2022中考語(yǔ)文閱讀“金題”預(yù)測(cè)10

2022中考語(yǔ)文閱讀“金題”預(yù)測(cè)10記敘文棉花被子衣向東有些物品被我們珍藏著，成為我們生命的一部分，并不是因?yàn)樗鼈兌嗝聪∑尜F重，而是因?yàn)槠渲腥谌肓宋覀兲嗟那楦?。比如一支鋼筆，一本書(shū)，一枚發(fā)卡，等等。馬寧珍藏的是一床棉花被子。馬寧二十年前跟趙薇結(jié)婚是在他的家鄉(xiāng)馬灣鎮(zhèn)。這是一個(gè)普通的南方小鎮(zhèn)，南方有濕潤(rùn)的空氣和繚繞的山霧，每年入冬之后，日子就陰冷得很了。趙薇是北京部隊(duì)大院出生的女子，對(duì)南方陰冷的天氣，難免有些不適應(yīng)。馬寧說(shuō)：“你別擔(dān)心那邊冷，我早就寫(xiě)信告訴我媽，讓她縫做一床新棉花被子，冷不著你?！壁w薇知道這件事情對(duì)馬寧的重要性，她就不再說(shuō)什么了，跟隨他走進(jìn)了南方陰冷而灰暗的小鎮(zhèn)。馬寧的母親按照兒子來(lái)信的要求，選用了上等的新棉花，縫做了一床棉被。白棉布的被里，大紅的緞子被面，密密實(shí)實(shí)的針腳，看上去非常講究。她怕凍著了北京來(lái)的兒媳婦，被子里墊了厚厚的棉花。趙薇擁著被子，就聞到了新棉花的氣息，還有白棉布的香氣。等到兒子兒媳離去后，母親就很細(xì)心地收起棉被，把它保存在厚重的木箱里。南方的屋子潮濕，遇到好天氣，她總要把棉被放在陽(yáng)光下晾曬，讓棉花保持蓬松細(xì)軟的狀態(tài)。馬寧結(jié)婚的第二年，家鄉(xiāng)發(fā)了一場(chǎng)洪水，環(huán)繞馬灣鎮(zhèn)的河流水位暴漲，淹沒(méi)了屋前的石階。母親屋內(nèi)的水漫過(guò)了床鋪。她用塑料布纏裹著那床加厚棉被，抱在懷里，站在客廳的方桌上，整整站了六個(gè)小時(shí)。馬寧的哥哥試圖幫她接過(guò)棉被，她卻不肯松手。屋前的柿子樹(shù)綠了又黃，黃了又綠，一晃五六年過(guò)去了，北京的兒媳始終沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)夏天的晚上，母親突然主動(dòng)把電話打到北京，說(shuō)她想他們了。馬寧說(shuō)：“這好辦，你到北京來(lái)住些日子吧?！瘪R寧就讓哥哥把母親送到了北京。母親住了二十幾天，就再也住不下去了，吵著要回老家。眼下南方正是梅雨季節(jié)，她老是擔(dān)心木箱內(nèi)存放的那床棉被潮濕生霉了。母親到家的當(dāng)天，就把棉被從木箱內(nèi)倒騰出來(lái)，果然挨近木箱底部的棉被子，有些潮濕，她急忙把被子抱出去放在陽(yáng)光下晾曬。這樣又過(guò)了兩個(gè)春秋。有一天母親晾曬被子的時(shí)候，因?yàn)樾貝灇獯?，竟沒(méi)有力氣將被子搭在鐵絲架上了。母親心里就恨自己不中用？知道自己活不太久了，禁不住抱著棉被子，蹲在地上哭了。也就是這個(gè)冬季，母親在一個(gè)陰冷的雨天走了。在母親生命最后的日子里，馬寧的姐姐一直守候在病床前。母親對(duì)女兒說(shuō)的最后一句話是：“別忘了經(jīng)常把木箱里的被子拿出來(lái)晾曬?！瘪R寧趕回家處理了母親的后事。馬寧的姐姐就把關(guān)于棉被子的一些細(xì)節(jié)，詳細(xì)地告訴了馬寧。姐姐說(shuō)：“媽說(shuō)，要是以后趙薇回來(lái)，讓她放心地蓋那被子，還軟乎呢?！瘪R寧把棉被帶回了北京。盡管他居住的樓房一年四季都很干燥，但他還是經(jīng)常在陽(yáng)光充足的時(shí)候，把棉被子放在陽(yáng)臺(tái)上晾曬。有時(shí)候他也陪伴著棉被，坐在溫暖的陽(yáng)光里，想一些很久遠(yuǎn)的事情。想到愧疚處，他就把自己的臉埋在棉被里，靜靜地流淚。棉被因?yàn)槌宰懔岁?yáng)光，貼在他臉上的時(shí)候，就更加柔軟而溫暖了。1.下列對(duì)文章的分析和概括不正確的兩項(xiàng)是 ()A.本文以“棉花被子”作為行文抒情的線索，既表達(dá)了母親對(duì)孩子的愛(ài)，也表達(dá)了兒子對(duì)母親的理解與懷念。B.文中第二段的環(huán)境描寫(xiě)“這是一個(gè)普通的南方小鎮(zhèn)，南方有濕潤(rùn)的空氣和繚繞的山霧”突出了南方的景物之美。C.《棉花被子》這篇小說(shuō)的婆婆為了城里的兒媳在她家住得舒心，特地做了一床精美的棉花被子，每年都拿出來(lái)曬，盼望著兒子媳婦回家。D.本文的標(biāo)題是《棉花被子》，而文章的第一段大談?dòng)行┪锲繁晃覀冋洳氐脑?，這實(shí)際是偏離了主題，可以刪去。E.母親在北京住了二十幾天，就再也住不下去了，吵著要回老家的一個(gè)原因是眼下南方正是梅雨季節(jié)，她老是擔(dān)心木箱內(nèi)存放的那床棉被潮濕生霉了。2.第二段的環(huán)境描寫(xiě)“這是一個(gè)普通的南方小鎮(zhèn)，南方有濕潤(rùn)的空氣和繚繞的山霧”在文中起什么作用？答：3.“想到愧疚處，他就把自己的臉埋在棉被里，靜靜地流淚?！闭?qǐng)聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)這“淚水”中包含著哪些信息。答：4.母親臨終時(shí)對(duì)女兒說(shuō)的最后一句話是：“別忘了經(jīng)常把木箱里的被子拿出來(lái)晾曬?！闭?qǐng)你聯(lián)系全文，結(jié)合人物性格特點(diǎn)，探究母親此時(shí)的心理。答：參考答案：1BD2：答案：這里的環(huán)境描寫(xiě)突出了江南的潮濕和陰冷，為下文寫(xiě)母親縫做棉被和晾曬棉被作鋪墊。3答案：淚水中既包含著對(duì)沒(méi)有能夠經(jīng)常回家看望母親的悔恨之意和自責(zé)，又包含著感受到母愛(ài)的幸福，還包含著對(duì)母親的思念和“陰陽(yáng)兩隔”的落寞和無(wú)奈。解析：本題考查探究能力。答題的關(guān)鍵有兩點(diǎn)，一要聯(lián)系原文；二要使推斷與聯(lián)想合理，要合乎人物性格特點(diǎn)。作答時(shí)只有聯(lián)想到母親的內(nèi)心世界，聯(lián)系母親對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，才能得出正確答案。4答案：我再也不能晾曬那床被子了，要是兒媳回來(lái)時(shí)凍著了，怎么辦呢？對(duì)了，讓我的女兒經(jīng)常把木箱里的被子拿出來(lái)晾曬吧！希望他們常回來(lái)。說(shuō)明文太陽(yáng)能無(wú)人機(jī)太陽(yáng)能飛機(jī)是以太陽(yáng)輻射作為推進(jìn)能源的飛機(jī)。太陽(yáng)能飛機(jī)的動(dòng)力裝置由太陽(yáng)能電池組、直流電動(dòng)機(jī)、減速器、螺旋槳和控制裝置組成。由于太陽(yáng)輻射的能量密度小，為了獲得足夠的能量，飛機(jī)上應(yīng)有較大的攝取陽(yáng)光的表面積，以便鋪設(shè)太陽(yáng)電池。因此太陽(yáng)能飛機(jī)的機(jī)翼面積較大。太陽(yáng)能飛機(jī)是上世紀(jì)70年代隨著成本合理的太陽(yáng)能電池的出現(xiàn)而問(wèn)世的，當(dāng)時(shí)只有微型型號(hào)，直到1980年才首次載人飛行，但從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)載人整夜飛行，而且飛行距離一直較短。美國(guó)在20世紀(jì)80年代初研制出“太陽(yáng)挑戰(zhàn)者”號(hào)單座太陽(yáng)能飛機(jī)。飛機(jī)翼展14，3米，翼載荷為60帕(6公斤力／平方米)，飛機(jī)空重90千克，機(jī)翼和水平尾翼上表面共有16128片硅太陽(yáng)電池，在理想陽(yáng)光照射下能輸出3000瓦以上的功率。這架飛機(jī)1981年7月成功地由巴黎飛到英國(guó)，平均時(shí)速54千米，航程290千米。2022年，一項(xiàng)名為“綠色先鋒”的中國(guó)太陽(yáng)能無(wú)人駕駛飛機(jī)探索研制計(jì)劃正式啟動(dòng)，由珠海新概念航空器研究中心設(shè)計(jì)的世界首創(chuàng)的“復(fù)合飛翼”式太陽(yáng)能無(wú)人機(jī)已經(jīng)完成了原機(jī)1／4大小的技術(shù)驗(yàn)證機(jī)試飛，2022年底1／2比例的技術(shù)驗(yàn)證機(jī)也已騰空而起。這標(biāo)志著我國(guó)在太陽(yáng)能無(wú)人駕駛飛機(jī)研制方面取得了新的突破。據(jù)介紹，太陽(yáng)能無(wú)人駕駛飛機(jī)由于能在高空長(zhǎng)航時(shí)飛行而有著十分廣闊的應(yīng)用前景。這種飛機(jī)在發(fā)生地震、洪災(zāi)或者森林火災(zāi)時(shí)，可以替代中斷的通信，使受災(zāi)地區(qū)與外界保持聯(lián)絡(luò)；還能在臺(tái)風(fēng)上空飛行，跟蹤和檢測(cè)暴風(fēng)雨；此外還能到核爆現(xiàn)場(chǎng)采樣，在預(yù)定空域長(zhǎng)時(shí)間盤(pán)旋偵察敵情，校炮或者為戰(zhàn)機(jī)指引攻擊目標(biāo)。美國(guó)加州的AC推進(jìn)公司研制的無(wú)人機(jī)利用鋰離子膝上計(jì)算機(jī)電池存儲(chǔ)能量，而不使用燃料電池存儲(chǔ)能量，從而首次實(shí)現(xiàn)了利用太陽(yáng)能飛行兩個(gè)完整夜晚的里程碑?！侥壳盀橹梗@架飛機(jī)在60多次250小時(shí)以上的飛行中，沒(méi)有受到嚴(yán)重的損壞。美國(guó)科學(xué)家正在研制一種太陽(yáng)能螺旋槳無(wú)人機(jī)。用這種無(wú)人機(jī)代替衛(wèi)星部署在大城市上空，既能大大提高現(xiàn)時(shí)通訊系統(tǒng)的傳輸能力，又能節(jié)約大量費(fèi)用，預(yù)計(jì)它將成為21世紀(jì)無(wú)人機(jī)中的霸主。據(jù)英國(guó)媒體報(bào)道，英國(guó)研究人員設(shè)計(jì)出了世界上首架太陽(yáng)能無(wú)人駕駛間諜飛機(jī)，并在2022年試飛成功。該飛機(jī)可從6萬(wàn)英尺(約合萬(wàn)米)的高空拍攝照片，為軍隊(duì)提供類似美國(guó)偵察衛(wèi)星但卻更便宜的偵察手段。報(bào)道說(shuō)，這架名為“西風(fēng)”的太陽(yáng)能間諜飛機(jī)在美國(guó)新墨西哥州成功進(jìn)行了試飛。它可在空中停留3個(gè)月，向地面?zhèn)鬏數(shù)恼掌煞直?0英寸(約合厘米)見(jiàn)方的目標(biāo)。它還可傳輸特種部隊(duì)在偏遠(yuǎn)地點(diǎn)發(fā)出的無(wú)線電信號(hào)?！拔黠L(fēng)－6”能夠在極端溫度條件下執(zhí)行任務(wù)，從亞利桑那州索諾蘭沙漠地表的45度高溫到18千米以上高空零下70度的低溫，“西風(fēng)－6”都能頑強(qiáng)克服。閱讀訓(xùn)練1.本文的說(shuō)明對(duì)象是什么?本文主要運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法?2.為什么太陽(yáng)能飛機(jī)的機(jī)翼面積較大?3.請(qǐng)你根據(jù)文章的有關(guān)信息，解釋什么是“太陽(yáng)能無(wú)人機(jī)”。4.太陽(yáng)能無(wú)人駕駛飛機(jī)有哪些用途?依據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括。參考答案：1.太陽(yáng)能無(wú)人機(jī)。下定義、作詮釋、列數(shù)字和舉例子。2.太陽(yáng)輻射的能量密度小，為了獲得足夠的能量，飛機(jī)上應(yīng)有較大的攝取陽(yáng)光的表面積，以便鋪設(shè)太陽(yáng)電池，所以太陽(yáng)能飛機(jī)的機(jī)翼面積較大。3.太陽(yáng)能無(wú)人機(jī)是以太陽(yáng)輻射作為推進(jìn)能源而無(wú)人駕駛的飛機(jī)。4.(1)在發(fā)生地震、洪災(zāi)或者森林火災(zāi)時(shí)，可以替代中斷的通信，使受災(zāi)地區(qū)與外界保持聯(lián)絡(luò)；(2)在臺(tái)風(fēng)上空飛行，跟蹤和檢測(cè)暴風(fēng)雨；(3)能到核爆現(xiàn)場(chǎng)采樣，在預(yù)定空域長(zhǎng)時(shí)間盤(pán)旋偵察敵情，校炮或者為戰(zhàn)機(jī)指引攻擊目標(biāo)；(4)可以代替衛(wèi)星部署在大城市上空，提高現(xiàn)時(shí)通訊系統(tǒng)的傳輸能力；(5)可從高空拍攝照片，為軍隊(duì)提供類似偵察衛(wèi)星但卻更便宜的偵察手段；(6)還可傳輸特種部隊(duì)在偏遠(yuǎn)地點(diǎn)發(fā)出的無(wú)線電信號(hào)。議論文文化是什么吳子長(zhǎng)如果現(xiàn)在有人問(wèn)你什么是文化?你首先想到的可能是學(xué)歷、文憑、職稱、文章、著作等等。是的，這些與文化都有一定的關(guān)系，因?yàn)閷W(xué)歷和文憑代表著一個(gè)人受教育的程度，而職稱、文章或著作代表著一個(gè)人在已有文化水平的基礎(chǔ)上所取得的成績(jī)，或是社會(huì)對(duì)其工作能力的認(rèn)可，是與文化水平或受教育程度相一致的。但是，它們并不是真正的文化，更不是文化的全部，最多只能算是與文化有那么一點(diǎn)聯(lián)系的關(guān)鍵詞。在人們的習(xí)慣思維中，只有讀過(guò)幾年書(shū)，受過(guò)一定的正規(guī)教育，取得了一定文憑或職稱的人，才算是有文化的人。但是，此文化非彼文化，文化水平不等于文化。這里所說(shuō)的文化不是學(xué)問(wèn)，不是知識(shí)，與受教育程度和學(xué)歷沒(méi)有直接關(guān)系。文化是指一個(gè)人對(duì)待社會(huì)對(duì)待人生的態(tài)度。一個(gè)人就像一臺(tái)功能齊全的電腦，他的文憑、學(xué)歷、職位、職稱，就像電腦的硬件，而文化就是電腦的軟件。一臺(tái)電腦，無(wú)論它配置多么高，內(nèi)存多么大，運(yùn)算速度多么快，如果沒(méi)有與其相匹配的軟件，只能是一堆廢鐵；一個(gè)人不管他的職位有多高，名頭有多大，擁有多少財(cái)富，如果沒(méi)有文化，就是一個(gè)缺少精神內(nèi)核的軀殼。一個(gè)城市有沒(méi)有文化，并不是看它的圖書(shū)館、博物館建得多么雄偉豪華，它的大劇院、體育館設(shè)計(jì)得多么別致，而是看它如何利用這些設(shè)施。一個(gè)圖書(shū)館，如果沒(méi)有藏書(shū)，或者有豐富的藏書(shū)，但不對(duì)廣大人民群眾開(kāi)放，只供少數(shù)人享用，那么，無(wú)論它多么豪華，都不能說(shuō)它是文化；一個(gè)大劇院，如果經(jīng)常到里面演出的不是交響樂(lè)團(tuán)、專業(yè)劇團(tuán)，而是人們酒后自?shī)势錁?lè)的場(chǎng)所，那么，無(wú)論它裝潢得多么華麗，都不能說(shuō)它是文化。與之相反，古老的建筑與古樸的雕刻就屬于文化了。文化體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待自己，如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境上。在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得尊重自己--他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?；人懂得尊重別人--他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?；人懂得尊重自?-他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z，所以有永續(xù)的智能。文化是流淌在每個(gè)人血液里的生活方式和行為方式。品位、道德、智能，是文化積累的總和。文化是一種堅(jiān)守。窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。這就是文化。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。這就是文化。當(dāng)全社會(huì)都在為某些世俗的利益趨之若鶩、勇往直前時(shí)，總有一些人為了自己心中的夢(mèng)想和目標(biāo)孜孜不倦孜孜以求；當(dāng)大多數(shù)人都心情浮躁這山看著那山高惟恐落后于時(shí)代時(shí)，總有一些人為了追求自己心靈的自由不受外界的干擾不為世風(fēng)所動(dòng)，仍然在那里默默地堅(jiān)守。這就是文化。文化沒(méi)有好的和壞的，只有先進(jìn)的和落后的。先進(jìn)文化是一個(gè)社會(huì)綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)民族立足于世界民族之林的根本。(選自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改)1．根據(jù)文意，下列不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A．在作者看來(lái)，讀過(guò)幾年書(shū)受到一定正規(guī)教育，取得一定文憑或職稱的人并不一定是真正意義上的文化人。B．文化是一個(gè)人對(duì)社會(huì)和人生的態(tài)度，它并不是學(xué)問(wèn)，也不是知識(shí)，所以和受教育程度、學(xué)歷沒(méi)有關(guān)系。C．在世俗利益面前，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想與目標(biāo)，追求自己心靈的自由，堅(jiān)守自己的人格與節(jié)操，也是一種文化的體現(xiàn)。D．一臺(tái)電腦無(wú)論其配置、內(nèi)存、運(yùn)算速度多么強(qiáng)大，若沒(méi)有與之相匹配的軟件，只能是一堆廢鐵，形象說(shuō)明人如果沒(méi)有文化，就只能是一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀體。2．下列對(duì)文章內(nèi)容的表述與推斷不正確的一項(xiàng)(3分)A．古老的建筑與古樸的雕刻之所以是文化，是因?yàn)樗w現(xiàn)了民族的審美取向和價(jià)值觀念，是民族智慧的結(jié)晶，是傳承文化的物質(zhì)載體。\B．一個(gè)人生長(zhǎng)在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，懂得尊重自己、尊重別人、尊重自然，他就能擁有積極健康的生活方式和行為方式。C．大劇院演出的往往不是交響樂(lè)團(tuán)和專業(yè)劇團(tuán)，而是人們酒后自?shī)首詷?lè)的場(chǎng)所，加上其富麗掌皇的裝修，所以它也不是文化。D．先進(jìn)文化是一個(gè)社會(huì)綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。對(duì)人民群眾開(kāi)放的藏書(shū)豐富的圖書(shū)館是先進(jìn)文化；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志也是一種先進(jìn)文化。3．請(qǐng)用一句話概括“文化是什么”。答案：1、B(“所以和受教育程度、學(xué)歷沒(méi)有關(guān)系”錯(cuò))2、C(“往往不是”推斷錯(cuò)，“富麗堂皇”與“不是文化”的推斷錯(cuò))3、文化是指一個(gè)人對(duì)待社會(huì)、對(duì)待自然和對(duì)待人生的態(tài)度。文化是流淌在每個(gè)人血液里的生活方式和行為方式。文化是體現(xiàn)一種對(duì)待自己、對(duì)待他人、對(duì)待自然的態(tài)度。文言文比較閱讀下面兩篇文言文，完成10～14題。(12分)[甲]二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也.不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说?shū)帛日“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又問(wèn)令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐嗚呼曰：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝?！?jié)選《陳涉世家》[乙](陳勝)斬木為兵