兩種相悖的現(xiàn)象,而這在資本主義社會的發(fā)展中是同時存在的。存在的原因,像曼德爾、哈曼他們認為原因是多方面的,資本有機構(gòu)成提高的原因有剩余價值率提高的原因,勞動者受剝削的程度或者剝削率提高的原因,當(dāng)然還有其他一些原因。他們就是從綜合性的因素出發(fā),來認識來分析一般利潤率下降過程的,認為利潤率下降它實際上最后帶來的就是資本主義經(jīng)濟危機的爆發(fā)。他們是從這個角度來認識這個問題的。在利潤率下降規(guī)律的過程當(dāng)中,矛盾的表現(xiàn)除了利潤率的下降與利潤量的上升這個矛盾的表現(xiàn)以外,還有其他的一些矛盾。比如說剩余價值生產(chǎn)和剩余價值實現(xiàn)之間的矛盾問題,另外還有生產(chǎn)擴大與資本價值增值之間的矛盾問題,還有人口過剩與資本過剩之間的矛盾,這些矛盾的尖銳化實際上都會對危機的爆發(fā)產(chǎn)生作用。這是第一種解說。第二種解說就是資本有機構(gòu)成提高論。我們在講一般利潤率下降的時候,一般利潤率下降的原因,有資本有機構(gòu)成提高的因素,而資本有機構(gòu)成它強調(diào)了單一的因素,比如剛才我們說到的剩余價值率的剝削程度的提高,他忽略了這個因素,同時也忽略了工人工資水平的下降,把這些因素都給忽略了,就從資本有機構(gòu)成提高的這種單一的因素出發(fā)來理解資本主義經(jīng)濟危機的爆發(fā)。所以他這種觀點是向前延伸,強調(diào)資本有機構(gòu)成提高的因素。這兩種解說實際上一個是強調(diào)多因素的綜合作用,一個是強調(diào)單一因素的作用。從分析的前提和分析的結(jié)果上來說,都是分析經(jīng)濟危機爆發(fā),這兩者應(yīng)該說在根本上是不矛盾的。正因為如此,所以在學(xué)術(shù)界有時候把這兩種觀點綜合在一起,看成是一種解說。因為資本有機構(gòu)成論最后它也是要通過一般利潤率下降規(guī)律來說明資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的。第三種解說就是比例失調(diào)論。比例失調(diào)論主要是俄國的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家(杜岡)和奧地利馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家(希法亭),他們從兩大部類比例均衡角度來研究經(jīng)濟危機的發(fā)生得出的一種解說。(杜岡)這個人他看到了兩大部類堅持適當(dāng)?shù)谋壤?,才能使資本主義正常運轉(zhuǎn),但是他忽略了消費和生產(chǎn)之間的矛盾,他強調(diào)的是供求平衡。(希法亭)和他不一樣,他承認消費和生產(chǎn)之間的矛盾,在這個基礎(chǔ)上來強調(diào)比例關(guān)系的失調(diào),導(dǎo)致經(jīng)濟危機。第四種解說是消費不足論,這個主要從資本積累的角度來研究資本主義經(jīng)濟危機,最有代表性的國外馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家就是羅莎·盧森堡,她主要認為剩余價值生產(chǎn)出來以后,必須要把它賣掉,也就是要實現(xiàn)它。你如果不實現(xiàn)它,這個危機就會發(fā)生。剩余價值實現(xiàn)不了就說明消費不足,你必須要到國外找市場。她認為剩余價值生產(chǎn)和剩余價值實現(xiàn)是兩個問題,剩余價值生產(chǎn)是直接剝削的條件,剩余價值實現(xiàn)是實現(xiàn)剝削的條件,這兩個關(guān)系是一個矛盾,必須要解決這個矛盾,解決的關(guān)鍵就是要擴大市場,到國外去尋找市場。她是從消費不足這個角度來看經(jīng)濟危機的。這四種解說都是從單一的角度來說明危機的原因,它具有理解上的片面性和結(jié)論上的絕對性的錯誤。我們把這四個方面聯(lián)系起來看,實際是馬克思運用資本主義基本矛盾來分析經(jīng)濟危機爆發(fā)的主要內(nèi)容,這四個方面我覺得都是馬克思經(jīng)濟危機的主要內(nèi)容。也就是說馬克思是把這四個方面的內(nèi)容作為一個整體的不可分割的這樣一個具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的相關(guān)的問題,來分析研究危機現(xiàn)象的。所以這四種解說盡管有它的錯誤,我覺得它對我們理解馬克思主義經(jīng)濟危機理論提供了一定的啟示。我想介紹兩個文獻,哈曼的這篇是《利潤率和世界的今天》,這是一篇論文,這篇論文的譯文發(fā)表在《國外理論動態(tài)》08年10期上面,他認為對馬克思利潤下降規(guī)律在資本主義社會仍然發(fā)揮作用。還有一本書就是西蒙·克拉克的《危機理論:馬克思的視角》中譯本是2011年,由北京師范大學(xué)出版社出版的。這本書對馬克思的經(jīng)濟危機理論的演化做了闡述,也對馬克思經(jīng)濟危機理論做了闡述。這兩個文獻還是值得我們看一看的。還有一個問題就是經(jīng)濟危機的爆發(fā)是不是表明了資本主義必然滅亡,因為昨天衣局長在講解大綱的宏觀構(gòu)架中,特別提到了這個問題。經(jīng)濟危機是有深刻性,但是我們對經(jīng)濟危機和資本主義滅亡之間的關(guān)系的理解不能太過分。我覺得他講得非常正確。這也是從剛才四種解說當(dāng)中延伸出來一個問題,我們必須要進一步區(qū)分資本主義經(jīng)濟危機發(fā)生的機制與資本主義趨于滅亡的機制,我不想多講,因為時間關(guān)系。我們可以了解一下德國馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家亨利?!じ窳_斯曼的書《資本主義制度的積累和崩潰的規(guī)律》,他的一個很重要的貢獻就是區(qū)分了資本主義經(jīng)濟危機發(fā)生的機制與資本主義趨于滅亡的機制。經(jīng)濟危機只是趨于滅亡的機制,而不是資本主義趨于滅亡的根源。我也用一個圖,大體上來反映一下。因為在資本主義基本矛盾、資本主義經(jīng)濟危機,資本主義滅亡這三者關(guān)系中,資本主義基本矛盾是一個抽象的矛盾,在整個資本主義發(fā)展過程當(dāng)中是通過許多的矛盾表現(xiàn)形式的尖銳化,導(dǎo)致危機爆發(fā)的。這個矛盾除了生產(chǎn)與消費之間的矛盾以外,像我們通常所說的個別企業(yè)的生產(chǎn)有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài),還有其他一些,像剩余價值生產(chǎn)和剩余價值實現(xiàn)等等,這些矛盾的尖銳化是導(dǎo)致危機爆發(fā)的機制。在資本主義基本矛盾引發(fā)資本主義滅亡的這個過程當(dāng)中起作用的,應(yīng)該就是一般利潤率趨向下降的規(guī)律。而這個規(guī)律的矛盾就是我們先前講的利潤率趨于下降和利潤量趨于增加的矛盾,也就是說這個下降當(dāng)我們講只是下降到一定程度還不行,按馬克思的說法,就是必須要趨近于零。這個過程是個很復(fù)雜的過程,利潤率趨于零的過程是一個很長期的過程,很復(fù)雜的過程,因為在趨近于零的過程當(dāng)中,利潤量又在不斷增加,有阻礙下降的因素,格羅斯曼強調(diào)一般利潤率下降規(guī)律是導(dǎo)致資本主義滅亡的機制,但是他也強調(diào)了工人階級的聯(lián)合斗爭。這個規(guī)律本身還有一些阻礙規(guī)律下降的因素,從剛才所講的內(nèi)容上來說,一個就是資本會因為利潤而發(fā)展,資本也會因為利潤率不斷下降,甚至趨近于零而滅亡。資本最終也會與財富的進一步發(fā)展發(fā)生沖突,馬克思的話是非常經(jīng)典的。后面的話我是引用哈曼的話來說明問題,危機它只是滅亡的機制,不是滅亡的根源。哈曼認為危機并不是資本主義制度的結(jié)束,但它為資本主義制度開辟了一個新的前景,資本主義制度是在不能逃避,不斷重復(fù)出現(xiàn)的危機當(dāng)中生存的。考察資本主義的發(fā)展歷史,這是非常清楚的。從剛才對這三者關(guān)系的解讀,實際上對我們?nèi)ダ斫鈨蓚€必然和兩個決不會的關(guān)系,是有很重要的啟示。因為我們講,一般利潤率趨向于下降是一個規(guī)律,它是必然的。但是又有阻礙它下降的因素存在,意味著馬克思所說的兩個決不會的存在。所以從這點來說,它又是對唯物史觀一個科學(xué)性的證明。第三個問題就是我們這一講的邏輯起點,這一講的邏輯起點是資本主義在當(dāng)前所處的階段。關(guān)于資本主義在當(dāng)前所處的階段,實際上學(xué)術(shù)界有很多的爭論,包括國外學(xué)者和國內(nèi)學(xué)者都有很多爭論。我主要是列舉了國內(nèi)學(xué)者的三種看法,這方面文獻大家可能也都會了解。但是關(guān)于對這個爭論,因為我們在大綱當(dāng)中最初起草的第一稿當(dāng)中,是認為當(dāng)前已經(jīng)處在國際壟斷資本主義階段,后來送審的時候,有一些學(xué)者提出來,認為當(dāng)前不應(yīng)該說是國際壟斷資本主義階段,還是國家壟斷資本主義階段,所以我們后來改了,仍然說是處于國家壟斷資本主義階段,但是國際壟斷它是當(dāng)今資本主義發(fā)展的重要趨勢。為什么把它作為邏輯起點,其實我們也都知道,國際金融危機的爆發(fā),它不僅僅是有一個根源的問題,還有一個語境的問題。而這個語境問題當(dāng)中,除了經(jīng)濟全球化的發(fā)展以外,最重要的就是資本主義當(dāng)前所處的階段。我覺得對于當(dāng)前資本主義所處的階段的認識,是我們這一講理解國際金融危機時為什么現(xiàn)在的危機是金融危機,而不是實體經(jīng)濟危機,也是有很重要意義的。第四個就是這一講的主要內(nèi)容,就是通過客觀介紹資本主義的變化和存在的問題,來分析當(dāng)前國際金融危機的爆發(fā),說明資本主義發(fā)展的歷史趨勢。這個內(nèi)容首先就是資本主義新變化,資本主義新變化是資本主義在幾百年發(fā)展當(dāng)中積累發(fā)展的經(jīng)驗和教訓(xùn)所形成的。剛才陳老師在講科技革命的時候也特別提到,科技革命的影響,使資本主義產(chǎn)生了很多新的變化。這是一個方面,另一方面,就是它也受到馬克思主義的威力和社會主義成就
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