素材 五四運動與中國現(xiàn)代化三次歷史性飛躍

五四運動與中國現(xiàn)代化三次歷史性飛躍五四運動是中國現(xiàn)代化的重要轉(zhuǎn)折點，也是中國社會主義現(xiàn)代化的歷史起點。90年來，五四精神一直激勵著中華民族為實現(xiàn)中國的富強、民主、文明、和諧而奮斗，我們成功地找到了一條中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，實現(xiàn)了現(xiàn)代化的騰飛

今年是五四運動90周年。90年來，中國現(xiàn)代化經(jīng)歷了3個發(fā)展階段，實現(xiàn)了3次歷史性飛躍。從五四運動到新中國成立的30年，中國現(xiàn)代化實現(xiàn)了從被動到主動的轉(zhuǎn)變，從而找到了正確的現(xiàn)代化道路；從新中國成立到改革開放前的30年，中國現(xiàn)代化完成了從蘇聯(lián)模式現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變；改革開放30年，我們成功地找到了一條中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，實現(xiàn)了現(xiàn)代化的騰飛。

五四運動與新民主主義革命道路的開辟

在世界現(xiàn)代化進程中，中國屬于“后發(fā)外生型”國家。自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，國人一直尋找救國救民的出路。從“師夷長技以制夷”到“中學為體，西學為用”，再到“全盤西化”，從洋務運動、太平天國到戊戌變法，一次次嘗試均告失敗。辛亥革命未能從根本上改變中國社會半殖民地半封建的性質(zhì)，沒有實現(xiàn)民族獨立和社會進步。袁世凱上臺后，為維護軍閥統(tǒng)治大搞尊孔復辟，繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦，中國仍未能找到通向現(xiàn)代化的道路。

正是在此背景下，一批接觸過西方現(xiàn)代化思想的中國知識分子清醒地意識到進行一場思想文化革命的必要性。為此，陳獨秀、李大釗、胡適等一大批先進知識分子，以1915年創(chuàng)辦的《青年雜志》（《新青年》）為中心，“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學說之囹圄”，在思想文化領(lǐng)域掀起了一場前所未有的思想解放浪潮——新文化運動。但是，五四運動以前的新文化運動是一場以資本主義新文化反對封建主義舊文化的斗爭，其指導思想仍屬資產(chǎn)階級舊民主主義范疇，仍然不能解決中國的前途和命運問題。恰逢此時，十月革命的勝利使仍處彷徨與苦悶的中國人民看到了民族解放的新希望，但1919年1月帝國主義列強操縱的巴黎和會卻試圖消滅這種希望。五四運動正是在這樣的背景下發(fā)生的。

五四運動的令人難忘、值得紀念，在于其不可磨滅的歷史性功績：

——五四運動作為“偉大而徹底的文化革命”，促使中華民族從封建主義的禁錮中解放出來，找到了由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的突破口，為馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。從此，中國人民的思想在更廣的范圍和更深的程度上獲得了解放。五四運動促使中國現(xiàn)代化發(fā)生了從器物、制度層面向思想文化層面的徹底轉(zhuǎn)變。

——五四運動有力地喚醒了一代青年，他們勇敢追求人的解放與個性自由，邁出了中國人走向現(xiàn)代化的堅定步伐。作為一場空前規(guī)模的反帝反封建愛國運動，五四運動提高了廣大民眾對帝國主義、封建勢力和反動當局本質(zhì)的認識，使人們懂得只有打倒帝國主義和封建主義，中國才會有出路。五四運動促使中國現(xiàn)代化發(fā)生了從被動到主動的徹底轉(zhuǎn)變。

——五四運動促使中華民族從對西方資本主義的迷信中解放出來，破除了“現(xiàn)代化即西化”的片面認識，明確了現(xiàn)代化的社會主義發(fā)展方向，促使中國現(xiàn)代化發(fā)生了從探索資本主義現(xiàn)代化向探索社會主義現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。

——五四運動促使年輕的中國工人階級第一次以獨立姿態(tài)登上歷史舞臺，促進了運動的擴大和深入。一批具有進步思想的知識分子轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，并開始自覺地到工人群眾中宣傳馬克思主義，組織和領(lǐng)導工人運動。馬克思主義與工人運動的這種結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立提供了思想和組織基礎(chǔ)。五四運動促進中國革命發(fā)生了從舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變。

——五四運動促使中國先進知識分子找到了一條與工農(nóng)群眾相結(jié)合的成長道路。它使先進的知識分子領(lǐng)略到了勞動群眾的力量，真正認識到蘊藏在群眾之中的創(chuàng)造歷史、扭轉(zhuǎn)乾坤的偉大力量。于是，知識青年走上了與實踐相結(jié)合、與工農(nóng)大眾相結(jié)合的道路，使自己在中國革命中所具有的“先鋒的和橋梁的作用”得以充分發(fā)揮。五四運動使中國現(xiàn)代化發(fā)生了從少數(shù)知識分子探索到廣大人民群眾共同奮斗的轉(zhuǎn)變。

總之，五四運動是中國現(xiàn)代化的重要轉(zhuǎn)折點，也是中國社會主義現(xiàn)代化的歷史起點。從此，中國現(xiàn)代化進入了一個新的時期——新民主主義革命時期；中國現(xiàn)代化找到了正確的指導思想——馬克思主義；中國現(xiàn)代化選擇了正確的道路——社會主義；中國現(xiàn)代化找到了正確的領(lǐng)導核心——中國共產(chǎn)黨。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，經(jīng)過30年的奮斗，中國人民終于贏得了反帝反封建的新民主主義革命的偉大勝利，實現(xiàn)了近代以來幾代中國人夢寐以求的民族獨立和人民解放，為中國現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了必要前提。新中國成立與中國現(xiàn)代化道路的艱辛探索

從1949年新中國成立到改革開放之前的30年，是中國現(xiàn)代化曲折發(fā)展的30年，也是中國現(xiàn)代化承上啟下的30年。

新中國成立以后，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體帶領(lǐng)全黨和全國各族人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，不失時機地提出了過渡時期總路線，經(jīng)過社會主義改造，建立起社會主義的基本制度，實現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革。

社會主義改造完成后，中國進入了全面建設(shè)社會主義的新時期。但如何建設(shè)社會主義，如何盡快實現(xiàn)中國現(xiàn)代化，對于我們黨來說是一個嶄新的探索。由于我們沒有社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗，唯一出路是再次“以俄為師”。然而，1956年2月召開的蘇共二十大第一次揭露了蘇聯(lián)社會主義模式的弊端，使人們不得不重新思考社會主義建設(shè)的許多問題。蘇共二十大后，以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導集體開始破除對蘇聯(lián)、蘇共和斯大林個人的迷信，重新思考如何在中國搞社會主義現(xiàn)代化的問題。毛澤東提出要“以蘇為鑒”，進行馬克思主義與中國實際的“第二次結(jié)合”，找出在中國進行社會主義建設(shè)的正確道路。

從1956年至1976年的20年間，中國共產(chǎn)黨人開始依靠自己的力量探索社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。毛澤東同志的《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作，以及黨的八大文獻，提出了許多關(guān)于中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要觀點，涉及經(jīng)濟、政治、文化、國防、外交等各個方面，標志著我們黨開始獨立自主地探索適合我國國情的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。但在此期間，為了加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，曾發(fā)生“大躍進”、人民公社化等嚴重錯誤。在糾正錯誤的過程中，由于黨的領(lǐng)導人對國際國內(nèi)形勢的估計過于嚴重，堅持以階級斗爭為綱，導致了“文化大革命”的發(fā)生，造成了中國社會的大動亂。而這一時期，世界上其他許多國家在新一輪科技革命推動下正加速推進本國現(xiàn)代化，尤其是以亞洲四小龍為代表的后發(fā)現(xiàn)代化國家和地區(qū)抓住有利時機推進現(xiàn)代化進程，成功實現(xiàn)了經(jīng)濟崛起。

從新中國成立到改革開放前30年，雖然我們的現(xiàn)代化建設(shè)遭遇過曲折，出現(xiàn)過失誤，但在今天看來，有以下成績和經(jīng)驗是值得充分肯定的。

——我國完成了從新民主主義革命到社會主義革命的偉大轉(zhuǎn)變，建立了社會主義基本制度，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。從此，中國真正開始了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的光輝歷程。

——我國繼續(xù)堅持五四時期的思想解放，打破了蘇聯(lián)模式的神話，擺脫了蘇聯(lián)模式的影響，開始了獨立自主地探索適合我國國情的現(xiàn)代化建設(shè)道路，完成了從蘇聯(lián)模式現(xiàn)代化到獨立自主地探索本國現(xiàn)代化道路的轉(zhuǎn)變。

——我國在物資匱乏、千瘡百孔的基礎(chǔ)上，用30年時間走完了西方國家資本原始積累200年的道路，逐步建立了獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和新時期的改革開放奠定了堅實的物質(zhì)、資金、技術(shù)、人力和思想基礎(chǔ)。

——毛澤東同志領(lǐng)導我們黨對社會主義建設(shè)道路進行的初步探索，積累了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要經(jīng)驗。毛澤東時期中國現(xiàn)代化遭受的重大挫折，為我們新時期實行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要借鑒。

歷史地看，20世紀以來中國人在接受和認同現(xiàn)代化上所達到的前所未有的理性化水平與普遍、廣泛的程度，是19世紀中葉以來中國現(xiàn)代化運動的必然的、合乎邏輯的結(jié)果。但是，中國社會主義現(xiàn)代化的新格局與毛澤東時期的探索和貢獻也是分不開的。正因為如此，黨的十七大報告指出，我們要永遠銘記，改革開放偉大事業(yè)，是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體創(chuàng)立毛澤東思想，帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和建設(shè)偉大成就，以及艱辛探索社會主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行的。改革開放與中國特色社會主義現(xiàn)代化新局面的開創(chuàng)

改革開放30年，是對過去的歷史不斷進行新的反思和對今后的道路不斷進行新的探索的30年，是中國現(xiàn)代化突飛猛進的30年。

30年來，我們黨始終站在世界歷史的高度，把實現(xiàn)中國現(xiàn)代化作為社會主義初級階段的中心任務，強調(diào)能否實現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)系到國家的命運、民族的命運。解決了中國“為何”要實現(xiàn)現(xiàn)代化的問題。

30年來，我們黨根據(jù)中國國情，科學揭示了中國現(xiàn)代化的科學內(nèi)涵，強調(diào)“我們搞的現(xiàn)代化，是中國式的現(xiàn)代化”，中國式的現(xiàn)代化只能是社會主義的現(xiàn)代化。解決了中國式的現(xiàn)代化“是何”現(xiàn)代化的問題。

30年來，我們黨在總結(jié)以往發(fā)展戰(zhàn)略的經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上，提出了社會主義初級階段的基本路線，制定了分“三步走”、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的臺階式發(fā)展戰(zhàn)略。解決了“如何”實現(xiàn)現(xiàn)代化的問題。

30年來，我國獲得了自近代以來從未有過的長期、快速、穩(wěn)定發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就。我國經(jīng)濟總量躍居世界第三，外匯儲備躍居世界第一，吸引外資總額居世界第一。我國經(jīng)濟實力、綜合國力不斷增強，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)取得顯著成就，人民生活總體上達到小康水平。中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。

30年來，在改革開放的偉大實踐中，我們黨以解放思想為先導，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，把中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向前進。中國特色社會主義道路，是一條能夠使民族振興、國家富強、人民幸福、社會和諧的康莊大道。中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果，是我們黨最可寶貴的精神財富。

回顧五四運動90年來中國經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史，我們可以清楚地看到，五四精神一直激勵著中華民族為實現(xiàn)中國的富強、民主、文明、和諧而奮斗。90年來，我們始終把實現(xiàn)中國現(xiàn)代化放在民族興亡的歷史高度加以重視，愛國、自強、振興中華始終是凝聚和鼓舞最廣大人民群眾的最重要的精神動力；90年來，我們開展了一次又一次思想解放運動，以科學的態(tài)度對待馬克思主義，強調(diào)解放思想、實事求是中國化馬克思主義的精髓，實現(xiàn)了馬克思主義中國化一次又一次的歷史飛躍；90年來，我們始終高舉“科學”這面旗幟，強調(diào)科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志，科學技術(shù)得到了飛速發(fā)展；90年來，我們秉承五四時期的民主精神，視民主為社會主義的生命，強調(diào)沒