2023年湘行散記讀后感100字(3篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年湘行散記讀后感100字(3篇)“讀后感〞的“感〞是因“讀〞而引起的?！白x〞是“感〞的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有把握，哪能有“感〞?讀得短淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧。

湘行散記讀后感100字篇一

可能主人公就是吧，可能又不是，但這都不重要，由于此番湘行留下的是無(wú)形的心跡，而非蹤跡。我讀到上篇《邊城》中翠翠的原型，她是絨線鋪店主的女兒，儺送的原型則是當(dāng)兵時(shí)的伙伴，儺右。十七年后回到了絨線鋪，看見(jiàn)店里有一個(gè)長(zhǎng)得和翠翠一模一樣的女孩，那是他們的女兒，儺右也老得他幾乎認(rèn)不出。

還有那座山上的小小學(xué)校，大家都相信那些在山上踢球的小伙伴們長(zhǎng)大后會(huì)出落得與眾不同。戰(zhàn)火毀了它，所幸大家都跑了出來(lái)，各奔東西了。如今主人公回不去了，那其中各逍遙人生旅途上跑了十七年的伙伴們，再見(jiàn)到時(shí)他們是和他在任何一個(gè)地方都可見(jiàn)的無(wú)趣而庸俗的中年人無(wú)異，他們都回不去了。

唯獨(dú)喜歡那些水手，那些每天在清澈的湘江里與浪花礁石斗智斗勇，漫游山水以船為棲身之地，對(duì)每一個(gè)朋友都坦誠(chéng)相待的水手。我特別喜歡那個(gè)水手朋友終究上了岸之后，在琳瑯滿目的花花世界里，他卻把口袋里所有的錢都用來(lái)買了最愛(ài)吃的橘子。

記得么？他見(jiàn)到儺右的時(shí)候不忍驚動(dòng)“他們那份安于現(xiàn)狀的神氣〞，見(jiàn)到過(guò)去同窗時(shí)為他們“精神上的營(yíng)養(yǎng)不足〞感到失望，于是他都很快地離開(kāi)了，沒(méi)有多看一眼，僅在我們腦海中留下一個(gè)淡淡的影，可是那些水手是他整個(gè)行程中一路相伴的，他們的形象是最最鮮活的，他們與自然融在一起，無(wú)拘無(wú)束地說(shuō)著有些野蠻又樸實(shí)的話語(yǔ)，與風(fēng)浪斗爭(zhēng)，內(nèi)心也如水一般清澈。他們一個(gè)個(gè)都是真懇切切的。譬如那個(gè)有著古羅馬戰(zhàn)士般身材、托爾斯泰似的白胡子的漂亮老水手，日常不過(guò)是弄船人眼中“一個(gè)又老又狡猾的東西罷了〞。這里沒(méi)有什么“不忍〞說(shuō)的話，也沒(méi)有精神上的“不足〞。是這些水手們的存在讓此次湘西之行靈動(dòng)鮮活了起來(lái)。

假使桃源是幻象，那么帶游桃源的水手是不是也有類似的隱喻？這些游離于一切社會(huì)關(guān)系之外，漂泊不定行如浮萍的弄船人，相伴著行跡的始終，喜歡他們，與他們?cè)谝黄鹱铄羞b，由于他們象征人最自然的精神狀態(tài)。他們有年少的，有年老的，有原先來(lái)自各個(gè)行當(dāng)?shù)?，但在這里都是一樣的弄船人，在凈如明鏡的江上謳歌，在險(xiǎn)象環(huán)生的漩渦中搏擊，他們不就像人各個(gè)年齡段、在不同環(huán)境中始終保持最本真精神的外化么？

的變化是大的，大到可以對(duì)于同鄉(xiāng)的經(jīng)歷“毫不稀奇，毫不驚奇〞。但他的變化又是小的，小到面對(duì)再大的變動(dòng)也堅(jiān)持“迷信〞他那一雙手，寫“沒(méi)有人再想看〞的小說(shuō)。所以他的內(nèi)心一直就如那些水手一樣，從年輕至年老，即使置身一葉扁舟，漫游東西，漂泊無(wú)定，風(fēng)浪無(wú)時(shí)，浪打千擊，掌舵時(shí)、泅水時(shí)、嬉笑怒罵時(shí)神氣依舊，歲月的痕跡就如長(zhǎng)蒿在碧水中輕輕蕩起的漣漪，稍稍揉皺了水面，緩緩地又趨于恬靜。

漫漫湘行行者行，行者行，行千里，且回首，桃源依舊我本心。

湘行散記讀后感100字篇二

我想一個(gè)在桂林長(zhǎng)大的人大約看《湘行散記》的話是很適合的，由于依稀可以找到自己家鄉(xiāng)的影子。雖然時(shí)代不同，背景有異，但是那樣的風(fēng)土人情是很相像的，還聊可撫慰思鄉(xiāng)之情。

一般在行路的過(guò)程中總是乏味而枯燥的，但是沈從文卻在這樣的旅途中發(fā)現(xiàn)了風(fēng)景的美，人性的美，并進(jìn)行了對(duì)人心、對(duì)歷史的反思，那些字句就像先生這個(gè)人般，如水，浸潤(rùn)了在重負(fù)之下總是煩躁的我的靈魂，像是撫愛(ài)稚子般用一種靜水流深的沉重，讓我的心也漸漸地靜了下來(lái)。想讓這樣一本書讓更多的人知道，由于我私心以為在浮世喧囂之中可能大家需要這樣一本書直扣自己的靈魂深處，而得到片刻的寧?kù)o。

“覺(jué)得家鄉(xiāng)山川風(fēng)物如此美好，一般人民如此勤儉耐勞，并富于熱忱與藝術(shù)愛(ài)美心，地下所蘊(yùn)蓄又如此豐富，實(shí)寄無(wú)限希望與將來(lái)。〞

那些水路上，“周邊是山，對(duì)面的高山迫近河邊，壁立拔峰，河水山峽中流去〞，“山頭上長(zhǎng)著小小竹子，常年翠色〞，在一個(gè)行路歸鄉(xiāng)人的眼里映射出了恬靜祥和的美。在寧?kù)o的水鄉(xiāng)，行路的方式不是乘車，而是行船。與水更近距離的接觸，這本身就別有一番詩(shī)意。在船上隨水飄飄蕩蕩，一下一下的搖蕩，心旌搖曳，助旅人編織美好的幻夢(mèng)。大約行人看著自己的家鄉(xiāng)總是會(huì)有不同的心情的。終究這是家鄉(xiāng)啊，熟悉而親切的家鄉(xiāng)，是那個(gè)說(shuō)起來(lái)會(huì)如數(shù)家珍，滔滔不絕的存在，是任何地方都無(wú)法比較的地方。所以總是會(huì)有“月是家鄉(xiāng)明〞的情結(jié)吧？在描述完一段龍舟競(jìng)渡的光景后，他刻畫這一帶的風(fēng)景：“遇晴明天氣，白日西落，天上薄云由銀紅轉(zhuǎn)成灰紫。停泊崖下的小漁船，燒濕柴煮飯，炊煙受濕，平貼水面，如平攤一塊白席。綠頭水鳧三只五只，排陣略水飛去，消失在微茫煙波里，一切光景，靜美而略帶惆悵。〞這些光景，隨意切割一段，點(diǎn)染在畫布上，就可成就一幅絕好的山水畫卷。就宛如情人眼里出西施一樣，家鄉(xiāng)游子總是不吝稱贊之詞，滿懷著深情與感動(dòng)。

由于山川的阻隔，由于水的溫柔，山的雄偉，這里的人們也與外界相隔。他們具有與之不同的特性與風(fēng)俗，他們質(zhì)樸、單純的可愛(ài)，從未算計(jì)人心，在各自的所在為己身的幸福而努力。他們的幸福也小小的，也不會(huì)摻雜著名或者利，只是為著各自真正的人生，在這一點(diǎn)上不知比著外面的人可愛(ài)聰明白幾倍。水手們有努力干活想回去與自己的相好過(guò)年，那些吊腳樓的女人們也只心里牽掛著各自的水手渴望著他們平安且心里想著自己，跟自己過(guò)年。多么小的愿望??！由于著金錢與肉體的交易，總是以為她們不曾付與真心。可是這里確實(shí)不同的，她們活在皮肉生涯中，卻也有著心尖尖上的人，為著他們將別的人距于心房之外。由于不是他，所以不行。沈從文對(duì)著這些吊腳樓的技女和水手的纏綿愛(ài)情總是懷著深深的悲憫，他們雖然有著愛(ài)情，卻也是不能長(zhǎng)久在一起的。只那過(guò)年的幾天，他們可以像平常夫妻一樣，“雄雞宰殺后，把它向門角落拋去，只聽(tīng)到翅膀撲地的聲音……又是叮嚀與眼淚，在一分長(zhǎng)長(zhǎng)的日子里有所期待，留在船上另一個(gè)放聲的辱罵催促著〞，總是分開(kāi)，廝守，又分開(kāi)。但是我總以為有那幾天能夠如夫妻一樣生活幾天，關(guān)起門來(lái)，只過(guò)著自己的小日子也是很好的，也該欣喜珍惜。

從文先生在這些散文里所表現(xiàn)的感情沉重真摯。從這些風(fēng)物人情里顫抖著雙手去感想人性、歷史的脈絡(luò)，那些文筆雖然很美，卻多少帶著些哀傷，傾注著對(duì)土地，對(duì)人民的熱愛(ài)。

看著《湘西散記》，行走在湘西山水之間，仿佛又感受到從文先生的悲歡喜怒，撒野抒情。那種美，那種哀傷，也只有他能夠如此飽滿的表達(dá)。而這，又豈是凡俗能及！

且行且歌，湘西邊地的歌者！

湘行散記讀后感100字篇三

《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一，但這部散文集并不只是《湘行散記》，一共有三部分：《湘行書簡(jiǎn)》《湘行散記》《新湘行記》?！断嫘猩⒂洝罚巧驈奈母鶕?jù)湘行書簡(jiǎn)改寫而成，發(fā)表在報(bào)刊雜志上，也出過(guò)好多單行本。

《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親，行至桃源，他轉(zhuǎn)走水路，沿沅水上行，經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰，在家中停留三天后匆促返程。這本《湘行散記》就是這一路上，寫給妻子的信，循著他的回憶寫下來(lái)的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線〞，以小船停泊處為“點(diǎn)〞。點(diǎn)線相連，徐徐向我們展開(kāi)了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。

書中的美景令人迷醉，清澈潺潺的溪流，與高高低低，錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映，形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫，這是這本書中的一種美。

書中有讓人聽(tīng)了就忘不掉的櫓歌，有粗魯淳樸的號(hào)子聲，有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑，這些民俗在現(xiàn)代社會(huì)中沖刷不掉的痕跡，也是這本書中的一種美。

但是，我覺(jué)得這本書中最美的，莫過(guò)于每一個(gè)人為了生計(jì)，為了養(yǎng)活自己和家人，所付出的努力，和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛(ài)說(shuō)野話卻大膽有力的水手，也有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女，其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們，他讓我體會(huì)到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的努力。

在這篇文章中船上四處都是水手的吵罵聲，卻把他們都沒(méi)有修改，寫了下來(lái)，這是為了展示水手們生活的本相，通過(guò)水手們的野話，來(lái)浮現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手，都為自己的生計(jì)而努力著。生活，就是生下去，活下來(lái)，小時(shí)候，我們?cè)诟改笢嘏膽驯麻_(kāi)心的生活，但是當(dāng)我們長(zhǎng)大了，畢業(yè)了，踏入社會(huì)了，我們就不能一味地向父母?jìng)內(nèi)ニ魅?，我們要懂得通過(guò)自己的努力，來(lái)維持自己的生計(jì)，養(yǎng)活自己，也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手，都為我們作出了一個(gè)很好的模范，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與頑強(qiáng)對(duì)抗艱難不易生活的精神，在我們還小的時(shí)候，在我們的心底埋下一顆自力更生的種子，鼓舞，勉勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí)，在長(zhǎng)大后，踏入社會(huì)后，能自給自足，在社會(huì)上立足。

這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理，就是不能之通國(guó)外表來(lái)判斷一個(gè)人。這篇文章中，雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿嘴野話的“糙漢子〞，但是他們也擁有著一顆良善而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大，對(duì)小水手少不了呵責(zé)怒罵，卻又在第一時(shí)間救小水手上船，在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲，為小水手替換。這告訴我們，判斷一個(gè)人，不能只看外表，還要重視他的內(nèi)心。外表美麗的人，內(nèi)心不一定美好良善，外表丑陋的人，內(nèi)心也可以閃爍出絢麗的光輝。就像人們常說(shuō)玫瑰雖然美麗，但它是帶刺的，丑小鴨雖然丑陋，但他也可以變成美麗的白天鵝。

《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的簡(jiǎn)