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文檔簡介

中學(xué)生檢查報(bào)告范文模板中學(xué)生檢查報(bào)密告脈一.今世大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和重視程度大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是擁有深遠(yuǎn)意義的,是值得秉著并浩大力行的,比方說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分認(rèn)為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識程度不是很高,不理解部分節(jié)日的意義,所以表示不是很倡議,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是節(jié)日極認(rèn)識,在檢查中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人不能夠完好說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日,中學(xué)生檢查報(bào)告范文。二.今世大學(xué)生對西方國家節(jié)日的認(rèn)識及重視程度部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方人的先進(jìn)科技及文化,就必定接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能夠表示完好摒棄,也不能夠說是完好絕不接受,中西方文化的交流和交融其實(shí)不代表可否定某一方,而是兩者的交融,對于節(jié)日這一弊端而言,他們表示能夠接受,但不會(huì)去浩大慶祝,固然那是別人的節(jié)日。三.大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要高中生原因由于對我國文化、各族高中學(xué)生傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理以致部分大學(xué)生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化意蘊(yùn),現(xiàn)在世大學(xué)生考試就被社會(huì)定位為為了從小而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大多數(shù)時(shí)間都主要用于“研究”那些課本醫(yī)學(xué)知識以應(yīng)付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化基本知識東方文化的認(rèn)識,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某多方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而以致崇洋媚外,熱衷于飾品外國的文化教育及服飾等各種東西,西方國家的節(jié)日也成為他們喜歡的對象,檢查報(bào)告《中學(xué)生檢查報(bào)告范文》。四.進(jìn)行檢查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題在檢查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少絕大多數(shù)大學(xué)生的令人不安一些令人無奈又“匪夷所思”的見解。建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”極少部分大學(xué)生由于對西方國家的敬重,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上頭像一個(gè)近似于西方節(jié)日名字的名字,比方“中國情人節(jié)”,更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”更名為“中國鬼節(jié)”。部分人表示“不認(rèn)同”中國有些民俗部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的見解被“假日”代替今后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間,這樣一來,他們感覺這些節(jié)日不能夠算是意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不認(rèn)同那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日好像“食而無味”,所以不愿接受。五.保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)火燒眉毛在檢查中,少量對大學(xué)生韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示政憤填膺,他們認(rèn)為中國人民應(yīng)側(cè)重保護(hù)自己文假名城的文化遺產(chǎn),對于2021年北朝鮮申報(bào)中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),即使我們每此中國人都應(yīng)該去尊敬,保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)火燒眉毛。六.推論與建議經(jīng)過該檢查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代傳統(tǒng)節(jié)日對中國傳統(tǒng)文化特別是大學(xué)生的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)見解的缺乏而不具導(dǎo)至的。我希望今世高二在校大學(xué)生能加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)認(rèn)識,彰顯優(yōu)異的人生觀、價(jià)值觀,用行動(dòng)去證明自

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