安徽省淮南市第二中學(xué)2022-2023學(xué)年高二語文下學(xué)期期末試題含解析

安徽省淮南市第二中學(xué)2022-2023學(xué)年高二語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道每個(gè)民族在其發(fā)展過程中都要解決“老有所養(yǎng)”的問題。我們民族給出的答案是“導(dǎo)民以孝，以孝侍親”，以孝文化作為解決養(yǎng)老問題的思想基礎(chǔ)。面對今日中國“銀發(fā)社會(huì)”浪潮到來之挑戰(zhàn)，應(yīng)著力推動(dòng)傳統(tǒng)孝道文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以現(xiàn)代孝道筑強(qiáng)我國養(yǎng)老保障制度。傳統(tǒng)孝道主張養(yǎng)老敬老。孝老敬親是中國人倫道德的根本，它具有悠久的歷史和豐富的倫理思想資源。“善事父母”是孝文化最基本的要求。這首先指“能養(yǎng)之孝”?？鬃诱f：“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也”，要求“事父母，能竭其力”；在“能養(yǎng)之孝”的基礎(chǔ)上，孔子又提出“敬親之孝”。他說，“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎”？那么，怎么才算敬養(yǎng)，怎么才算孝子之行呢？《孝經(jīng)》中提出來了“五備”：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備也，然后能事其親。”現(xiàn)在社會(huì)的深刻變化，引發(fā)了傳統(tǒng)孝道現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的必要性。首先，生產(chǎn)方式的改變引發(fā)家庭關(guān)系變化。我國古代社會(huì)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基本生產(chǎn)方式，春種夏管，秋收冬藏，處理生產(chǎn)生活中的問題主要靠經(jīng)驗(yàn)，而人越老所掌握的知識越多，越值得社會(huì)尊重，故而老人在家庭生活中處于支配地位。但在生產(chǎn)方式發(fā)生重大變革的現(xiàn)代社會(huì)，當(dāng)晚輩的知識結(jié)構(gòu)、資源財(cái)富、權(quán)力地位都超越長輩時(shí)，他們在家庭中的“話語權(quán)”便會(huì)加大，而老人們的地位難免會(huì)“邊緣化”。其次，民主政治取代封建孝治。在封建社會(huì)中，統(tǒng)治者為要求臣子對自己盡“忠”而鼓吹百姓們行“孝”，“忠孝”也成為當(dāng)時(shí)最高的道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而在當(dāng)今社會(huì)中，古時(shí)的“父母官”變成了當(dāng)今的“人民公仆”；那時(shí)的“子民”“草民”，而今變成了“公民”“國家的主人”；執(zhí)政黨的理念，也轉(zhuǎn)變?yōu)楦骷壐刹恳叭娜鉃槿嗣穹?wù)”。第三，一百多年來的歷史與政治沖擊，使孝道文化基礎(chǔ)大為動(dòng)搖。孝道觀念被嚴(yán)重扭曲，造成了人們認(rèn)識上的混亂，形成了幾代人思想上的誤區(qū)與斷層。再就是生存及養(yǎng)老的壓力增大。當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏加快，生存壓力增大，子女對父母盡孝的難度提高。凡此種種因素，使得孝道傳統(tǒng)日漸失去昔日的約束力，子女們對父母不盡贍養(yǎng)之義務(wù)，老而無養(yǎng)，養(yǎng)而不敬的現(xiàn)象屢見不鮮。不少子女在老人還有一點(diǎn)利用價(jià)值時(shí)，一味索要，無度“啃老”；而老人一旦年高體衰，便視為累贅，甚至虐待、遺棄，種種不孝行為令人發(fā)指。曾經(jīng)風(fēng)光無限的傳統(tǒng)孝道，如今已是面目全非，只是靠著歷史的慣性而踉蹌而行。欲使傳統(tǒng)孝道能在今天生存發(fā)展，并且對現(xiàn)代生活產(chǎn)生其應(yīng)有的規(guī)范與指導(dǎo)作用，就必須對其進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，使其融入現(xiàn)代生活，走進(jìn)現(xiàn)代人的心中。在新的時(shí)代條件下，傳統(tǒng)孝道必須實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。它既應(yīng)該汲取傳統(tǒng)文化的精華，又應(yīng)具有鮮明的時(shí)代特征。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.中華民族為解決“老有所養(yǎng)”的問題，提出了“導(dǎo)民以孝，以孝侍親”的理念，主張以孝文化作為解決養(yǎng)老問題。B.傳統(tǒng)孝道認(rèn)為，孝老敬親是中國人倫道德的根本，這說明孝道突出養(yǎng)老為本位，將養(yǎng)老作為家庭的主要職責(zé)之一，使老年人可以名正言順地接受子女的奉養(yǎng)。C.在現(xiàn)代社會(huì)中，由于社會(huì)的深刻變化，晚輩掌握的知識結(jié)構(gòu)等常常超越長輩，使得老人們越來越喪失話語權(quán)，這是導(dǎo)致不孝敬老人的現(xiàn)象重要唯一原因。D.讓傳統(tǒng)孝道在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大，最重要的途徑是讓傳統(tǒng)孝道進(jìn)行創(chuàng)造性現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，融入現(xiàn)代生活，讓傳統(tǒng)孝道走進(jìn)現(xiàn)代人的心中。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.古代社會(huì)講究“忠”“孝”，是指要對統(tǒng)治者盡忠，對父母盡孝，而在現(xiàn)代社會(huì)中，這種關(guān)系正好顛倒過來了。B.“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎”？即是說如果對父母不是由衷地敬愛，那養(yǎng)父母和養(yǎng)牲畜就沒有什么差別。C.現(xiàn)代社會(huì)中，后輩們生存及養(yǎng)老的壓力增大，加大了子女孝敬老人的難度，使得后輩們對傳統(tǒng)的孝道逐漸有心無力。D.傳統(tǒng)孝道在現(xiàn)代社會(huì)中如果不能及時(shí)進(jìn)行內(nèi)容的更新，必然落后于時(shí)代而被拋棄；現(xiàn)代的孝道如果不能汲取傳統(tǒng)文化的精華，沒有鮮明的時(shí)代特征，也將得不到發(fā)揚(yáng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.現(xiàn)代中國社會(huì)逐漸進(jìn)入老齡化階段，我們應(yīng)該著力推動(dòng)傳統(tǒng)孝道文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以現(xiàn)代孝道筑強(qiáng)我國養(yǎng)老保障制度。B.“五備”的要義在于要將父母放在心上，以誠敬的心情做好“生、養(yǎng)、死、葬”中的每一件事。C.傳統(tǒng)孝道越來越不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，是由多種因素造成的，生產(chǎn)方式的改變，知識結(jié)構(gòu)的變化，主人公意識的轉(zhuǎn)變，以及生存壓力的增大是主要原因。D.傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道是相輔相成的關(guān)系，傳統(tǒng)孝道自身內(nèi)涵的不斷豐富，促進(jìn)了現(xiàn)代孝道的發(fā)展，現(xiàn)代孝道促進(jìn)了傳統(tǒng)孝道的必然改變。參考答案：1.C

2.A

3.D1.試題分析：以偏概全，現(xiàn)代社會(huì)不孝敬老人的因素有幾個(gè)，這個(gè)點(diǎn)只是其中之一。點(diǎn)睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。此題選項(xiàng)B混淆范圍。2.試題分析：“正好顛倒過來”理解錯(cuò)誤，與文意不符。3.試題分析：傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代孝道不是相輔相成的關(guān)系，最后一句表述也是錯(cuò)誤的。2.閱讀下面的文字，完成下面小題。張果老馮驥才今兒天好，索七來逛一逛他最喜歡的宜寶軒古玩店。他運(yùn)氣不錯(cuò)，隔著臨街的玻璃窗，一眼就瞧見里邊木架上立著一排五彩瓷人。他玩瓷器絕對到家，那一排瓷人在他眼前一過，立時(shí)看出是嘉慶官窯的五彩八仙。索七進(jìn)門就徑直朝這東西奔去，走近一看，果然極好，色氣正，包漿好，人物有姿有態(tài)，神情各異，個(gè)頭又大，個(gè)個(gè)近一尺高，難得的是沒一點(diǎn)殘缺。瓷人最易傷殘的是手指，這幾個(gè)瓷人沒一根手指斷尖。那股子富麗勁兒、沉靜勁兒、滋潤勁兒、講究勁兒，就甭提了！可是再盯一眼，問題就出來了。八仙人是八位，這怎么是六位？他細(xì)看一下，這兒站著的是漢鐘離、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和，還缺吹笛子的韓湘子和倒騎驢的張果老呵。沒等他找老板問，只聽聲音就在耳邊：“您別看東西失群，價(jià)錢也失群了呢。”再瞧，掌柜辛居仁笑嘻嘻站在他身邊，“這套嘉慶官窯八仙要是整套的，品相這么好，還不得八根條子，現(xiàn)在您只出這半價(jià)——”他用手比畫個(gè)“四”，“一半價(jià)！您就抱走了。這點(diǎn)錢您到哪買去？實(shí)話告訴您，您索七爺走運(yùn)了，人家等著用錢！”辛掌柜個(gè)子矮，嘴唇上邊長幾根花白的鼠須。索七再仔細(xì)看看這六個(gè)瓷人，真是沒得挑?？梢钦R全，花十根條子他也會(huì)狠下心來買?，F(xiàn)在失了群，差大事了。辛掌柜好像明白他想的是什么，對他說：“嘉慶成套的東西哪有不失群的？老實(shí)跟您說，您要錯(cuò)過了，甭想再碰上。東西好，又這么賤，說不定下晌就叫人抱走了?！彼髌邉?dòng)了心，回去取錢來把款付了。辛掌柜給他包瓷人時(shí)說：“您索七爺是福運(yùn)當(dāng)頭的人，往后多留神，說不定碰上失群的那兩個(gè)，那您就發(fā)大財(cái)了?！边@幾句話把索七說得心花怒放，高高興興把這六位神仙抱回家。打這天起，索七幾乎天天逛古玩店。天津衛(wèi)是大商埠，古玩店大大小小總有幾十家。索七每五天就把所有古玩鋪?zhàn)佣寂芤蝗?。索七這種人在天津衛(wèi)挺多。祖上有錢，本人無能，吃喝之外，雅好古玩，天天在城中轉(zhuǎn)悠。一個(gè)月后，索七又轉(zhuǎn)到估衣街的宜寶軒，這個(gè)月已經(jīng)來三次了。這次他隔著玻璃窗一眼又看到古玩架上站著一個(gè)瓷人，同時(shí)還看到辛掌柜朝他瞇著眼笑嘻嘻招手呢。他急忙跨進(jìn)去，辛掌柜趕忙迎上來，說：“我說上天不負(fù)有心人嘛。您看，這東西可是自己找您來的?！彼髌叨ňσ磺?，沒錯(cuò)，嘉慶官窯五彩瓷人，和他那六個(gè)是一套的——雙手執(zhí)笛橫吹的韓湘子，按捏笛孔的十根手指根根都有姿有態(tài)，小臉斜扭，紅唇上翹，神情已入笛聲之中。索七這就要掏錢買，辛掌柜開口就要兩根條子。索七說：“怎么這一個(gè)頂那三個(gè)的價(jià)？”辛掌柜說：“按品相說價(jià)錢，您手里那六個(gè)雖然都好，可都沒法兒和這個(gè)比。這套八仙，這個(gè)最好，極品！”兩人爭了半天，最后辛掌柜搭上一個(gè)帶款的宣德爐要了兩根條子，才把這韓湘子給了索七。索七說：“還差一個(gè)張果老，你還得給我留神?！毙琳乒衤犃?，露出笑容，說：“那您可得天天燒高香，古玩行里還沒遇見過這種事呢?！彼髌甙堰@韓湘子拿回家，和先前那幾位神仙排成一排，別提多美，也別提多別扭了。沒這韓湘子，只當(dāng)是幾個(gè)失群的古董，有了韓湘子，反覺得是一堆殘品。索七就像著了魔似的滿城尋找張果老，三天去一趟宜寶軒，回回落空，急得他恨不得買頭驢自己坐上去。一天后晌回家，打西北城角走進(jìn)太平街——他天天回家就走這條道，看見街口一邊圍著十來個(gè)人，興致勃勃看著什么。他過去往人中間伸腦袋一瞧，有個(gè)人手里拿著一件東西在賣，竟然就是他想掉了魂兒的那個(gè)瓷人張果老！再瞧瞧賣東西這人，五十來歲，模樣賽個(gè)小生意人，穿得不錯(cuò)，但臉上透著窮氣。索七問道：“你是打哪來的？”沒料到頭一句話就把對方問火了：“你是買東西還是買人？你想說我是偷來的？”索七趕緊解釋，愈解釋對方愈冒火，后來干脆從腰里掏出塊布，把張果老一裹，夾在胳肢窩里就要走，不肯賣了。索七趕緊攔住他，說好話，賠不是，說自己真心要買這件東西。對方聽了，帶著氣說：“你要真要，六根條子！”這是天價(jià)，不沾邊了，可是索七爺卻不敢說個(gè)不字，死磨硬泡往下拉價(jià)，他愈拉對方把價(jià)咬得愈死，最后干脆說：“沒工夫跟你饒舌，我扔了砸了也不賣了?！彼髌咧缓谜J(rèn)了，回去取錢買了。把張果老抱回家，八仙終于湊齊了。過了幾天，索七忽然覺得哪兒不對勁兒，用心算一算，前前后后加在一起，為這八仙竟然用去十二根條子。自己怎么會(huì)花這么多錢呢？他再把前前后后的故事連起來一想，忽然明白怎么回事了——他鉆進(jìn)了人家早做好的圈套！索七覺得條案上的八仙都在咧嘴笑他這個(gè)傻瓜。（選自《收獲》2014年第4期）19.簡要概括文中索七的形象特點(diǎn)。20.文中兩處畫線部分的內(nèi)容有哪些作用？21.索七買的是八仙，小說為什么不以“八仙”而以“張果老”為題？22.從全文來看，辛掌柜等人是怎樣誘使索七一步步落入圈套的？參考答案：19.①憑借祖上留下的錢，花起來大手大腳。②沒什么本事，整天游手好閑。③喜愛收藏古玩，有鑒別優(yōu)劣的眼光。④頭腦簡單，慮事不周，以致被人欺騙。

20.①兩處內(nèi)容描寫細(xì)致入微，生動(dòng)傳神，表明八仙瓷人制作精美，具有較高的收藏價(jià)值。②為索七上當(dāng)受騙作了充分鋪墊，同時(shí)也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

21.①張果老是賣方設(shè)置圈套的關(guān)鍵道具，以“張果老”為題更能體現(xiàn)小說題目凝練而富有概括性的特點(diǎn)。②買賣張果老是小說情節(jié)發(fā)展的高潮，以“張果老”為題更能暗示小說情節(jié)的曲折性，體現(xiàn)作者構(gòu)思上的匠心。

22.①辛掌柜先以失群為由，用較低的價(jià)錢誘使索七買下了六仙，并提醒索七留意失群的另外二仙；②辛掌柜利用索七希望湊齊八仙的心理，以質(zhì)量更好為由，誘使索七高價(jià)買下韓湘子，并暗示索七想再找到張果老是很難的；③在索七為找張果老幾乎掉魂時(shí)，辛掌柜讓人等在索七回家的路上，利用索七極想買下張果老的心理，欲擒故縱，誘使索七超高價(jià)賣下張果老。19.試題分析：題干要求“概括文中索七的形象特點(diǎn)”，這是考查小說中人物的形象。這要求考生認(rèn)真梳理情節(jié)，根據(jù)小說形象塑造的方法，分點(diǎn)作答。文章第四段中，“索七這種人在天津衛(wèi)挺多。祖上有錢，本人無能，吃喝之外，雅好古玩，天天在城中轉(zhuǎn)悠”，“祖上有錢，……”，可看出他花錢大手大腳，“本人無能，天天在城中轉(zhuǎn)悠”可看出他的沒什么本事，整天游手好閑，他“吃喝之外，雅好古玩”以及買古玩過程可看出他喜愛收藏古玩，有鑒別優(yōu)劣的眼光；從他買八仙被騙可看出他頭腦簡單，慮事不周。點(diǎn)睛：小說中人物形象塑造的方法主要有直接描寫和間接描寫，“直接描寫”指對人物的言行舉止進(jìn)行描寫，“間接描寫”指借助他人或環(huán)境進(jìn)行襯托。從具體的做法來看，首先要從小說中圈出關(guān)于這個(gè)人物言行的相關(guān)語句，作者的概括介紹或者作者借作品中其他人物對該人物的評價(jià)的語句，以及人物所做的事情，最后根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可。本文中，作者在第四段用簡潔的文字對索七進(jìn)行了介紹，“祖上有錢，本人無能，吃喝之外，雅好古玩，天天在城中轉(zhuǎn)悠”，這里傳達(dá)出如下信息：有錢、花錢大手大腳、沒有本事、愛好古玩；同時(shí)作者又借助買古玩被騙這件事表現(xiàn)出索七的頭腦簡單。20.試題分析：題干問的是“文中兩處畫線部分的內(nèi)容有哪些作用”，這是考查句段的作用。一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度作答。先找出兩處劃線句，“走近一看，果然極好，色氣正，包漿好，人物有姿有態(tài)，神情各異，個(gè)頭又大，個(gè)個(gè)近一尺高，難得的是沒一點(diǎn)殘缺。瓷人最易傷殘的是手指，這幾個(gè)瓷人沒一根手指斷尖。那股子富麗勁兒、沉靜勁兒、滋潤勁兒、講究勁兒，就甭提了”“雙手執(zhí)笛橫吹的韓湘子，按捏笛孔的十根手指根根都有姿有態(tài)，小臉斜扭，紅唇上翹，神情已入笛聲之中”，這兩處文字都是描寫性的文字，描寫的對象是八仙瓷人，文章從顏色、形態(tài)以及局部的細(xì)節(jié)角度對瓷人進(jìn)行了描述，從內(nèi)容上看，描寫的非常細(xì)致入微，而且生動(dòng)傳神，這表現(xiàn)出八仙瓷人的精美，說明有收藏的價(jià)值，而這也是吸引索七的原因，從結(jié)構(gòu)上來看，這也就為后文索七上當(dāng)受騙作了充分鋪墊，也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。點(diǎn)睛：對于句段的作用題，考生應(yīng)從如下幾個(gè)方面思考，一是位置定位，句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同，這是首先要考慮的；二是把握句段的基本內(nèi)容，這是答題的前提和基礎(chǔ)；三是抓住句段與上下文的聯(lián)系，這是答題的關(guān)鍵；四是掌握常見答題模式。答題方向如下：內(nèi)容上，寫了什么（強(qiáng)調(diào)了什么）……抒發(fā)了……感情，進(jìn)一步寫出了……（題旨或作者意圖）；結(jié)構(gòu)上，作為開頭與標(biāo)題的關(guān)系——點(diǎn)題（照應(yīng)標(biāo)題），與下文的關(guān)系——為下文寫……埋下伏筆（張本、鋪墊）（與下文……形成對比、反襯）（照應(yīng)下文……）（奠定了文章的情感基調(diào)。本題中，文中兩處劃線句子都是對瓷人的描寫，從描寫的內(nèi)容來看，這些瓷人非常精美，說明有收藏的價(jià)值，這也就為下文索七上當(dāng)受騙做了鋪墊，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。21.試題分析：題干問的是“索七買的是八仙，小說為什么不以‘八仙’而以‘張果老’為題”，這是針對文章的標(biāo)題設(shè)題?？忌梢詮臉?biāo)題的內(nèi)容、對情節(jié)的作用、對人物的作用、對主旨的作用、對讀者的作用等幾個(gè)角度分析作答。從文中來看，“張果老”是賣方圈套得中多賣錢的關(guān)鍵，索七多付的條子集中在張果老身上，小說以“張果老”為題體現(xiàn)小說題目凝練特點(diǎn)；其次，從情節(jié)推進(jìn)上來考慮，買賣張果老是小說情節(jié)發(fā)展的高潮，以“張果老”為題更能暗示小說情節(jié)的曲折性，體現(xiàn)作者構(gòu)思上的匠心。此題重點(diǎn)在于說明“張果老”為題的合理性，也就是從文中篩選總結(jié)張果老作為題目要好于“八仙”的理由。22.試題分析：題干問的是“從全文來看，辛掌柜等人是怎樣誘使索七一步步落入圈套的”，這是針對小說情節(jié)設(shè)題。考生應(yīng)先劃分全文情節(jié)層次，文章先寫辛掌柜誘使索七買下了六仙；接著辛掌柜誘使索七高價(jià)買下韓湘子；最后辛掌柜設(shè)計(jì)使索七超高價(jià)買下張果老。得出三點(diǎn)后，將每一點(diǎn)前因后果說清楚連綴成句即可。文章第二段辛掌柜說“您別看東西失群，價(jià)錢也失群了”“這套嘉慶官窯八仙要是整套的，品相這么好，還不得八根條子，現(xiàn)在您只出這半價(jià)——他用手比畫個(gè)‘四’，‘一半價(jià)’”，他以失群為由，降低價(jià)格吸引索七，讓索七買下六仙，最后他又說“您索七爺是福運(yùn)當(dāng)頭的人，往后多留神，說不定碰上失群的那兩個(gè)，那您就發(fā)大財(cái)了”，這也就讓索七對另外兩個(gè)仙人留了心；五、六兩段辛掌柜說“我說上天不負(fù)有心人嘛。您看，這東西可是自己找您來的……按品相說價(jià)錢，您手里那六個(gè)雖然都好，可都沒法兒和這個(gè)比。這套八仙，這個(gè)最好，極品”，先說東西自己找來，接著說這個(gè)比之前都好，是極品，讓索七以高價(jià)買下了韓湘子，最后又說“那您可得天天燒高香，古玩行里還沒遇見過這種事呢”，以“燒高香”“沒遇見過”來說明想找到張果老很難，這也就讓索七“索七就像著了魔似的滿城尋找張果老，三天去一趟宜寶軒，回回落空，急得他恨不得買頭驢自己坐上去”，以至于見到張果老的時(shí)候會(huì)痛下決心買下來，同時(shí)在張果老這一部分，“愈解釋對方愈冒火，后來干脆從腰里掏出塊布，把張果老一裹，夾在胳肢窩里就要走……死磨硬泡往下拉價(jià)，他愈拉對方把價(jià)咬得愈死，最后干脆說：沒工夫跟你饒舌，我扔了砸了也不賣了”，辛掌柜一伙欲擒故縱，最后讓索七以“天價(jià)”買下了張果老。3.（21分）

閱讀下面的文字，完成16-19題。上班的訣竅[德國]路·席波賴特

“哈姆森先生，這是新來的同事諾伊鮑爾先生，先讓他同您在一個(gè)辦公室里辦公。他需要全面了解這兒各部門的情況，請您多關(guān)照他，指點(diǎn)他，對他說明一切情況?！?/p>

哈姆森見老板信賴地把新同事托付給他，不禁受寵若驚，唯唯諾諾地說道：“我一定照辦?！?/p>

他同新同事離開了老板的辦公室。

“喂，諾伊鮑爾先生，讓我們來參觀一下企業(yè)吧，這樣您就會(huì)熟悉企業(yè)的情況了。”

“參觀企業(yè)？”新同事不解地問。

“是啊。要是我們坐在辦公室累了，想放松一下，到處游蕩，那就說參觀企業(yè)。我們離開工作崗位，老板見了當(dāng)然不高興，可我們總會(huì)找出一個(gè)理由的?！?/p>

“什么理由呢？”諾伊鮑爾饒有興趣地問。

“您來學(xué)學(xué)吧。譬如，就說要商量和檢查一些事情。當(dāng)然有時(shí)確實(shí)是真的，有些事也可以檢查兩三次。不過您別忘了把文件夾啦、帳薄啦、貨單啦諸如此類的東西帶在身邊，做出辦公事的樣子。這一來，您就可以在倉庫里呆上幾個(gè)小時(shí)。我們私下里說說，有幾個(gè)倉庫保管員喜歡打牌，常常需要找個(gè)玩牌的伙伴。如此消磨時(shí)間，您覺得怎樣？”

“真有意思?！敝Z伊鮑爾說。

“喏，這是您的辦公桌?！惫飞f，“這兒有咖啡。喝咖啡嘛，本來只能在休息時(shí)間喝，否則顧客來了，看見我們在喝咖啡，就會(huì)留下不好的印象，為此我們想出了一個(gè)專門的辦法。您瞧，很簡單：我們把辦公桌右下方的抽屜騰出來，放上咖啡杯，人一來，馬上關(guān)上。抽屜里鋪上了吸墨水紙，即使咖啡潑了出來，也沒問題。我們私下里說說，我們同樣可以喝酒。當(dāng)然在上班時(shí)喝酒是禁止的，這是大家都清楚的。不過有時(shí)有人過生日，或者覺得不暢快，需要提提神，那他就把酒杯和酒瓶也放在抽屜里?！?/p>

“這真實(shí)用。”諾伊鮑爾說。

“還有一個(gè)內(nèi)部的小秘密。您瞧，這扇門里有一個(gè)小房間，那是儲(chǔ)藏室，誰也不會(huì)闖進(jìn)去的。呆在里面，倒叫人感到挺舒服的。如果我們之中有誰喝多了感到不舒服，那他就干脆躺到里面的羊毛毯上睡覺。您可知道這句妙言：辦公室里睡覺是最舒服的睡覺。當(dāng)然，這是不能讓老板知道的……”

“這我明白。”新同事說。

哈姆森真是一位樂于助人的同事，他把一切情況都說明了?！坝幸稽c(diǎn)我提出來請您注意：如果您早上睡過了頭，就千萬別趕來上班。弄得氣喘吁吁地跑來，倒可能會(huì)遲到幾分鐘。遲到給人的印象不好。您可以這么辦：干脆打個(gè)電話來，說您在醫(yī)生或牙醫(yī)那兒看病，要來得遲一點(diǎn)。您與其遲來一刻鐘，倒不如遲來三小時(shí)。您要去理發(fā)或者干諸如此類的事，也可照此辦理。我們在上班時(shí)間理發(fā)，這是因?yàn)槲覀兊念^發(fā)是在上班時(shí)間長長的?！?/p>

“這種見解是合乎邏輯的?！?/p>

“是啊,難道不是這么回事嗎？您要是知道了這些上班的訣竅,就能在這兒混得很好?！?/p>

“嗯，我已嘗到了各種訣竅，多謝您的關(guān)照?！?/p>

“嘿，這是我理應(yīng)做的，我們是同事嘛。不過，您能對我說說，您是怎樣搞到這份差事的？為什么要您熟悉各部門的情況呢？通常這兒雇傭的人只做某一件事?！?/p>

諾伊鮑爾說：“要我熟悉各部門的情況，是因?yàn)槔习逡煌诵?，我就要接替他。那位老板是我的岳父?！?6下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（4分）A．小說主要通過語言描寫集中刻畫了主人公哈姆森上班吃喝玩樂、工作時(shí)間睡覺、遲到撒謊的工作狀態(tài)。

B．諾伊鮑爾“不解”“饒有興趣”的反應(yīng)和他“有意思”“真實(shí)用”等等的響應(yīng)哈姆森“指點(diǎn)”的細(xì)節(jié)，一步步推動(dòng)了故事情節(jié)的向前發(fā)展。C．為了報(bào)答老板的“信賴”，認(rèn)真完成老板“關(guān)照他，指點(diǎn)他”的指示，哈姆森竭盡所能的講說“上班的訣竅”，幫助新同事盡快融入到新環(huán)境。D．老板信賴下屬員工，老員工滿懷關(guān)愛地指點(diǎn)新員工，上下同心，同事之間互相信任，這家公司的工作氣氛和諧。E．哈姆森真誠地想要幫助新同事能在公司“混得很好”，對此，諾伊鮑爾是滿懷感激地表示“多謝關(guān)照”的。17小說開頭部分寫老板跟哈姆森的對話，這樣寫有什么作用？請簡要分析。（6分）18辦公室職員哈姆森先生有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。（6分）19小說的題目是“上班的訣竅”，但主要內(nèi)容是圍繞哈姆森上班如何偷懶、?；归_的，如果以“偷懶的訣竅”為題，你認(rèn)為是否合適？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。（5分）參考答案：16.A.B(4分）（A項(xiàng)是小說的基本概括，B項(xiàng)概括準(zhǔn)確而深刻，E項(xiàng)說諾伊鮑爾的感謝是說哈姆森讓他“已嘗到了各種訣竅”，“諾伊鮑爾滿懷感激”不當(dāng)。C、D理解錯(cuò)誤）17?引領(lǐng)下文故事情節(jié)發(fā)展??和下文哈姆森的言行形成鮮明對照，?為解讀哈姆森的形象提供一個(gè)角度（或刻畫了哈馬斯性格中的另一個(gè)方面，使人物形象更豐滿）④暗示了諾伊鮑爾的特殊身份，為故事情節(jié)發(fā)展提供了豐富多樣的可能（或?yàn)榻Y(jié)尾埋下伏筆）。18?散漫懶惰：上班時(shí)間四處游蕩、打牌、喝咖啡、睡覺?敷衍塞責(zé)：?；^，磨洋工，只是混日子?言行不一：表面上誠惶誠恐，熱情認(rèn)真，實(shí)際上欺瞞上司，誤導(dǎo)同事，敗壞工作風(fēng)氣（每點(diǎn)3分，其中分析得當(dāng)1分）19觀點(diǎn)一：以“偷懶的訣竅”為題不合適

小說描繪的是主人公哈姆森的工作態(tài)度，改用“偷懶的訣竅"為題就不能告訴讀者故事的指向范圍，這是一個(gè)有關(guān)工作作風(fēng)的故事；?小說要講究故事含義的豐富性，改題后故事指向就明確、單一了，削弱了小說含蓄性豐富性的藝術(shù)魅力。原題目有反諷意味，改題后就沒有這意味了。（觀點(diǎn)明確2分，分析理由一點(diǎn)2分，共6分）觀點(diǎn)二：以“偷懶的訣竅”為題合適

小說敘述的是主人公哈姆森工作中偷懶?；墓适?，用“偷懶的訣竅”為題正可以準(zhǔn)確概括小說的主要內(nèi)容；?“偷懶”是小說主人公最突出的形象特征，以“偷懶的訣竅”為題正可以揭露主人公的本質(zhì)，使主人公形象更鮮明；?以“偷懶的訣竅”為題，更突出地揭示了小說的主題，點(diǎn)明了作者的寫作意圖。（觀點(diǎn)明確2分，分析理由一點(diǎn)2分，共6分）

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。元衡進(jìn)士登第，累辟使府，至監(jiān)察御史。后為華原縣令。時(shí)畿輔有鎮(zhèn)軍督將恃恩矜功者，多撓吏民。元衡苦之，乃稱病去官。放情事外，沉浮宴詠者久之。德宗知其才，召授比部①員外郎。一歲，遷左司郎中。時(shí)以詳整稱重。順宗即位，以病不親政事。王叔文等使其黨以權(quán)利誘元衡，元衡拒之。時(shí)奉德宗山陵，元衡為儀仗使。監(jiān)察御史劉禹錫，叔文之黨也，求充儀仗判官。元衡不與，其黨滋不悅。數(shù)日，罷元衡為右庶子。憲宗即位，復(fù)拜御史中丞。持平無私，綱條悉舉，人甚稱重。初，浙西節(jié)度李锜請入覲，乃拜為右仆射，令入朝。既而又稱疾，請至歲暮。上問宰臣，鄭絪請如锜奏。元衡曰：“不可。且锜自請入朝，詔既許之，即又稱疾，是可否在锜。今陛下新臨大寶，天下屬耳目，若使奸臣得遂其私，則威令從茲去矣?！鄙弦詾槿唬嶙分?。锜果計(jì)窮而反。先是，高崇文平蜀，因授以節(jié)度使。崇文理軍有法，而不知州縣之政。上難其代者，乃以元衡代崇文，充劍南西川節(jié)度使。元衡至則庶事節(jié)約務(wù)以便人比三年公私稍濟(jì)撫蠻夷約束明具不輒生事。重慎端謹(jǐn)，雖淡于接物，而開府②極一時(shí)之選。時(shí)王承宗遣使奏事，請赦吳元濟(jì)。請事于宰相，辭禮悖慢，元衡叱之。承宗因飛章詆元衡，咎怨頗結(jié)。元衡宅在靜安里，十年六月三日，將朝，出里東門，有暗中叱使滅燭者，導(dǎo)騎訶之，賊射之，中肩。又有匿樹陰突出者，持元衡馬，東南行十余步害之，批其顱骨懷去。及眾呼偕至，持火照之，見元衡已踣于血中，即元衡宅東北隅墻之外。時(shí)夜漏未盡，陌上多朝騎及行人，鋪?zhàn)溥B呼十余里，皆云賊殺宰相，聲達(dá)朝堂，百官恟恟③，未知死者誰也。須臾，元衡馬走至，遇人始辨之。既明，仗至紫宸門，有司以元衡遇害聞。上震驚，卻朝而坐延英，召見宰相。惋慟者久之，為之再不食。輟朝五日，謚曰忠愍。（取材自《舊唐書·列傳》）【注釋】①比部：唐代為刑部所屬四司之一。②開府：古代指高級官員成立府署，選置僚屬。③恟恟：議論紛紛。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.元衡至/則庶事節(jié)約/務(wù)以便人比/三年公私稍濟(jì)/撫蠻夷約束/明具不輒生事。B.元衡至/則庶事節(jié)約/務(wù)以便人/比三年/公私稍濟(jì)/撫蠻夷/約束明具/不輒生事。C.元衡至/則庶事節(jié)約/務(wù)以便人比/三年公私稍濟(jì)/撫蠻夷/約束明具/不輒生事。D.元衡至/則庶事節(jié)約/務(wù)以便人/比三年/公私稍濟(jì)/撫蠻夷約束/明具不輒生事。11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.辟，由中央官署征聘，然后向上舉薦，任以官職。表示授予官職的詞還有征，拜，除，授，舉，出，權(quán)……。B.即位，指就位、入席，開始做帝王或諸侯。古代君王的帝位按禮制應(yīng)傳給嫡長子。C.覲，朝見（君主），朝拜（圣地）。朝覲是古代政治禮節(jié)，是眾多諸侯集中在秋天面見帝王，故屬于禮節(jié)性拜訪，不涉及復(fù)雜事務(wù)，這個(gè)短暫的見面就叫做“覲”。D.右仆射為官名。秦始置，漢以后因之。漢成帝建始四年，初置尚書五人，一人為仆射，位僅次尚書令，職權(quán)漸重。漢獻(xiàn)帝建安四年，置左右仆射。唐宋左右仆射為宰相之職。宋以后廢。12.下列對文中內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是A.武元衡經(jīng)歷三朝，一直頗受皇帝的信任和器重，而他自己的確也處事謹(jǐn)慎守法，忠于皇帝。B.武元衡的仕途并不是一帆風(fēng)順的，他曾因反感權(quán)貴而主動(dòng)辭職，也曾因拒絕黨附而被降職。C.武元衡雖然不太熱衷于與人結(jié)交，但他的口碑一直很好，辦事公正而周到，為人們所敬重。D.武元衡遇刺之初，大家都不敢相信被害人是他，直到他的馬被認(rèn)出來，君臣才都傷心起來。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）時(shí)畿輔有鎮(zhèn)軍督將恃恩矜功者，多撓吏民。元衡苦之，乃稱病去官。（2）元衡不與，其黨滋不悅。數(shù)日，罷元衡為右庶子。參考答案：10.B

11.A

12.D

13.（1）當(dāng)時(shí)京畿的鎮(zhèn)軍督將有人倚憑朝廷恩寵或夸耀功勞，經(jīng)常侵?jǐn)_官吏和百姓，武元衡頗感苦惱，便稱病辭官。（2）武元衡不允許劉禹錫充當(dāng)儀仗判官，他們的朋黨越發(fā)不高興。數(shù)日后，貶武元衡為右庶子。10.試題分析：題干是“下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。比如本題：“比三年”的意思是“等到三年后”，其中“比”的意思是“等到”，一般在句首，故應(yīng)在“比”的前面停頓。排除A項(xiàng)、C項(xiàng)?！皳嵝U夷”的意思是“安撫蠻夷”。句中的“撫”作謂語，“蠻夷”作賓語，局域文正，語法合理。故應(yīng)在“撫蠻夷”的前后停頓。排除D項(xiàng)。據(jù)此推斷B項(xiàng)正確。文言斷句后，語意要符合文意。梳理語意為：武元衡到任后，凡事節(jié)約，辦事務(wù)一定任用行家里手。三年之后，無論公家或私人都稍許寬裕一些。他安撫蠻夷，又以明文相約束，使其不致時(shí)常生事。原文標(biāo)點(diǎn)：武元衡到任后，凡事節(jié)約，辦事務(wù)一定任用行家里手。等到三年后，無論公家或私人都稍許寬裕一些。他安撫蠻夷，又以明文相約束，使其不致時(shí)常生事。點(diǎn)睛：一、名詞斷句法。二、虛詞斷句法。三、對話標(biāo)志斷句法。文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。四、語序句式斷句法。具體方法：1.要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。2.要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。3.要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。11.試題分析：題干是“下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識。A項(xiàng)，“出”，離開京城外調(diào)。“權(quán)”，代理。12.試題分析：題干是“下列對文中內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。D項(xiàng)，由原文“批其顱骨懷去……百官恟恟，未知死者誰也”可知，并非“不敢相信”，而是因?yàn)槲湓獾念^顱被兇手拿走了，大家一開始無法確認(rèn)被害者是誰。所以選D項(xiàng)。13.試題分析：題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“恃”：“倚仗”；“矜”：“夸耀”；“撓”：“侵?jǐn)_”；“苦”：“以……為苦”；“去官”：“辭官”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“與”：“允許”；“黨”：“黨羽，朋黨”；“滋”：“更加”；“罷”：“罷免”。參考譯文：武元衡應(yīng)舉進(jìn)士登第，屢次被使府征召，官至監(jiān)察御史。后為華原縣令。當(dāng)時(shí)京畿的鎮(zhèn)軍督將有人倚憑朝廷恩寵或仗恃功勞，經(jīng)常侵?jǐn)_官吏和百姓，武元衡頗感苦惱，便稱病辭官。好長時(shí)間，他都縱情政事之外，沉溺宴飲歌詠之中。德宗聞知他的才干，召授比部員外郎。一年后，調(diào)任左司郎中。人們因其行事周全而稱贊他。順宗即位，因病不能親理政事。王叔文等派黨徒用權(quán)力引誘武元衡，遭到武元衡拒絕。時(shí)逢護(hù)送德宗遺體葬于山陵，武元衡為儀仗使。監(jiān)察御史劉禹錫，屬王叔文一黨，請求充當(dāng)儀仗判官，武元衡不允許。他們一伙越發(fā)不高興。數(shù)日后，貶武元衡為右庶子。憲宗即位，又拜武元衡為御史中丞。他為官公正無私，嚴(yán)守綱紀(jì)律條，人們很敬重他。當(dāng)初，浙西節(jié)度使李锜請求入朝晉見，于是授為右仆射，命他入朝，既而李锜又稱病，請求延期到年底?；噬蠁栐壮家庖姡嵔s請求按李锜奏請?zhí)幚?，武元衡說：“不可。李锜自己請求入朝，詔令已準(zhǔn)許他，馬上又稱病，這就是說行或不行都是李锜說了算?，F(xiàn)在陛下新登寶座，天下人側(cè)耳拭目以待，若使奸臣得以順?biāo)炱渌接?，那么圣命威?yán)就從此消失了。”皇上認(rèn)為言之有理，立即追令李锜入朝，李锜終于沒有辦法回來了。在此之前，高崇文平定蜀亂，因而被授以節(jié)度使。高崇文治軍有方，卻不懂州縣政務(wù)?；噬险J(rèn)為難有替代者，于是派武元衡去替代高崇文，充任劍南西川節(jié)度使。武元衡到任后，凡事節(jié)約，辦事務(wù)一定任用行家里手。三年之后，無論公家或私人都稍許寬裕一些。他安撫蠻夷，又以明文相約束，使其不致時(shí)常生事。武元衡為人沉穩(wěn)端直，行事慎重謹(jǐn)嚴(yán)，雖在待人接物方面很冷淡，但開府治事，卻是當(dāng)時(shí)最佳人選。這時(shí)王承宗派使者上奏，請求赦免吳元濟(jì)。使者向宰相請示，言辭倨傲無禮，遭到武元衡的呵叱。王承宗因此迅疾奏章詆毀武元衡，彼此深結(jié)仇怨。武元衡宅第在靜安里，元和九年六月三日，正欲上朝，出了靜安里東門，忽有人暗中呵叱令熄滅蠟燭，他叱罵賊人，賊人用箭射中他的肩膀。又有隱匿之賊從樹蔭下沖出，以棒擊武元衡左股。武元衡的侍從已被殺散奔逃，賊人便拉著武元衡的坐騎，往東南行十余步將他殺害，砍下頭顱放入懷中而去。及至眾人齊聲呼喊而至，只見武元衡已倒在血泊之中，正在他的宅第東北角墻外。此時(shí)天色未明，街道上有許多騎馬的朝官及行人，巡邏兵卒連聲呼喊十余里，都說是盜賊殺了宰相，喊聲直達(dá)朝堂。百官議論紛紛，不知死者是誰。一會(huì)兒，武元衡的馬跑到，遇見的人辨認(rèn)了出來。弄清死者之后，皇上駕臨紫宸門，主管官員將武元衡遇害之事奏報(bào)皇上，皇上震驚，退朝而坐延英殿，召見宰相?；噬暇镁玫仄鄠矗瑑刹筒皇?。停止坐朝五日，定謚號為“忠愍”。5.閱讀下面的文言文，完成6～9題。吳太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季歷之兄也。季歷賢，而有圣子昌，太王欲立季歷以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荊蠻，文身斷發(fā)，示不可用，以避季歷。季歷果立，是為王季，而昌為文王。太伯之奔荊蠻，自號句吳。荊蠻義之，從而歸之千馀家，立為吳太伯。太伯卒，無子，弟仲雍立，是為吳仲雍。

大凡從太伯至壽夢十九世。壽夢立而吳始益大，稱王。壽夢有子四人，長曰諸樊，次曰馀祭，次曰馀眜，次曰季札。季札賢，而壽夢欲立之，季札讓不可，于是乃立長子諸樊，攝行事當(dāng)國。王諸樊元年，諸樊已除喪，讓位季札。季札謝曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰‘能守節(jié)矣’。君義嗣，誰敢干君！有國，非吾節(jié)也。札雖不材，愿附于子臧之義。”吳人固立季札，季札棄其室而耕，乃舍之。

十三年，王諸樊卒。有命授弟馀祭，欲傳以次，必致國于季札而止，以稱先王壽夢之意，且嘉季札之義，兄弟皆欲致國，令以漸至焉。吳使季札出聘①。季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：“徐君已死，尚誰予乎？”季子曰：“不然。始吾心已許之，豈以死背吾心哉！”

十七年，王余祭卒，弟余昧立。四年，王余昧卒，欲授弟季札。季札讓，逃去。于是吳人曰：“先王有命，兄卒弟代立，必致季子。季子今逃位，則王余昧后立。今卒，其子當(dāng)代?！蹦肆⑼跤嗝林恿艦橥?。公子光者，王諸樊之子也。常以為吾父兄弟四人，當(dāng)傳至季子；季子即不受國，光父先立；即不傳季子，光當(dāng)立。陰納賢士，欲以襲王僚。王僚十三年，吳欲因楚喪而伐之，以兵圍楚，使季札于晉，以觀諸侯之變。楚發(fā)兵絕吳兵后，吳兵不得還。于是吳公子光使專諸刺弒王僚，公子光竟代立為王，是為吳王闔廬。季子至，曰：“茍先君無廢祀，民人無廢主，社稷有奉，乃吾君也。吾敢誰怨乎？哀死事生，以待天命。非我生亂，立者從之，先人之道也?！睆?fù)命，哭僚墓，復(fù)位而待。

（選自《史記?吳太伯世家》，有刪節(jié)）【注釋】①聘：古代諸侯國之間派使者相問的一種禮節(jié)。6．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．諸侯與曹人不義曹君

義：意動(dòng)用法，以……為義B．君義嗣，誰敢干君

干：觸犯、冒犯C．徐君已死，尚誰予乎？

予：給予D．公子光竟代立為王

竟：竟然7．下列各項(xiàng)句中加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（3分）A．于是太伯、仲雍二人乃奔荊蠻

徐君已死，于是乃解其寶劍B.太伯之奔荊蠻，自號句吳

曹宣公之卒也C.有命授弟馀祭，欲傳以次

必致國于季札而止，以稱先王壽夢之意D.從而歸之千馀家

復(fù)命，哭僚墓，復(fù)位而待8．司馬遷在敘事時(shí)暗含褒獎(jiǎng)季札之意，請用自己的話簡要概括具體內(nèi)容。（3分）9.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）吳人固立季札，季札棄其室而耕，乃舍之。（3分）（2）始吾心已許之，豈以死背吾心哉?。?分）（3）吾敢誰怨乎？哀死事生，以待天命。（4分）參考答案：6．D，“竟”，最終。7．C8．參考答案：屢次禮讓王位，堅(jiān)守仁義（1分）；掛劍徐君冢樹，誠實(shí)守信不欺心（1分）：對公子光弒王僚自立為王一事，識大體、顧大局。（1分）。9．（1）吳國人堅(jiān)持要立季札，季札拋棄了家室財(cái)產(chǎn)去耕田，吳國人才放棄了這個(gè)打算。（“固”“舍”各1分，句意1分）（2）我當(dāng)初心里已經(jīng)答應(yīng)（把劍送給他）了，怎么能因?yàn)樾炀懒硕`背自己的本心（心意、諾言）呢?。ā霸S”1分，“背”1分，反問句式1分）（3）我敢怨責(zé)誰呢？我只有哀悼死者，事奉生者，來對待（等待）天命安排。（賓語前置1分；“死、生”詞性1分，“事”1分；句意1分）6.閱讀下面一段文言文，完成5—9題。（22分）

戰(zhàn)國策目錄序

曾鞏劉向所定《戰(zhàn)國策》三十三篇，《崇文總目》稱第十一篇者闕。臣訪之士大夫家，始盡得其書，正其誤謬，而疑其不可考者，然后《戰(zhàn)國策》三十三篇復(fù)完。敘曰：向敘此書，言“周之先，明教化，修法度，所以大治；及其后，謀詐用，而仁義之路塞，所以大亂”；其說既美矣。卒以謂“此書戰(zhàn)國之謀士，度時(shí)君之所能行，不得不然”；則可謂惑于流俗，而不篤于自信者也。夫孔、孟之時(shí)，去周之初已數(shù)百歲，其舊法已亡，舊俗已熄久矣；二子乃獨(dú)明先王之道，以謂不可改者，豈將強(qiáng)天下之主后世之所不可為哉？亦將因其所遇之時(shí)，所遭之變，而為當(dāng)世之法，使不失乎先王之意而已。二帝、三王之治，其變固殊，其法固異，而其為國家天下之意，本末先后，未嘗不同也。二子之道如是而已。蓋法者，所以適變也，不必盡同；道者，所以立本也，不可不一；此理之不易者也。故二子者守此，豈好為異論哉？能勿茍而已矣。可謂不惑于流俗而篤于自信者也。戰(zhàn)國之游士則不然。不知道之可信，而樂于說之易合。其設(shè)心，注意，偷為一切之計(jì)而已。故論詐之便而諱其敗，言戰(zhàn)之善而蔽其患。其相率而為之者，莫不有利焉，而不勝其害也；有得焉，而不勝其失也。卒至蘇秦、商鞅、孫臏、吳起、李斯之徒，以亡其身；而諸侯及秦用之者，亦滅其國。其為世之大禍明矣；而俗猶莫之寤也。惟先王之道，因時(shí)適變，為法不同，而考之無疵，用之無弊。故古之圣賢，未有以此而易彼也?；蛟唬骸靶罢f之害正也，宜放而絕之。此書之不泯，其可乎？”對曰：“君子之禁邪說也，固將明其說于天下，使當(dāng)世之人皆知其說之不可從，然后以禁，則齊；使后世之人皆知其說之不可為，然后以戒，則明；豈必滅其籍哉？放而絕之，莫善于是。是以孟子之書，有為神農(nóng)之言者，有為墨子之言者，皆著而非之。至此書之作，則上繼春秋，下至楚之起，二百四十五年之間，載其行事，固不可得而廢也?！贝藭懈哒T注者二十一篇，或曰三十二篇，《崇文總目》存者八篇，今存者十篇云。5．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．《崇文總目》稱第十一篇者闕

闕：損傷B．豈將強(qiáng)天下之主以后世之所不可為哉

強(qiáng)：強(qiáng)迫C．偷為一切之計(jì)而已

偷：茍且D．然后以禁，則齊

齊：一致6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A．二子乃獨(dú)明先王之道

以其乃華山之陽名之也B．亦將因其所遇之時(shí)、所遭之變而為當(dāng)世之法

因賓客至藺相如門謝罪C．蓋法者所以適變也，不必盡同

師者，所以傳道受業(yè)解惑也D．則此書之不泯，其可乎

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也7．下列各組句子中能分別表明作者“崇先王之道”“抑謀詐之術(shù)”觀點(diǎn)的一組是（3分）A．①故二子者守此，豈好為異論哉？②及其后，謀詐用，而仁義之路塞，所以大亂B．①道者所以立本也，不可不一②故論作之便而諱其敗，言戰(zhàn)之善而蔽其患C．①是以孟子之書，有為神農(nóng)之言者，有為墨子之言者，皆著而非之②其相率而為之者，莫不有利焉，而不勝其害也D．①惟先王之道，因時(shí)適變，為法不同，而考之無疵，用之無弊②而諸侯及秦用之者亦滅其國8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．從第二段可以看出，劉向認(rèn)識到了“謀詐”之害，但是他又為戰(zhàn)國時(shí)的謀士們開脫，認(rèn)為在當(dāng)時(shí)形勢下，他們不能不那么做。而作者不同意劉向的后一觀點(diǎn)。B．第三段以孔孟為例，有力地否定了劉向“不得不然”的觀點(diǎn)?？酌吓c策士們生活于相同的年代，卻能闡明先王的治國之道，看來并不是非用“謀詐”之術(shù)不可。C．作者認(rèn)為《戰(zhàn)國策》宣揚(yáng)“謀詐”之術(shù)，而邪說會(huì)危害正道，所以應(yīng)該把它廢棄禁絕；但考慮到它的史料非常豐富，又認(rèn)為不能毀掉。D．作者盡管與劉向意見相左，但依然能客觀地肯定劉向的長處，遺詞十分委婉，充分表現(xiàn)了對前代學(xué)者的尊重。9．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）能勿茍而已矣?？芍^不惑乎流俗而篤于自信者也。譯文：

（2）其為世之大禍明矣；而俗猶莫之寤也。譯文：

（3）放而絕之，莫善于是。譯文：

參考答案：5．A（“闕”應(yīng)為“缺少、缺失”意。）6．C（“所以”都表憑借，譯為“用來”。A于是/是，表判斷的副詞；B根據(jù)/通過，經(jīng)由；D難道，副詞/自己，代詞）7．D（A中①以反問句的形式肯定了二子的做法，能表明作者“崇先王之道”；②是劉向的觀點(diǎn)。B中①不正確，②正確。C中①不正確，②正確。）8．C（作者認(rèn)為應(yīng)該“明其說于天下”，從思想上明辨是非，而且它又是史籍著述，所以不贊同廢棄禁絕《戰(zhàn)國策》。）9．（1）（孔子、孟子）能夠不茍且隨便罷了。這就可以說是不受流行習(xí)俗迷惑，而對自己的見解有堅(jiān)定的信念。（2）他們給后代造成的大禍已經(jīng)很清楚了，可是一般俗人還對執(zhí)迷不悟。（3）廢棄并禁絕邪說（的辦法），沒有比這更好的。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.依照例句，另選一事物，分別從正面和反面立意，寫出兩個(gè)有意蘊(yùn)的句子。（4分）示例：彩虹正面：為讓別人賞心悅目，獻(xiàn)出了自己的一生。反面：只務(wù)虛而不務(wù)實(shí)，決定了它只能曇花一現(xiàn)。事物：_______________正面：______________________________________________。反面：______________________________________________。參考答案：示例：月亮正面：在清涼的夜里，總是和最孤獨(dú)的旅人做伴。反面：因?yàn)榭縿e人而發(fā)光，所以白天從不敢露臉。試題分析：此類題目要根據(jù)語句的內(nèi)容和意境來把握，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象來組織答案，要仿照前面的語句的句式和修辭來寫。所謂從正反兩方面立意，簡單的理解就是寫出同一事物的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、貢獻(xiàn)和危害。對人生有警示意義，即選取的事物要具有象征含義，其特點(diǎn)（包括優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)）要具有兩面性。在兩面性的基礎(chǔ)上，我們加以提煉和概括，把一般性的東西上升為人生哲理即可。比如，牽?；?，牽?；ǖ奶攸c(diǎn)是軟弱，具有攀附性。我們可以從中看到起兩面性特點(diǎn)：努力向上，攀附其他事物。在此基礎(chǔ)上，我們加以提煉。努力向上當(dāng)然可以提煉出人生積極想哲理：雖然柔弱，但內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，積極向上；攀附他物，可以提煉出消極的一面：只知道向上爬，毫無自己的骨力?？键c(diǎn)：選用、仿用、變換句式。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E8.在下面這段文字的橫線處分別補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。運(yùn)動(dòng)減肥能否取得滿意的效果，①_______________________。運(yùn)動(dòng)量過小，不能消耗掉多余的熱量，②_______________________。運(yùn)動(dòng)量過大，超過身體的負(fù)擔(dān)能力，又會(huì)造成過度疲勞，引起不良反應(yīng)，影響健康，也難以堅(jiān)持。一般來說，中青年人身體強(qiáng)壯，③_______________________，運(yùn)動(dòng)量可以大一些，運(yùn)動(dòng)時(shí)最高心率可控制在140次/分左右。參考答案：

(1).往往取決于運(yùn)動(dòng)量的大?。ɑ颉巴\(yùn)動(dòng)量有很大關(guān)系”）