《羊脂球》讀后感初中作文

《羊脂球》讀后感600字初中作文援起一滴汨羅江之水，拾起沙場上一片殘戈，抔起一朵雪花，卻發(fā)現(xiàn)他們的靈魂竟是一樣的，對祖國的神圣的愛。下面是小編收集推薦的《羊脂球》讀后感600字，歡迎閱讀參考?！堆蛑颉纷x后感600字篇一《羊脂球》這本名著，在我中學(xué)時期就早有耳聞。但因為學(xué)業(yè)緊張，一直未能窺到其中的內(nèi)容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團(tuán)：為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。貴族代表了名譽和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結(jié)論應(yīng)該是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時才能成立了。地位、名譽、學(xué)識這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟的角色，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人……”一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的出國留學(xué)網(wǎng)哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用?！霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”《羊脂球》讀后感600字篇二羊脂球是莫泊?！堆蛑颉分械娜宋铮且粋€妓女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號叫“羊脂球”。在一個兵荒馬亂的年代，法國被普魯士打敗，人們想盡方法逃走。在魯昂，十個人逃上前往第厄普的馬車，故事就由此開始了。大家知道，一個人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷—拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會上有靠得住收入、生活安定、勢力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普——“上等人”是去經(jīng)商保命；“民主黨”是為了“為國效命”；至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。羊脂球是一個妓女，社會最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友，或者說他們不想于她為伍。別人雖對她冷眼相看，但她始終保持謙和、善良、倔強的性格和強烈的愛國品質(zhì)。她樂于助人是無法求得回報的，但她還是這么做了。但人們只會把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她，直到榨得一點價值都沒有了。一把推開，揚長而去。世界上與其他“逃難者”類似的情形真是太多了——鳥先生奸詐狡猾，修女自私自利……高尼岱無時無刻想著為國家“效勞”，但還是和自己的利益掛鉤，羊脂球和他一比就一目了然；三個夫人平時趾高氣揚，一聽普魯士士官可能會侮辱她們，便不顧一切的要羊脂球挺身而出成全士官，以達(dá)到保護(hù)自身的目的。伯爵表面是個謙和善良的人，可為了自己的利益，千方百計的要羊脂球犧牲自己。話說回來，世界上就是羊脂球這號人太少了！換言之，要是這號人多了，莫泊桑寫《羊脂球》又有什么意義呢？《羊脂球》讀后感600字篇三見利忘義的富人、愛國的羊脂球、殘暴的普魯士軍官……一個個鮮明的人物，把我引進(jìn)了《羊脂球》這本書中。這本書的作者是法國的大文豪——居伊·德·莫迫桑，他被稱為“短篇小說巨匠”，一生寫的短篇小說多達(dá)300多篇，《羊脂球》則是他的代表作，而他多數(shù)的小說抨擊了當(dāng)時社會的黑暗。《羊脂球》這篇小說主要講了：在1870年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國馬車在離開敵占區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上的一個綽號叫“羊脂球”的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。“羊脂球”出于愛國之心斷然拒絕，可是和她同車的有身份、有錢的富人乘客為了各自的私利，逼她為了大家犧牲自己，“羊脂球”出于無奈而做了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煲辉缟像R車出發(fā)時，哪些昨天還苦苦哀求她的哪些有身份、有錢的富人乘客們卻突然換了一副嘴臉，個個都疏遠(yuǎn)她，不在與她講話，好像從不認(rèn)識她一般。“羊脂球”覺得自己被這些混賬東西的輕視給淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲她，之后又把她當(dāng)做一件骯臟的廢物給扔掉。合上這本書，我不禁感慨地想：當(dāng)時法國這樣黑暗、這樣腐敗，我們中國又何常不是如此呢？當(dāng)年清政府一意求和，只顧自己花天酒地的吃喝玩樂，整天沉浸在享樂之中，他們不僅這樣，還不斷地剝削老百姓，加重老百姓的負(fù)擔(dān)，把中國搞得昏天暗地，最后八國聯(lián)軍打來，卻第一個逃命……不過，我們中國現(xiàn)在已經(jīng)足夠強大，能對抗外國的侵略，但是，我們現(xiàn)在中國雖然仍是問題纏身，但我相信在不久的將來，這些問題一定會被我們這些新一代的棟梁給解決，聽我這么一說，同學(xué)們肯定會發(fā)奮學(xué)習(xí)了吧。可有些人卻不這樣想，這種游手好閑、坐吃山空的人都在這樣想：反正一個兩個無所謂，難不成國家會因此而毀滅？我想對這種人說的是：“是的，沒錯，國家就會因此而毀滅，你們可千萬別這么想，如果全國人民都這樣想了，那國家還了得？難道你們還想重演一遍清朝的悲劇嗎？”《羊脂球》這本書讓我深深的體會到了富人們的自私，窮人們的自卑以及社會的黑暗?！堆蛑颉纷x后感600字篇四已經(jīng)不記得第一次讀《羊脂球》是在什么時候了，但有一點可以肯定的是：第一次讀的時候肯定是在父親“嚴(yán)管”期間。那時的我，在父母的翅膀下，不知道天高地厚，未體會過人情冷暖，只知道讀一些父親禁止閱讀的“禁書”，做一些在父母看來是叛逆的事情，從未認(rèn)真想過《羊脂球》的故事會真實的發(fā)生在現(xiàn)實生活中。因為，對于那時的我來說，天空是湛藍(lán)湛藍(lán)的，沒有一絲烏云，有的只是點綴在藍(lán)色大寶石上的白色曼紗，一切看起來都是那么地美好。隨著年齡的增長及離家時間的增長，很多事情必須獨立去處理，對面對。父母也逐漸老了，對一些問題的認(rèn)識也不再那么被我當(dāng)作至理，所以即使他們提出意見和看法，也多不被我采納。所以就難免在一些事情碰壁，遭遇挫折，更多的體會到了社會上的溫情冷暖，認(rèn)識了更多的事情。因為工作的緣故，就對社會現(xiàn)實有了更深刻的認(rèn)識。再次想起《羊脂球》，翻出來重讀。感到社會就這樣，我們沒有更多的選擇的權(quán)利和機會，有的只是接受現(xiàn)實，適應(yīng)現(xiàn)實，很多事情并非想當(dāng)然的結(jié)果，而是人為運作的結(jié)果。“過河拆橋”、“卸磨殺驢”是人們生存的要求……但捫心自問，真的是這樣嗎？我無法給自己一個足以說服自己相信這些事情的理由，但現(xiàn)實就是這樣，當(dāng)你無法改變現(xiàn)實的時候，你就必須適應(yīng)這種現(xiàn)實，即使你不情愿，也沒有任何選擇的權(quán)利和自由。這就是現(xiàn)實社會的游戲規(guī)則。當(dāng)然如果你是強者，你可以自己創(chuàng)造一套規(guī)則，讓別人來適應(yīng)你的規(guī)則，按照你的規(guī)則行事，但從他人的角度來看，你的規(guī)則對于別人而言又何嘗不是一種壓抑和束縛，又何嘗不是一種不公正、不公平？“獨善其身”何其難也！“兼濟天下”有談何容易?。　堆蛑颉纷x后感600字篇五《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。不僅在小說中，現(xiàn)實生活里何嘗又缺少像這種翻臉不認(rèn)人的情況？如果一個人對自己有利，那不管自己的身份多么高貴，對方身份多么卑微，“紳士”也會像“乞丐”露出難得的“友善微笑”。當(dāng)那些與羊脂球一同乘車所謂的上流人士看到羊脂球的食物時，竟“盡棄前嫌”不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。面對利益和誘惑你會怎么選？是衣冠楚楚地走向墮落，還是像遍體鱗傷的高尚問候？我想。大部分人會慢慢走向墮落吧，他們用自己的靈魂去換取利益，殊不知利益早已變質(zhì)，曾經(jīng)純潔高尚的靈魂卻再也回不來。有的時候我是真的想不明白，為什么有些人會那么糟踐自己，隨意踐踏自己的靈魂，對那些無謂的利益趨之若鶩。同樣由細(xì)胞發(fā)育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權(quán)力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲……莫泊桑正是通過描寫一個再普通不過的妓女的經(jīng)歷，來諷刺那些自視清高的上流人物，無情的鞭撻著法國那個利欲熏天的上流社會。事實上，在這個社會里，誰又比誰更高尚純潔一些呢，每個人都把權(quán)利和地位看得太重，所以讓彼此間產(chǎn)生了隔閡，并且讓人與人的關(guān)系也越來越疏遠(yuǎn)。很明顯的，作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進(jìn)行對比，寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性，有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾，對貧困人民