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文檔簡介
八年級(jí)上學(xué)期語文期末考試試卷一、積累與運(yùn)用(15
分)1.請?jiān)诖痤}卡的方格、括號(hào)或橫線上端正地書寫文字或選項(xiàng)(1)角聲滿天秋色里,
。(李賀《雁門太守行》)(2)
,學(xué)詩謾有驚人句。(李清照《漁家傲》)(3)
,似曾相識(shí)燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)(4)杜牧在《赤壁》中詠嘆歷史的句子是“
,
。”(5)杜甫在《春望》中表達(dá)離亂中人們心聲的句子是:“
,
。“閱讀語段回答問題。影視作品的經(jīng)典橋段要(甲)
(A.創(chuàng)造
B
塑造)具有生命質(zhì)感的人物形象,提煉出凸顯人物性格特點(diǎn)的肢體語言和具有力度美感的經(jīng)典臺(tái)詞。《長津湖》里①“雷公”犧牲的一幕,讓無數(shù)觀眾為之動(dòng)容。而這一②“名場面”的產(chǎn)生,有賴于演員在影片前段塑造了一位詼諧幽默且沉穩(wěn)老練的老兵形象?!豆住分赌芪哪芪淅钛幽辍穯卧?,政工干部李延年在做戰(zhàn)前動(dòng)員時(shí),以激昂的話語和豪邁的氣魄生動(dòng)詮釋了偉大的抗美援朝精神,也表達(dá)了老百姓幸福安定生活的美好愿景,令人看后心潮澎湃;《無名英雄于敏》單元中,于敏在得知?dú)鋸椩囼?yàn)成功后長久佇立、舒展國旗的場景,以靜水流深的戲劇張力,詮釋了科學(xué)家們(乙)“干驚天
動(dòng)地事、
的生命誓言。《人民日報(bào)》(2021
年
11
月
23
日)2.文中(甲)處橫線上應(yīng)填的選項(xiàng)是
。3.選文中兩處引號(hào)用法判斷正確的選項(xiàng)是()A.①特定稱謂②突出強(qiáng)調(diào)B.①特定稱謂②特定稱謂C.①突出強(qiáng)調(diào)②否定 D.①引用②突出強(qiáng)調(diào)4.劃線語句有語病,改正后的句子是
。5.結(jié)合這些科學(xué)家們的工作性質(zhì)和特點(diǎn),給(乙)處的橫線上填上一個(gè)詞語,使之構(gòu)成一副對聯(lián)。上聯(lián):干驚天動(dòng)地事下聯(lián):做
人6.下列各項(xiàng)表述不正確的一項(xiàng)是( )A.朱自清的《背影》之所以感人至深,是因?yàn)樗闷綄?shí)的語言、動(dòng)人的細(xì)節(jié)寫出最真摯的父愛。B.“在漫長的崢嶸歲月里,那些出生入死的革命者以必勝的信念闖過一道道
難關(guān)”一句中的主干是“革命者闖過難關(guān)”。C.置身蘇州園林就會(huì)有“如在畫中游”的感覺,這也正是設(shè)計(jì)者和匠師們的設(shè)計(jì)、建造初衷。D.《史記》
作者司馬遷,是東漢時(shí)期的史學(xué)家,該書是一部編年體通史。7.下列各項(xiàng)與所給例句運(yùn)用的修辭方法都相同的一項(xiàng)是( )例句:雪,像煙一樣輕,像銀一樣白,調(diào)皮地舞動(dòng)著輕盈小巧的身姿而來。A.春寒依然料峭,可是,玫瑰知道春天就要來了,她開始做著綻放的美夢。B.溪水一路清唱著,帶著幾分頑皮、幾分好奇向大海的懷抱奔去。C.秋風(fēng)一起,樹葉如蝴蝶一樣翩翩起舞,帶著幾絲眷戀和世界做著最后的告別。D.深冬的四平,睡在白雪里,沒有了夏日的喧囂,顯得格外的內(nèi)斂安靜。二、閱讀(45
分)課內(nèi)文言文富貴不能淫景春曰:“公孫衍、
張儀豈不誠大丈夫哉?
-怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??
子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,
必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”《孟子》一書是
學(xué)派的著作,孟子是
時(shí)期的著名思想家。下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的解釋或用法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A.豈不誠大丈夫哉(真正,確實(shí)) B.丈夫之冠(戴帽子)
.C.與民由之(遵從) D.威武不能屈(使動(dòng)用法)10.下列各項(xiàng)對選文的概括不正確的一項(xiàng)是( )A.選文中孟子對景春的觀點(diǎn)先駁后立,給人無懈可擊之感。B.選文用排比句,說理透徹,彰顯了孟子文章的磅礴氣勢。C.景春和孟子對“大丈夫”的評價(jià)不同,是因?yàn)榫按汉兔献诱姴煌?。D.孟子對公孫衍、張儀的“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”充滿了不屑和鄙視。11.孟子把“公孫衍、張儀之道”和“妾婦之道”作比有什么作用呢?12.如果把“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”這句話作為你的座右銘,請你談?wù)勥@句話會(huì)帶給你怎樣的人生指引?閱讀文言文,回答問題。諫太宗十思疏①(節(jié)選)魏徵臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長,德不厚而思國之安。臣雖下愚知其不可而況于明哲乎?人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻②,永保無疆之休③。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。[注釋]①疏:封建時(shí)代臣下向君主分條陳述事情的文字。②將崇極天之
峻:要推崇皇權(quán)的高峻。③永保無疆之休:永遠(yuǎn)保持政權(quán)的和平美好。13.選文中“根不固而求木之長”中的“固”含義是
。14.給選文中劃橫線的句子斷句(限斷兩處)臣雖下愚知其不可而況于明哲乎?15.選文的中心論點(diǎn)是什么?(用原文回答)
劃浪線部分是從哪個(gè)角度來論證中心論點(diǎn)的?閱讀下面文章,完成小題。垂釣余秋雨①去年夏天我與妻子買票參加了一個(gè)民間旅行團(tuán),從牡丹江出發(fā),到俄羅斯的海參崴游玩。海參崴的主要魅力在于海,我們下榻的旅館面對海,每天除了在陽臺(tái)上看海,還要一次次下到海岸的最外沿,靜靜地看。海參歲的海與別處不同,深灰色的迷霧中透露出巨大的恐怖。我們瞇縫著眼睛,把脖子縮進(jìn)衣領(lǐng),立即成了大自然凜冽威儀下的可憐蟲。其實(shí)豈止我們,連海鷗也只在岸邊盤旋,不敢遠(yuǎn)翔,四五條獵犬在沙灘上對著海浪狂叫,但才吠幾聲又縮腳逃回。逃回后又回頭吠叫,嗚嗚的風(fēng)聲中永遠(yuǎn)夾帶著這種凄惶的吠叫聲,直到深更半夜。②在一個(gè)小小的彎角上,我們發(fā)現(xiàn),端坐著一胖一瘦兩個(gè)垂釣的老人。③胖老人聽見腳步聲朝我們眨眼算是打了招呼,他回身舉起釣竿把他的成果朝我們揚(yáng)了一揚(yáng),原來他的釣繩上掛了六個(gè)小小的釣鉤,每個(gè)釣鉤上都是一條小魚。他把六條小魚摘下來放進(jìn)身邊的水桶里,然后再次下鉤,半分鐘不到他又起鉤,又是六條掛在上面。就這樣,他忙忙碌碌地下鉤起鉤,我妻子走近前去一看,水桶里已有半桶小魚。④奇怪的是,只離他兩米遠(yuǎn)的瘦老人卻紋絲不動(dòng)。為什么一條魚也不上他的鉤呢?正納悶,水波輕輕一動(dòng),他緩緩起竿,沒有魚,但一看釣鉤卻碩大無比,原來他只想釣大魚。在他眼中,胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚,根本是在糟蹋釣魚者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象。偉大的釣魚者是安坐著與大海進(jìn)行談判的人類代表,而不是在等待對方瑣碎的施舍。⑤胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人,好像在說:“你就這么熬下去吧,偉大的談判者!”而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來回答。⑥兩個(gè)都在嘲諷對方,兩個(gè)誰也不服誰。⑦過了不久,胖老人起身,提起滿滿的魚桶走了,快樂地朝我們扮了一個(gè)鬼臉,卻連笑聲也沒有發(fā)出,腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍在端坐著,夕陽照著他倔強(qiáng)的身軀,他用背影來鄙視同伴的淺薄。暮色蒼茫了,我們必須回去,走了一段路回身,看到瘦小的身影還在與大海對峙。此時(shí)的海,已經(jīng)更加猙獰昏暗。狗聲越來越響,夜晚開始了。⑧妻子說:“我已經(jīng)明白,為什么一個(gè)這么胖,一個(gè)這么瘦了。一個(gè)更加物質(zhì),一個(gè)更加精神,人世間的精神總是固執(zhí)而瘦削的,對么?”⑨我說:“說得好。但也可以說,一個(gè)是喜劇美,一個(gè)是悲劇美。⑩確實(shí),他們誰也離不開誰。沒有瘦老人,胖老人的豐收何以證明?沒有胖老人,瘦老人的固守有何意義?大海中多的是魚,誰的豐收都不足掛齒;大海有漫長的歷史,誰的固守都是一瞬間。因此,他們的價(jià)值都得有對手來證明??梢栽O(shè)想,哪一天,胖老人見不到瘦老人,或瘦老人見不到胖老人,將會(huì)何等惶恐。在這個(gè)意義上,最大的對手也就是最好的朋友,很難分開。?兩位老人身體都很好,我想此時(shí)此刻,他們一定還坐在海邊,像兩座恒久的雕塑,組成我們心中的海參歲。余秋雨《霜冷長河》16.選文第一段運(yùn)用了哪些描寫方法來寫海參崴的海那“巨大的恐怖”?這樣的描寫有什么作用?17.作者在寫兩個(gè)垂釣人時(shí)運(yùn)用了哪種寫作方法?結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用。18.請對“胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人,
好像在說:‘你就這么熬下去吧,偉大的談判者!’”一句中的加點(diǎn)字“起”“瞟”的表達(dá)效果進(jìn)行評析。19.作者說兩位老人“像兩座恒久的雕塑,組成我們心中的海參崴”,這句話表達(dá)了作者對他們怎樣的態(tài)度?結(jié)合文章內(nèi)容來回答。閱讀下面文章,完成小題。抽絲剝繭一窺古老文明顧萬發(fā)①在中華民族歷史上,絲綢不只在人的衣著中擔(dān)當(dāng)重要角色,在禮儀、信仰、科技以及早期中西文化交流中,也都發(fā)揮了極其獨(dú)特的重要作用。②絲綢在中國的出現(xiàn)是一個(gè)逐步的過程。依據(jù)考古發(fā)現(xiàn),距今
8500
年左右的河南賈湖遺址已發(fā)現(xiàn)絲蛋白;距今
7000
至
6000
年左右的河姆渡文化、雙墩文化和半坡文化已發(fā)現(xiàn)蠶的圖像或蠶蛹雕刻;距今
5300
年左右,北到渤海、南到長江的廣闊區(qū)域內(nèi),有關(guān)蠶文化的考古發(fā)現(xiàn)已非常豐富,如紅山文化牛河梁遺址的玉蠶、仰韶文化淅川下王崗遺址的蠶蛹等。其中,鄭州在這一時(shí)期多個(gè)遺址發(fā)現(xiàn)的絲綢和家蠶蠶雕最為令人矚目。③至今,鄭州已在雙槐樹、青臺(tái)、汪溝、楚灣等
4
處遺址都發(fā)現(xiàn)了仰韶文化中晚期絲綢,多數(shù)保留有清晰的經(jīng)緯結(jié)構(gòu),這是目前全國發(fā)現(xiàn)絲綢實(shí)物中時(shí)代最早的,也是最為集中的。尤為重要的是,科技考古專家發(fā)現(xiàn),這些絲綢在制作過程中已使用了原始脫膠技法,有的已運(yùn)用絞經(jīng)結(jié)構(gòu),這種絲織物即是羅。青臺(tái)遺址發(fā)現(xiàn)的羅還染了色,被稱為絳色羅,這是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的彩色絲織品。④雙槐樹遺址還發(fā)現(xiàn)了一枚牙雕蠶。相對于以往發(fā)現(xiàn)的蠶蛹、蠶畫而言,這枚牙雕蠶更為重要,原因在于,其造型較為寫實(shí),頭昂尾翹,正是吐絲或者即將吐絲狀態(tài)的蠶,使得人們從實(shí)物即可看出其是一只家蠶的造型。繼而從蠶造型及絲綢等的考古發(fā)現(xiàn),即可判斷出在仰韶文化這一階段,野蠶已經(jīng)馴化,家蠶已出現(xiàn),時(shí)人特別重視蠶吐絲,養(yǎng)蠶繅絲已成時(shí)代新業(yè)。⑤《史記·五帝本紀(jì)》記載黃帝時(shí)代“淳化鳥獸蟲蛾(y1)”,說的便是遠(yuǎn)古時(shí)期的馴化之事。其實(shí),考古學(xué)和人類學(xué)等研究表明,何止鳥獸蟲蛾,各種農(nóng)作物甚至人本身都是一個(gè)逐步社會(huì)馴化的過程。某種意義上,人類的歷史即是一部馴化史。野蠶到家蠶,似乎只是人們馴化多種動(dòng)植物中的一種而已,但這對于特別重視農(nóng)桑文化的中華文明而言,無疑是一個(gè)非常重大的歷史事件。因?yàn)閺拇酥腥A文明農(nóng)桑并重和“禮乎玉帛”的重要特征清晰地出現(xiàn)了,并且從此這一特征深刻地影響了中華民族的整體底色,同時(shí)也成為中華文明在世界古老文明中獨(dú)樹一幟的重要代表。⑥鄭洛地帶或日河洛地域,是中原的核心區(qū)域,在古代被視為“天地之中”。約
5300
年前,在這里出現(xiàn)了中國最早的城市群,出現(xiàn)了中國最早的甕城,出現(xiàn)了中國最早的宮殿建筑,出現(xiàn)了“北斗九星一極星”崇拜等精神信仰和宇宙觀。一系列考古學(xué)、人類學(xué)和天文學(xué)等學(xué)科的研究表明,以雙槐樹遺址為中心的鄭洛地區(qū)仰韶文化中晚期遺存,是當(dāng)時(shí)燦爛的中華文化星河中耀眼的一顆。這一亮麗的文明圖景,被著名考古學(xué)家李伯謙先生描述為“河洛古國”。⑦專注于絲綢之路考古研究的林梅村先生講,最能說明中華文明對于舊大陸其他古文明產(chǎn)生過巨大影響的,即是中國的絲綢發(fā)明及其在古典世界的傳播。顯然,“河洛古國”的家蠶馴化和絲綢發(fā)明,無疑是這一歷史鏈條上的一個(gè)重要里程碑?!度嗣袢請?bào)》2021
年
11
月
03
日20.下列選項(xiàng)與選文內(nèi)容一致的一項(xiàng)是()A.選文主要從絲綢在禮儀、信仰、科技以及早期中西文化交流中發(fā)揮了極其獨(dú)特的重要作用等幾個(gè)方面加以說明的。B.選文舉“雙槐樹遺址還發(fā)現(xiàn)了一枚牙雕蠶”的例子是為了說明這枚牙雕蠶造型優(yōu)美、逼真。C.野蠶到家蠶的馴化過程對于特別重視農(nóng)桑文化的中華文明而言,是一個(gè)比較重大的歷史事件。D.選文最后一段總結(jié)全文,再次提到“河洛古國”是為了說明“河洛古國”很早就成為了中原的核心區(qū)域。21.為了說明“絲綢在中國的出現(xiàn)是一個(gè)逐步的過程”,選文第②段運(yùn)用了哪種說明方法?還有什么作用?22.請概括③段寫出了哪些考古發(fā)現(xiàn)?23.⑦段中劃線句中加點(diǎn)的“最”有什么表達(dá)作用?24.閱讀表格內(nèi)容回答問題。(1)關(guān)于《昆蟲記》內(nèi)容概括不正確的一項(xiàng)是( )A.法布爾被稱為“昆蟲界的荷馬”是因?yàn)闀袑懥舜罅康脑姼栀澝览ハx。B.作者將昆蟲的多彩生活與人生感悟結(jié)合在一起,字里行間流露出對生命的尊敬與熱愛。C.《昆蟲記》是法布爾花了足足三十年時(shí)間寫的十卷本的科普著作。D.法布爾稱贊黃蜂的建筑智慧遠(yuǎn)勝于法國盧浮宮的建筑智慧。(2)按要求完成表格內(nèi)容。昆蟲語段節(jié)選概括名稱昆蟲性格特點(diǎn)①橫農(nóng)夫們看見它半身直起,立在太陽灼燒的青草上,態(tài)度很莊嚴(yán),寬闊的、輕②
線上紗般的薄翼,如面膜似的拖曳著,前腿形狀如臂,伸向半空,好像是在祈應(yīng)填禱,所以后來,就有人稱呼它為祈禱的▲ 了。這個(gè)錯(cuò)誤再大沒有了!那的昆種貌似真誠的態(tài)度是騙人的,它高舉著的似乎是在祈禱的手臂,其實(shí)是最可蟲名怕的利刃,無論什么東西經(jīng)過它的身邊,它便立刻原形畢露,用這個(gè)兇器加以捕殺。它真是兇猛如餓虎,殘忍如妖魔,它是專食活的動(dòng)物的。三、綜合實(shí)踐與作文(60
分)25.我們國家的各種“文化”色彩紛呈,體現(xiàn)在生活的各個(gè)領(lǐng)域和方面。比如“茶”文化,“飲食”文化,“酒”文化等。某學(xué)校為了讓學(xué)生走進(jìn)各種文化,舉行了各種主題活動(dòng)。(1)這次,學(xué)校要舉行一次“中國文化與酒”的主題活動(dòng)?;顒?dòng)組織者例舉了酒的幾種文化內(nèi)涵,比如:酒是一種地域文化,酒是一種名人文化,酒也是傳統(tǒng)的儒、釋、道文化,酒是一種養(yǎng)生文化,酒是一種福、禧文化等,請從鏈接材料中選擇一種,分析這種酒體現(xiàn)的是哪種文化?鏈接材料:孔府家酒 貴州茅臺(tái) 金六福酒 杜康酒 舍得酒 傲百年人參酒(2)“酒”不但形成了自己的文化,也已經(jīng)滲透到各個(gè)文化領(lǐng)域,在不同文化領(lǐng)域,酒都有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)力。比如音樂中有酒:“朋友來了有好酒,
若是那豺狼來了迎接他的有獵槍”;“
美酒飄香歌聲飛,朋友啊,請給你干一杯”
……當(dāng)然,我們最熟知的文學(xué)更離不開酒。請你寫出一組與酒有關(guān)的詩句,并賞析作者借“酒”表達(dá)了怎樣的情懷?(3)很多人嗜酒,他們把握不住“小酌怡情,大飲傷身”的尺度,所以不管什么場合都“不喝不痛快,要喝就一“醉方休”。小明的爸爸就是這樣嗜酒的豪飲客。國慶假期,在南方工作的叔叔驅(qū)車幾千公里回來看年邁的爺爺奶奶。在當(dāng)晚的家庭會(huì)餐時(shí),酒過三巡,菜過五味,時(shí)間也晚了,可是小明的爸爸酒興正酣,想帶著全家老小轉(zhuǎn)場燒烤店繼續(xù)喝,假如你是小明,這時(shí)候你會(huì)怎么做、怎么說,讓家庭聚會(huì)圓滿結(jié)束呢?26.從下面兩個(gè)作文中任選其一作文。作文(1)題目我就是光作文(2)閱讀下面的材料,選擇感悟最深的一點(diǎn),自擬題目,自選文體寫一篇文章。為了“神舟七號(hào)”航天任務(wù),翟志剛準(zhǔn)備了
10
年,這次的神
13
航天任務(wù)距離上次任務(wù)又過去了
13
年。翟志剛說
13
年后還能飛天是因?yàn)殪o下心來,將一件簡單的事用最高的標(biāo)準(zhǔn)和熱情十遍、百遍做好,永遠(yuǎn)不變的是對祖國航天事業(yè)的熱愛。一@人民日報(bào)作文要求:①要自由、有創(chuàng)意地表達(dá)出真實(shí)情感。.②文字和標(biāo)點(diǎn)書寫要規(guī)范、整潔、美觀。③除詩歌外,其他文體不限。.④不少于
600
字。⑤文中不得出現(xiàn)考生本人的姓名、校名。答案解析部分1.【答案】(1)角聲滿天秋色里(2)我報(bào)路長嗟日暮(3)無可奈何花落去(4)東風(fēng)不與周郎便;銅雀春深鎖二喬(5)烽火連三月;家書抵萬金【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫;理解性默寫【解析】【分析】默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,注意抓住題干中重要的提示詞語,這些關(guān)鍵詞或多或少、或明或暗地暗示、限制了答案;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。容易寫錯(cuò)的字詞有:
嗟
、
郎
、
雀
、
烽
、
抵【點(diǎn)評】此題考查詩文的背誦、理解與默寫能力。要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí),要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫的內(nèi)容,首先不要混淆了所背的內(nèi)容;其次是在記憶、積累的基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析?!敬鸢浮?.B3.A4.于敏在得知?dú)鋸椩囼?yàn)成功后舒展國旗、長久佇立的場景5.隱姓埋名【知識(shí)點(diǎn)】引號(hào);詞語的使用(搭配);補(bǔ)寫對聯(lián);成分殘缺【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查詞語的運(yùn)用能力。解答此題要注意三點(diǎn):1、要了解組成詞語的各個(gè)語素之間的細(xì)微差別;2、要注意詞語的搭配習(xí)慣;3、要根據(jù)具體的語境進(jìn)行判斷。將相關(guān)詞語帶入句子理解,增強(qiáng)辨別的準(zhǔn)確性。(2)
應(yīng)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力是語文學(xué)習(xí)的基本功之一,考生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),就要熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用和書寫位置,做到書寫規(guī)范,使用正確。對選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀,仔細(xì)辨析。(3)
本題考查學(xué)生病句辨析和修改的能力。解答此題,要逐項(xiàng)審讀,從句意、用詞、修辭、標(biāo)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、詞語搭配等多方面進(jìn)行考慮,注意掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。(4)本題考查學(xué)生對對聯(lián)知識(shí)的理解和運(yùn)用的能力。解答此題要求學(xué)生掌握對聯(lián)的基本知識(shí),結(jié)合選段的內(nèi)容,聯(lián)系上聯(lián)的意思和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)寫。2.本題考查詞語的運(yùn)用。
創(chuàng)造:建立、想出或做出從未有過的事物
。常與“奇跡”“財(cái)富”“新紀(jì)錄”等搭配。塑造:
指用語言文字等藝術(shù)手段描寫人物形象;亦指用石膏、黏土等做成人或物的形象。
結(jié)合語境,“
有生命質(zhì)感的人物形象
”可知,選
B。3.本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的理解。
1、表示引用。、表示特定稱謂。3、表示特殊含義。4、表示諷刺和嘲笑。5、突出強(qiáng)調(diào)。①
處“雷公”是對人的特定稱謂;
②
處“名場面”是對場面的突出強(qiáng)調(diào)。4.本題考查病句的修改。注意修改的方法,結(jié)合病因正確進(jìn)行修改。本句病因?yàn)檎Z序不當(dāng)?!?/p>
長久佇立
”與"舒展國旗
"的位置互換。5.本題考查學(xué)生對對聯(lián)的運(yùn)用。注意對聯(lián)要字?jǐn)?shù)相等,詞性相對、意義相關(guān)、節(jié)奏相合、平仄對應(yīng)。結(jié)合選段的內(nèi)容,理解選段中人物形象的特點(diǎn),不難補(bǔ)寫。下聯(lián):做隱姓埋名人。6.【答案】D【知識(shí)點(diǎn)】文化典籍;其他常識(shí)【解析】【分析】本題考查學(xué)生對作品的掌握和句子的成分的理解。D:有誤。《史記》的作者司馬遷是西漢時(shí)期的史學(xué)家,而不是“東漢”,該書為紀(jì)傳體通史,而不是“編年體”。故選
D。故答案為:D【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生對作品名人、句子成分以及文學(xué)常識(shí)的掌握,注意平時(shí)的識(shí)記和積累,注意對選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀,辨析判斷。7.【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】比喻;排比【解析】【分析】本題考查學(xué)生對修辭手法的理解。例句將“雪”比作“煙”“銀”運(yùn)用比喻,“
像煙一樣輕
”和“
像銀一樣白
”又構(gòu)成排比;“
調(diào)皮
”將“雪”人格化,運(yùn)用擬人。ABD
都運(yùn)用了比喻、排比、擬人。C
項(xiàng),運(yùn)用了比喻和擬人,但沒有排比的修辭。故選
C。故答案為:C【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生對修辭手法的理解和辨析,解答時(shí)要準(zhǔn)確判斷語句運(yùn)用的修辭手法,不能出錯(cuò),也不能少判斷。【答案】8.儒家;戰(zhàn)國9.B10.C11.為了論證了他們并沒有獨(dú)立的人格,沒有獨(dú)立的判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn),為了迎合君王的喜好,不是真正的大丈夫12.示例:這句話閃耀著思想和人格力量的光輝,在歷史上曾鼓勵(lì)了不少志士仁人,成為他們不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義的座右銘。也會(huì)激勵(lì)我做一個(gè)正直不屈的人?!局R(shí)點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;根據(jù)文中某一內(nèi)容談?dòng)^點(diǎn);啟發(fā)、思考、感悟等開放類型;常用文言實(shí)詞【解析】【點(diǎn)評】(1)
本題考查的是文學(xué)、文化常識(shí)的辨析能力解答這道題,要有比較廣博的積累,平時(shí)養(yǎng)成多讀書、多積累的習(xí)慣,這樣才能厚積薄發(fā),提高答題的準(zhǔn)確率。(2)
本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。(3)本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的分析。通讀文本,理解文意,結(jié)合人物的寓意進(jìn)行分析。(4)本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解,跨境電商要讀懂文章,理解文意,結(jié)合關(guān)鍵語進(jìn)行分析闡述。(5)本題為開放性試題,考生結(jié)合文本的主旨,聯(lián)系生活進(jìn)行闡述即可,注意觀點(diǎn)要準(zhǔn)確,言之有理。8.本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的掌握。平時(shí)熟讀文本,注意文本的注釋的識(shí)記和積累。
《孟子》一書是
儒家學(xué)派的著作,孟子是戰(zhàn)國時(shí)期的著名思想家。9.本題考查學(xué)生對詞語意思和用法的辨析。解答時(shí)要結(jié)合句意,把握文言詞語的特殊用法:通假字、詞類活用、古今異義和一詞多義。B:有誤。句意:男子行加冠禮時(shí)。冠:名詞作動(dòng)詞,行冠禮。10.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。景春和孟子對“大丈夫”的評價(jià)不同,不是因?yàn)檎姴煌菍Α按笳煞颉钡睦斫獠煌?。景春所謂的“大丈夫”是指像公孫衍、
張儀這樣讓天下諸侯害怕的人。而孟子認(rèn)為真正的“大丈夫”應(yīng)具有“仁”“義”“禮”品德的人,才是真正的大丈夫。11.本題考查學(xué)生對文章的理解。
孟子把“公孫衍、張儀之道”和“妾婦之道”作比
,以此來論證公孫衍、張儀等人沒有獨(dú)立的人格,沒有獨(dú)立的判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn),為了迎合君王的喜好,不是真正的大丈夫
。12.本題考查學(xué)生對文章的拓展閱讀,解答時(shí)要結(jié)合文本的內(nèi)容和主旨,聯(lián)系自己的閱讀體驗(yàn),寫出自己的感悟即可。本題為開放性試題,答案不唯一,言之有理即可。
示例:這句話閃耀著思想和人格力量的光輝,在歷史上曾鼓勵(lì)了不少志士仁人,成為他們不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義的座右銘。也會(huì)激勵(lì)我做一個(gè)正直不屈的人?!敬鸢浮?3.穩(wěn)固、固定14.臣雖下愚/知其不可/而況于明哲乎15.思國之安者,必積其德義角度是從反面論證的【知識(shí)點(diǎn)】概括提煉議論文論點(diǎn);文言文斷句;常用文言實(shí)詞【解析】【點(diǎn)評】(1)
本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過的課文,根據(jù)上下文做出判斷。(2)本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。(3)本題考查學(xué)生對文章中心論點(diǎn)及論證過程的理解。解答時(shí)要熟讀全部,理解文意,抓關(guān)鍵語,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)。13.本題考查學(xué)生讀文言詞語詞義的理解。解答時(shí)要注意平時(shí)知識(shí)的積累和遷移,要結(jié)合句意進(jìn)行理解。句意:根系不牢固卻想要樹木生長得高。固:牢固、穩(wěn)固。14.本題考查句子的朗讀節(jié)奏。解答時(shí)要結(jié)合句意進(jìn)行斷句。句意:微臣雖然愚笨,也知道這是不可能的,更何況您這聰明睿智的人呢。據(jù)此斷句:
臣雖下愚/知其不可/而況于明哲乎15.本題考查讀文章中心論點(diǎn)及論證的理解。魏征以“
求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源
”說話,采用比喻論證的方法,引出觀點(diǎn),即中心論點(diǎn):
思國之安者,必積其德義
。在論述中,從反面進(jìn)行論證?!敬鸢浮?6.環(huán)境描寫(景物描寫)和側(cè)面描寫,作用是營造了一種恐怖的氛圍,為下文寫兩位勇敢的垂釣者做鋪墊17.他們性格上一個(gè)外向一個(gè)嚴(yán)肅(不茍言笑),釣魚的標(biāo)準(zhǔn)上一個(gè)釣魚不分大小一個(gè)之釣大魚,結(jié)果一個(gè)收獲滿滿一個(gè)一無所獲等方面寫=突出了他們完全不同的人生態(tài)度18.“起竿”意味著胖垂釣者又有了收獲,寫出了他很滿足;‘瞟’不用正眼看,生動(dòng)傳神地表達(dá)他對瘦垂釣者一無所獲的輕視(鄙夷、看不起)19.作者把他們比喻成雕像,體現(xiàn)了在作者心目中,他們倆沒有對錯(cuò)、優(yōu)劣、好壞之分,因?yàn)槟茉谶@樣恐怖的海上釣魚,就是勇敢的,了不起的,值得敬佩的【知識(shí)點(diǎn)】理解文章關(guān)鍵語句意思;自然環(huán)境描寫;側(cè)面描寫;體會(huì)作者情感態(tài)度【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生對描寫方法的理解。要求學(xué)生掌握常見的描寫方法,結(jié)合語句的特點(diǎn)進(jìn)行正確的判斷。(2)本題考查學(xué)生對文章的寫作手法的理解。解答時(shí)要掌握常見的寫作手法,結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行判斷理解。(3)
本題考查詞語的賞析。解答此類題,首先了解詞語本身的含義;其次分析具體的語言環(huán)境;第三要聯(lián)系文章的主題和作者或人物的思想感情來分析。(4)本題考查學(xué)生讀語句的理解。解答時(shí)要結(jié)合文本的內(nèi)容,聯(lián)系上下文,以及具體的語境,正確理解作者的思想情感傾向,結(jié)合文本進(jìn)行闡述。16.本題考查學(xué)生對文段描寫方法及其作用的理解。常見的描寫方法有環(huán)境描寫、人物描寫、細(xì)節(jié)描寫、正面描寫、側(cè)面描寫等。考生需熟讀文段,結(jié)合語句進(jìn)行分析。根據(jù)“
深灰色的迷霧中透露出巨大的恐怖
”“
連海鷗也只在岸邊盤旋,不敢遠(yuǎn)翔,四五條獵犬在沙灘上對著海浪狂叫,但才吠幾聲又縮腳逃回。逃回后又回頭吠叫,嗚嗚的風(fēng)聲中永遠(yuǎn)夾帶著這種凄惶的吠叫聲,直到深更半夜
”可知是環(huán)境描寫和側(cè)面描寫,
烘托出大海的恐怖、迷蒙,營造了一種恐怖的氛圍,為下文寫兩位勇敢的垂釣者做鋪墊17.本題考查學(xué)生對寫作手法的理解。
作者在寫兩個(gè)垂釣人時(shí)運(yùn)用對比的寫法。他們性格上一個(gè)外向一個(gè)嚴(yán)肅(不茍言笑),在釣魚的標(biāo)準(zhǔn)上一個(gè)釣魚不分大小一個(gè)卻只釣大魚,結(jié)果一個(gè)收獲滿滿一個(gè)一無所獲。由此出了他們完全不同的人生態(tài)度。18.本題考查學(xué)生對詞語的表達(dá)效果的理解。解答時(shí)要結(jié)合詞語的意思,在語句中對內(nèi)容的表達(dá)進(jìn)行分析?!捌鸶汀币馕吨执贯炚哂钟辛耸斋@,寫出了他很滿足;‘瞟’不用正眼看,生動(dòng)傳神地表達(dá)他對瘦垂釣者一無所獲的輕視(鄙夷、看不起)
。19.本題考查學(xué)生對語句的理解。解答此類題目,在結(jié)合內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),在此句語句中,
作者把他們比喻成雕像,體現(xiàn)了在作者心目中,他們倆沒有對錯(cuò)、優(yōu)劣、好壞之分,因?yàn)槟茉谶@樣恐怖的海上釣魚,就是勇敢的,了不起的,值得敬佩的
?!敬鸢浮?0.C21.列數(shù)字或舉例子,作用是也說明了我國絲綢歷史悠久,使說明更具體,更有說服力。22.①仰韶文化中晚期絲綢,多數(shù)保留有清晰的經(jīng)緯結(jié)構(gòu)②有些絲綢在制作過程中已使用了原始脫膠技法③青臺(tái)遺址發(fā)現(xiàn)的羅還染了色23.最,表示程度的詞語,在這里準(zhǔn)確地說明了中國的絲綢發(fā)明及其在古典世界的傳播’的影響力之大,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性【知識(shí)點(diǎn)】理解文章關(guān)鍵語句意思;篩選并整合文中信息【解析】【點(diǎn)評】(1)本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析的能力,解答此題要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,對選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀,在原文中找到對應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行比照,判斷正誤。(2)本題考查學(xué)生對說明文說明方法及其作用的理解。解答時(shí)要掌握常見的說明方法,結(jié)合語句的特點(diǎn)進(jìn)行判斷,注意闡述作用時(shí)要注意語句的內(nèi)容和文段的中心。(3)考查對文本信息的篩選。篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。(4)本題考查學(xué)生對說明文語言特點(diǎn)的把握。解答時(shí)要求學(xué)生掌握說明文語言的特點(diǎn),結(jié)合詞語的表達(dá)效果進(jìn)行分析,注意對此類題嗎答題模式的運(yùn)用。20.本題考查學(xué)生對說明材料的回歸。解答時(shí)要依據(jù)選項(xiàng)鎖定答題區(qū)域,逐項(xiàng)對照,綜合分析進(jìn)行判斷。A:根據(jù)第
④⑤⑦
段的內(nèi)容可知,、作者在本文中還談了“
河洛
古國”的家蠶馴化“對舊大陸其他古文明產(chǎn)生過的巨大影響。因此
A
像的概括不完整。B:根據(jù)文段
④
“
判斷出在仰韶文化這一階段,野蠶已經(jīng)馴化,家蠶已出現(xiàn),時(shí)人特別重視蠶吐絲,養(yǎng)蠶繅絲已成時(shí)代新業(yè)
”可知,例舉的事例不是為了說明“
這枚牙雕蠶造型優(yōu)美、逼真
”。D:
根據(jù)“河洛古國”的家蠶馴化和絲綢發(fā)明,無疑是這一歷史鏈條上的一個(gè)重要里程碑
”可知,
“河洛古國”
的作用,而不是說明其成為“
中原的核心區(qū)域
”。故選
C。21.本題考查學(xué)生對說明方法及其作用的理解。常見的說明方法有下定義、作詮釋、打比方、列數(shù)字、舉例子、作比較、摹狀貌、做圖表等答題模式為:說明方法+說明對象的特點(diǎn)+說明效果。根據(jù)“
今
8500
年左右
”“
距今
7000
至
6000
年左右
”“
如紅山文化牛河梁遺址的玉蠶、仰韶文化淅川下王崗遺址的蠶蛹等。
”可知運(yùn)用列數(shù)字、舉例子的說明方法,
具體說明了我國絲綢歷史悠久,使說明更具體,更有說服力。22.本題考查學(xué)生提煉信息的能力。首先明確要求,再抓關(guān)鍵語進(jìn)行信息的提取。閱讀文段,根據(jù)“
至今,鄭州已在雙槐樹、青臺(tái)、汪溝、楚灣等
4
處遺址都發(fā)現(xiàn)了仰韶文化中晚期絲綢,多數(shù)保留有清晰的經(jīng)緯結(jié)構(gòu)
”可知:
仰韶文化中晚期絲綢,多數(shù)保留有清晰的經(jīng)緯結(jié)構(gòu)
。根據(jù)“
尤為重要的是,科技考古專家發(fā)現(xiàn),這些絲綢在制作過程中已使用了原始脫膠技法
”可知:
有些絲綢在制作過程中已使用了原始脫膠技法
;根據(jù)“
青臺(tái)遺址發(fā)現(xiàn)的羅還染了色,被稱為絳色羅,這是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的彩色絲織品
”可知:
青臺(tái)遺址發(fā)現(xiàn)的羅還染了色23.本題考查學(xué)生對說明文語言特點(diǎn)的理解。說明文的語言的特點(diǎn)是準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。“最”字從程度上進(jìn)行修飾,
準(zhǔn)確地說明了中國的絲綢發(fā)明及其在古典世界的傳播’的影響力之大,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性24.【答案】(1)A(2)螳螂;表面溫柔,實(shí)則狠毒?!局R(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容;作品的經(jīng)典情節(jié)【解析】【分析】
(1)
本題考查對名著知識(shí)的積累?!独ハx記》是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的長篇生物學(xué)著作。記錄了昆蟲真實(shí)的生活,表述的是昆蟲為生存而斗爭時(shí)表現(xiàn)出來的靈性,還記載法布爾癡迷昆蟲研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識(shí)背景、生活狀況等,所以被譽(yù)為“昆蟲界的荷馬”,而不是“因?yàn)闀袑懥舜罅康脑姼栀澝览ハx”。故選
A。(2)、
本題考查對名著知識(shí)的積累結(jié)合“
態(tài)度很莊嚴(yán),寬闊的、輕紗般的薄翼,如面膜似的拖曳著,前腿形狀如臂
”“
無論什么東西經(jīng)過它的身邊,它便立刻原形畢露,用這個(gè)兇器加以捕殺。它真是兇猛如餓虎,殘忍如妖魔,它是專食活的動(dòng)物的。
”可知,這種昆蟲是“螳螂”,
它的性格特點(diǎn)是表面溫柔,實(shí)則狠毒故答案為:(1)A、(2)螳螂
表面溫柔,實(shí)則狠毒【點(diǎn)評】
本題考查學(xué)生對名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況。學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性,既要注意的表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié),甚至要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。25.【答案】(1)舍得酒,體現(xiàn)了勇于“舍”得氣度和“有舍才有得”的人生智慧,所以它應(yīng)該體現(xiàn)的是儒、釋、道文化;傲百年人參酒,體現(xiàn)了人們對健康長壽的美好期待,所以體
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