陶淵明《飲酒》原文翻譯及賞析_第1頁(yè)
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陶淵明《飲酒(其五)》原文翻譯及賞析陶淵明《飲酒(其五)》原文翻譯及賞析//陶淵明《飲酒(其五)》原文翻譯及賞析陶淵明《飲酒(其五)》原文翻譯及賞析《飲酒(其五)》原文結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠閑見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言?!讹嬀疲ㄆ湮澹氛f(shuō)明(1)結(jié)廬:建筑住處,這里指居住的意思。(2)車(chē)馬喧:指世俗交往的喧擾。(3)君:指作者自己。(4)何能爾:為什么能這樣。爾:這樣、這樣。(5)悠閑:自得的樣子。(6)見(jiàn):看見(jiàn)(讀jiàn),動(dòng)詞。(7)南山:泛指山岳,一說(shuō)指廬山。(8)日夕:夜晚。相與:訂交,結(jié)伴。(9)相與還:結(jié)伴而歸。《飲酒(其五)》白話譯文居住在人人間,卻沒(méi)有車(chē)馬的喧華。問(wèn)我為什么能這樣,只需心志高遠(yuǎn),自然就會(huì)感覺(jué)所處地方寂靜了。在東籬之下采摘菊花,悠閑間,那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣味與夜晚的風(fēng)景十分好,有飛鳥(niǎo),結(jié)著伴兒回來(lái)。這里面包含著人生的真實(shí)意義,想要鑒識(shí),卻不知怎樣表達(dá)?!讹嬀疲ㄆ湮澹焚p析《飲酒》為一組詩(shī),共二十首。詩(shī)前有序云:“余閑居寡歡,兼比夜已長(zhǎng),偶出名酒,無(wú)夕不飲。顧影獨(dú)盡,忽焉復(fù)醉。既醉今后,輒題數(shù)句自?shī)?。紙墨遂多,辭無(wú)檢次。聊命故人書(shū)之,以為歡笑爾。”可見(jiàn)這一組詩(shī)作于歸田閑居之時(shí),都是酒后之作,但其實(shí)不是成于一時(shí)。前四句寫(xiě)歸田閑居的自我感覺(jué)。前兩句說(shuō)居住在人人間,卻無(wú)車(chē)去馬來(lái)的世俗交往的打擾。意為歸田今后,只管仍沒(méi)有走開(kāi)紛繁擾擾的人間,卻掙脫了很多車(chē)馬喧華的打擾。這種打擾本來(lái)是很難掙脫的,但是作者卻掙脫了,顯現(xiàn)出作者對(duì)爭(zhēng)名逐利的政界生活的憎惡,對(duì)閑居寧?kù)o生活的喜愛(ài)。后兩句自問(wèn)自答,對(duì)前兩句所說(shuō)的情況作認(rèn)識(shí)釋?zhuān)f(shuō)明只需內(nèi)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)地掙脫了世俗的拘束,即便處于喧華的環(huán)境里,也憂如居住在寂靜的地方相同。作者從心理上解說(shuō)前四句,以為只需從心理上憎惡世俗的打擾,任憑世俗怎樣打擾,也可以掙脫而保持括靜悠閑的心境。作者在閑居生活中意會(huì)了這個(gè)心理學(xué)的道理,這個(gè)道理也包含著深刻的真諦。沒(méi)有對(duì)世俗的痛心疾首和對(duì)閑居寧?kù)o的喜愛(ài),是很難意會(huì)到的。接下四句寫(xiě)閑居的生活和所見(jiàn)的自然之景。秋象征高潔而不隨流俗,愛(ài)菊成為作者生活的一個(gè)內(nèi)容。他在東籬之下采摘菊花,內(nèi)心悠閑自得。有時(shí)一仰頭,南山出現(xiàn)在他的眼前。他不注意看山,山卻出現(xiàn)在他的眼前。他熱愛(ài)自然,自然光景也隨著他的出現(xiàn)而出現(xiàn)。人到作者喜愛(ài)自然已到了與自然渾然為一的境地。時(shí)已夜晚,作者用“佳”字寫(xiě)南山之美,也正是作者熱愛(ài)自然心理的反應(yīng)。山鳥(niǎo)相伴歸林雖是眼前之景,何嘗不是反應(yīng)作者憎惡政界生活而歸田的心理?可見(jiàn)作者不可是寫(xiě)自然之景,而且是從寫(xiě)景中展現(xiàn)出自己歸田閑居的心情。最后兩句作者說(shuō):從這大自然的風(fēng)景中,意會(huì)到人生的真淹,本來(lái)要說(shuō)明一下這真謗,但是到要說(shuō)的時(shí)候已忘記了該怎么說(shuō)。那就是說(shuō)人與自然既然渾然為一,那么人生就任憑自然吧。話中有話,人生何須去爭(zhēng)名逐利,歪曲自己的本性。情、景、理聯(lián)合是本詩(shī)的主要特點(diǎn)。前四句言情,但情中有景?!岸鵁o(wú)車(chē)馬喧”,實(shí)質(zhì)是有喧華不斷的車(chē)馬,但是由于作者“心遠(yuǎn)地自偏”而不見(jiàn)不聞而已。而“心遠(yuǎn)地自偏”正是作者從憎惡世俗喜愛(ài)閑居寧?kù)o的心理中悟出的道理。中間四句主要寫(xiě)景,而景中有情有理。東籬采菊見(jiàn)出悠閑自得之情;“見(jiàn)南山”中傳出熱愛(ài)自然之情,“佳”字正是這種心情的展現(xiàn);而“飛鳥(niǎo)”句更展現(xiàn)了其厭煩政界生活和喜愛(ài)歸田的感情。末兩句言“真意”亦從景中而來(lái),此中又包含著理,但作者沒(méi)有說(shuō)出,含

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