綜合性學(xué)習(xí) 身邊的文化遺產(chǎn)

綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn)精彩開篇詞文化遺產(chǎn)是人類在社會(huì)歷史實(shí)踐中創(chuàng)造的具有文化價(jià)值的財(cái)富遺存，是人類智慧的結(jié)晶，其內(nèi)容豐富多彩。它既包括物質(zhì)財(cái)富，如故宮、長(zhǎng)城等；也包括精神財(cái)富，如北京爆烤鴨、德州扒雞等。文化遺產(chǎn)是人類改造自然的見證。文化遺產(chǎn)是人類在過(guò)去創(chuàng)造的，是人類過(guò)去生活的反映，具有不可再生，不可循環(huán)的特點(diǎn)，一旦消失，就可能永遠(yuǎn)不能再現(xiàn)，因此，對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意義重大。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解文化遺產(chǎn)的有關(guān)知識(shí)，搜集整理身邊的文化遺產(chǎn)，積極參加推薦與評(píng)選。2.親身參加實(shí)踐，將掌握的第一手材料匯總整理，申請(qǐng)文化遺產(chǎn)。3.班級(jí)開展“申遺答辯會(huì)”活動(dòng)，引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)知識(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)、保護(hù)、傳承和利用。教學(xué)過(guò)程一、新課導(dǎo)入中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)。在漫長(zhǎng)歲月中，中華民族創(chuàng)造了豐富多彩，彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。為普及文化遺產(chǎn)知識(shí)，使文化遺產(chǎn)保護(hù)理念深入人心，激勵(lì)大家自覺(jué)參與文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐，我國(guó)從2022年起，將每年6月的第二個(gè)星期六定為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。在今年的“文化遺產(chǎn)日”來(lái)臨之際，同學(xué)們一起去尋找我們身邊的文化遺產(chǎn)吧！二、自學(xué)指導(dǎo)——合作與探究(一)文化遺產(chǎn)我知道1.班級(jí)組織學(xué)習(xí)，了解我國(guó)文化遺產(chǎn)及“文化遺產(chǎn)日”的相關(guān)內(nèi)容，為下一步活動(dòng)儲(chǔ)備知識(shí)。2.班級(jí)分成若干小組，對(duì)名勝古跡、民間藝術(shù)、藝術(shù)形式、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮儀等進(jìn)行分工整理，通過(guò)回憶、訪問(wèn)、資料搜集等形式，找出自己身邊符合條件的項(xiàng)目。制成資料卡片。3.每個(gè)小組組內(nèi)選出本組的“申遺”項(xiàng)目。可根據(jù)推薦人數(shù)最多、認(rèn)同度最高兩個(gè)條件來(lái)評(píng)選。【交流點(diǎn)撥】（1）文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物，歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料等可移動(dòng)文物，以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。（2）小組內(nèi)文化遺產(chǎn)推薦表所在小組文化遺產(chǎn)名稱資料類型收集的資料推薦理由（二）文化遺產(chǎn)我行動(dòng)1.每個(gè)小組成員分工合作，對(duì)本組推薦的項(xiàng)目通過(guò)實(shí)地考察和資料搜集相結(jié)合的方式，最后形成書面“申遺”報(bào)告。2.實(shí)地考察包括悠久的歷史、獨(dú)特人文、歷史價(jià)值、代表性景觀、故事傳說(shuō)、相關(guān)詩(shī)文、走訪老人等內(nèi)容。資料搜集包括閱讀書籍、查閱相關(guān)資料、網(wǎng)絡(luò)搜索等形式。3.小組撰寫“申遺”報(bào)告。報(bào)告盡量材料詳實(shí)、描述項(xiàng)目的獨(dú)特魅力。也應(yīng)注意報(bào)告圖文并茂，語(yǔ)言具有詩(shī)情畫意，富有感染力?！窘涣鼽c(diǎn)撥】示例二十四節(jié)氣——中國(guó)的文化遺產(chǎn)二十四節(jié)氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年來(lái)六、廿一，下半年來(lái)八、廿三。二十四節(jié)氣名稱首見于《》。中國(guó)古代利用實(shí)測(cè)，將每年日影最長(zhǎng)定為“日至”（又稱日長(zhǎng)至、長(zhǎng)至、冬至），日影最短為“日短至”（又稱短至、夏至）。在春秋兩季各有一天的晝夜時(shí)間長(zhǎng)短相等，便定為“春分”和“秋分”。在商朝時(shí)只有四個(gè)節(jié)氣，到了周朝時(shí)發(fā)展到了八個(gè)，到秦漢年間，已完全確立。公元前104年，由等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。每365天5時(shí)48分46秒〔精確〕，圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周，每天24小時(shí)還要自轉(zhuǎn)一次。由于地球旋轉(zhuǎn)的軌道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的傾斜，所以一年四季太陽(yáng)光直射到地球的位置是不同的。以北半球來(lái)講，太陽(yáng)直射在北緯度時(shí)，天文上就稱為夏至；太陽(yáng)直射在南緯度時(shí)稱為冬至；夏至和冬至即指已經(jīng)到了夏、冬兩季的中間了。一年中太陽(yáng)兩次直射在赤道上時(shí)，就分別為春分和秋分，這也就到了春、秋兩季的中間，這兩天白晝和黑夜一樣長(zhǎng)。反映四季變化的節(jié)氣有：、、、、、、、8個(gè)節(jié)氣。其中立春、立夏、立秋、立冬齊稱“四立”，表示四季開始的意思。反映溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個(gè)節(jié)氣。反映天氣現(xiàn)象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個(gè)節(jié)氣。反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明、小滿、芒種四個(gè)節(jié)氣。我國(guó)的，將天文、物候、農(nóng)事和民俗完美結(jié)合，千百年來(lái)一直被我國(guó)人民所沿用，是我國(guó)古人創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。（三）文化遺產(chǎn)我代言1.每一小組選出一名同學(xué)擔(dān)任“申遺代表”，介紹本小組推薦的項(xiàng)目。邀請(qǐng)班主任、政治老師、歷史老師作評(píng)委，全班同學(xué)一起討論。經(jīng)過(guò)老師們的提議，最后確定出優(yōu)秀的“文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目。2.全班同學(xué)對(duì)評(píng)選出的優(yōu)秀的“文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目進(jìn)行獻(xiàn)言獻(xiàn)策，再進(jìn)一步補(bǔ)充，形成更加完善的“申遺”報(bào)告。【交流點(diǎn)撥】示例：讓二十四節(jié)氣繼續(xù)燦爛春雨驚春清谷天，夏芒滿夏署相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。“二十四節(jié)氣是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐”。這二十四個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)在人們心里似乎已打上了烙印，大家很自然地根據(jù)節(jié)氣變化安排飲食起居和工作生產(chǎn)。從古至今，“二十四節(jié)氣”深刻地影響著每個(gè)國(guó)人的生活?！岸墓?jié)氣”講的是天，說(shuō)的是地，記錄的是自然，是中國(guó)人思考人與自然關(guān)系的智慧結(jié)晶。背后蘊(yùn)含著深刻的天人合一的哲學(xué)理念。這是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)。在“二十四節(jié)氣”背后，蘊(yùn)含著鮮明的中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗和深厚的文化積淀。“清明前后，種瓜種豆?！薄按悍蛀溒鹕?，肥水要跟緊。”相比農(nóng)業(yè)社會(huì)，今天的氣象預(yù)報(bào)高度發(fā)達(dá)，但傳統(tǒng)的節(jié)氣謠諺依然是農(nóng)民安排農(nóng)事的重要參考。不僅如此，成千上萬(wàn)條節(jié)氣諺語(yǔ)還指導(dǎo)著國(guó)人衣食住行的方方面面?！岸B(yǎng)三九補(bǔ)品旺，夏治三伏行針忙?！薄岸溜溩酉闹撩??！薄鞍茁渡聿宦?，寒露腳不露”……在國(guó)際氣象界，“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”?！拜筝缟n蒼，白露為霜?！边@是從《詩(shī)經(jīng)》中翩躚走來(lái)的節(jié)氣?！拔⒂瓯娀苄拢焕左@蟄始?！边@是唐詩(shī)中生動(dòng)形象的節(jié)氣?！八邓凼?。淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲。”這是宋詞里清新婉約的節(jié)氣。對(duì)于中國(guó)式的哲學(xué)與智慧，對(duì)自然的律動(dòng)和天地人合一境界的深切感受，無(wú)數(shù)古人都曾用凝練和詩(shī)意進(jìn)行了透徹表達(dá)。耕讀文明是我們的軟實(shí)力。農(nóng)耕基因決定了中國(guó)古代的文明類型，進(jìn)而孕育了“二十四節(jié)氣”。這一鐫刻著農(nóng)耕文明印記、跳動(dòng)著傳統(tǒng)文化之脈的古老智慧，在追求生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生”共贏的今天，依然