數(shù)字媒體-第2章數(shù)字媒體藝術(shù)基礎(chǔ)

2.1藝術(shù)概述2.2美學(xué)與數(shù)字媒體元素2.3素描基礎(chǔ)2.4速寫(xiě)基礎(chǔ)2.5色彩基礎(chǔ)2.6構(gòu)圖基礎(chǔ)2.7文字效果設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)：數(shù)字媒體中的藝術(shù)基礎(chǔ)第2章數(shù)字媒體藝術(shù)基礎(chǔ)第一頁(yè)，共159頁(yè)。一個(gè)數(shù)字媒體作品的成功與否，在很大程度上取決于對(duì)其素材的展現(xiàn)是否得當(dāng)，即作品是否體現(xiàn)了各種媒體素材應(yīng)有的藝術(shù)感染力和美。設(shè)計(jì)人員的美學(xué)知識(shí)在很大程度上制約著一個(gè)作品的藝術(shù)效果和感染力。第2章數(shù)字媒體的藝術(shù)基礎(chǔ)第二頁(yè)，共159頁(yè)。所謂藝術(shù)，古代中國(guó)指六藝以及術(shù)數(shù)方技等各種技能，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進(jìn)行娛樂(lè)的特殊方式。其根本在于不斷創(chuàng)造新興之美，借此宣泄內(nèi)心的欲望與情緒，屬濃縮化和夸張化的生活。文字、繪畫(huà)、雕塑、建筑、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達(dá)美的行為或事物，皆屬藝術(shù)，是比喻富有創(chuàng)造性的語(yǔ)言、方式、方法及形式事物。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合曾經(jīng)是許多科學(xué)家和藝術(shù)家的夙愿。在人類(lèi)社會(huì)的早期，科學(xué)與藝術(shù)同時(shí)產(chǎn)生并統(tǒng)一為一體，許多藝術(shù)家同時(shí)也是科學(xué)家。這種統(tǒng)一在文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)到了頂峰。此后，隨著科學(xué)和藝術(shù)的日趨復(fù)雜化，導(dǎo)致藝術(shù)與科學(xué)逐漸分化。2.1藝術(shù)概述第三頁(yè)，共159頁(yè)。20世紀(jì)以來(lái)，隨著科學(xué)的迅速發(fā)展，在科學(xué)理論中積累了許多有關(guān)美的問(wèn)題，而在藝術(shù)中也積累了許多科學(xué)的問(wèn)題，同時(shí)，科學(xué)的視覺(jué)化和藝術(shù)的科學(xué)化也日趨重要，于是，許多科學(xué)家呼吁科學(xué)與藝術(shù)的重新結(jié)合。然而，藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的一個(gè)主要困難，就是表現(xiàn)手段的問(wèn)題。以視覺(jué)藝術(shù)為例，繪畫(huà)表現(xiàn)能力難倒了科學(xué)家，而藝術(shù)家又很難理解科學(xué)和科學(xué)家大腦之中的科學(xué)形象，無(wú)法使之視覺(jué)化。計(jì)算機(jī)的誕生，特別是視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用軟件的普及和大量使用，逐步誕生、發(fā)展和形成了數(shù)字媒體藝術(shù)這樣的新興學(xué)科，其展示世界、再現(xiàn)實(shí)物的能力，為科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合架起了可以跨越的橋梁。2.1藝術(shù)概述第四頁(yè)，共159頁(yè)?！八囆g(shù)”這個(gè)詞本身在古希臘、羅馬哲學(xué)中所表示的是所有的實(shí)踐活動(dòng)，即連接經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的所有能力，是“有用的技藝”的概念，而不僅僅是一種藝術(shù)創(chuàng)作。從這一角度出發(fā)，設(shè)計(jì)與藝術(shù)原本是一個(gè)母體的?！霸O(shè)計(jì)”是指“在正式做某項(xiàng)工作之前，根據(jù)一定的目的要求，預(yù)先制定方法、圖樣等”。“設(shè)計(jì)”的概念是“設(shè)計(jì)者根據(jù)需求進(jìn)行的有目的的，創(chuàng)造性的構(gòu)思與計(jì)劃，以及將這種構(gòu)思與計(jì)劃通過(guò)一定的手段視覺(jué)化的過(guò)程”。這一過(guò)程的結(jié)果即產(chǎn)生了設(shè)計(jì)品。“藝術(shù)設(shè)計(jì)”是一個(gè)廣義的設(shè)計(jì)概念，它既包括人們的一般生活和工作計(jì)劃，也包括理化、工學(xué)、機(jī)械的工程設(shè)計(jì)，還涉及各種視覺(jué)藝術(shù)的設(shè)計(jì)。這里的“設(shè)計(jì)”概念過(guò)去是指產(chǎn)品造型、室內(nèi)裝飾、包裝、書(shū)籍裝幀、廣告和標(biāo)志、陶瓷造型以及服裝、紡織品等傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)，現(xiàn)在還涉及數(shù)字媒體、數(shù)字藝術(shù)這樣一些新的學(xué)科，是與審美有關(guān)的視覺(jué)造型設(shè)計(jì)。2.1.1藝術(shù)與設(shè)計(jì)第五頁(yè)，共159頁(yè)?？茖W(xué)技術(shù)對(duì)于社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的影響同樣存在于藝術(shù)領(lǐng)域。在近代歷史上，技術(shù)對(duì)藝術(shù)的沖擊已經(jīng)發(fā)生過(guò)多次，每一次都產(chǎn)生了一些新的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。1.攝影技術(shù)的誕生第一次是攝影技術(shù)的誕生，特別是彩色攝影技術(shù)對(duì)于寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)藝術(shù)實(shí)踐產(chǎn)生沖擊，使得以再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和虛擬現(xiàn)實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)的繪畫(huà)藝術(shù)相形見(jiàn)絀。以往需要畫(huà)家畫(huà)上幾個(gè)月、甚至幾年的作品瞬間被照相機(jī)所取代。于是畫(huà)家們開(kāi)始探索繪畫(huà)自身的本質(zhì)，進(jìn)而催生了新的、現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)及流派，誕生了抽象繪畫(huà)藝術(shù)以及以抽象形態(tài)為造型基礎(chǔ)的構(gòu)成教學(xué)體系和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。2.1.2技術(shù)對(duì)藝術(shù)及其教育的影響第六頁(yè)，共159頁(yè)。2.電子媒體的誕生第二次是電子媒體的誕生。電視影像、微波通信、特別是衛(wèi)星通信技術(shù)的誕生，對(duì)電影藝術(shù)沖擊并導(dǎo)致了電影業(yè)的蕭條，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生了重要的影響。電子媒體的主要代表形式為廣播、電影和電視，這些技術(shù)和媒體的誕生產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)的視覺(jué)形式，豐富了人們的視覺(jué)感受，進(jìn)而催生了廣播劇、電視劇、電子音樂(lè)以及影視廣告、MTV等許多新的視覺(jué)藝術(shù)形式。2.1.2技術(shù)對(duì)藝術(shù)及其教育的影響第七頁(yè)，共159頁(yè)。3.電子計(jì)算機(jī)的誕生第三次是電子計(jì)算機(jī)的誕生。以往各種工具的發(fā)明，都是人類(lèi)不同器官能力的擴(kuò)大與延長(zhǎng)，而電子計(jì)算機(jī)則是人類(lèi)大腦智能的擴(kuò)展和延伸，它使人類(lèi)更聰明，更富于智慧。計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)藝術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的沖擊和影響初見(jiàn)端倪。從20世紀(jì)80年代初期開(kāi)始，計(jì)算機(jī)圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)等數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)形式作為最尖端的視覺(jué)表現(xiàn)手段，大量地出現(xiàn)在電視、電影、平面設(shè)計(jì)、廣告藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、建筑環(huán)境設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)等大眾傳播媒介和視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，其設(shè)計(jì)對(duì)象也與信息化技術(shù)息息相關(guān)，例如數(shù)字化消費(fèi)產(chǎn)品、智能化家居、網(wǎng)頁(yè)與網(wǎng)絡(luò)廣告、計(jì)算機(jī)（軟件與硬件）界面、數(shù)字化展示、多媒體、數(shù)字影視等等。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)展示了一個(gè)新穎的視覺(jué)和藝術(shù)天地，以往人們用手工很難實(shí)現(xiàn)的視覺(jué)和藝術(shù)效果被計(jì)算機(jī)輕而易舉地完成，甚至比預(yù)想的還好。2.1.2技術(shù)對(duì)藝術(shù)及其教育的影響第八頁(yè)，共159頁(yè)。計(jì)算機(jī)的誕生還催生了因特網(wǎng)媒體，進(jìn)而又催生了一批新的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，如：網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)、視頻設(shè)計(jì)、二維和三維動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、MIDI音樂(lè)創(chuàng)作、電腦與網(wǎng)絡(luò)游戲等。2.1.2技術(shù)對(duì)藝術(shù)及其教育的影響第九頁(yè)，共159頁(yè)。科學(xué)和藝術(shù)是人類(lèi)精神文明的兩股巨流，在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，它們產(chǎn)生于同一源頭，時(shí)而匯合，時(shí)而分離，共同經(jīng)歷了一個(gè)從合到分、又從分到合的歷史發(fā)展過(guò)程。2.1.3藝術(shù)與科學(xué)的分化與組合第十頁(yè)，共159頁(yè)。1.藝術(shù)與科學(xué)的早期統(tǒng)一在遠(yuǎn)古時(shí)期，藝術(shù)與科學(xué)同時(shí)源于人類(lèi)為了生存的勞動(dòng)。原始人使用的生產(chǎn)和生活工具如石器時(shí)代的石斧、石刀、石鐮，或者陶器時(shí)代的陶盆、陶罐、陶瓶等器皿，都體現(xiàn)了藝術(shù)與科學(xué)的統(tǒng)一、實(shí)用與美的統(tǒng)一。石器和陶器的制造，需要符合其使用功能和具有一定的科學(xué)性，如石器的制作與石塊的紋理、原料、硬度，打擊的力度、角度有關(guān)，而陶器的制作與粘土的成色、成分，燃燒的火候、溫度、色料的性質(zhì)等有關(guān)，這些就是原始的科學(xué)。石器和陶器制造出來(lái)以后，其功能十分明顯，石斧是用作砍削的工具，陶器是用作烹飪、儲(chǔ)水、盛放食物的器皿。而原始的石器和陶器同時(shí)也是藝術(shù)品，許多原始陶器無(wú)論是造型還是紋飾都具有原始的甚至是現(xiàn)代感的美，我們至今仍然常常為傳統(tǒng)工藝品的美所震撼。2.1.3藝術(shù)與科學(xué)的分化與組合第十一頁(yè)，共159頁(yè)。古希臘人對(duì)科學(xué)與藝術(shù)并沒(méi)有很?chē)?yán)格的概念區(qū)分，因?yàn)楫?dāng)時(shí)獨(dú)立的科學(xué)和獨(dú)立的藝術(shù)都還沒(méi)有從自然造物之中分化出來(lái)。古希臘人認(rèn)為，凡是要憑專(zhuān)門(mén)知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)才能學(xué)會(huì)的工作都叫做藝術(shù)。音樂(lè)、雕刻、圖畫(huà)、詩(shī)歌之類(lèi)是藝術(shù)，手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥、騎射、烹調(diào)之類(lèi)也是藝術(shù)。這就是說(shuō)，古希臘人所謂的藝術(shù)，還包含今天稱(chēng)作手藝的一類(lèi)事物。中國(guó)古代也是如此，從4000多年前的彩陶、3000多年前的青銅器以及2000年前漢代的長(zhǎng)信宮燈（圖2-1）等當(dāng)時(shí)的實(shí)用品中可以看出其造型是美與科學(xué)的統(tǒng)一。2.1.3藝術(shù)與科學(xué)的分化與組合第十二頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-1長(zhǎng)信宮燈西漢現(xiàn)藏于河北省博物館“長(zhǎng)信宮燈”通高48厘米，人高44.5厘米。出自西漢中山靖王劉勝妻竇綰的墓葬，作跪姿宮女執(zhí)燈形，通體鎏金。宮女穿寬袖長(zhǎng)衣、梳髻、戴巾；燈盤(pán)、燈座及執(zhí)燈宮女的右臂處可拆卸；燈盤(pán)中心有一釬可插蠟燭，燈罩與燈盤(pán)可轉(zhuǎn)動(dòng)開(kāi)合，便于調(diào)節(jié)燈光亮度和角度。宮女右臂為煙道，煙經(jīng)底層水盤(pán)過(guò)濾后，便有煙而無(wú)塵，以保持室內(nèi)清潔。燈上有9處65字刻銘，其中“長(zhǎng)信”二字為漢文帝皇后竇氏所居宮名。長(zhǎng)信宮燈為漢代燈具中的杰作，體現(xiàn)了古代匠師的創(chuàng)造才能以及當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平。1968年于河北省滿城縣陵山出土。第十三頁(yè)，共159頁(yè)?？茖W(xué)和藝術(shù)在低水平上統(tǒng)一了很長(zhǎng)一段時(shí)間，并在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期達(dá)到了頂峰。文藝復(fù)興時(shí)期，現(xiàn)實(shí)世界開(kāi)始成為繪畫(huà)的目標(biāo)。為了在畫(huà)布上忠實(shí)地再現(xiàn)大自然，畫(huà)家們面臨著一個(gè)極其重大的數(shù)學(xué)問(wèn)題，即如何把三維的現(xiàn)實(shí)世界，正確地繪制到二維的畫(huà)布上。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究，導(dǎo)致了透視畫(huà)法、黃金比例和立體幾何的誕生。在繪畫(huà)中，為了精確地再現(xiàn)人的形體美，對(duì)于人體比例的研究導(dǎo)致人體解剖學(xué)的誕生。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的許多領(lǐng)袖人物，如達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾等（圖2-2），都是“科學(xué)上的藝術(shù)家，藝術(shù)上的科學(xué)家”。2.1.3藝術(shù)與科學(xué)的分化與組合第十四頁(yè)，共159頁(yè)。達(dá)芬奇 米開(kāi)朗基羅 拉斐爾圖2-2文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物第十五頁(yè)，共159頁(yè)。2.藝術(shù)與科學(xué)的分化“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使科學(xué)和藝術(shù)都得到了極大的發(fā)展。它們相繼從自然哲學(xué)和神學(xué)的束縛中解放出來(lái)，成為各自獨(dú)立的、完整的體系?？茖W(xué)和藝術(shù)的發(fā)展日趨復(fù)雜化，從而形成了科學(xué)與藝術(shù)的明顯分化。這種分化，比起早期的那種科學(xué)和藝術(shù)的統(tǒng)一，應(yīng)該是一種進(jìn)步，是一種有利于科學(xué)和藝術(shù)進(jìn)步發(fā)展的分化。這種分化是科學(xué)和藝術(shù)幾百年來(lái)得到飛速發(fā)展的前提?？墒欠只慕Y(jié)果，又使人可能一輩子只能在某一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中工作。2.1.3藝術(shù)與科學(xué)的分化與組合第十六頁(yè)，共159頁(yè)?？茖W(xué)家的興趣集中在對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)上，他們認(rèn)為自己要像個(gè)自然的征服者，把力量集中在專(zhuān)門(mén)的科學(xué)目的上，而不必去細(xì)致地學(xué)習(xí)藝術(shù)，科學(xué)不能摻雜半點(diǎn)個(gè)人的情感。與此同時(shí)，美學(xué)家也無(wú)意去征服自然。他們根本看不起那些試管、小鏡子之類(lèi)的小玩意，只是沉醉于自己的情感世界，孤獨(dú)地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，任自己的思想在藝術(shù)的天地里翱翔，在想象中求生，仿佛藝術(shù)絕對(duì)不可有任何理性的內(nèi)容”?？茖W(xué)與藝術(shù)的分化，使感性認(rèn)識(shí)與理論認(rèn)識(shí)完全對(duì)立起來(lái)。但是，藝術(shù)的理性認(rèn)識(shí)和科學(xué)的藝術(shù)想象與感性頓悟，卻是科學(xué)和藝術(shù)雙方都需要的。2.1.3藝術(shù)與科學(xué)的分化與組合第十七頁(yè)，共159頁(yè)。3.藝術(shù)與科學(xué)的重新組合20世紀(jì)以來(lái)，由于科學(xué)的迅速發(fā)展，積累了很多自然科學(xué)理論中美學(xué)問(wèn)題的素材，同時(shí)也積累了很多藝術(shù)中自然科學(xué)問(wèn)題的素材。很多科學(xué)家，例如海森堡、愛(ài)因斯坦等人，從各自的科學(xué)研究實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)科學(xué)理論存在著很高的科學(xué)審美價(jià)值。因此，他們竭力呼吁自然科學(xué)與藝術(shù)重新結(jié)合，這是當(dāng)代科學(xué)與藝術(shù)的一種發(fā)展趨勢(shì)。2.1.3藝術(shù)與科學(xué)的分化與組合第十八頁(yè)，共159頁(yè)。自然界是一個(gè)統(tǒng)一的整體，因此，對(duì)于認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的科學(xué)和對(duì)于典型概括自然美的藝術(shù)之間，必然存在著某種內(nèi)在的聯(lián)系，并且互相滲透、互相貫通、互相依賴(lài)、互相合作。這就是說(shuō)，科學(xué)和藝術(shù)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上具有同一性。很多科學(xué)家認(rèn)為：科學(xué)和藝術(shù)是一個(gè)整體，他們堅(jiān)持從整體出發(fā)，從事這兩方面的綜合研究，因此，越來(lái)越多的人要建立一個(gè)包括科學(xué)和藝術(shù)在內(nèi)的完整的統(tǒng)一世界。為此，必須設(shè)法為科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合找尋合適的結(jié)合點(diǎn)來(lái)進(jìn)一步研究科學(xué)和藝術(shù)之間的聯(lián)系，而以計(jì)算機(jī)為平臺(tái)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，正是這樣一座橋梁。它可以綜合處理視覺(jué)圖形、圖像、視頻、音頻、靜畫(huà)和動(dòng)畫(huà)，它為科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合架起了可以跨越的橋梁。2.1.3藝術(shù)與科學(xué)的分化與組合第十九頁(yè)，共159頁(yè)。將不可見(jiàn)的事物視覺(jué)化原本是繪畫(huà)的基本功能之一。運(yùn)用繪畫(huà)既可以展示遠(yuǎn)古人類(lèi)的生存方式，也可以描繪未來(lái)世界的光怪陸離；既可以描繪可見(jiàn)世界的萬(wàn)千變幻，也可以表現(xiàn)不可見(jiàn)世界的種種現(xiàn)象。而計(jì)算機(jī)圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅具備了繪畫(huà)的上述功能，同時(shí)，它還可以通過(guò)數(shù)學(xué)計(jì)算、邏輯推理等方法使不可見(jiàn)的科學(xué)視覺(jué)化?？茖W(xué)視覺(jué)化（SiVi，ScientificVisualization）可以將除了數(shù)字公式之外人類(lèi)視覺(jué)難以捕捉到的物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)和生理學(xué)等科學(xué)，通過(guò)數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)使之視覺(jué)化。例如使新的數(shù)學(xué)理論模型、生物學(xué)微觀現(xiàn)象等無(wú)法直觀的科學(xué)現(xiàn)象視覺(jué)化。雖然從理論上講，傳統(tǒng)的繪畫(huà)也可以將科學(xué)視覺(jué)化，但事實(shí)上只有借助于計(jì)算機(jī)圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)，才能夠準(zhǔn)確、迅速和高效地做到這一點(diǎn)。視覺(jué)化了的科學(xué)現(xiàn)象，使科學(xué)家們可以更為直接和直觀地進(jìn)行研究。2.1.4科學(xué)的視覺(jué)化第二十頁(yè)，共159頁(yè)。一個(gè)好的數(shù)字媒體作品決非只是素材的羅列和事實(shí)的陳述，更重要的是，要借助技術(shù)和藝術(shù)手段來(lái)吸引用戶和感動(dòng)用戶，通過(guò)飽含激情的文字、生動(dòng)的圖形和悅耳的聲音來(lái)傳達(dá)信息和知識(shí)。2.2數(shù)字媒體與美學(xué)第二十一頁(yè)，共159頁(yè)。所謂美學(xué)，“是指研究自然界、社會(huì)和藝術(shù)領(lǐng)域中美的一般規(guī)律與原則的科學(xué)。主要探討美的本質(zhì)，藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律等”。當(dāng)數(shù)字媒體設(shè)計(jì)提高到藝術(shù)和美學(xué)的層次時(shí)，它能深入用戶心靈、觸動(dòng)用戶的情緒。因此，想要巧妙地進(jìn)行數(shù)字媒體設(shè)計(jì)就必須關(guān)注數(shù)字媒體的美學(xué)問(wèn)題。這里所說(shuō)的數(shù)字媒體美學(xué)，是指研究各種設(shè)計(jì)要素（如文字、圖形、聲音或動(dòng)畫(huà)等）在融入計(jì)算機(jī)應(yīng)用系統(tǒng)后，給用戶帶來(lái)的藝術(shù)效果和美的感受的科學(xué)。另一方面，每一件優(yōu)秀的數(shù)字媒體作品都應(yīng)該有其獨(dú)特的風(fēng)格，于是，所謂數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中的美學(xué)設(shè)計(jì)，就是要?jiǎng)?chuàng)意出作品傳達(dá)信息的獨(dú)特表現(xiàn)方式和風(fēng)格。在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的軟件中，“創(chuàng)意”和“風(fēng)格”可表現(xiàn)為屏幕信息主體、構(gòu)圖、背景、紋理、用戶界面、運(yùn)動(dòng)效果、伴音和音效等等，也就是說(shuō)，視覺(jué)效果和聽(tīng)覺(jué)效果反映一個(gè)軟件的創(chuàng)意風(fēng)格。當(dāng)用戶瀏覽一個(gè)數(shù)字媒體作品時(shí)，軟件的視聽(tīng)效果可以影響他們的情緒，留下強(qiáng)烈的印象。2.2.1美學(xué)基礎(chǔ)第二十二頁(yè)，共159頁(yè)。數(shù)字媒體作品通過(guò)有意識(shí)和潛意識(shí)這兩個(gè)途徑，將信息傳達(dá)給用戶。在有意識(shí)方面，用戶注意到的是圖形設(shè)計(jì)是否平衡和清楚。一般來(lái)說(shuō)，利用插圖來(lái)說(shuō)明內(nèi)容比利用文字更能引起用戶的注意；音樂(lè)或配音可以比較自然地把用戶導(dǎo)入主題；影像和動(dòng)畫(huà)能方便地描述事件情節(jié)，使用戶易于理解和辨別。但在什么時(shí)候引用這些素材是有原則的，那就是只有當(dāng)這些設(shè)計(jì)素材能夠幫助把觀點(diǎn)說(shuō)明得更清楚或更有力時(shí)，才可以使用，否則有可能會(huì)適得其反。在潛意識(shí)角度，設(shè)計(jì)者只是想通過(guò)某些素材來(lái)引發(fā)用戶自己的觀點(diǎn)，即讓用戶從所提供的信息中產(chǎn)生自己的聯(lián)想和看法。例如，通過(guò)音樂(lè)來(lái)營(yíng)造系統(tǒng)所需要的氣氛，通過(guò)圖形或影像產(chǎn)生出乎意外的震撼等。2.2.1美學(xué)基礎(chǔ)第二十三頁(yè)，共159頁(yè)。圖形圖像和色彩效果是表現(xiàn)數(shù)字媒體作品視覺(jué)風(fēng)格的首要因素。視覺(jué)效果設(shè)計(jì)主要以屏幕或圖形設(shè)計(jì)為主，而音頻（語(yǔ)音、音效和音樂(lè)）是體現(xiàn)數(shù)字媒體設(shè)計(jì)成果的一個(gè)重要組成部分。高質(zhì)量的音效和伴音可以使視覺(jué)效果更豐富、表現(xiàn)力更強(qiáng)。動(dòng)畫(huà)和視頻具有最強(qiáng)的表現(xiàn)力，它在屏幕設(shè)計(jì)和音頻設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上考慮視覺(jué)的運(yùn)動(dòng)和流暢，以及伴音與視像的配合等因素。根據(jù)人類(lèi)美感的共同性，可以歸納出數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的美學(xué)原則是：連續(xù)、漸變、對(duì)稱(chēng)、對(duì)比、比例、平衡、調(diào)和、律動(dòng)、統(tǒng)一和完整等。在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)的創(chuàng)作中，應(yīng)該重視其版面設(shè)計(jì)。2.2.1美學(xué)基礎(chǔ)第二十四頁(yè)，共159頁(yè)。從數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，圖形圖像和色彩效果是表現(xiàn)作品視覺(jué)風(fēng)格的首要因素。如果不考慮運(yùn)動(dòng)效果（它主要取決于動(dòng)畫(huà)和視頻效果），視覺(jué)效果設(shè)計(jì)主要以屏幕或圖形設(shè)計(jì)為主。此外，從某種意義上講，音頻（語(yǔ)音、音效和音樂(lè)）是體現(xiàn)數(shù)字媒體技術(shù)成果的一個(gè)重要組成部分，是音頻的加入才使得作品“有聲有色”。高質(zhì)量的音效和伴音可以使視覺(jué)效果更豐富、表現(xiàn)力更強(qiáng)。動(dòng)畫(huà)和視頻具有最強(qiáng)的表現(xiàn)力，它們是在屏幕設(shè)計(jì)和音頻設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上考慮視覺(jué)的運(yùn)動(dòng)和流暢，以及伴音與視像的配合等因素。2.2.1美學(xué)基礎(chǔ)第二十五頁(yè)，共159頁(yè)。在眾多素材中，文本被認(rèn)為是最基本、最重要的成分，在概念的表達(dá)和描述抽象、復(fù)雜的問(wèn)題方面具有簡(jiǎn)潔明了、精確度高的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)，而且最擅長(zhǎng)的是高度概括各種極為抽象和具結(jié)論性的表述。文字屬于敘述性、詳細(xì)和直接的媒體，可以用顯示或旁白方式，或者兩者并用。文字較適合于描述概念和內(nèi)容，旁白則較適合于演說(shuō)和解釋。2.2.2文字和旁白第二十六頁(yè)，共159頁(yè)。圖形（包括靜態(tài)圖像）的媒體形象直觀，不僅能直觀、生動(dòng)地傳播信息，產(chǎn)生一目了然的視覺(jué)效果，而且具有豐富的色彩、多變的布局，本身具有強(qiáng)烈的審美性和藝術(shù)感染力。圖形可以是寫(xiě)實(shí)的，也可以是象征的。圖形也常用來(lái)作為背景，此時(shí)，圖形要經(jīng)過(guò)淡化或加亮處理，以使前景內(nèi)容可以清晰地顯示出來(lái)。圖形可以用來(lái)解說(shuō)概念、表示印象，或作暗示和聯(lián)想，常用來(lái)營(yíng)造氣氛和引導(dǎo)用戶情緒。靜態(tài)照片可以傳遞影像和信息，增加視覺(jué)的豐富程度，能產(chǎn)生詳盡的效果和吸引注意力，可以具有高度的暗示性和象征性。藝術(shù)性的照片可以一下子抓住用戶的注意，戲劇性的主題照片能產(chǎn)生表面上的和背后隱藏的震撼力。圖表可以讓信息顯而易見(jiàn)，一目了然，并且可以使用戶做比較式的閱讀。圖表有各種各樣的種類(lèi)和樣式，可以組合出一些主題元素，但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它屬于實(shí)際和表面的東西。2.2.3圖形和圖表第二十七頁(yè)，共159頁(yè)。背景是放置文字、圖形和其他元素的畫(huà)布。從美學(xué)的觀點(diǎn)看，背景是可以傳送有關(guān)畫(huà)面信息的最快形式，因?yàn)樗ǔＴ谄渌爻霈F(xiàn)之前就呈現(xiàn)在用戶面前，很可能會(huì)成為用戶的第一注意焦點(diǎn)。用作背景的圖形大致有兩種。一種是圖形，通常是照片或美術(shù)圖形經(jīng)特別加工而成；另一種是加上顏色的材質(zhì)。兩種方式的背景都可以賦予額外的含義，也能擴(kuò)展到更廣范圍的聯(lián)想。使用圖形來(lái)做背景，自然要采用切合主題的畫(huà)面，或蘊(yùn)含著某種特別意義的畫(huà)面。此外，使用圖形作背景，圖形上的線條應(yīng)盡可能地簡(jiǎn)單，背景圖形上的物件要與前景上的元素相配合，包括空間上的色彩配合。一般來(lái)說(shuō)，背景圖形要淡化處理。2.2.4背景和質(zhì)感第二十八頁(yè)，共159頁(yè)。采用材質(zhì)做背景是一種流行的做法。不同的材質(zhì)有不同的含義，要根據(jù)主題選取。例如，一些常見(jiàn)的材質(zhì)具有如下的含義：1）皮革。具有優(yōu)雅和工匠之氣，適用于高級(jí)的車(chē)種和精細(xì)的家具。2）大理石。能編織出一種冷并且堅(jiān)實(shí)的感覺(jué)，可以用來(lái)注釋古典的、可信度高的和持久的事物，常用于有關(guān)財(cái)務(wù)的應(yīng)用系統(tǒng)。3）手制的紙張。適用于高尚的、藝術(shù)性的和非自動(dòng)化的事物，通常用來(lái)表示文件的重要性。4）寶石。具有明顯的財(cái)富和優(yōu)雅含義，有時(shí)是代表堅(jiān)硬、永久和特殊的質(zhì)感，通常用在象征高雅富貴的對(duì)象上。2.2.4背景和質(zhì)感第二十九頁(yè)，共159頁(yè)。5）工業(yè)金屬板。給人以現(xiàn)代的象征，具有可靠感。通常用在結(jié)構(gòu)和制造業(yè)的應(yīng)用系統(tǒng)中，也常用在計(jì)算機(jī)和微電子業(yè)中。6）藍(lán)天。提供自由、空間和具有想象力的特性。使用一幅特別的圖形做背景也是常見(jiàn)的做法，此時(shí)，只要適當(dāng)?shù)乩脠D形上的元素及其相互間的關(guān)聯(lián)性，便可以啟發(fā)用戶的記憶，引起他們的感覺(jué)，營(yíng)造出特定的氣氛和環(huán)境，讓用戶通過(guò)對(duì)圖形的聯(lián)想而身臨其境。2.2.4背景和質(zhì)感第三十頁(yè)，共159頁(yè)。聲音作為一種可以傳遞信息和刺激情緒的有利手段，實(shí)際上常常又會(huì)被忽略。例如，在畫(huà)面上出現(xiàn)文字的同時(shí)又有相應(yīng)的配音，用戶往往習(xí)慣于將更多的注意力放在文字上。其實(shí)，被忽略的原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槁曇羰菍儆跐撘庾R(shí)的影響因素，而且其效果也比較難以衡量。但毫無(wú)疑問(wèn)，聲音在一個(gè)數(shù)字媒體作品中是非常重要的，它可以增加趣味性和娛樂(lè)性，表現(xiàn)出一定的情感和風(fēng)格，烘托出所需要的氣氛，也可以增強(qiáng)用戶對(duì)一些描述的記憶。2.2.5配音與音樂(lè)第三十一頁(yè)，共159頁(yè)。活動(dòng)視頻能以連續(xù)、生動(dòng)、形象的活動(dòng)圖像表現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景、各種內(nèi)容和主題思想，它本身就是多種媒體的綜合體，有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，具有形象性、再現(xiàn)性、高效性等多種特性，同時(shí)也具有高度的娛樂(lè)性。使用影像可以通過(guò)以時(shí)間為基礎(chǔ)的方式來(lái)傳達(dá)信息。動(dòng)畫(huà)是指連續(xù)運(yùn)動(dòng)變化的圖形、圖像、活頁(yè)、連環(huán)圖畫(huà)等，也包括畫(huà)面的縮放、旋轉(zhuǎn)、切換、淡入淡出等特殊效果?？梢员憩F(xiàn)其他媒體所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的各種內(nèi)容，它形象、生動(dòng)、直觀、有趣，可以化抽象為具體。使用得當(dāng)?shù)脑挘瑒?dòng)畫(huà)成分可以增強(qiáng)多媒體的視覺(jué)效果，起到強(qiáng)調(diào)主題、增加情趣的作用。2.2.6影像和動(dòng)畫(huà)第三十二頁(yè)，共159頁(yè)。在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)中，動(dòng)作是指場(chǎng)景間的變換、文字或圖形的平面移動(dòng)以及三維動(dòng)畫(huà)和影像。一般來(lái)說(shuō)，屏幕上的動(dòng)作越多，就越能表達(dá)更多的信息，產(chǎn)生更多的趣味和刺激性。運(yùn)用動(dòng)作可以抓住用戶的興趣和注意力、表達(dá)抽象的觀點(diǎn)和概念、刺激用戶情感上的反應(yīng)以及產(chǎn)生潛意識(shí)上的聯(lián)系，可以讓用戶在短時(shí)間內(nèi)獲得最新的想法。2.2.7動(dòng)作的效果第三十三頁(yè)，共159頁(yè)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，在素描（圖2-3）中，“素”為單色，“描”即描繪，是指運(yùn)用單一顏色材料對(duì)事物進(jìn)行描繪。單色可用的范圍很廣，但一般都使用明度較暗的顏色畫(huà)素描，如黑色、深藍(lán)色、深赫色、褐色等等，其中黑色用的最多，常用的有鉛筆、木炭條、炭精棒等工具都接近黑色。而描繪，是指描繪事物形狀的比例與結(jié)構(gòu)、量感與質(zhì)感、空間與光線、精神與狀態(tài)等。在描繪的過(guò)程中，需要人的眼、腦、手的協(xié)調(diào)配合，其中“腦”是第一位的。對(duì)于繪畫(huà)者來(lái)說(shuō)，他的思想意識(shí)決定了他的觀察方式，而觀察方式又決定了他的繪畫(huà)方法，并最終決定了畫(huà)面的效果。2.3素描基礎(chǔ)第三十四頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-3達(dá)芬奇素描第三十五頁(yè)，共159頁(yè)。素描分類(lèi)是多元化的。從繪畫(huà)方法來(lái)分，可以分為結(jié)構(gòu)素描、全因素素描、速寫(xiě)等。所謂結(jié)構(gòu)素描（圖2-4），就是減弱光影的影響，著重以線造型，以理性的推論剖析物體的內(nèi)部與外部結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出物體截面與背面的形狀的繪畫(huà)方式。結(jié)構(gòu)素描是掌握造型的基礎(chǔ)方法。2.3.1素描分類(lèi)第三十六頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-4結(jié)構(gòu)素描第三十七頁(yè)，共159頁(yè)。全因素素描（圖2-5）就是強(qiáng)化光影的影響，以明暗塊面塑造形體，并把物體的邊線融入到塊面之中，通過(guò)黑、白、灰的色調(diào)關(guān)系再現(xiàn)物體體積和環(huán)境氣氛的繪畫(huà)方式。全因素素描比結(jié)構(gòu)素描更為復(fù)雜，不僅要畫(huà)出物體的結(jié)構(gòu)與體積，還要通過(guò)分析物體對(duì)光線的反射與折射，體現(xiàn)物體自身顏色的深淺和物體自身的質(zhì)感。因此在全因素素描中，可以感受到玻璃杯的晶瑩，瓷器的光滑，陶器的粗糙，絲綢的柔軟等豐富的質(zhì)感。2.3.1素描分類(lèi)第三十八頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-5全因素素描第三十九頁(yè)，共159頁(yè)。從繪畫(huà)內(nèi)容來(lái)分，可分為靜物素描（圖2-6）、肖像素描（圖2-7）、人體素描、風(fēng)景素描等。從功能上來(lái)分，可分為設(shè)計(jì)素描（圖2-8）、繪畫(huà)素描等。這些分類(lèi)彼此之間可以重合，互為交集，一張素描作品可以有多種屬性，但側(cè)重點(diǎn)有所不同。2.3.1素描分類(lèi)第四十頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-6靜物素描第四十一頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-7肖像素描第四十二頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-8設(shè)計(jì)素描第四十三頁(yè)，共159頁(yè)。素描使用的紙張一般以亞光、厚實(shí)、具有凹凸紋理的紙張為宜，不宜使用太滑、太薄、紋理太粗的紙張。如果要作為專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)或創(chuàng)作使用，還可選擇卡紙、水彩紙、牛皮紙等，這些會(huì)產(chǎn)生不同的繪畫(huà)表現(xiàn)效果。素描使用的筆一般可分為硬質(zhì)類(lèi)和軟質(zhì)類(lèi)兩種，硬質(zhì)類(lèi)材料最常用的是鉛筆。此外碳鉛筆、炭精條、木炭條、色粉筆、鋼筆、簽字筆等都是常見(jiàn)的硬質(zhì)類(lèi)筆。軟質(zhì)類(lèi)筆是指毛筆、刷子、水粉筆等，主要是用于表現(xiàn)性素描，初學(xué)者很少使用。此外還有橡皮、刀具、畫(huà)板、畫(huà)夾、畫(huà)架等工具的選用。2.3.1素描分類(lèi)第四十四頁(yè)，共159頁(yè)。素描最主要的研究方向就是事物的形狀與體積，而物體表面的形體都是由事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)所制約，表面的形體表現(xiàn)的是內(nèi)部結(jié)構(gòu)的起伏與轉(zhuǎn)折、穿插與連接，因此結(jié)構(gòu)是素描的本質(zhì)要素。在素描中，形是指物體的內(nèi)、外的輪廓邊線所構(gòu)成的物體形狀；體是指物體上的不同大小、不同方向的面共同組合而成，并占有一定空間的實(shí)體。在實(shí)際生活中，除氣體外，大部分物體的形與體兩者關(guān)系是密不可分的，有形狀就有體積；而在美術(shù)范疇內(nèi)，有形的東西不一定有體積，可以僅僅是平面化的形狀，只有加入了光線、透視等因素，強(qiáng)化了物體的面的塑造才能產(chǎn)生體積感。因此形的要素是：比例、線條和面積，有了這三種要素就能產(chǎn)生形狀。體的要素是：塊面、光線和透視，并且有與之相匹配的空間和虛實(shí)。2.3.2形體與結(jié)構(gòu)第四十五頁(yè)，共159頁(yè)。結(jié)構(gòu)是指構(gòu)造物體的內(nèi)在框架和各個(gè)組成部分的連接、排列、組合規(guī)律。在自然界中，大部分有形的東西都具有各自的結(jié)構(gòu)。在美術(shù)范疇內(nèi)，結(jié)構(gòu)主要是指能夠影響事物外在形狀和動(dòng)態(tài)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，而對(duì)于事物自身的功能結(jié)構(gòu)或生理結(jié)構(gòu)，只要是不影響外在形狀都可以忽略掉。比如，要畫(huà)一個(gè)人的頭像，就要了解人類(lèi)頭部的骨骼肌肉結(jié)構(gòu)，而不需要了解頭骨內(nèi)部的大腦構(gòu)造，所以我們說(shuō)的結(jié)構(gòu)與表面形狀有密切關(guān)聯(lián)。結(jié)構(gòu)是事物中最為穩(wěn)定的因素，無(wú)論光影如何變幻，視角如何轉(zhuǎn)移，事物的結(jié)構(gòu)始終不變。同時(shí)，如果想表現(xiàn)光影或透視，首先就要從結(jié)構(gòu)人手，在分析結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)這種關(guān)系。生活中的事物都比較復(fù)雜，表面都有豐富的細(xì)節(jié)，因此在觀察外在形狀時(shí)要運(yùn)用分析、歸納、理解的方法，才能把握內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。2.3.2形體與結(jié)構(gòu)第四十六頁(yè)，共159頁(yè)。世界上的每個(gè)事物在形狀上彼此都有差異，這些差異包含事物的大小、長(zhǎng)短、高矮、胖瘦等特征，當(dāng)我們把握這些特征進(jìn)行繪畫(huà)之后，觀眾就會(huì)覺(jué)得很像。那么要想把握事物或事物各部分的特征，就要掌握它們的規(guī)律，即比例。在美術(shù)范疇中，比例是指物體與物體之間，物體自身整體與局部，或局部與局部之間“量”的關(guān)系。動(dòng)物和植物的生長(zhǎng)都有各自規(guī)律，每一種類(lèi)生物的形狀特征都是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月才最終形成，因此它們的形狀特征是相對(duì)穩(wěn)定的，人類(lèi)在觀察它們的同時(shí)也在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找規(guī)律，也由此形成了形狀的比例關(guān)系。這樣才有可能用有限的畫(huà)面，反映出無(wú)限大的世界。比例是人們對(duì)視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的追求。此外，人們?cè)陂L(zhǎng)期觀察某一類(lèi)事物中，總結(jié)出了比例規(guī)律，并且根據(jù)喜好，在規(guī)律中找到了美感，因此，和諧的比例關(guān)系是人類(lèi)重要的美學(xué)來(lái)源（圖2-9）。2.3.3比例第四十七頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-9達(dá)芬奇素描維特魯威人1490年第四十八頁(yè)，共159頁(yè)?；趯?duì)大自然與事物的熱愛(ài)，達(dá)芬奇一直堅(jiān)持以科學(xué)方法探究、掌握并塑造大自然事物；以數(shù)學(xué)方法研究機(jī)械學(xué)與光學(xué)，探究大自然的作用定論與運(yùn)動(dòng)定論。達(dá)芬奇的畫(huà)作皆采用和諧、平衡，均稱(chēng)的正面構(gòu)圖方式繪制。這幅《維特魯威人》草圖對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的建筑表現(xiàn)影響深遠(yuǎn)。建筑大師維特魯維斯（Vitruvius）指出，人體的尺寸是自然安排好的。他更舉例說(shuō)明之：把雙腿分開(kāi)到令身高降低1/14，再抬起雙臂，直到左右手的中指與頭頂成一等高直線，再沿著張開(kāi)的四肢頂端畫(huà)一個(gè)圓圈，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)，肚臍正位于圓心，而兩腿之間的空間會(huì)形成一個(gè)等邊三角形。在原圖中，圓圈之外還有一個(gè)四方格。達(dá)芬奇更進(jìn)一步地把人體同時(shí)放進(jìn)圓形和正方形之中，目的是用來(lái)批注人體比例：圓圈的中心點(diǎn)是肚臍，而生殖器是正方形的中心點(diǎn)。達(dá)芬奇指出：人體頸部的寬度相等于下巴骨到雙眼的距離；也相等于下巴骨到顎骨的距離，如果把頸部的寬度乘以15倍，就等于整個(gè)人。把手掌用力張開(kāi)，大拇指指尖與小指指尖間距離相等于腳板的長(zhǎng)度（由腳丫到與腳趾相連的地）。2.3.3比例第四十九頁(yè)，共159頁(yè)。繪畫(huà)的載體，無(wú)論是畫(huà)布、紙張或是墻壁，都是平面的物體，要在其上面畫(huà)出具有體積感的事物形象和具有空間感的場(chǎng)景，就要?jiǎng)?chuàng)造出一種視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)，讓人們相信所看到的物體的真實(shí)性和感受到空間的縱深感。繪畫(huà)中視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)的秘密就是透視（圖2-10），透視是組織、排布畫(huà)面物體的一種方法。2.3.4透視第五十頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-10米德哈爾尼斯大道霍貝瑪油畫(huà)荷蘭霍貝瑪是田園風(fēng)景畫(huà)派的畫(huà)家，終身都在描繪荷蘭農(nóng)村的景色。這幅畫(huà)成功地運(yùn)用了焦點(diǎn)透視的技法，展現(xiàn)了一種鄉(xiāng)村景色的透視美。此畫(huà)是霍貝瑪?shù)闹匾髌分?。第五十一?yè)，共159頁(yè)。透視的基本原理是：1）近大遠(yuǎn)小：在觀察自然界物體時(shí)，能夠感知物體與我們之間的距離，這是因?yàn)橐曈X(jué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，相同或相似大小的物體，離我們?cè)浇?，物體越大，離我們?cè)竭h(yuǎn)，物體就越小，離我們最遠(yuǎn)的地方會(huì)變成一個(gè)點(diǎn)，最后直到在我們的眼前消失。因此把這種規(guī)律應(yīng)用在繪畫(huà)上，就會(huì)給觀眾帶來(lái)視錯(cuò)覺(jué)，讓人們覺(jué)得實(shí)際為平面的畫(huà)面中也存在空間感。2）正向面大、側(cè)向面?。涸谧匀唤缬^察物體時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)由于物體角度不同或觀察角度不同，同-物體的不同的面會(huì)產(chǎn)生大小的差異。以正方體為例，從原理上說(shuō)正方體的各個(gè)面應(yīng)該是完全相等的，但在實(shí)際觀察中，正方體的任何一個(gè)面與觀察者的視線越接近于正向，那么這個(gè)面的面積越大，反之，如果側(cè)向那么這個(gè)面的面積越小。2.3.4透視第五十二頁(yè)，共159頁(yè)。研究視覺(jué)藝術(shù)自然要了解光線的規(guī)律，學(xué)習(xí)素描更是要掌握光線對(duì)事物的影響。當(dāng)光線照在不透明的物體表面的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生四種明暗規(guī)律的現(xiàn)象：第一，絕大部分物體由于自身的面積與體積會(huì)產(chǎn)生受光部分和背光部分，受光部分又稱(chēng)為亮部，背光部分又稱(chēng)為暗部，同時(shí)，由于物體的遮擋還會(huì)產(chǎn)生投影，投影的形狀與物體的形狀相關(guān)聯(lián)。此外，大部分物體由于自身的形狀與結(jié)構(gòu)原因，物體的各個(gè)面受光照射的角度各不相同，物體表面會(huì)產(chǎn)生深淺不同的明暗層次，通?？煞譃榱撩妗⒒颐?、暗面三大層次。第二，光源與物體的距離遠(yuǎn)近可以使物體出現(xiàn)深淺不同的明暗變化，光源離物體越近物體亮部反光越強(qiáng)，物體越亮，反之物體越暗。2.3.5素描的明暗概念第五十三頁(yè)，共159頁(yè)。第三，光源與物體的角度不同可以使物體出現(xiàn)明暗面位置的變化，通常我們采用的光源是透過(guò)窗子的自然光或者安置在天花板上的燈光，光線的角度都是自上而下的照射，所以我們看到的亮部往往都是在物體的頂部或是側(cè)上方，暗部都是在物體的下部或是側(cè)下方。我們習(xí)慣于這樣光線下的物體狀態(tài)，但當(dāng)我們改用燭光或是火光為主光源時(shí)，亮部則是在物體的下部，暗部則是在物體的上方，因此亮暗部的位置是可以隨著光源角度的變化而變化。第四，物體表面的質(zhì)感和物體的固有色都會(huì)影響物體的深淺與明暗。不同的物體由各種不同材料構(gòu)成，這些材料不僅是質(zhì)量和觸感不同，在光線下也會(huì)產(chǎn)生不同的效果。光滑的不透明物體反光最為強(qiáng)烈，物體表面越光滑，物體反光越強(qiáng)烈。物體表面越粗糙，物體反光效果越差，如沙土和粗陶。另外，物體自身的固有色也會(huì)影響光線的反射，白色的物體反光最強(qiáng)，即使是物體暗部仍然有很高的明度，而黑色的物體反光最弱，即使是物體亮部仍然是較暗、較重。2.3.5素描的明暗概念第五十四頁(yè)，共159頁(yè)。三大面和五大調(diào)子是素描明暗概念的重要內(nèi)容。以立方體為例。立方體在受到光源照射條件下，由于各個(gè)面與光源角度不同、遠(yuǎn)近不同會(huì)產(chǎn)生不同的明暗效果。通常我們能看到立方體的三個(gè)面，其明暗對(duì)比可以分出亮、灰、暗三種明度效果。直接受光的部分稱(chēng)為亮面，光線只能從側(cè)面照射的部分稱(chēng)為灰面，光線照射不到的地方稱(chēng)為暗面。在立方體上這三大面劃分清晰，邊界明確，在面與面交界的邊線上色調(diào)突變，此邊線就可稱(chēng)為明暗交界線。但是，當(dāng)物體結(jié)構(gòu)圓滑，轉(zhuǎn)折微妙自然時(shí)，三大面的區(qū)分就不明顯了，例如球體（圖2-11）。球體表面光滑，沒(méi)有明顯的塊面，也沒(méi)有突起的棱角，不能用生硬的界線去區(qū)分亮、灰、暗面。當(dāng)仔細(xì)觀察時(shí)，仍可分出三大面，以頂側(cè)光為例，球體的上部受光較多為亮面，球體的中部受光較少為灰面，球體側(cè)下部不受光為暗面。只是各部分之間過(guò)渡自然，微妙，因此看不出明顯的界線。2.3.5素描的明暗概念第五十五頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-11素描的明暗第五十六頁(yè)，共159頁(yè)。五大調(diào)子，即指亮面、灰面、明暗交界線、暗面和投影。正確理解三大面和五大調(diào)子是研究視覺(jué)藝術(shù)的基礎(chǔ)，無(wú)論是平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)或是攝影藝術(shù)都離不開(kāi)這些原則，只有靈活運(yùn)用這些理論才能達(dá)到視覺(jué)美的境界。2.3.5素描的明暗概念第五十七頁(yè)，共159頁(yè)。點(diǎn)、線、面是繪畫(huà)的最基本的元素，它們組成了所有的圖形圖像。這里所說(shuō)的點(diǎn)線面，不僅僅是說(shuō)畫(huà)面的構(gòu)成元素，還包括它們?cè)谒孛璁?huà)中的不同用途和繪畫(huà)方法。2.3.6點(diǎn)線面的繪圖方法第五十八頁(yè)，共159頁(yè)。1.點(diǎn)在素描中的點(diǎn)是一個(gè)方位概念，它決定了物體的位置和比例。素描的繪畫(huà)步驟應(yīng)該是先定點(diǎn)、后連線。首先，要根據(jù)構(gòu)圖的需要定出物體在紙面上位置點(diǎn)，要定出物體的最高點(diǎn)、最低點(diǎn)、最左點(diǎn)、最右點(diǎn)，這樣就可以確定物體的范圍。其次，要定出物體的結(jié)構(gòu)點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程中要確定物體自身的比例和結(jié)構(gòu)，以及由于觀察角度而產(chǎn)生的透視關(guān)系。當(dāng)這些點(diǎn)在畫(huà)面確定之后，物體的形狀就大致有了參照。在觀察點(diǎn)與點(diǎn)的關(guān)系時(shí)，可以將畫(huà)面想象成坐標(biāo)圖像，比較物體的這些點(diǎn)在X軸上的左、右區(qū)別，Y軸上的高、低差異，這樣在畫(huà)素描時(shí)就不會(huì)僅憑感覺(jué)，而是有的放矢。2.3.6點(diǎn)線面的繪圖方法第五十九頁(yè)，共159頁(yè)。2.線線條是繪畫(huà)的基本要素，是繪畫(huà)最重要的藝術(shù)語(yǔ)言和表達(dá)方式。線條能夠迅速、簡(jiǎn)便地表現(xiàn)物象，具有多種特征和類(lèi)型，具有豐富的表現(xiàn)潛力和強(qiáng)烈的感情特征，有著獨(dú)立的審美價(jià)值。在各種各樣的繪畫(huà)形式中，線條可以說(shuō)是最簡(jiǎn)潔有力的繪畫(huà)語(yǔ)言，是支撐和表現(xiàn)藝術(shù)形象的重要手段。線條不但可以表現(xiàn)出極強(qiáng)的形式美感，而且還能反映出豐富的情感。線條與作品所表達(dá)的內(nèi)容應(yīng)該是緊密相關(guān)的，強(qiáng)勁有力的、飄逸柔軟的、瀟灑奔放的、秀麗嫵媚的，等等。各種不同形式的線條所產(chǎn)生的畫(huà)面效果是完全不同的，它們影響著作品的整體氛圍。人類(lèi)最早的繪畫(huà)作品——巖畫(huà)、壁畫(huà)等大多都以線條來(lái)表現(xiàn)（圖2-12），中國(guó)書(shū)法把線條的魅力發(fā)揮到極致，而中國(guó)繪畫(huà)中的“十八描”則充分體現(xiàn)了線條的多樣性與表現(xiàn)力（見(jiàn)圖2-13）。2.3.6點(diǎn)線面的繪圖方法第六十頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-12巖畫(huà)：美國(guó)加利福尼亞印第安人崖壁畫(huà)美國(guó)加利福尼亞印第安人崖壁畫(huà)荒古人類(lèi)遺留在巖石上的畫(huà)面，最早的據(jù)說(shuō)已有四萬(wàn)年的歷史，綿延至現(xiàn)代的原始部族仍有制作，今天被人們發(fā)現(xiàn)的巖畫(huà)遍及世界五大洲，150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，主要集中分布于歐洲、非洲、亞洲的印度和中國(guó)。第六十一頁(yè)，共159頁(yè)。（a）混描

（b）馬蝗描

（c）棗核描圖2-13中國(guó)畫(huà)技法十八描第六十二頁(yè)，共159頁(yè)。素描中的線是一個(gè)運(yùn)動(dòng)概念，將兩個(gè)點(diǎn)連接起來(lái)建立一條直線，它決定了物體的輪廓和結(jié)構(gòu)面的邊界。線可以獨(dú)立造型，在結(jié)構(gòu)素描中，僅僅用線就可以表現(xiàn)出物體的形狀、結(jié)構(gòu)，清晰地表現(xiàn)出事物的特征。線也具有獨(dú)立的審美，在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的線描中，線條的粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲直、剛?cè)岫寄鼙憩F(xiàn)韻律美感；在西方抽象繪畫(huà)中，垂直線代表莊嚴(yán)、肅穆，水平線代表平穩(wěn)、永恒等內(nèi)心的情感。在線的繪畫(huà)方法上，要注意線條是一遍遍“畫(huà)”出來(lái)的，而不是一點(diǎn)點(diǎn)“描”出來(lái)的。我們?cè)诖_定兩個(gè)端點(diǎn)之后，用鉛筆從一端一直畫(huà)到另一端，中間盡量不要斷開(kāi)。因此，初學(xué)者要做大量的線條練習(xí)，在素描紙上從上到下、從左到右的畫(huà)出盡可能長(zhǎng)的直線，鍛煉手眼的配合與控制能力。2.3.6點(diǎn)線面的繪圖方法第六十三頁(yè)，共159頁(yè)。素描中的直線一般要求兩端細(xì)中間粗，兩端虛中間實(shí)，在起筆時(shí)要“虛入”，在收筆時(shí)要“虛出”。素描畫(huà)中的弧線一般都是由方形變成圓形，由直線變成弧線，因此我們所畫(huà)的弧線都由一條條短直線“切”出來(lái)的。用線條表現(xiàn)結(jié)構(gòu)時(shí)，要注意線條之間的穿插關(guān)系。尤其是對(duì)于側(cè)面的結(jié)構(gòu)，我們只能看到很小的面，無(wú)法用更多的明暗表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，就需要用線條的穿插關(guān)系和壓接關(guān)系說(shuō)明結(jié)構(gòu)的前后空間，如安格爾肖像中的衣紋表現(xiàn)（圖2-14）。2.3.6點(diǎn)線面的繪圖方法第六十四頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-14安格爾素描作品第六十五頁(yè)，共159頁(yè)。3.面從理論上講，面是由線條的移動(dòng)而形成的，在素描中，面是由至少三條邊線合圍而成，并且由明暗調(diào)子組成的。面是構(gòu)成體塊的重要因素，不同的面有了明暗的區(qū)分，就產(chǎn)生了光影和體積。正如常所說(shuō)的“三大面、五大調(diào)子”，要想畫(huà)出面的明暗關(guān)系就要涂調(diào)子，調(diào)子的繪畫(huà)方法有很多，長(zhǎng)線與短線、直線與弧線、45度交叉線與十字交叉線，甚至可以用炭精棒、木炭條、炭精粉直接涂抹。調(diào)子的根本原則是貼合結(jié)構(gòu)、體現(xiàn)光影，只要調(diào)子能準(zhǔn)確地畫(huà)在結(jié)構(gòu)面上，并且符合亮、灰、暗的三大面光線關(guān)系，就可以靈活使用各種畫(huà)法。選擇線條的角度原則是要順著物體結(jié)構(gòu)的走勢(shì)來(lái)刻畫(huà)，這樣可以增強(qiáng)物體的塊面感。2.3.6點(diǎn)線面的繪圖方法第六十六頁(yè)，共159頁(yè)。速寫(xiě)（圖2-15）是一種簡(jiǎn)化的寫(xiě)生形式，是快速、概括地描繪對(duì)象、表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)物體造型的一種繪畫(huà)手法，是繪畫(huà)的基礎(chǔ)課題，也是培養(yǎng)形象記憶能力與表現(xiàn)能力的一種重要手段。這種繪畫(huà)方式的特點(diǎn)是“快”，但“快”不能作為衡量速寫(xiě)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。速寫(xiě)的任務(wù)是在短時(shí)間內(nèi)迅速敏銳地捕捉對(duì)象的特點(diǎn)，并快速、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、概括地表現(xiàn)在畫(huà)面之上。因此，準(zhǔn)確把握客觀對(duì)象的形態(tài)特征，是速寫(xiě)的另一個(gè)重要特點(diǎn)。2.4速寫(xiě)基礎(chǔ)第六十七頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-15速寫(xiě)作品第六十八頁(yè)，共159頁(yè)。從字面意思，我們可以看出速寫(xiě)的特點(diǎn)就是快速記錄物體的特征，相對(duì)于素描而言，速寫(xiě)要求寫(xiě)生速度快，能夠瞬間完成對(duì)物象的形態(tài)描繪。因?yàn)樗賹?xiě)的速度快，因此在描繪客觀物象時(shí)不可能面面俱到，細(xì)致入微，這就要求畫(huà)者必須做出取舍，對(duì)物象進(jìn)行簡(jiǎn)化、概括，用最簡(jiǎn)練的線條表現(xiàn)物象。進(jìn)行速寫(xiě)訓(xùn)練可以鍛煉畫(huà)者概括畫(huà)面的能力。敏銳的觀察力是造型能力的基礎(chǔ)，也是造型能力的重要標(biāo)志。速寫(xiě)能培養(yǎng)敏銳的觀察能力，使我們迅速捕捉生活中美好的瞬間。由于速寫(xiě)時(shí)間的制約，我們必須在盡可能短的時(shí)間內(nèi)完成對(duì)物象的觀察、感受和理解，并迅速、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、概括地表現(xiàn)對(duì)象。速寫(xiě)能培養(yǎng)我們的繪畫(huà)概括能力，使我們能在較短的時(shí)間內(nèi)畫(huà)出對(duì)象的特征。2.4.1速寫(xiě)的特點(diǎn)第六十九頁(yè)，共159頁(yè)。同時(shí)，要求學(xué)習(xí)者養(yǎng)成從整體出發(fā)的觀察習(xí)慣，具有敏銳捕捉對(duì)象特征的觀察能力。速寫(xiě)能記錄生活，激發(fā)我們的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，為創(chuàng)作收集大量的素材，堅(jiān)持速寫(xiě)是養(yǎng)成整體觀察習(xí)慣、培養(yǎng)敏銳觀察能力的有效方式。好的速寫(xiě)本身就是一幅完美的作品，速寫(xiě)能提高我們對(duì)形象的記憶能力和默寫(xiě)能力。素描與速寫(xiě)的界線不是很清晰，通常，時(shí)間較長(zhǎng)的速寫(xiě)稱(chēng)為素描，時(shí)間較短的為速寫(xiě)。速寫(xiě)與素描都是基本的造型手段，都是以培養(yǎng)造型能力、記錄想象能力、激發(fā)創(chuàng)造性為目的的。速寫(xiě)的常用工具很多，有鉛筆、木炭鉛筆、炭精條、鋼筆、竹筆、擦筆等。練習(xí)速寫(xiě)的過(guò)程也是不斷深入了解繪畫(huà)工具的過(guò)程，只有掌握各種繪畫(huà)工具的特點(diǎn)，才能發(fā)揮出各種筆的表現(xiàn)特色。找到適合自己使用的工具，進(jìn)而找到自己最喜歡的藝術(shù)表現(xiàn)形式。2.4.1速寫(xiě)的特點(diǎn)第七十頁(yè)，共159頁(yè)。鉛筆是速寫(xiě)最常用的工具（圖2-16）。用鉛筆畫(huà)速寫(xiě)，線條變化有層次，豐富而細(xì)膩，能夠深入刻畫(huà)。專(zhuān)用的速寫(xiě)鉛筆筆芯扁圓，使用時(shí)靈活轉(zhuǎn)動(dòng)筆芯的方向，可畫(huà)出粗細(xì)不同、變化多端的線條。木炭鉛筆繪出的速寫(xiě)黑白對(duì)比強(qiáng)烈，變化豐富，使用方法與軟鉛相同，要求紙質(zhì)略松些。也可把木炭鉛筆削成扁平狀，畫(huà)粗細(xì)線和明暗效果。2.4.1速寫(xiě)的特點(diǎn)第七十一頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-16鉛筆速寫(xiě)第七十二頁(yè)，共159頁(yè)。炭精條適用畫(huà)大幅速寫(xiě)及頭像。表現(xiàn)效果粗獷而強(qiáng)烈，黑白分明，變化大。運(yùn)用時(shí)，側(cè)鋒畫(huà)線，橫臥后可以大片涂畫(huà)，來(lái)表現(xiàn)大體明暗和固有色，線條的粗細(xì)變化豐富多端，配合擦筆可增加畫(huà)面的中間層次和柔和感，容易表現(xiàn)出物體的質(zhì)感，如圖2-17所示。2.4.1速寫(xiě)的特點(diǎn)第七十三頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-17炭精筆速寫(xiě)第七十四頁(yè)，共159頁(yè)。硬筆以鋼筆為主，還包括竹筆、圓珠筆、美工筆、簽字筆、針管筆等，是常用的書(shū)寫(xiě)工具，畫(huà)出的線條清晰、流暢，剛勁有力，圖2-18為吳冠中的硬筆速寫(xiě)作品。2.4.1速寫(xiě)的特點(diǎn)第七十五頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-18吳冠中硬筆速寫(xiě)第七十六頁(yè)，共159頁(yè)。馬克筆分為水性、油性、酒精性三種，水性的馬克筆色彩艷麗，油性馬克筆不對(duì)紙張?jiān)斐蓳p傷，酒精性的馬克筆色彩相對(duì)更加柔和。馬克筆主要用來(lái)快速表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思或用于創(chuàng)作設(shè)計(jì)效果圖，見(jiàn)圖2-19所示。2.4.1速寫(xiě)的特點(diǎn)第七十七頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-19馬克筆速寫(xiě)第七十八頁(yè)，共159頁(yè)。毛筆是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的工具，但是用來(lái)畫(huà)速寫(xiě)也是非常好的，如果再結(jié)合墨的干濕濃淡的獨(dú)特效果，速寫(xiě)會(huì)更具藝術(shù)魅力，見(jiàn)圖2-20。2.4.1速寫(xiě)的特點(diǎn)第七十九頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-20毛筆速寫(xiě)婆娑的樹(shù)

彝族人第八十頁(yè)，共159頁(yè)。靜物速寫(xiě)是最簡(jiǎn)單的一種寫(xiě)生類(lèi)型，主要體現(xiàn)靜態(tài)物體的結(jié)構(gòu)特征，也是創(chuàng)作者收集積累素材的過(guò)程。靜物速寫(xiě)的范圍很廣，可以是生活中常見(jiàn)的瓶瓶罐罐，也可以是蔬菜水果等（圖2-21）。2.4.2靜物速寫(xiě)第八十一頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-21靜物速寫(xiě)第八十二頁(yè)，共159頁(yè)。動(dòng)物速寫(xiě)（圖2-22）的對(duì)象很常見(jiàn)，如狗、馬、雞、猴等，將動(dòng)物的行動(dòng)、狀態(tài)或其他行為動(dòng)作用簡(jiǎn)單的線和明暗描繪出來(lái)，抓住動(dòng)物的主要形體特征和動(dòng)作特征，將其刻畫(huà)得生動(dòng)有趣，就是動(dòng)物速寫(xiě)。畫(huà)動(dòng)物速寫(xiě)是一種認(rèn)識(shí)了解自然、迅速提高造型能力的好方法。2.4.3動(dòng)物速寫(xiě)第八十三頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-22動(dòng)物速寫(xiě)第八十四頁(yè)，共159頁(yè)。風(fēng)景速寫(xiě)描繪了大千世界，把自然景物作為描繪的主題，包含的景物繁多，像山水、樹(shù)木、飛禽、花卉、人物、建筑等，但風(fēng)景所表現(xiàn)的這些景物都存在于自然中的天、地、物之中。在風(fēng)景速寫(xiě)中，處理好這三大對(duì)比關(guān)系，對(duì)其描寫(xiě)盡量用不同的表現(xiàn)手法給予區(qū)別，比如運(yùn)用不同的線條，來(lái)表現(xiàn)它們各自的區(qū)別和對(duì)其不同的感受以及遠(yuǎn)近疏密的空間關(guān)系。風(fēng)景速寫(xiě)的表現(xiàn)手法非常多，不外乎用線條和明暗這兩個(gè)要素來(lái)表現(xiàn)物象的形狀、質(zhì)感、位置、空間關(guān)系等，同其他的速寫(xiě)手法一樣，如圖2-23所示。2.4.4風(fēng)景速寫(xiě)第八十五頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-23風(fēng)景速寫(xiě)·劉貴菊第八十六頁(yè)，共159頁(yè)。在人物速寫(xiě)中，通常把頭部的長(zhǎng)度作為一個(gè)基本單位去衡量人體其他部位的長(zhǎng)度。借助頭部作為參照，可以更容易更清晰地把握人體的比例關(guān)系。正確認(rèn)識(shí)、理解和掌握人體比例的關(guān)系，是畫(huà)好人物速寫(xiě)的必要前提。人體比例常以頭長(zhǎng)為單位，有“豎七、坐五、盤(pán)三半”的說(shuō)法。成年人身體和頭部的比例，站立時(shí)約為七個(gè)半頭高。男性體形最寬的部分是肩膀，等于二個(gè)頭的高。而女性形體最寬的部分是在腰以下的骨盆部分。肩膀臂比男性要狹窄一點(diǎn)。老年人由于肌肉松弛，脊柱彎曲，身高一般比成年人矮。兒童因處于發(fā)育過(guò)程，一般臉圓、頭大、腿短?，F(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人形體特征各異，應(yīng)根據(jù)不同情況表現(xiàn)具體對(duì)象的個(gè)性特征。2.4.5人物速寫(xiě)第八十七頁(yè)，共159頁(yè)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人物的動(dòng)態(tài)是千變?nèi)f化的，但是人體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律都體現(xiàn)了重心平衡的規(guī)律。大家知道，頭、胸和盆骨三部分是不會(huì)活動(dòng)的，除四肢外人體的活動(dòng)的關(guān)鍵部位是頸和腰部，尤其是腰部，腰部的動(dòng)作雖然不及四肢明顯，但腰部的活動(dòng)有時(shí)直接影響四肢的活動(dòng)。人立正時(shí)，肩線與盆骨線是平行的，但如果將全身重量都落在一只腳上，其著力使盆骨向上，頭、肩的橫線就會(huì)往相反的方向傾斜以保持平衡。頭、胸、盆骨三部分的傾斜和方向透視變化，可以簡(jiǎn)化為三個(gè)方形的體積來(lái)解釋?zhuān)鸭绨蚺c盆骨的關(guān)系簡(jiǎn)化為二根橫線；把人體活動(dòng)性最大的脊柱簡(jiǎn)化為一豎線。即通常簡(jiǎn)稱(chēng)的“一豎、二橫、三體積”。在人物復(fù)雜變化的動(dòng)態(tài)中，抓住這些要領(lǐng)，對(duì)觀察和把握好人物的動(dòng)態(tài)是十分有益的，如圖2-24所示。2.4.5人物速寫(xiě)第八十八頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-24丟勒·人物速寫(xiě)作品第八十九頁(yè)，共159頁(yè)。色彩是光刺激眼睛再傳至大腦視覺(jué)中樞而產(chǎn)生的一種感覺(jué)，對(duì)作品的質(zhì)量有著直接的影響，不管是字體、圖片等單個(gè)元素還是整體合成，在色彩運(yùn)用時(shí)要避免屏幕色彩過(guò)雜，注重整體色調(diào)的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)色彩的對(duì)比關(guān)系，確保主體突出，利用色彩營(yíng)造特定情緒氣氛。在現(xiàn)代生活中，色彩扮演著非常重要的角色，與人類(lèi)的生活有著不可分割的關(guān)系，成為現(xiàn)代社會(huì)文明的象征。美的色彩具有美化和裝飾的效果，影響人的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、聯(lián)想、感情等，產(chǎn)生特定的心理作用，產(chǎn)生共鳴和吸引力，在視覺(jué)藝術(shù)中具有不可忽略的藝術(shù)價(jià)值。參見(jiàn)圖2-25。2.5色彩基礎(chǔ)第九十頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-25色彩的構(gòu)成第九十一頁(yè)，共159頁(yè)。色彩甚至成為商品和品牌形象的重要組成部分。如可口可樂(lè)以其鮮明的紅色，創(chuàng)造了熱情、活潑、青春的品牌形象；百事可樂(lè)以其紅、藍(lán)兩色，塑造了明朗、新鮮和大眾化的品牌個(gè)性；柯達(dá)膠卷的金黃色，樹(shù)立了亮麗、精制、技術(shù)的獨(dú)特形象；富士膠卷則以其純凈的藍(lán)綠和黃色的對(duì)比，象征著自然、真實(shí)和信任。色調(diào)指的是一幅畫(huà)中畫(huà)面色彩的總體傾向，是大的色彩效果。在大自然中經(jīng)常見(jiàn)到這樣一種現(xiàn)象：不同顏色的物體被籠罩在一片金色的陽(yáng)光之中，或被籠罩在一片輕紗薄霧似的、淡藍(lán)色的月色之中，或被秋天迷人的金黃色所籠罩，或被統(tǒng)一在冬季銀白色的世界之中。這種在不同顏色的物體上，籠罩著某一種色彩，使不同顏色的物體都帶有同一色彩傾向，這樣的色彩現(xiàn)象就是色調(diào)。色調(diào)變化是豐富多樣的，概括起來(lái)，色調(diào)的形成受光源、固有色、高調(diào)與低調(diào)（指色調(diào)中顏色的明度和亮度對(duì)比）等因素的影響。2.5色彩基礎(chǔ)第九十二頁(yè)，共159頁(yè)。色彩具有傳達(dá)信息、增強(qiáng)記憶、激發(fā)情感、樹(shù)立形象的重要作用，還具有注意功能、告知功能、再現(xiàn)功能、美化功能的作用。和商品原有的形象相比，再現(xiàn)形象是在保證真實(shí)性的前提下，采用各種藝術(shù)手法和技術(shù)手段，將對(duì)象概括、提煉、夸張、變化而實(shí)現(xiàn)的。在色彩表現(xiàn)中，應(yīng)充分運(yùn)用藝術(shù)手段，用觀眾樂(lè)于接收的、反映觀眾情感需求的、象征商品形象的、具有美的形式的色彩設(shè)計(jì)。2.5.1色彩的功能第九十三頁(yè)，共159頁(yè)。色彩是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ?jiàn)、最熟悉的視覺(jué)要素，通過(guò)光的反射和折射，人的視覺(jué)感官感知到色彩。自然界中存在的任何物體，都擁有與生俱來(lái)的色彩，隨著時(shí)間的流逝、空間的改變而產(chǎn)生富有情趣的變化。如植物中的花草、樹(shù)木，隨著春、夏、秋、冬四季的時(shí)序轉(zhuǎn)換而呈現(xiàn)早春的嫩綠、盛夏的艷綠、晚秋的熟黃、寒冬的枯寂等鮮明的征候。生動(dòng)活潑、鮮明亮麗的色彩世界，已經(jīng)成為人類(lèi)生活中不可或缺的因素。然而，色彩的存在離不開(kāi)三個(gè)基本的條件：光線、物體和視覺(jué)?？梢?jiàn)光刺激人的眼睛后引起視覺(jué)反應(yīng)，使人感覺(jué)到色彩和知覺(jué)空間環(huán)境的光。在色彩的視覺(jué)傳達(dá)中，另兩個(gè)重要的因素是色彩的視覺(jué)恒常性與視距變異性。2.5.2視覺(jué)與色彩第九十四頁(yè)，共159頁(yè)。色彩的視覺(jué)恒常性是人們將對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)往往建立在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，而忽視在某種條件下的色彩變異。例如，桌子有四條腿，房子由多個(gè)面組成，在描繪這一直觀印象時(shí)，人們常常不顧空間、透視上的遮擋，而把桌子的四條腿都畫(huà)出來(lái)。這種視覺(jué)恒常性心理是研究色彩形象的重要依據(jù)之一。色彩的變異性產(chǎn)生于人們的視覺(jué)生理?xiàng)l件的客觀限制，對(duì)色彩的刺激反應(yīng)，人的視覺(jué)神經(jīng)細(xì)胞的興奮是有限度的，不可長(zhǎng)時(shí)間地維持較高的興奮度，因此，對(duì)色彩的感覺(jué)會(huì)產(chǎn)生變化。2.5.2視覺(jué)與色彩第九十五頁(yè)，共159頁(yè)。明度、色相、彩度（即色度、色相、色性）是構(gòu)成色彩關(guān)系的三個(gè)最基本的要素。明度，是指色彩感覺(jué)的明亮或晦暗程度。包括色彩本身的明暗程度或是一種色相在不同強(qiáng)弱光線下呈現(xiàn)的明暗程度。色相，是指色彩的相貌，每一個(gè)顏色所特有的與其他顏色不相同的表象特征。諸如色相感覺(jué)的紅、橙、黃、綠……等相貌。彩度，亦稱(chēng)為純度，是指色彩在同一光線下的鮮亮程度，是色相感覺(jué)的鮮艷或灰暗程度或飽和程度。色彩有聯(lián)想與象征的特性。色彩的聯(lián)想是通過(guò)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、記憶或知識(shí)而取得的。色彩的聯(lián)想可分為具體的聯(lián)想與抽象的聯(lián)想；色彩的象征是聯(lián)想經(jīng)多次反復(fù)后思維方式里固定了的專(zhuān)有表情，于是在思維中某色就變成了某事物的象征。2.5.3色彩的三要素第九十六頁(yè)，共159頁(yè)。不同的色彩具有不同的象征意義，例如：紅色：最引人注目的色彩，具有強(qiáng)烈的感染力，它是火的色、血的色，象征熱情、喜慶、幸福；另一方面又象征警覺(jué)、危險(xiǎn)。紅色色感刺激、強(qiáng)烈，在色彩配合中常起著主色和重要的調(diào)和對(duì)比用途，是使用得最多的色。黃色：是陽(yáng)光的色彩，象征光明、希望、高貴、愉快。淺黃色表示柔弱，灰黃色表示病態(tài)。黃色在純色中明度最高，與紅色色系的色配合產(chǎn)生輝煌華麗、熱烈喜慶的效果，與藍(lán)色色系的色配合產(chǎn)生淡雅寧?kù)o、柔和清爽的效果。藍(lán)色：是天空的色彩，象征和平、安靜、純潔、理智。另一方面又有消極、冷淡、保守等意味。藍(lán)色與紅、黃等色運(yùn)用得當(dāng)，能構(gòu)成和諧的對(duì)比調(diào)和關(guān)系。2.5.4色彩語(yǔ)言的一般意義第九十七頁(yè)，共159頁(yè)。綠色：是植物的色彩，象征著平靜與安全，帶灰褐綠的色則象征著衰老和終止。綠色和藍(lán)色配合顯得柔和寧?kù)o，和黃色配合顯得明快清新。由于綠色的視認(rèn)性不高，多作為陪襯的中性色彩運(yùn)用。橙色：秋天收獲的顏色，鮮艷的橙色比紅色更為溫暖、華美，是所有色彩中最暖的色彩。橙色象征快樂(lè)、健康、勇敢。紫色：象征優(yōu)美、高貴、尊嚴(yán)，另一方面又有孤獨(dú)、神秘等意味。淡紫色有高雅和魔力的感覺(jué)，深紫色則有沉重、莊嚴(yán)的感覺(jué)。與紅色配合顯得華麗和諧，與藍(lán)色配合顯得華貴低沉，與綠色配合顯得熱情成熟。紫色運(yùn)用得當(dāng)能構(gòu)成新穎別致的效果。黑色：是暗色，是明度最低的非彩色，象征著力量，有時(shí)又意味著不吉祥和罪惡。能和許多色彩構(gòu)成良好的對(duì)比調(diào)和關(guān)系，運(yùn)用范圍很廣。2.5.4色彩語(yǔ)言的一般意義第九十八頁(yè)，共159頁(yè)。白色：表示純粹與潔白的色，象征純潔、樸素、高雅等。作為非彩色的極色，白色與黑色一樣，與所有的色彩構(gòu)成明快的對(duì)比調(diào)和關(guān)系，與黑色相配，構(gòu)成簡(jiǎn)潔明確、樸素有力的效果，給人一種重量感和穩(wěn)定感，有很好的視覺(jué)傳達(dá)能力。2.5.4色彩語(yǔ)言的一般意義第九十九頁(yè)，共159頁(yè)。色彩作用于人的視覺(jué)器官以后，產(chǎn)生色感并促使大腦產(chǎn)生一種情感的心理活動(dòng)，形成色彩的感情。色彩引起的感情是因人而異的，還會(huì)因環(huán)境及心理狀態(tài)而發(fā)生變化。但是由于人類(lèi)生理構(gòu)造方面和生活方面存在著共性，因此，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是單一色，或是幾個(gè)色的組合，在色彩的心理方面存在著共同的感覺(jué)，影響著視覺(jué)傳達(dá)。設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)考慮到顏色會(huì)觸發(fā)用戶產(chǎn)生何種聯(lián)想。1）色彩的冷暖感。紅、橙、黃色調(diào)帶溫暖感，藍(lán)、青色調(diào)帶冷感。低明度的色具有溫暖感，高明度的色具有冷靜感。高純度的色具有溫暖感，低純度的色具有冷靜感。2）色彩的輕重感。色彩的輕重感主要由明度決定，高明度具有輕量感，低明度具有重量感。白色最輕，黑色最重。2.5.5色彩的心理感覺(jué)第一百頁(yè)，共159頁(yè)。3）色彩的軟硬感。色彩的軟硬感與明度純度有關(guān)，凡是明度較高的含灰色系列有軟的感覺(jué)，明度較低的含灰色系具有硬的感覺(jué)，強(qiáng)對(duì)比色調(diào)具有硬的感覺(jué)，弱對(duì)比色調(diào)具有軟的感覺(jué)。4）色彩的明快和憂郁感。色彩的明快和憂郁感與明度純度都有關(guān)。凡是明亮而鮮艷的色調(diào)具有盼決感，凡是深暗而渾濁的色調(diào)具有憂郁感。強(qiáng)對(duì)比色調(diào)具有盼決感，弱對(duì)比色調(diào)具有憂郁感。5）色彩的興奮沉靜感。有興奮感的色彩，刺激人的感官，使人興奮，引起注意。色彩的興奮沉靜感與色相、明度、純度都有關(guān)，其中以純度的影響為最大。在色相方面，紅、橙色具有興奮感，藍(lán)、青色具有沉靜感。純度高的色彩具有興奮感，純度低的色彩具有沉靜感。強(qiáng)對(duì)比的色調(diào)具有興奮感，弱對(duì)比的色調(diào)具有沉靜感。色相種類(lèi)多的顯得活潑熱鬧，少則令人有寂寞感。2.5.5色彩的心理感覺(jué)第一百零一頁(yè)，共159頁(yè)。6）色彩的華麗樸素感。色彩的華麗樸素感與純度關(guān)系最大，其次與明度也有關(guān)。凡是鮮艷而明亮的色具有華麗感，凡是渾濁而深暗的色具有樸素感。有彩色系具有華麗感，無(wú)彩色系具有樸素感。強(qiáng)對(duì)比色調(diào)具有華麗感，弱對(duì)比色調(diào)具有樸素感。2.5.5色彩的心理感覺(jué)第一百零二頁(yè)，共159頁(yè)。色彩設(shè)計(jì)的技巧和方法是幫助我們掌握色彩表現(xiàn)的基本途徑。而對(duì)形式法則的理解和掌握，可以使設(shè)計(jì)表現(xiàn)的純技巧性的知識(shí)從感性的認(rèn)識(shí)上升為理性的高度。色彩設(shè)計(jì)的美感來(lái)自對(duì)形式法則的合理運(yùn)用，色彩構(gòu)成的技巧是以形式法則為前提的。在色彩設(shè)計(jì)中必須理解和掌握的形式法則主要有：1）色調(diào)。色彩是各種關(guān)系的總和，而色調(diào)是指色彩關(guān)系的基調(diào)。尋求統(tǒng)一、協(xié)調(diào)是人的基本需要，一個(gè)紛亂的、捉摸不定的形象是難以為人理解和讓人接受的。色調(diào)的基本美感就是將互相排斥的色彩統(tǒng)一在一個(gè)有秩序的主調(diào)中，使人在統(tǒng)一的效果中感到一種和諧的美：或是充滿生機(jī)活力的美，或是悲論低沉的美；或是華麗豐富的美，或是樸素單純的美：或是鮮明粗獷的美，或是柔和細(xì)膩的美。尋求統(tǒng)一的色調(diào)，取決于畫(huà)面色彩各部分之間及各部分與總體之間的關(guān)系，與色彩的色相、明度、彩度、面積和位置等相關(guān)。只要抓住主導(dǎo)畫(huà)面統(tǒng)一關(guān)系的因素，就能形成統(tǒng)一的色調(diào)。如在面積上、數(shù)量上形成主導(dǎo)性色彩關(guān)系。2.5.6色彩設(shè)計(jì)的形式法則第一百零三頁(yè)，共159頁(yè)。2）平衡。是指畫(huà)面上各個(gè)色彩視覺(jué)張力的平衡感覺(jué)。在一個(gè)作品中，兩種以上的色彩放在一起，它們的色相、明度、彩度、面積或位置的差異，有一定的聯(lián)系，有的色彩面積大但明度低或彩度弱，有的面積雖小卻彩度高，有的是由多個(gè)色塊組合成統(tǒng)一的調(diào)子，或以小面積、高彩度的色彩加以提示，以保持在色相、明度、彩度等關(guān)系上的平衡。色彩的明暗、輕重和面積是配色的基本要素。一般來(lái)說(shuō)，在以重色與輕色、前進(jìn)色與后退色進(jìn)行搭配時(shí)，應(yīng)通過(guò)變化其面積和比例關(guān)系來(lái)取得視覺(jué)上的平衡。2.5.6色彩設(shè)計(jì)的形式法則第一百零四頁(yè)，共159頁(yè)。3）韻律。節(jié)奏和韻律是色彩美感的基本形式之一。在色彩構(gòu)成中，具體表現(xiàn)在色彩的重復(fù)、交替、變換以及在空間、位置、分量、面積上產(chǎn)生的疏密、大小、強(qiáng)調(diào)、反正的節(jié)奏關(guān)系。這種節(jié)奏感和韻律感給作品帶來(lái)較強(qiáng)的藝術(shù)效果，從美的角度，傳達(dá)了信息的另一種涵義。色彩的韻律是一種生動(dòng)的、有活力的視覺(jué)形式，它們是有一定規(guī)律可循的，不管是基于色相的配色，還是基于明度和彩度的配色，一般有重復(fù)韻律和漸變韻律兩種。重復(fù)韻律只是幾種節(jié)奏組合的簡(jiǎn)單重復(fù)，漸變韻律的特點(diǎn)是幾種有規(guī)律變化的節(jié)奏的組合。2.5.6色彩設(shè)計(jì)的形式法則第一百零五頁(yè)，共159頁(yè)。4）強(qiáng)調(diào)。是指通過(guò)色彩配置的方法，突出有特殊和典型意義的部分。平均地處理有關(guān)視覺(jué)要素，會(huì)使重要的信息和一般的信息混為一談，讓觀眾自己去捉摸和理解設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是不合適的。從設(shè)計(jì)的技法上來(lái)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)某個(gè)色彩因素，可以打破整體色調(diào)的單調(diào)和沉悶之感，再將一部分的色彩施以強(qiáng)烈醒目的色彩，能使畫(huà)面產(chǎn)生凝聚力和一張一弛的表現(xiàn)力，從而刺激視覺(jué)引起興趣，產(chǎn)生生動(dòng)的色彩形象感。這種用來(lái)調(diào)節(jié)配色的色彩稱(chēng)之為強(qiáng)調(diào)色。在具體設(shè)計(jì)中，要注意強(qiáng)調(diào)色的作用，需應(yīng)用巧妙而不能過(guò)度，到處強(qiáng)調(diào)就無(wú)所謂強(qiáng)調(diào)了，其結(jié)果只能導(dǎo)致整體的混亂。5）調(diào)和。是指通過(guò)個(gè)性色、無(wú)彩色和光澤色的特殊作用協(xié)調(diào)對(duì)比過(guò)強(qiáng)的色彩關(guān)系，使之和諧統(tǒng)一。2.5.6色彩設(shè)計(jì)的形式法則第一百零六頁(yè)，共159頁(yè)。6）漸變。是指一個(gè)色相向另一個(gè)色相逐漸過(guò)渡，或在同一色相的基礎(chǔ)上，由一種明度向高或向低的明度逐漸推移，由一種彩度向高或向低的彩度逐漸推移。漸變是一種自然的過(guò)渡，漸變的過(guò)程呈現(xiàn)明顯的層次變化。通過(guò)這一層次的漸變，也可使原先對(duì)立的兩個(gè)色彩之間架起一座橋梁。在配色實(shí)踐中，尋找兩個(gè)色彩調(diào)和的關(guān)系，往往在它們的共性上做文章，如果二色的色相對(duì)比，明度相近，彩度相同，甚至面積和分量感都有相同之處，這時(shí)兩者的中間色或各色的漸變色一般可以調(diào)和對(duì)比的關(guān)系。通過(guò)漸變得到的色彩往往比較溫和，易與其他色彩調(diào)和。2.5.6色彩設(shè)計(jì)的形式法則第一百零七頁(yè)，共159頁(yè)。數(shù)字媒體設(shè)計(jì)最終的演示平臺(tái)多為數(shù)字化終端設(shè)備，例如顯示器等，這些展示平臺(tái)對(duì)色彩的控制是通過(guò)調(diào)配紅色（R）、綠色（G）、藍(lán)色（B）的比例來(lái)實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)三色同時(shí)達(dá)到最大值255時(shí)，色彩的明度最高。當(dāng)使用不同的終端設(shè)備時(shí)，就可能因?yàn)樵O(shè)備的區(qū)別（如顯示器的品牌、質(zhì)量、功能不同）和設(shè)置的差異（如顯示器的明度、對(duì)比度等屬性設(shè)置），而給欣賞者帶來(lái)不同的視覺(jué)效果。2.5.7現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)第一百零八頁(yè)，共159頁(yè)。作為新興的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，數(shù)字媒體設(shè)計(jì)在色彩的運(yùn)用上有幾點(diǎn)值得注意：1）商業(yè)性。數(shù)字媒體本身要服務(wù)社會(huì)，服務(wù)所要傳達(dá)的信息。而各類(lèi)信息都具有一定的共同屬性，又有自己的個(gè)性特點(diǎn)。因此，這就要求設(shè)計(jì)作品中的色彩處理要具體對(duì)待，要充分發(fā)揮色彩的形式要素（色相、純度、明度）和色彩的感覺(jué)要素（物理、生理、心理），力求表現(xiàn)出準(zhǔn)確性、典型性。2）時(shí)尚性。色彩的時(shí)尚性有兩種含義。一是指某種地方風(fēng)俗習(xí)慣或一定時(shí)期的流行色。另一種時(shí)尚的含義則帶有象征性，如我國(guó)幾千年來(lái)一直以黃色傳達(dá)皇家主題的信息。3）獨(dú)特性。色彩形象的個(gè)性表現(xiàn)不僅是視知覺(jué)的生機(jī)所在，也是加強(qiáng)識(shí)別性和記憶性的銷(xiāo)售競(jìng)爭(zhēng)所需要的。2.5.7現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)第一百零九頁(yè)，共159頁(yè)。構(gòu)圖是指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。構(gòu)圖在一幅畫(huà)面中起著至關(guān)重要的作用，它是造型藝術(shù)中表達(dá)作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段，對(duì)一幅繪畫(huà)作品的成敗起著決定性作用。構(gòu)圖在中國(guó)畫(huà)中被稱(chēng)為“布局”、“章法”等，是根據(jù)題材、主題思想和形式美感的要求，將經(jīng)過(guò)選擇的各個(gè)對(duì)象按一定的形式法則適當(dāng)?shù)亟M織安排在畫(huà)面上，以構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的完整的畫(huà)面，來(lái)明確地表達(dá)其主題內(nèi)容。2.6構(gòu)圖基礎(chǔ)第一百一十頁(yè)，共159頁(yè)。造型是繪畫(huà)藝術(shù)中創(chuàng)造藝術(shù)形象的手法和手段。點(diǎn)、線、面、體是一切造型的基本要素，其目的都是為了正確地描繪和表現(xiàn)物體的形體結(jié)構(gòu)。參見(jiàn)圖2-26。2.6.1造型第一百一十一頁(yè)，共159頁(yè)。圖2-26自由引導(dǎo)人民德拉克洛瓦油畫(huà)1830年這是畫(huà)家最著名的代表作，是對(duì)1830年7月革命的真實(shí)記錄，更是對(duì)革命的浪漫主義贊歌。畫(huà)面中心的裸著上身的女子象征著自由女神，她高舉著法蘭西共和國(guó)的旗幟，赤腳踏過(guò)云層和尸體，激勵(lì)戰(zhàn)斗的民眾奮進(jìn)。第一百一十二頁(yè)，共159頁(yè)。繪畫(huà)創(chuàng)作需要借助色彩、明暗、線條、解剖和透視等造型方法來(lái)表現(xiàn)。學(xué)習(xí)繪畫(huà)創(chuàng)作，需要不斷探索造型的表現(xiàn)手段及其規(guī)律性，精益求精，才能夠表現(xiàn)出新的生活內(nèi)容和滿足人們不斷發(fā)展的審美需求。繪畫(huà)造型的表現(xiàn)方法，一般分為明暗造型和線描造型兩種。（l）線描造型線是面的概括，同時(shí)也是造型的手段。物體的外輪廓線表明了物體的基本形象特征、物體與環(huán)境的分界線顯示和分割空間以及捕捉形態(tài)。線具有高度的表現(xiàn)力，可以表現(xiàn)長(zhǎng)度、寬度、色調(diào)、明暗和質(zhì)地。線的輕重、深淺、粗細(xì)、虛實(shí)，能夠表現(xiàn)出不同的視覺(jué)效果。2.6.1造型第一百一十三頁(yè)，共159頁(yè)。（2）明暗造型物體的形態(tài)是在光的作用下表現(xiàn)出來(lái)的，物體本身的明度也是受光的影響而變化的，或明或暗。物體明暗關(guān)系與光之間的聯(lián)系主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：1）光強(qiáng)，且距物體距離近，則明度高。2）一般來(lái)說(shuō)，物體表面與光線之間的關(guān)系是：角度越大，光線越弱。3）在同一環(huán)境下，畫(huà)者距物體的距離越近，明度越高。4）在同一環(huán)境下，物體顏色淺，則明度高。從明暗角度來(lái)觀察物體，物體受光后的明暗情況大致分為明部、半明部（中間灰調(diào)）、明暗交界線、反光部和投影幾個(gè)部分。明暗和半明部屬于亮面，明暗交接線、反光部和投影屬于暗面，它們構(gòu)成了明暗兩大系統(tǒng)。2.6.1造型第一百一十四頁(yè)，共159頁(yè)。創(chuàng)意是在設(shè)計(jì)中創(chuàng)造新意念的簡(jiǎn)稱(chēng)，它是設(shè)計(jì)作品的生命所在，側(cè)重點(diǎn)在于圖形的表現(xiàn)形式和形態(tài)的處理技巧。由于視覺(jué)圖形是以刺激人們的視知覺(jué)來(lái)引起人的各種心理反應(yīng)的，因而它在很大程度上受審美意識(shí)、情趣等心理因素的左右和支配。隨著視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和心理感受的積累，以及這兩者間的共同作用，具有基本傾向和規(guī)律的視覺(jué)心理定勢(shì)就會(huì)形成。對(duì)于圖形設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，這種視覺(jué)心理定勢(shì)會(huì)讓消費(fèi)者在接受信息時(shí)處于遲鈍和麻木的心理狀態(tài)。而打破這種視覺(jué)心理定勢(shì)，通常的表現(xiàn)手法是將抽象的概念轉(zhuǎn)化為具體生動(dòng)的形象，這是圖形創(chuàng)意的最基本要求。2.6.2圖形創(chuàng)意的特點(diǎn)第一百一十五頁(yè)，共159頁(yè)。圖形的創(chuàng)意離不開(kāi)想象和夸張的作用。想象是一切創(chuàng)造性活動(dòng)的基礎(chǔ)。想象的結(jié)果可以化平淡為神奇，使不可思議的形象變得富于哲理，從而準(zhǔn)確而又迅速、巧妙而又廣泛地打開(kāi)圖形的設(shè)計(jì)途徑。富有創(chuàng)造力的圖形可給消費(fèi)者帶來(lái)一種自覺(jué)地、積極地接受信息的方式，讓消費(fèi)者用他們自己的想象力去補(bǔ)充、尋味和理解圖形所傳播的信息?？鋸埧梢猿浆F(xiàn)實(shí)和真實(shí)的形象，突破合理的、邏輯性的表現(xiàn)形式的局限，加深所傳播形象的某些特點(diǎn)，創(chuàng)造出非同凡響的作品。想象和夸張是密不可分的，在圖形的視覺(jué)設(shè)計(jì)中，想象是一種思維方式，而夸張是這種思維方式的表述和結(jié)果。2.6.2圖形創(chuàng)意的特點(diǎn)第一百一十六頁(yè)，共159頁(yè)。圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)意是一項(xiàng)以獨(dú)特性為目標(biāo)的創(chuàng)造活動(dòng)，任何對(duì)以前創(chuàng)造結(jié)果的重復(fù)都意味著失敗。但從圖形的形式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來(lái)探尋其形態(tài)語(yǔ)言和創(chuàng)意途徑，大體可歸納出下列幾個(gè)方面。1）置換。客觀事物一般都按照自然的或現(xiàn)實(shí)的邏輯組合，形成特定的結(jié)構(gòu)關(guān)系。但在創(chuàng)意中，通過(guò)將圖形構(gòu)成元素中的一個(gè)方面或某些部分的置換，形成異常的組合，從而造成人們出乎意料的視覺(jué)感受和內(nèi)心震撼。這種圖形元素的置換無(wú)疑破壞了原有事物間的正常邏輯關(guān)系，然而，正是新的組合關(guān)系將圖形的表形功能的荒誕性和表意功能的一致性統(tǒng)一起來(lái)，形成了以反常求正常、以形象的不合理性求傳播的合理性效果。實(shí)現(xiàn)這種圖形元素置換的要點(diǎn)在于找出置換和被置換圖形元素在某種層面上的內(nèi)在聯(lián)系。2.6.3圖形創(chuàng)意的視覺(jué)表現(xiàn)第一百一十七頁(yè)，共159頁(yè)。2）顛倒。圖形的顛倒處理就是將正常狀態(tài)下事物間的關(guān)系，包括位置、尺寸、方向、明暗和顏色等在一定條件下作顛倒處理，造成一種圖形形式上的戲劇性效果和幽默感，使人對(duì)這種反常的視覺(jué)認(rèn)知產(chǎn)生深刻印象。3）重疊。是指將兩個(gè)以上的視覺(jué)形象疊合在一起而產(chǎn)生出新的視覺(jué)形象的方式。經(jīng)重疊后的圖形具有多層含義，這是在現(xiàn)實(shí)世界中憑肉眼無(wú)法觀察到的圖形形式，可是數(shù)字藝術(shù)卻能較為容易地取得這種視覺(jué)效果。重疊處理圖形完全打破了真實(shí)與虛幻間的溝通障礙，在激起人們的驚奇和對(duì)圖形形象的辨識(shí)中，將所要傳播的信息和事物表現(xiàn)出來(lái)。2.6.3圖形創(chuàng)意的視覺(jué)表現(xiàn)第一百一十八頁(yè)，共159頁(yè)。4）解構(gòu)。是將原有的形象解體，在打破原來(lái)結(jié)構(gòu)關(guān)系的基礎(chǔ)上重新進(jìn)行排列組合。這是一種并不添置新視覺(jué)內(nèi)容，僅以原形象要素的重新組合來(lái)創(chuàng)造新視覺(jué)形象的圖形處理技巧。雖然解構(gòu)圖形中被分解的每一個(gè)小單元都是極其平凡的，但因整體組合結(jié)構(gòu)關(guān)系上的變化，圖形就呈現(xiàn)出圖案化，并且略帶抽象意味。圖形的解構(gòu)處理方式多種多樣，常見(jiàn)的是分解有規(guī)則的圖形，如矩形、三角形或圓形等。5）變形。是通過(guò)夸張等手法，將視覺(jué)形象作局部或整體的變形，從而改變?nèi)藗儗?duì)事物固有的、常規(guī)的看法，制造出荒誕的畫(huà)面效果。2.6.3圖形創(chuàng)意的視覺(jué)表現(xiàn)第一百一十九頁(yè)，共159頁(yè)。6）多義。通常情況下，人們是憑借圖形同其背景的邊界線來(lái)確認(rèn)形象的。區(qū)別圖與底（背景）的知覺(jué)由于受某些因素的困擾，會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)形象共用相同邊界線的情況，于是造成圖底關(guān)系變化不定，可作多種解釋的圖形樣式。這就是多義圖形。對(duì)圖形的多義現(xiàn)象進(jìn)行研究的代表人物是心理學(xué)家E.魯賓。他提出了圖底雙關(guān)的理論，即人們的知覺(jué)并不孤立地接受圖形信息，而受周?chē)渌麞|西的制約。多義圖形正是這一理論的證明。多義圖形以圖底共用輪廓邊界而交替顯現(xiàn)其中躍然而出的形象，具有獨(dú)特且耐人尋味的視覺(jué)效果。它又能在一種形態(tài)的結(jié)構(gòu)中構(gòu)成兩種形態(tài)的組織，以一個(gè)設(shè)計(jì)表達(dá)出兩層信息含義。因而，在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中多義圖形被廣泛采用。2.6.3圖形創(chuàng)意的視覺(jué)表現(xiàn)第一百二十頁(yè)，共159頁(yè)。7）漸變。是將圖形形象的逐漸變化過(guò)程一一展示出來(lái)，共同組構(gòu)完整圖形的處理方式。漸變不僅可以表現(xiàn)變化的過(guò)程，而且還可以將兩個(gè)在形態(tài)上相去甚遠(yuǎn)的形象完成過(guò)渡和銜接。2.6.3圖形創(chuàng)意的視覺(jué)表現(xiàn)第一百二十一頁(yè)，共159頁(yè)。8）相悖。人們是憑借著透視關(guān)系和前后遮掩關(guān)系這樣的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和原理，從二維照片中理解其所顯示的三維空間的。利用這些視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和原理，刻意在一張照片上塑造出兩種截然不同的空間，就是圖形的相悖設(shè)計(jì)。由于這種相互矛盾的空間狀態(tài)是建立在看似合理的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)中的，因而矛盾雙方的實(shí)體和空間效果能夠連接得天衣無(wú)縫，雖然這在實(shí)際中是不可能存在的事。相悖圖形是視覺(jué)現(xiàn)象中的怪圈，它以荒唐與真實(shí)的纏繞來(lái)促成深刻而強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，讓人們?cè)诔F(xiàn)實(shí)的境界中接受信息。與同是現(xiàn)實(shí)中不存在