第四單元《資本主義制度的確立》單元練習(xí)-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

第=page11頁，共=sectionpages11頁《資本主義制度的確立》單元練習(xí)一、多選題1.“隨著資產(chǎn)階級經(jīng)濟力量的日益壯大，新興的社會力量渴望新的意識形態(tài)的產(chǎn)生，在近代歐洲自然科學(xué)的有力推動下，啟蒙運動蓬勃興起。”“新的意識形態(tài)”反對的是A.文化水平的低下 B.殖民掠奪的殘暴 C.封建專制 D.基督教會的束縛2.有人說，政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨委托給一個人、幾個人或少數(shù)人，因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗。以下能避免“濫用權(quán)力，保障公共自由”的選項有()A.孟德斯鳩的主張 B.《1787年憲法》 C.彼特拉克的思想 D.《權(quán)利法案》3.清末的文章《獅子吼》中說：法國革了幾次命，終成一個民主國，都是受這《民約論》的賜。明末清初我中國亦有一個盧騷（盧梭）——黃宗羲，他寫的書已包含民約之理，比《民約論》出書還要早幾十年哩。以上情形體現(xiàn)了A.盧梭的思想受到黃宗羲的深刻影響 B.《民約論》是法國革命的思想源頭

C.以中學(xué)比附西學(xué)是清末西學(xué)東漸的常見現(xiàn)象 D.盧梭與黃宗羲的思想有類似之處4.麥考萊在《英國史》中說，“對1688年革命所能作的最高贊頌?zāi)耸牵核俏覀兊淖詈笠淮胃锩?，此后人們相信“影響憲政所需的每種改進都可在憲政本身內(nèi)部找到”。符合麥考萊觀點的是（）A.光榮革命是英國資產(chǎn)階級革命成功的標(biāo)志 B.工業(yè)革命是英國近代的最后一次革命

C.《權(quán)利法案》對英國政治發(fā)展影響深遠 D.1688年后英國沒有對憲政進行任何改進5.美國1787年憲法規(guī)定：“凡必須經(jīng)參議院及眾議院同意之命令或決議或表決，應(yīng)呈遞于合眾國大總統(tǒng)……經(jīng)大總統(tǒng)批準(zhǔn)。如大總統(tǒng)不批準(zhǔn)，應(yīng)依照所定關(guān)于法案之規(guī)則與限制，由參議院及眾議院議員三分之二多數(shù)再通過之?！痹摋l文體現(xiàn)的原則是（）A.民主與法治 B.中央集權(quán) C.分權(quán)與制衡 D.平等自由6.1926年胡適在英國作巡回演講時，以“中國文藝復(fù)興”為題宣講五四運動。五四運動和文藝復(fù)興的共同之處是A.具有思想解放的意義 B.提倡禁欲主義 C.帶有反封建的色彩 D.反對宗教神學(xué)7.英國工業(yè)變革從棉紡織業(yè)開始，引起棉花供不應(yīng)求。北美農(nóng)場主便大量種植棉花以追求利潤。1792年美國人惠特尼發(fā)明了軋棉機（用以清除油棉籽的機器），它比人工處理的效率提升了上百倍。此后四十年間，美國棉花的年出口量增加了約六百倍。由于北美棉田需要更多的工人，這導(dǎo)致運入美國的非洲奴隸數(shù)量急劇增加。由此可見A.惠特尼軋棉機進一步推動了工業(yè)革命的發(fā)展 B.工業(yè)革命有效地阻止了黑奴貿(mào)易的泛濫

C.對棉花的需求助長了美國奴隸制的發(fā)展 D.工業(yè)革命阻礙了北美農(nóng)產(chǎn)品對外貿(mào)易的拓展8.西方人把希臘羅馬的思想文化視為西方文化和政治制度的淵源，它們二者既有共性也有各自的明顯特點。它們都是在奴隸制條件下產(chǎn)生的，也都取得了巨大的成就。作為西方文明的根源，它們都對世界歷史產(chǎn)生了深遠影響。據(jù)此回答6～11題

內(nèi)閣制起源18世紀(jì)初的英國，由樞密院外交委員會演變而來，以后為許多國家采用。內(nèi)閣制的內(nèi)閣是以議會為基礎(chǔ)產(chǎn)生的。內(nèi)閣首相通常由在議會中占多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟的領(lǐng)袖擔(dān)任。以下關(guān)于英國責(zé)任制內(nèi)閣的表述，不正確的是（）A.．內(nèi)閣成員和政府成員名單由國王提名

B.下院由選民普遍直接選舉產(chǎn)生

C.．內(nèi)閣首相成為國家政治生活中的最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者

D.．內(nèi)閣擁有控制下院立法程序等權(quán)力9.近代以來，歐美一些國家都通過各種方式確立了各自的資本主義政治制度。下列法律文獻確立君主立憲制的是A.英國1689年《權(quán)利法案》 B.美國1787年憲法

C.法國1875年憲法 D.1871年《德意志帝國憲法》10.馬丁·路德認(rèn)為，基督徒的自由是一種內(nèi)心自由，純屬精神范圍，只為上帝所知；在世俗事務(wù)方面，一個好基督徒應(yīng)完全服從業(yè)已確立的權(quán)威。這反映馬丁·路德A.反對上帝的權(quán)威 B.主張服從教士的權(quán)威 C.反對教皇的權(quán)威 D.主張服從國王的權(quán)威11.法國《1875年憲法》和1871年《德意志帝國憲法》使兩國走上了代議制道路。下列關(guān)于兩部憲法共同點的表述，正確的有（）

①國家元首有權(quán)任命內(nèi)閣（政府）成員

②內(nèi)閣（政府）要對國家元首負(fù)責(zé)

③國家元首都有解散或部分解散議會的權(quán)力

④議會完全行使立法權(quán)A.① B.② C.③ D.④12.1791年，法國國民公會投票通過決議，為大革命的象征盧梭樹立雕像，并授予“自由的奠基人”的稱號，盧梭受此推崇是因為他()A.主張君主立憲 B.宣傳主權(quán)在民 C.倡導(dǎo)天賦人權(quán) D.提出三權(quán)分立13.伏爾泰在《哲學(xué)辭典》中對那些借用宗教之名來滿足自己貪欲的教會人士怒斥道：“你們曾經(jīng)利用過無知、迷信和瘋狂的時代，來剝奪我們的地產(chǎn)，把我們踐踏在你們腳下，用苦命人的脂膏把自己養(yǎng)得肥頭胖耳。現(xiàn)在你們發(fā)抖吧，理性的日子來到了！”這段話中，伏爾泰A.批判君主專制 B.倡導(dǎo)理性精神 C.反對教會盤剝 D.主張無產(chǎn)階級專政14.列寧認(rèn)為“達爾文……第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上”。達爾文時代，生物學(xué)之所以有這樣的成就，與下列哪些條件有關(guān)（）A.歐洲“人文主義”的不斷發(fā)展 B.工業(yè)革命和科技進步

C.資本主義制度的確立和發(fā)展 D.早期生物進化思想15.宗教改革人士主張“信徒皆為祭司”“基督徒的自由是一種內(nèi)心自由，純屬精神范圍，只為上帝所知”，由此可知其觀點是（）A.否定神職人員特權(quán) B.因信稱義 C.鼓勵信徒成為祭司 D.否定上帝權(quán)威二、材料解析題16.（一）

材料一戰(zhàn)國時期，齊國在都城臨淄設(shè)稷下學(xué)宮，由官府出資，招賢納士，允許學(xué)者們“不任職而論國事”，發(fā)揮“智囊團”作用，還可招收弟子、自由講學(xué)、著書立說。各派學(xué)者云集于此，圍繞王霸、義利、天人、人性善惡等課題，通過期會、講說、議論、研討、詰難、爭辯等形式切磋駁難、爭辯求知，《漢書·藝文志》記載稷下學(xué)宮產(chǎn)生的學(xué)術(shù)著作有《孟子》《荀子》《管子》等300多部。柏拉圖于公元前387年創(chuàng)辦阿卡德米學(xué)園，是西方第一所集高等教育和學(xué)術(shù)研究于體的“學(xué)院”。他采取比較開明的管理政策，允許不同思想存在。他采用蘇格拉底的問答法教學(xué)，研究和教學(xué)的重點為算術(shù)、幾何、天文、修辭學(xué)、邏輯學(xué)，目的是為了使人們的目光從現(xiàn)象世界轉(zhuǎn)向永恒不變的理念世界?！幾猿ｏL(fēng)霞《稷下學(xué)宮與柏拉圖學(xué)園》等材料二15—18世紀(jì)，歐洲學(xué)術(shù)界對“自由”的內(nèi)涵提出了不同的觀點時期代表人物主要觀點解讀15世紀(jì)意大利哲學(xué)家皮科意志自由論人可以決定自己的命運15—16世紀(jì)法國思想家讓·博丹宗教自由論宗教信仰自由16世紀(jì)法國思想家蒙泰涅認(rèn)識自由論迷信和宗教狂熱是科學(xué)的敵人17世紀(jì)英國詩人米爾頓出版自由論決定出版的權(quán)利不應(yīng)該放在少數(shù)檢查者的手里17—18世紀(jì)荷蘭思想家斯賓諾莎思想自由論想方設(shè)法控制人心的政府是暴虐的政府——據(jù)劉亞敏《學(xué)術(shù)自由概念的誕生和初步發(fā)展:從文藝復(fù)興到第二次世界大戰(zhàn)》(1)依據(jù)材料一，比較稷下學(xué)宮與柏拉圖學(xué)園的不同，結(jié)合所學(xué)分析這些不同產(chǎn)生的原因。(2)依據(jù)材料二，概括15—18世紀(jì)歐洲有關(guān)“自由”學(xué)術(shù)研究的特點。任選兩個觀點，分別簡述其反映的社會狀況。

（二）材料：1913年底張謇出任農(nóng)商總長，立即著手經(jīng)濟法制建設(shè)。他深知，想要快速順利有效地進行經(jīng)濟法制建設(shè)，僅靠自己和農(nóng)商部的主觀努力是不夠的，還必須在上獲得時任大總統(tǒng)袁世凱和相關(guān)政府部門的支持和配合，在下取得廣大工商界的參與和擁護。對于國務(wù)院，張謇盡量利用機會宣示和解釋自己制定經(jīng)濟法規(guī)的設(shè)想和方案，以爭取獲得支持和同情。對于作為法律審核機構(gòu)的參議院、眾議院和法制局，張謇設(shè)法溝通，除了在實業(yè)政見宣言書中已表示希望兩院給予支持外，還在某些重要法規(guī)交付審議時，希望參政院和法制局視情況而簡化審核程序，盡速審議通過。對于工商界，張謇盡量兼顧工商業(yè)習(xí)慣，吸收他們所提出的合理意見，如不能吸收則給予解釋說服。張謇在制定經(jīng)濟法規(guī)時較多地注意到了本國的經(jīng)濟狀況，如《商人通例》和《公司條例》，就是根據(jù)清末資政院在全國各商會討論和廣泛的調(diào)查基礎(chǔ)上擬訂的。《商律總則》和《公司律》草案，經(jīng)農(nóng)商部邀請起草員來京，復(fù)加審視，修正十余條后幣制定。其他經(jīng)濟法規(guī)的制定，也比較廣泛地征求了工商界的意見?！幾杂莺推健稄堝琅c民國初年的經(jīng)濟體制改革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析張謇進行經(jīng)濟法制改革的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括張謇經(jīng)濟法制改革的主要特征并簡析其作用。（三）材料：復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實原因造成了美國對聯(lián)合國熱不了亦冷不得的關(guān)系模式。聯(lián)合國建立之初，美國上上下下充滿了理想主義的樂觀情緒。杜魯門總統(tǒng)強調(diào)，它不是可能而是肯定會造就未來的和平。按《費城調(diào)查者》的觀點，聯(lián)合國憲章確立了“歷史上最強有力的防止戰(zhàn)爭的機構(gòu)”。此后到60年代初，有人稱這段時間的聯(lián)大為美國的“表決機器”。到了80年代，華盛頓的傾向是把聯(lián)合國看作捕蠅草，認(rèn)為接近它必須小心，也許最好是敬而遠之。國務(wù)院的流行觀點是：在聯(lián)合國美國應(yīng)當(dāng)盡可能少地提創(chuàng)議，因為從那里是不可能指望得到好處的?！钌佘姟对u美國與聯(lián)合國關(guān)系的歷史進程》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出聯(lián)合國建立之初美國樂觀情緒的由來。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出20世紀(jì)80年代影響美國對聯(lián)合國態(tài)度變化的主要因素。17.社會轉(zhuǎn)型成為近年來歷史學(xué)界普遍關(guān)注的話題。閱讀下列材料，回答問題。材料一

論中國古今社會之變，最要在宋代。宋以前，大體可稱為古代中國。宋以后，乃為后代社會。秦前，乃封建貴族社會。東漢以下，士族門第興起。魏晉南北朝迄于隋唐，皆屬門第社會，是古代變相的貴族社會。宋以下，始是純粹的、平等的平民社會。就宋代而言，政治經(jīng)濟，社會人生，較之前代，莫不有變。學(xué)術(shù)思想亦如藝術(shù)，亦均隨時代而變?！X穆《理學(xué)與藝術(shù)》材料二

明清(注：1368—1840年)是中國歷史上社會制度穩(wěn)定的一個偉大時期?！恍业氖?，在此期間歐洲卻經(jīng)歷了一系列翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展……不過這并不表明明清兩代便是歷史的倒退，此間取得的成就亦不容否認(rèn)。如果能更好地了解這幾百年來的中國歷史，我們應(yīng)能發(fā)現(xiàn)不少的革新和發(fā)展。中國社會遠非停滯不前，不過與西方相比其步伐較慢，程度較淺罷了?！M正清《中國：傳統(tǒng)與變革》材料三

學(xué)者認(rèn)為中國近代社會轉(zhuǎn)型的進程從19世紀(jì)五六十年代到20世紀(jì)二三十年代。主要經(jīng)歷了被動開放、經(jīng)濟起步、政體變革、思想解放四個時期。這是一種社會質(zhì)變，即社會生活各個領(lǐng)域、各個層面發(fā)生了整體性的變革?！悋鴳c《中國近代社會轉(zhuǎn)型研究》緒論(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識，指出作者提出“古今社會之變，最要在宋代”的理由。

(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識，指出明清時期歐洲經(jīng)歷了哪些“翻天覆地的現(xiàn)代化發(fā)展”。并結(jié)合史實論證明清時期“中國社會遠非停滯不前”的觀點。

(3)依據(jù)材料三并結(jié)合19世紀(jì)五六十年代到20世紀(jì)二三十年代的史實，說明中國近代社會轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)。18.閱讀材料，回答問題。材料一近代美、德民主化道路美國德國1775年，萊克星頓槍聲，美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)；1776年，《獨立宣言》發(fā)表，標(biāo)志美國獨立；1783年，英美簽訂和約，英國承認(rèn)美國獨立；1787年，制憲會議制定和通過《美利堅合眾國憲法》；1789年，華盛頓就任美國第一任總統(tǒng)。1864年，普魯士聯(lián)合奧地利向丹麥發(fā)動戰(zhàn)爭，即第一次王朝戰(zhàn)爭；1866年，普魯士對奧地利開戰(zhàn)，即第二次王朝戰(zhàn)爭；1870年，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，即第三次王朝戰(zhàn)爭；1871年，普魯士國王威廉一世在法國凡爾賽宮加冕稱帝，宣告德意志帝國成立，頒布《德意志帝國憲法》?！幾詥堂黜槨妒澜缃贰凡牧隙?/p>

關(guān)于西方近代化特征有不同的看法。第一，近代化是一種革命進程。現(xiàn)代性與傳統(tǒng)的尖銳沖突，現(xiàn)代性對傳統(tǒng)的破壞將貫穿近代化的全過程。……第三，近代化是一種系統(tǒng)進程。都市化、工業(yè)化、世俗化、民主化、教育以及傳播媒介的參與等，并不是零亂、偶然地發(fā)生的，某一因素的變化總會影響到另外一些因素的變化。第四，近代化是一個全球過程。它在空間上始于西歐，后來擴展到全球。……第九，近代化是一個進步的過程。近代化所帶來的創(chuàng)傷是多方面的和深遠的，但在長期發(fā)展中，近代化不僅是不可避免的，而且也是必要的。——摘編自[美]塞繆爾·P.亨廷頓《變化社會中的政治秩序》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分別說明美國和德國是如何確立政治近代化道路的。（2）結(jié)合所學(xué)世界史知識，選取材料二中西方近代化特征的某一看法并加以說明。

請考生從下列三道選做題中，任選一道題作答，如果多做，則按所做的第一題計分。19.閱讀下列材料：整體化是近代以來世界發(fā)展的一個顯著特征，它給世界各國帶來了前所未有的機遇，也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。材料一美洲的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)由好望角抵達東印度航線的開辟是人類歷史上最偉大、最重要的兩件事?！@兩個事件某種程度上把世界上相距遙遠的部分連結(jié)在一起，使它們能互通有無，增加彼此的快樂，促進彼此的工業(yè)，因此，它們的總體趨勢似乎是有益的?！獊啴?dāng)·斯密《國富論》材料二公元1500年是人類歷史上的一個重要轉(zhuǎn)折點……因為它標(biāo)志著地區(qū)自治和全球統(tǒng)一之間沖突的開端。在這以前，不存在任何沖突，因為根本就沒有全球的聯(lián)系，遑論全球統(tǒng)一?！捎跉W洲人在這一全球歷史運動中處以領(lǐng)先地位，所以正是他們支配了這個剛剛聯(lián)成一體的世界?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三資產(chǎn)階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成了世界性的了……古老的民族工業(yè)被消滅了，并且每天都還在被消滅。它們被新的工業(yè)排擠掉了，新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關(guān)的問題……過去那種地方和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?！豆伯a(chǎn)黨宣言》請回答：（1）概括材料一、二在看待新航路開辟問題上的異同。（2）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中認(rèn)為“1763年至1914年是歐洲直接或間接地成為全球主人的時期”，根據(jù)所學(xué)知識，簡述歐洲是如何成為全球主人的。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明近代世界市場格局的主要變化及其對中國經(jīng)濟發(fā)展的影響。

答案和解析1.【答案】CD【解析】【分析】

本題考查啟蒙運動的相關(guān)知識，要求具備準(zhǔn)確解讀材料信息和理解、運用所學(xué)知識的能力。

【解答】

AB.這兩項說法與史實不符，故不選AB。

CD.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙運動啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識，給處在黑暗中的人們帶來光明與希望。啟蒙先驅(qū)們提倡用理性而不是用外界的權(quán)威來判斷一切事物，只敬畏真實，尊重科學(xué)，不再信奉傳統(tǒng)的偶像與教條，把批判鋒芒直指封建專制制度及其宗教思想體系，為資產(chǎn)階級革命準(zhǔn)備了思想條件，故選CD。

故選CD。

2.【答案】AB【解析】【分析】本題考查近代資產(chǎn)階啟蒙運動和代議制的相關(guān)知識，旨在考查學(xué)生的理解能力?！窘獯稹緼B.結(jié)合所學(xué)知識可知孟德斯鳩分權(quán)學(xué)說和美國《1787年憲法》都可以避免“濫用權(quán)力，保障公共自由，因此AB兩項正確。CD不符合題意，故排除CD。?故選AB。

3.【答案】C【解析】試題分析：材料體現(xiàn)的現(xiàn)象是清末有人認(rèn)為黃宗羲的民約思想比盧梭的民約思想早幾十年，這實質(zhì)上反映了晚清時期西學(xué)東漸經(jīng)常以中學(xué)比附西學(xué)，借此為當(dāng)時的政治運動尋找依據(jù)?！氨R梭的思想受到黃宗羲的深刻影響”不符合史實；“《民約論》是法國革命的思想源頭”不能全面反映材料信息；“盧梭與黃宗羲的思想有類似之處”只反映了兩者的類似之處，不能體現(xiàn)出其實質(zhì)。所以本題的最佳答案為C項.

4.【答案】AC【解析】A．材料強調(diào)的是光榮革命對英國憲政產(chǎn)生的影響，實際上光榮革命為后來英國民主政治的確立奠定了基礎(chǔ)，而且光榮革命用妥協(xié)的方式開辟了后來民主漸進的模式特征。

B．材料與工業(yè)革命沒有關(guān)系。

C．光榮革命后，緊接著頒布了《權(quán)利法案》確立了英國的君主立憲制度，使英國走上了民主政治的道路，后來的英國民主政治都是建立在光榮革命的基礎(chǔ)之上。

D．光榮革命為后來的憲政改革奠定了基礎(chǔ)。選項表述不準(zhǔn)確。

故選：AC。

本題主要考查光榮革命，要求學(xué)生結(jié)合光榮革命的過程和影響來分析。

解答本題要搞清楚英國資產(chǎn)階級革命的過程特征。還要搞清楚英國君主立憲制度形成發(fā)展的過程。

5.【答案】AC【解析】A．題干體現(xiàn)了按照民主和法治的原則辦事，正確。

B．中央集權(quán)主要體現(xiàn)在聯(lián)邦制政體，與材料無關(guān)。

C．材料體現(xiàn)了總統(tǒng)和議會之間的相互制約的關(guān)系，體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的原則，正確。

D．材料沒有體現(xiàn)平等自由的相關(guān)知識，排除。

故選：AC。

本題考查了美國民主政治的相關(guān)知識，要求學(xué)生掌握《1787年憲法》的內(nèi)容及原則等。

本題以分權(quán)制衡為切入點，考查美國民主政治，考查學(xué)生閱讀材料提取有效信息的能力。

6.【答案】AC【解析】本題考查學(xué)生的比較分析能力。正確解答本題，即在于對文藝復(fù)興運動和五四運動給予深刻認(rèn)識，找出二者共同性的地方。結(jié)合所學(xué)知識，可知，中國五四運動，具有”愛國，民主，科學(xué)“的特點，歐洲文藝復(fù)興運動”宣揚人文主義“，比較得出，二者均能夠體現(xiàn)”解放思想之意義“與”反封建之意義“，AC兩項正確。BD兩項均不符合題干要求，排除。綜上，本題正確答案選AC。

7.【答案】AC【解析】根據(jù)材料“它比人工處理的效率提升了上百倍。此后四十年間，美國棉花的年出口量增加了約六百倍?！笨芍萏啬彳埫迿C進一步推動了工業(yè)革命的發(fā)展。根據(jù)材料“由于北美棉田需要更多的工人，這導(dǎo)致運入美國的非洲奴隸數(shù)量急劇增加?！笨芍獙γ藁ǖ男枨笾L了美國奴隸制的發(fā)展。故AC兩項正確。B項與材料“運入美國的非洲奴隸數(shù)量急劇增加”不符，排除。D項與材料“美國棉花的年出口量增加了約六百倍”不符，排除。

8.【答案】AD【解析】A．內(nèi)閣成員和政府成員名單應(yīng)該是由首相來提名。

B．英國下議院是選民直接選舉。

C．首相掌握國家行政大權(quán)，國家政治生活中的最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者。

D．由于內(nèi)閣是議會多數(shù)黨組成的，它可以影響下議院的立法，但不能控制下議院立法程序。

故選：AD。

本題主要考查英國的責(zé)任內(nèi)閣制，要求學(xué)生結(jié)合英國責(zé)任內(nèi)閣制的發(fā)展過程和特征來分析。

解答問題要搞清楚英國君主立憲政體的特征和影響，學(xué)生要有一定的，結(jié)合所學(xué)知識分析材料的能力。

9.【答案】AD【解析】【分析】

?本題考查資產(chǎn)階級代議制的相關(guān)知識，要求具備運用所學(xué)知識解決問題的能力。

【解答】

AD.結(jié)合所學(xué)知識可知，英國1689年《權(quán)利法案》和1871年《德意志帝國憲法》分別在英國、德國確立起資產(chǎn)階級君主立憲制，故AD正確。

BC.結(jié)合所學(xué)知識可知，美國1787年憲法、法國1875年憲法分別在兩國確立起資產(chǎn)階級民主共和制，故BC錯誤。

故選AD。

10.【答案】CD【解析】本題主要考查宗教改革的知識，旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。結(jié)合材料和所學(xué)可知馬丁·路德主張信仰自由和世俗權(quán)力高于教會權(quán)力，這實際上否認(rèn)了教皇的權(quán)威，確立了世俗君主的權(quán)威，BD項符合馬丁·路德的觀點；AB項與其觀點相左，排除。故選CD。

11.【答案】AC【解析】①國家元首有權(quán)任命內(nèi)閣（政府）成員這是近代法國和德國政體的共同特點。

②內(nèi)閣（政府）要對國家元首負(fù)責(zé)不準(zhǔn)確，法國的政府要對議會負(fù)責(zé)。

③國家元首都有解散或部分解散議會的權(quán)力是正確的，法國總統(tǒng)可以聯(lián)合參議院解散眾議院，而德國的議會，皇帝可以解散。

④議會完全行使立法權(quán)不準(zhǔn)確，德國議會的立法權(quán)不完整。

故選：AC。

本題主要考查近代法國和德國的政治體制，要求學(xué)生結(jié)合兩國政體的特征來分析。

解答本題，要搞清楚近代法國和德國政體的特征，學(xué)生要有較強的對比分析的能力。

12.【答案】BC【解析】【分析】

本題考查盧梭啟蒙思想，旨在考查知識運用的能力。

【解答】

BC.盧梭提出社會契約論、天賦人權(quán)、主權(quán)在民的主張，故BC正確。

A.盧梭主張實行民主共和制，而不是君主立憲，故排除。

D.孟德斯鳩提出三權(quán)分立的主張，故排除。

故選BC。

13.【答案】BC【解析】

本題考查學(xué)生解讀材料，獲取有效信息，給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干”對滿足自己貪欲的教會人士怒斥道“，即體現(xiàn)C項；”理性的日子來到了！“，即體現(xiàn)B項。A項屬于誤選項，但”批判君主專制“，題干主旨無從體現(xiàn)，排除。D項明顯不相關(guān)，排除。綜上，本題正確答案選BC。

14.【答案】ABCD【解析】本題需要從兩個角度分析，一方面是對列寧話的理解，其核心意思在說，達爾文已經(jīng)有完全的自己和能力在科學(xué)的基礎(chǔ)上，完成自己的事業(yè)。言外之意就是擺脫了中世紀(jì)的諸多羈絆。另一方面，聯(lián)系當(dāng)時的歷史背景，可知，工業(yè)革命提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)；文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動解放了人們的思想，人文和理性深入人心；資產(chǎn)階級的壯大則提供了階級基礎(chǔ)；達爾文的成果自然是在科技發(fā)展的基礎(chǔ)上才能完成。

故選：ABCD。

本題主要考查進化論，要求學(xué)生結(jié)合進化論的特征來分析。

本題主要考查進化論，側(cè)重考查學(xué)生靈活運用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

15.【答案】AB【解析】題目中的信息“基督徒的自由…只為上帝所知；在世俗事務(wù)方面，一個好基督徒應(yīng)完全服從業(yè)已確立的權(quán)威”體現(xiàn)了馬丁?路德“因信稱義”和服從國王的權(quán)威的觀點，否定神職人員特權(quán)，故AB正確；

CD均不符合題意，故CD錯誤．

故選AB．

本題考查宗教改革，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進行的一次改革，是資產(chǎn)階級披著宗教外衣的一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文等人，以及發(fā)展出來的新教教派．

馬丁?路德及其宗教改革：

①思想：其著作為《關(guān)于贖罪券的功效》（即《九十五條論綱》），主張“因信稱義”即人只有靠信仰才能得救，這一學(xué)說否定了羅馬教皇的權(quán)威，帶有鮮明的人文主義色彩；

②影響：馬丁路德改革拉開了宗教改革的序幕，是一場反對天主教會的社會、思想改革運動，改革后創(chuàng)立的新教登上歐洲歷史舞臺，與原來的天主教、東正教形成三足鼎立的新局面．

16.【答案】（一）

（1）不同點：①學(xué)院性質(zhì)不同：稷下學(xué)宮官辦；柏拉圖私人開辦；②關(guān)注內(nèi)容不同：稷下學(xué)宮關(guān)注人文與社會；柏拉圖關(guān)注自然、邏輯(哲學(xué))；③教育方法不同：稷下學(xué)宮形式多樣；柏拉圖以問答法為主。④學(xué)術(shù)規(guī)模不同：稷下學(xué)宮多學(xué)派爭鳴；柏拉圖學(xué)院主要是柏拉圖與學(xué)生。原因：主觀：創(chuàng)辦目的，中國為統(tǒng)治需要，柏拉圖為實現(xiàn)理想社會培養(yǎng)人才；客觀：中國處于農(nóng)耕文明階段。戰(zhàn)國時期諸侯間的兼并戰(zhàn)爭增強了對人才的需求，百家爭鳴局面的出現(xiàn)為其提供了寬松的環(huán)境。古希臘屬于海洋文明，海外貿(mào)易發(fā)達，促使人們研究自然界。雅典民主制衰落。

（2）特征：學(xué)術(shù)界長時期持續(xù)關(guān)注：范圍廣泛，涉及歐洲多國：思想內(nèi)涵不斷豐富。

簡述示例：

意志自由論：15世紀(jì)，西歐商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)，新興資產(chǎn)階級為擺脫宗教束縛，追求個性解放，倡導(dǎo)人文主義，掀起文藝復(fù)興，促進思想解放。

宗教自由論：16世紀(jì)，隨著資本主義發(fā)展和民族國家形成，人們希望進一步擺脫天主教會的控制。馬丁路德提出“因信稱義”掀起宗教改革運動，挑戰(zhàn)教皇權(quán)威，促進思想解放。

認(rèn)識自由論：16世紀(jì)，資本主義發(fā)展，文藝復(fù)興和宗教改革促進了歐洲的思想解放，推動了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生?？茖W(xué)家們以實驗為基礎(chǔ)觀察、研究自然界，反對迷信，動搖了歐洲中世紀(jì)神學(xué)的理論基礎(chǔ)。

出版自由論：17－18世紀(jì)，資本主義進一步發(fā)展，資產(chǎn)階級批判教會特權(quán)和封建專制制度。英國資產(chǎn)階級革命，反對專制制度的束縛。

思想自由論：17－18世紀(jì)，資本主義進一步發(fā)展，資產(chǎn)階級批判教會特權(quán)和封建專制制度。文藝復(fù)興、宗教改革促進了思想解放，掀起啟蒙運動。啟蒙思想家主張用理性判斷事物并提出了新型國家制度的設(shè)想。啟蒙運動打擊了天主教會和專制王權(quán)，促進思想解放。

（二）

（1）背景：列強侵略，民族危機嚴(yán)重；辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治；民族資本主義的發(fā)展；實業(yè)救國思潮的影響；西方法律思想的傳播。

（2）特征：注意協(xié)調(diào)各方力量；廣泛聽取意見；關(guān)注國情。作用：有利于改善資本主義經(jīng)濟秩序，推動民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，奠定了近代中國資本主義經(jīng)濟法制體系的基礎(chǔ)，為后世經(jīng)濟法制建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗。

（三）

（1）美國確立了在新安全體系中的主導(dǎo)地位；聯(lián)合國的宗旨反映了世界向往和平的心聲；聯(lián)合國的運行機制更有利于維護和平；聯(lián)合國較以往國際組織更具普遍和平等性；延續(xù)了反法西斯同盟國的合作，鞏固了反法西斯戰(zhàn)爭的成果。

（2）美國霸主地位衰落，美國逐漸失去了聯(lián)合國的主導(dǎo)權(quán)；第三世界崛起，聯(lián)合國成為反殖民主義的舞臺；世界多極化趨勢的出現(xiàn)和發(fā)展?！窘馕觥浚ㄒ唬?/p>

（1）本題考查稷下學(xué)宮與柏拉圖學(xué)園的不同和原因，要求具備材料分析比較與知識運用的能力。根據(jù)材料“齊國在都城臨淄設(shè)稷下學(xué)宮，由官府出資，招賢納士”、“柏拉圖于公元前387年創(chuàng)辦阿卡德米學(xué)園”可知體現(xiàn)的不同是學(xué)院性質(zhì)不同：稷下學(xué)宮官辦；柏拉圖私人開辦；根據(jù)材料“允許學(xué)者們“不任職而論國事”，發(fā)揮“智囊團”作用”、“研究和教學(xué)的重點為算術(shù)、幾何、天文、修辭學(xué)、邏輯學(xué)”可知體現(xiàn)的是關(guān)注內(nèi)容不同：稷下學(xué)宮人文與社會；柏拉圖關(guān)注自然、邏輯（哲學(xué)）；根據(jù)材料“還可招收弟子、自由講學(xué)、著書立說”、“他采用蘇格拉底的問答法教學(xué)”可知體現(xiàn)的是稷下學(xué)宮形式多樣；柏拉圖以問答法為主；根據(jù)材料“派學(xué)者云集于此”結(jié)合所學(xué)知識可知，稷下學(xué)宮多學(xué)派爭鳴；柏拉圖學(xué)院主要是柏拉圖與學(xué)生。出現(xiàn)這種不同的原因需要從創(chuàng)辦目的、經(jīng)濟形態(tài)、政治環(huán)境等角度分析。

（2）本題考查15—18世紀(jì)歐洲有關(guān)“自由”學(xué)術(shù)研究的特點和社會狀況，要求具備材料分析概況、綜合評述和知識運用的能力。根據(jù)材料所給信息可知15-18世紀(jì)歐洲有關(guān)“自由”學(xué)術(shù)研究的特點有學(xué)術(shù)界長時期持續(xù)關(guān)注、范圍廣泛，涉及歐洲多國、思想內(nèi)涵不斷豐富。關(guān)于學(xué)術(shù)研究的不同方向需要從文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動等方面進行評析。

（二）

（1）本題考查張謇進行經(jīng)濟法制改革的歷史背景，要求具備材料分析理解與知識綜合運用的能力。本小問的背景，依據(jù)材料，結(jié)合張謇所處的時代特征從政治、經(jīng)濟、思想等方面分析即可。

（2）本題考查張謇經(jīng)濟法制改革的主要特征并簡析其作用，要求具備材料分析概括與知識運用的能力。第一小問的特征，依據(jù)材料“他深知，想要快速順利有效地進行經(jīng)濟法制建設(shè)，僅靠自己和農(nóng)商部的主觀努力是不夠的，還必須在上獲得時任大總統(tǒng)袁世凱和相關(guān)政府部門的支持和配合，在下取得廣大工商界的參與和擁護”、“對于國務(wù)院，張謇盡量利用機會宣示和解釋自己制定經(jīng)濟法規(guī)的設(shè)想和方案，以爭取獲得支持和同情。對于作為法律審核機構(gòu)的參議院、眾議院和法制局，張謇設(shè)法溝通，除了在實業(yè)政見宣言書中已表示希望兩院給予支持外，還在某些重要法規(guī)交付審議時，希望參政院和法制局視情況而簡化審核程序，盡速審議通過。對于工商界，張謇盡量兼顧工商業(yè)習(xí)慣，吸收他們所提出的合理意見，如不能吸收則給予解釋說服。張謇在制定經(jīng)濟法規(guī)時較多地注意到了本國的經(jīng)濟狀況，如《商人通例》和《公司條例》，就是根據(jù)清末資政院在全國各商會討論和廣泛的調(diào)查基礎(chǔ)上擬訂的”、“其他經(jīng)濟法規(guī)的制定，也比較廣泛地征求了工商界的意見”可以得出特征是注意協(xié)調(diào)各方力量；廣泛聽取意見；關(guān)注國情。第二小問的作用，依據(jù)材料，結(jié)合第一小問的特征和所學(xué)可知，作用是有利于改善資本主義經(jīng)濟秩序，推動民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，奠定了近代中國資本主義經(jīng)濟法制體系的基礎(chǔ)，為后世經(jīng)濟法制建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗。

（三）

（1）本題考查聯(lián)合國建立之初美國樂觀情緒的由來，要求具備材料分析歸納與知識運用的能力。根據(jù)材料中的“杜魯門總統(tǒng)強調(diào)，它不是可能而是肯定會造就未來的和平”“按《費城調(diào)查者》的觀點，聯(lián)合國憲章確立了‘歷史上最強有力的防止戰(zhàn)爭的機構(gòu)’”“此后到60年代初，有人稱這段時間的聯(lián)大為美國的‘表決機器’”等信息并結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識即可解釋聯(lián)合國建立之初美國之持樂觀情緒的原因。

（2）本題考查20世紀(jì)80年代影響美國對聯(lián)合國態(tài)度變化的主要因素，要求具備運用所學(xué)知識分析解決問題的能力。根據(jù)材料中的“（美國）國務(wù)院的流行觀點是：在聯(lián)合國美國應(yīng)當(dāng)盡可能少地提創(chuàng)議，因為從那里是不可能指望得到好處的”并結(jié)合相關(guān)知識，從美國國際實力和地位的變化、聯(lián)合國的變化和國際形勢的演變等方面來分析20世紀(jì)80年代影響美國對聯(lián)合國態(tài)度變化的主要因素即可。

17.【答案】（1）政治上：宋代科舉制發(fā)展，徹底打破世家大族對政權(quán)的壟斷，社會階層流動性增強；經(jīng)濟上：宋代商品經(jīng)濟空前繁榮，市民階層興起；自晚唐兩稅法改革后，農(nóng)民的人身依附關(guān)系減弱；文化上：宋代理學(xué)誕生，儒學(xué)思想進一步走進廣大平民的日常生活；世俗文化流行。

（2）歐洲變化：經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生發(fā)展，工業(yè)革命出現(xiàn)。政治：資產(chǎn)階級革命，資本主義民主政治建立。文化：出現(xiàn)人文主義思想發(fā)展（文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動），自由主義、空想社會主義思潮流行。論證：經(jīng)濟上，出現(xiàn)了手工工場和雇傭勞動，資本主義萌芽開始產(chǎn)生；文化上，李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家挑戰(zhàn)正統(tǒng)、提倡個性、批判專制、否定帝權(quán)等主張，成為近代進步思想的先聲；適應(yīng)市民階層文化需求的古典小說創(chuàng)作進入黃金時代，出現(xiàn)了《紅樓夢》等長篇巨著；在吸收多種地方劇種的優(yōu)點和特長的基礎(chǔ)上，京劇逐步形成。

（3）經(jīng)濟工業(yè)化：洋務(wù)運動、民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展，創(chuàng)辦近代機器工業(yè)。外交的近代化：總理衙門（或外務(wù)部）的設(shè)立，外交大使的派出。政治民主化：維新變法主張實行君主立憲制，辛亥革命推翻封建帝制，建立民主共和制。思想自由化、科學(xué)化：新文化運動傳播民主與科學(xué)，后期傳播馬克思主義?！窘馕觥浚?）本題考查宋代的社會狀況的相關(guān)知識點，要求具備對知識的理解和對材料的解讀能力。根據(jù)材料“就宋代而言，政治經(jīng)濟，社會人生，較之前代，莫不有變。學(xué)術(shù)思想亦如藝術(shù)，亦均隨時代而變”并結(jié)合所學(xué)知識可知，其理由是：政治上：宋代科舉制發(fā)展，徹底打破世家大族對政權(quán)的壟斷，社會階層流動性增強；經(jīng)濟上：宋代商品經(jīng)濟空前繁榮，市民階層興起/；自晚唐兩稅法改革后，農(nóng)民的人身依附關(guān)系減弱；文化上：宋代理學(xué)誕生，儒學(xué)思想進一步走進廣大平民的日常生活；世俗文化流行。

（2）本題考查明清時期中國和歐洲社會發(fā)展變革的相關(guān)知識，要求具備對知識的理解和對材料的解讀能力。根據(jù)材料時間信息1368—1840年，結(jié)合所學(xué)可知，這一時期歐洲的變化有：經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生發(fā)展，工業(yè)革命出現(xiàn)。政治：資產(chǎn)階級革命，資本主義民主政治建立。文化：出現(xiàn)人文主義思想發(fā)展（文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動），自由主義、空想社會主義思潮流行。結(jié)合這一時期中國的社會發(fā)展情況可知，“中國社會遠非停滯不前”的表現(xiàn)有經(jīng)濟上，出現(xiàn)了手工工場和雇傭勞動，資本主義萌芽開始產(chǎn)生；文化上，李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家挑戰(zhàn)正統(tǒng)、提倡個性、批判專制、否定帝權(quán)等主張，成為近代進步思想的先聲；適應(yīng)市民階層文化需求的古典小說創(chuàng)作進入黃金時代，出現(xiàn)了《紅樓夢》等長篇巨著；在吸收多種地方劇種的優(yōu)點和特長的基礎(chǔ)上，京劇逐步形成。

（3）本題考查中國近代社會轉(zhuǎn)型的進程，要求具備對知識的理解和對材料的解讀能力。根據(jù)材料時間“從19世紀(jì)五六十年代到20世紀(jì)二三十年代”并結(jié)合此時間段所學(xué)的史實可知，中國近代社會轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)有：經(jīng)濟工業(yè)化：洋務(wù)運動、民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展，創(chuàng)辦近代機器工業(yè)。外交的近代化：總理衙門(或外務(wù)部)的設(shè)立，外交大使的派出。政治民主化：維新變法主張實行君主立憲制，辛亥革命推翻封建帝制，建立民主共和制。思想自由化、科學(xué)化：新文化運動傳播民主與科學(xué)，后期傳播馬克思主義。。

18.【答案】（1）美國：通過獨立戰(zhàn)爭，贏得民族獨立，頒布1