八把半鎖推拿療法

八把半鎖推拿療法轉(zhuǎn)貼=============================推拿絕技“八把半鎖”推拿療法，在中國(guó)歷史悠久，是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期與自古至今，凡推拿之功，皆為私傳，擅長(zhǎng)推拿手法的醫(yī)生，人數(shù)極少，而大多卻是民間草醫(yī)藥郎。推拿中的精華，尤算開(kāi)關(guān)，而真正懂得開(kāi)關(guān)的則更少，此手法卻是秘而不傳的。有些開(kāi)關(guān)，民間醫(yī)生又叫開(kāi)鎖，在治療因各種原因引起昏厥之患者中顯得至關(guān)重要，一個(gè)瀕于氣知道那把鎖閉塞，應(yīng)該先從那把鎖開(kāi)起，他這一推一拿，病人就張口出氣，起死回生了，你說(shuō)他神嗎？并不神，這確實(shí)是真?zhèn)髁耍Ψ驅(qū)W到家了。辯證出效果，實(shí)踐得真知。在這里，開(kāi)鎖是關(guān)鍵，鎖是舉足輕重之物。人身上究竟有幾把鎖？各家說(shuō)法不一，為了發(fā)掘祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中這一獨(dú)特奇葩，筆者走訪了多家民間推拿醫(yī)生，搜集到幾種私存推拿開(kāi)關(guān)的手抄本，人體存在“八把半鎖”的說(shuō)法較為實(shí)際。至于鎖的名稱，只是前人根據(jù)“鎖”在人體的部位及其作用，為了便于記憶而取的?，F(xiàn)把“八把半鎖”及其開(kāi)鎖方法介紹如下：青龍鎖－－位于頸肩交接的斜方肌處，左右各一把。民間也有稱為“井鎖”或肩筋。：患者坐臥皆可，術(shù)者面向患者或站立背后，兩足分開(kāi)，取站立勢(shì)(坐)或馬步樁勢(shì)(臥)。操作時(shí)采用蝴蝶手法，即四指拼攏微屈，與大拇指相對(duì)，用食指第一、二節(jié)指外側(cè)緣，與大拇指外側(cè)緣捏住肩筋的斜方肌，根據(jù)患者承受力程度，用勁擰動(dòng)即可。用勁要由輕到重，不能突然用力，動(dòng)作須緩和，只要具有一定的指力，能恰到好處用段，包括通過(guò)腋窩的神經(jīng)組織)，也有稱前為總筋，中為痹筋(拿此筋手臂有麻痹感)，后為背筋。單開(kāi)一關(guān)是不起作用的，就象一把號(hào)碼鎖，有上中下三環(huán)一樣，只有三環(huán)號(hào)碼對(duì)齊，才能此鎖仍未打開(kāi)?；柝什∪碎_(kāi)這把鎖就要憑術(shù)者的手法與感覺(jué)了．。位于臍下商部腹直肌下段，相當(dāng)于足陽(yáng)明胃經(jīng)之外陵與大巨穴之間。民間稱為吊筋的便是此鎖。一手扶住患者腰背部，另一手四指拼攏微屈，用食指指?jìng)?cè)順勢(shì)向上兜起。拇食兩指(大拇指白虎鎖－一左右各一把。位于大腿根部，腹股溝內(nèi)側(cè)端直下三寸大筋處，分前、中、后三關(guān)，大筋為中鎖，中鎮(zhèn)前開(kāi)一寸處為前鎖，后開(kāi)一寸處為后鎖。有的民間醫(yī)下馬的。按解剖位置分，肌肉群(內(nèi)收肌與股薄肌)，后部肌肉群(半腱肌和半膜肌)。開(kāi)白虎鎖時(shí)患者坐或臥皆可。術(shù)者面向患者，站了字樁或馬步樁，一手握住患者小腿部或腘窩處，使患者大腿成外展姿勢(shì)，另一手在患者大腿根部用蝴蝶手法依次捏住大筋、上馬、下馬所屬的肌肉組織，分別施用手法。白虎鎖與返魂鎖一樣，鎖中有鎖，也有前中后三關(guān)，必須先開(kāi)三關(guān)中的中鎖(即大筋)，依次再開(kāi)前鎖與后鎖。開(kāi)總鎖采用食指指法：患者仰臥，術(shù)者站在患者右側(cè)，左手掌放在患者下腹部關(guān)元穴處并向下按壓，與此同時(shí)，用右手食指指肚于會(huì)陰穴處向內(nèi)頂掐，緩慢作為到一。有幸尋覓到的幾種手抄本，也是后人依據(jù)前師口傳，偷偷記下來(lái)的，其內(nèi)容不是抄之太繁，就是錄之過(guò)簡(jiǎn)，且多半是臨床經(jīng)驗(yàn)之談。但從多家民間醫(yī)生的實(shí)地推拿手法考察后發(fā)現(xiàn)，雖然說(shuō)法不一，手法大都一樣。八把半鎖就是當(dāng)人體因各種原因昏厥之后，術(shù)者選擇上述幾個(gè)甚至死亡。八把半鎖在臨床上多半用來(lái)治療跌打損傷中突然昏仆，不省人事，兩手握體強(qiáng)痙，邪盛氣實(shí)的閉征相當(dāng)有效，特別是傷科疾病應(yīng)用廣泛。也用于某些痧癥(如中暑、暈厥等)及溢死(吊頸)氣絕之治療。肢體強(qiáng)痙，兩手握固，胸腹煩悶，身熱肢涼，應(yīng)開(kāi)返魂、白虎鎖。具體地說(shuō)，就是氣血受阻推拿結(jié)合。宜至病人復(fù)蘇。無(wú)論閉證，痧癥，只要病人開(kāi)了口．肢體活動(dòng)恢復(fù)了就算達(dá)到了病未轉(zhuǎn)機(jī)，患者仍不開(kāi)口，也不見(jiàn)動(dòng)彈，垂危之際，萬(wàn)不得已才開(kāi)此鎖。有救無(wú)救，在所一舉。半把鎖是為了突出它的重要性，有的認(rèn)為前八把鎖要用雙指打開(kāi)，唯總鎖一指獨(dú)開(kāi)，是取單指開(kāi)銷為半而得名。推拿開(kāi)關(guān)最好在室內(nèi)進(jìn)行，溫度應(yīng)該使病人適宜為準(zhǔn)則，空氣宜流通，不應(yīng)在外當(dāng)風(fēng)處，以兔復(fù)遭外邪侵襲。操作前必須剪修指甲，活動(dòng)指力，以防損傷皮膚，切忌用拇食兩指指峰捏住所在部位開(kāi)關(guān)(有傷穴位)。施力強(qiáng)度，視病情輕重及患者忍受的程度而定，原則上應(yīng)輕重適宜，用力均勻。推拿最好直接在體表進(jìn)行，隔衣開(kāi)關(guān)部位有時(shí)拿不準(zhǔn)，指力也達(dá)不到要求，特別是返魂、白虎二鎖各有三關(guān)，只要一關(guān)未開(kāi)動(dòng)，此鎖仍然閉塞。開(kāi)，多以家屬抱在身上，坐臥皆可，飛騎樁)，即兩腿層膝半蹲成馬步，四肢側(cè)面推拿取丁字樁，即一腳與另一腳呈丁字形。開(kāi)關(guān)也有它的禁忌證，臨床上遇到口開(kāi)目合，手撤肢冷，神迷冷汗，二便自遺，脈微欲絕，元?dú)馓摌O之脫癥，陰癥傷寒(民間稱之為“傷寒挾色”)之痹縮癥，以及中毒及大出血后休克患的關(guān)系。從十四經(jīng)脈的角度來(lái)看，青龍鎖是手三陽(yáng)經(jīng)必經(jīng)之處，返魂鎖是手三陰必經(jīng)之處，紫金鎖是足三陽(yáng)經(jīng)必經(jīng)之處，白虎鎖是足三陰經(jīng)必經(jīng)之處，而總鎖則是任、督、沖脈三脈循絡(luò)疏通，氣血流暢，病人復(fù)蘇，“鎖”不開(kāi)則氣滯血凝，病人危亡。祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為，人之一身莫不由氣血滋養(yǎng)，而氣血之所以能在人體循環(huán)不息，主要是借助于經(jīng)絡(luò)循行，經(jīng)絡(luò)通行的要道一旦受阻，即鎖閉，則氣血運(yùn)行失常，形成氣滯血凝，引起疾病。氣為血帥，血為氣母。鎖閉則氣先閉，氣不行則血凝。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)看，昏厥病人則是由于全身微循環(huán)障推拿絕技"八