部編人教版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期中考試卷含答案

部編人教版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)期中考試卷含答案第一部分積累與運(yùn)用班級(jí)：姓名：一、我會(huì)拼，也會(huì)寫。(8分)ǒuěrxīnshǎngchuàngjǔmòshēngnuòruòzīshìbǎocúnxiūjiàn二、為帶點(diǎn)字選擇正確的讀音，用“√”標(biāo)出。（3分）1.在羊圈(juànquān)里有一個(gè)圓圈(juànquān)，那是供羊吃草的槽子。2.小弟弟的后背（bēibèi）上，背（bēibèi）著一只可愛的小花貓。3.這匹馬的身體特別勻稱(chēnɡchèn）,大家紛紛稱(chēnɡchèn）贊這是一匹好馬。三、比一比，再組詞。（5分）副（）博（）距（）脹（）燥（）幅（）搏（）拒（）帳（）躁（）四、請(qǐng)你給下面的形近字組詞，并填入括號(hào)里。（4分）史吏（1）蘇州是一座（）悠久的城市。（2）古代的（）出門總是坐轎子。瓣辮（3）小妹妹扎著一對(duì)牛角（），顯得特別有精神。（4）冬天剛過去，美麗的迎春花的（）已經(jīng)悄悄地展開了。五、補(bǔ)充詞語(yǔ)，并選擇恰當(dāng)?shù)奶钤谙旅娴恼Z(yǔ)境中。（8分）無（）無慮濫竽充（）自（）矛盾（）底之蛙沒精打（）畫蛇添（）（1）(),()（2）小強(qiáng)就是一個(gè)（），沒有見識(shí)，說出的話經(jīng)常是（）。六、我能按要求改寫句子。(8分)1.這缸不正好用來養(yǎng)小魚小蝦嗎？（改為陳述句）__________________________________2.河北人把尖頭綠螞蚱叫作“掛大扁兒”。（改為“被”字句）______________________________________________3.用修改符號(hào)修改下面的句子。媽媽送了我美麗的一條紅裙子。4.走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人：有的騎著馬，有的挑著擔(dān)，有的趕著毛驢。（用加點(diǎn)詞語(yǔ)仿寫句子）_____________________________________七、我能按原文或要求填空。(10分)1.雅人四好：；中醫(yī)四診：。2.“，每逢佳節(jié)倍思親”是王維在重陽(yáng)節(jié)寫下的詩(shī)句。人們通常會(huì)、來慶祝這個(gè)節(jié)日。3.《憶江南》中運(yùn)用了比喻的修辭手法的一句是：“，。”4.一身烏黑的羽毛，一對(duì)的翅膀，加上尾巴，湊成了那樣可愛的活潑的小燕子。5.我們學(xué)習(xí)了很多寓言故事，其中我印象最深刻的是《》，從中我明白了一個(gè)道理：。八、課內(nèi)閱讀吧。（15分）1.通過讀《陶罐和鐵罐》這則寓言，你明白了什么道理？（3分）_______________________________________________________2.把一池荷看作一大幅畫，這說明荷花________；說這幅畫是“活的”，這是因?yàn)開_____________________。這里的“畫家”是指________________，說“畫家的本領(lǐng)可真了不起”，這是作者對(duì)________的由衷贊嘆。（4分）3.讀片段，完成后面的練習(xí)。（1）鮮花盛開的美麗可以用四字詞語(yǔ)、和______來形容。（3分）（2）給加點(diǎn)詞選擇正確的答案。（2分）月光花在七點(diǎn)左右舒展開自己的花瓣。A.“左右”這個(gè)詞不是一個(gè)準(zhǔn)確的表達(dá)，這樣表達(dá)不科學(xué)。B.“左右”這是一種準(zhǔn)確的表達(dá)，是對(duì)客觀事物真實(shí)狀況的準(zhǔn)確反映。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※密封線內(nèi)不要答題※※※______________________________________________________________________________________________________________第二部分閱讀與理解九、多彩閱讀林。（14分）雕花弓從前有個(gè)獵人，射箭的技巧非常精湛，每次村里的年輕人一同出外打獵，他獵到的動(dòng)物都最多，大伙兒便封了他一個(gè)頭銜，叫“獵王”。1.讀讀第一自然段，填一填：獵人因?yàn)樯浼募记煞浅＞?，所以，因此。?分）2.獵人的新弓是什么樣的？請(qǐng)?jiān)诘诙匀欢沃杏谩癬____”畫出句子。（3分）3.“獵王”為什么要制造一把新弓呢？請(qǐng)?jiān)谧顪?zhǔn)確的一句后面打“√”。（3分）（1）有兩把弓可以打更多的獵物。（）（2）難看的弓打不到獵物。（）（3）他覺得獵王應(yīng)該用漂亮的弓。（）4.讀了這個(gè)故事，你有什么想法？請(qǐng)寫一寫。（4分）_____________________________________________________________________________________________________第三部分習(xí)作十、作文芳草地。（25分）同學(xué)們，在我們身邊一定有很多你喜歡的小動(dòng)物或植物吧？把你喜歡的小動(dòng)物或植物向大家介紹下。題目：我喜愛的要求：注意把內(nèi)容寫具體，把句子寫通順，書寫時(shí)字跡工整，注意用上平時(shí)積累的詞語(yǔ)。300字左右。wWw.xKb1.coM88．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。經(jīng)典，是指經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價(jià)值的書”，它們理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬世之作。但前不久，某大學(xué)出版社搞了一個(gè)出版物“死活讀不下去排行榜”，結(jié)果令人瞠目結(jié)舌：《紅樓夢(mèng)》高居榜首；榜單前10位中，中國(guó)古典四大名著盡數(shù)在列；《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等外國(guó)名著也赫然其中。而同時(shí)，通俗文學(xué)作品以及通過網(wǎng)絡(luò)閱讀小說（文學(xué)）的方式則大受歡迎。是經(jīng)典文學(xué)的影響力落后于通俗文學(xué)了，還是舊的閱讀方式過時(shí)了？抑或是……?對(duì)此，引發(fā)了社會(huì)一片熱議。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)你據(jù)此作文，體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度，闡述你的看法。注意：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬?！敬鸢浮繛槭裁唇?jīng)典不受歡迎？近日，某大學(xué)出版社搞了一個(gè)出版物“死活讀不下去排行榜”，中外名著赫然其中。而同時(shí)，通俗文學(xué)卻大受歡迎。這結(jié)果令人瞠目結(jié)舌的同時(shí)，也引人深思：為什么經(jīng)典不受歡迎？

我想，原因有三。

一為普通大眾受閱讀能力、閱讀經(jīng)驗(yàn)制約，對(duì)經(jīng)典“敬而遠(yuǎn)之”。不可否認(rèn)，經(jīng)典是經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價(jià)值的書”，那么其思想內(nèi)涵、語(yǔ)言表現(xiàn)必然不同或高于一般書籍。而優(yōu)秀的書也需要優(yōu)秀的人欣賞，讀經(jīng)典，固然需要老成深厚的閱讀經(jīng)驗(yàn)。而當(dāng)代的人們，大多忙于工作或?qū)W習(xí)，閱讀能力或許尚不高，閱讀經(jīng)驗(yàn)也或許尚少，倘若一本經(jīng)典之作在桌前，讀者也會(huì)頓覺難以理解而索然無味吧！如《紅樓夢(mèng)》，為曹雪芹“批閱十載，增刪五次”后的絕世之作，其中的悲歡離合、遣詞造句之用心，又豈是一般人能輕易理解的？只有人們普遍提高自身的閱讀能力，經(jīng)典才更能流行于當(dāng)代。

二為人們往往追求功利性、實(shí)用性。閱讀不僅僅是為了閱讀。成功勵(lì)志學(xué)、教學(xué)輔導(dǎo)書、網(wǎng)絡(luò)小說等在生活中鋪天蓋地。是什么給這些書籍提供了滋養(yǎng)的土壤？是人們的講求實(shí)用的閱讀觀。有用的書即為好書——這是大多數(shù)人們內(nèi)心的想法。經(jīng)典以精神取勝、以細(xì)節(jié)動(dòng)人、以境界而成其經(jīng)典，但經(jīng)典能教員工如何成為職場(chǎng)達(dá)人嗎？經(jīng)典能助學(xué)生取得優(yōu)異成績(jī)嗎？經(jīng)典能助商人賺得盆滿缽滿嗎？我想，許多人心中的答案都是不能。正是人們受這種追求“有用性”觀念的影響，才使得經(jīng)典成了“死活讀不下去”，也不愿意花太多時(shí)間去品味經(jīng)典。當(dāng)人們打破只讀有用書的觀念，多讀點(diǎn)看似“無用”的書，文化之精華才不至于丟失，文化血脈才不至于無繼承者，我們的經(jīng)典才更有可能發(fā)揮出其獨(dú)特的作用。

三為快節(jié)奏下人們無時(shí)間、無精力。通俗文學(xué)因?yàn)橥ㄋ滓锥⒗仙俳砸?，而大受歡迎。試想，快節(jié)奏下，你是愿意讀易懂之作，還是愿意品讀高深、難懂之作。答案不言而喻。我想，快節(jié)奏中，我們更應(yīng)該平境內(nèi)心，走進(jìn)經(jīng)典，以提升自身境界，享受精神的饕餮盛宴。

經(jīng)典如幽蘭，空谷自芳菲，讓我們走進(jìn)經(jīng)典！【解析】【詳解】試題分析：這是一道材料在作文，材料的內(nèi)容是調(diào)查報(bào)告，結(jié)果是“經(jīng)典”讀不下去。實(shí)際是分析讀不下去的原因，注意從時(shí)代的特征，讀者的現(xiàn)狀等角度進(jìn)行分析。時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來立意。寫作時(shí)注意1、扎實(shí)而評(píng)（事實(shí)性），新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評(píng)可信性的源泉。2、應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性），應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。3、憑理而斷（評(píng)析性），憑理而斷，指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來評(píng)定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個(gè)問題，講清一個(gè)道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評(píng)析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可。此題可以從分析人們讀不下去經(jīng)典的原因的角度分析，也可以提出建議或談后果。9．①電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》2017年4月進(jìn)入前期籌拍，9月6日開拍，2018年4月1日全劇殺青，12月25日開播。播出后，不少細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，該劇臺(tái)詞漏洞百出，出現(xiàn)了“手上的掌上明珠”“聽過一些耳聞”等顯而易見的病句，以至于不少語(yǔ)文老師將其臺(tái)詞作為教學(xué)范例。雖然劇方已經(jīng)在DVD版本中將出錯(cuò)的臺(tái)詞進(jìn)行了重新配音和配字幕，但不少網(wǎng)友仍質(zhì)疑該劇編劇水平不過關(guān)。②87版本的《紅樓夢(mèng)》，1983年籌拍，1984年劇組在圓明園辦了夏季培訓(xùn)班，還邀請(qǐng)了20位紅學(xué)專家組成顧問團(tuán)，拍攝共耗費(fèi)了三年的時(shí)間，1987年春節(jié)試播六集。87版《紅樓夢(mèng)》經(jīng)久不衰，成了影視劇史上的“東方明珠”，被無數(shù)后人瞻仰。同樣是電視劇，一個(gè)遭人質(zhì)疑，一個(gè)經(jīng)久不衰，為什么？請(qǐng)你給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信，談?wù)勀銓?duì)此事的看法。要求：選好角度，確定立意，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坑耙曋谱餍枰邆渥鹬氐囊庾R(shí)尊敬的編劇先生：您好，近日來，網(wǎng)友對(duì)你們拍攝的《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》多有議論，我也想和您說幾句話。一部影視作品為什么會(huì)引起大家如此大的質(zhì)疑呢？是因?yàn)槟銈兊呐_(tái)詞出現(xiàn)不應(yīng)有的低級(jí)錯(cuò)誤，原因何在？只源于你們?nèi)鄙僮鹬氐囊庾R(shí)。這個(gè)尊重既是對(duì)觀眾的尊重，也包括對(duì)作品的尊重，更是對(duì)自己職業(yè)操守的尊重?；仡櫄v史，大凡優(yōu)秀的作者都很重視他們的受眾。巴爾扎克創(chuàng)作《人間喜劇》，花費(fèi)了21年時(shí)間；陳忠實(shí)創(chuàng)作《白鹿原》花費(fèi)了3年時(shí)間，并且一生只創(chuàng)作了這一部長(zhǎng)篇。無論是21年還是3年，背后都是對(duì)讀者的尊重。對(duì)于許多作家而言，一生或許就只有那么一部作品，但這部作品卻成了經(jīng)典。曹雪芹一生只有一部《紅樓夢(mèng)》，可是“批閱十載，增刪五次”，成就了中國(guó)古典小說的最高峰；路遙也只有《平凡的世界》這么一部長(zhǎng)篇，但這并未降低他們?cè)跉v史洪流中的地位。相反，當(dāng)代有許多人“著作等身”但真正有價(jià)值的并不多。因此，花費(fèi)時(shí)間，創(chuàng)作精品，這是對(duì)自己作品的尊重，是文藝工作者的使命，也是對(duì)受眾的最大尊重。作品是文藝工作者成就事業(yè)之本。對(duì)于創(chuàng)作者來說，作品就如同自己的孩子。誰都不愿意生下殘疾的孩子，創(chuàng)作者當(dāng)然也不愿意創(chuàng)作低劣的作品。因?yàn)檫@樣的作品一出世，就會(huì)遭到千夫所指、人人詬病。這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)作者最大的痛苦，是我們對(duì)自己的作品也是對(duì)自己最大的不尊重?；ㄙM(fèi)時(shí)間,創(chuàng)作精品,更是對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。愛國(guó)、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀，是文藝工作者的職業(yè)追求。文藝工作者要德藝雙馨，堅(jiān)守藝術(shù)理想和藝術(shù)良知精益求精，反對(duì)粗制濫造、急功近利。每一位文藝工作者都應(yīng)該自覺地樹立高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想，堅(jiān)守勇于創(chuàng)新、精益求精的藝術(shù)精神。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺，我們沒有理由苛責(zé)別人。但對(duì)于影視工作者而言，電視劇《紅樓夢(mèng)》的拍攝，或許就是我們的典范和榜樣。希愿您以后潛心創(chuàng)造、追求卓越，用真誠(chéng)的藝術(shù)態(tài)度，創(chuàng)作出更多的精品力作。此致敬禮寫信人：李四2019、5、12【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一道材料作文題目，分析這則材料需抓住關(guān)鍵句理解其含義和要求，本題要求就“給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信，談?wù)勀銓?duì)此事的看法”。就寫作內(nèi)容來說，本次作文比較明確，就是圍繞應(yīng)該以什么樣的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作。材料分為兩則，第一則抓住關(guān)鍵句“該劇臺(tái)詞漏洞百出”，結(jié)合整部劇的拍攝時(shí)間，不難發(fā)現(xiàn)，《知否》之所以出現(xiàn)這種低級(jí)錯(cuò)誤，就是因?yàn)榕臄z時(shí)間短，而這背后是利益的驅(qū)使，更是創(chuàng)作態(tài)度的問題。第二則材料與之形成鮮明對(duì)比，87版《紅樓夢(mèng)》經(jīng)久不衰的原因就是因?yàn)閺膶?dǎo)演到演員態(tài)度端正，肯花時(shí)間做精品。這樣作文的立意就很容易了。就作文的體例來說，本次作文要求寫一封信，需要學(xué)生掌握書信的寫作格式。書信格式主要包括五個(gè)部分：稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。1、先寫好題目，要居中。2、稱謂頂格寫，單獨(dú)成行，后面加上冒號(hào)。一般稱呼之下可以加上一句問候語(yǔ)，比如“您好”。問候語(yǔ)也可以單獨(dú)成行，空兩格寫起。3、正文要另起一行，空兩格開始。中間通過具體事例來表達(dá)自己的情感。結(jié)尾的祝愿語(yǔ)有兩種：（1）在正文寫完之后，緊接著寫“此致”，轉(zhuǎn)一行頂格或空兩格寫“敬禮”。（2）不寫“此致”，只是另起一行空兩格寫“敬禮”、“安好”、“健康”、“平安”等詞，一定要另起一行空兩格，不得尾綴在正文之后。也可以在正文結(jié)尾下另起一行空兩格寫“祝你”、“敬?！?，再另起一行頂格寫上“安好”、“健康”等。4、署名與日期：須另起一行，靠后署名（頂后格）。時(shí)間也另起一行，寫在署名之下（頂后格）。參考立意：1、影視劇制作需要工匠精神。2、影視劇制作需要端正的態(tài)度。3、影視劇制作需要良好的知識(shí)素養(yǎng)。4、影視劇制作需要多方面的投入。5、時(shí)間是成就精品的必備元素。6、應(yīng)該擁有必備的職業(yè)道德。7創(chuàng)作應(yīng)有職業(yè)修為。可用素材：1、《史記》，太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即后來被稱為《史記》的史書創(chuàng)作。但是，事出意外，天漢三年（前98年），李陵戰(zhàn)敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝辯護(hù)事情原委而被捕入獄，并處以宮刑，在形體和精神上給了他巨大的創(chuàng)傷。出獄后任中書令，他忍辱含垢，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，前后經(jīng)歷了14年，創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。2、《資治通鑒》，由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年完成。司馬光，北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范，歷來受人景仰。3、《資本論》，馬克思嘔心瀝血寫作《資本論》花費(fèi)了40年時(shí)間，在這期間他留下了浩繁的創(chuàng)作手稿。作者馬克思（1818年5月5日－1883年3月14日），馬克思主義的創(chuàng)始人之一，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，被稱為全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師。無產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。偉大的思想家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命家、社會(huì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家。主要著作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》。4、《本草綱目》，（公元1578年）明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍著，五十二卷。作者歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，記錄上千萬字札記，弄清許多疑難問題。收載藥物1892種，附藥圖1000余幅，闡發(fā)藥物的性味、主治、用藥法則、產(chǎn)地、形態(tài)、采集、炮制、方劑配伍等，并載附方10000余。5、《漢書》又稱《前漢書》，由中國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，前后歷時(shí)二十余年，是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。班固十六歲入太學(xué)，博覽群書，于儒家經(jīng)典及歷史無不精通。建武三十年（54年），班彪過世，班固從京城遷回老家居住，開始在班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上，撰寫《漢書》，前后歷時(shí)二十余年，于建初中基本修成。6、《浮士德》，它的創(chuàng)作過程延續(xù)了60年之久，凝結(jié)了歌德一生思想和藝術(shù)探索的智慧，也為德國(guó)和世界文學(xué)豎起了一座豐碑?！陡∈康隆窇{借博大精深的思想價(jià)值和及其鮮明的藝術(shù)特征譜寫了一部靈魂發(fā)展史，是一部時(shí)代精神發(fā)展史。歌德是德國(guó)古典文學(xué)最具影響力的代表作家，經(jīng)歷過德國(guó)文學(xué)史著名的狂飆運(yùn)動(dòng)、古典主義和浪漫主義三種文學(xué)思潮發(fā)展階段的碰撞。最具世界影響力的作品就是是他傾其一生創(chuàng)作的詩(shī)劇《浮士德》。在這60年的時(shí)間里，歌德用其超人般的毅力始終堅(jiān)持不懈地致力于這部作品的創(chuàng)作，生活的動(dòng)蕩和家庭的變動(dòng)一點(diǎn)也沒有影響到歌德的創(chuàng)作。7、《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。作者曹雪芹“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”?！都t樓夢(mèng)》耗盡了作者的心血,沒有強(qiáng)大的精神動(dòng)力就不會(huì)有《紅樓夢(mèng)》。8、《平凡的世界》是中國(guó)作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的小說。這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說，全書共三部?！镀椒驳氖澜纭肥菑?975年開始創(chuàng)作的，之后作者路遙又經(jīng)過三年準(zhǔn)備、三年創(chuàng)作，為了擴(kuò)充視野、掌握資料，他進(jìn)行了大量的閱讀，包括近百部長(zhǎng)篇小說，前后近十年的報(bào)紙以及其他相關(guān)書籍，同時(shí)，他還奔波于社會(huì)各階層體驗(yàn)生活?！皩懽髡麄€(gè)地進(jìn)人狂熱狀態(tài)。身體幾乎不存在；生命似乎就是一種純粹的精神形式，日常生活變?yōu)闄C(jī)器人性質(zhì)”，因?yàn)樯顩]有規(guī)律，路遙身體嚴(yán)重透支，最后病倒了。他后來吃了百余副湯藥，身體略有恢復(fù)，又依靠一股精神力量，繼續(xù)寫作。1988年5月25日，路遙終于完成了《平凡的世界》的全部創(chuàng)作。1991年3月，《平凡的世界》獲中國(guó)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。行文結(jié)構(gòu)：書信格式。開頭寫《知否》受質(zhì)疑的原因是缺乏起碼的尊重，對(duì)觀眾的尊重，對(duì)作品的尊重，對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。接著正面舉例，比如《人間喜劇》《白鹿原》《紅樓夢(mèng)》《平凡的世界》等的創(chuàng)作時(shí)間都很長(zhǎng)?；ㄙM(fèi)時(shí)間，創(chuàng)作精品，這是對(duì)自己作品的尊重，是文藝工作者的使命，也是對(duì)受眾的最大尊重。然后從創(chuàng)作者的角度說理，運(yùn)用比喻，說明作品對(duì)于創(chuàng)造者來說非常重要。接著寫愛國(guó)、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀，是文藝工作者的職業(yè)追求。最后呼應(yīng)開頭，呼吁用真誠(chéng)的藝術(shù)態(tài)度，創(chuàng)作出更多的精品力作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。上海16歲女生武玉姝成為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》比賽第二季冠軍，很多粉絲驚呼這位00后少女，“滿足了對(duì)古代才女的所有幻想”。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，武玉姝不但能背誦兩千首古詩(shī)詞，而且文理均衡。成功登頂后，她淡定地表達(dá)：“比賽結(jié)果都無所謂，只要我還喜歡詩(shī)詞，只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂，就夠了?！备呖颊Z(yǔ)文試卷，古詩(shī)文默寫只占5分。不少學(xué)生甚至家長(zhǎng)一直以來存在這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩(shī)文默寫，值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)和背誦嗎？對(duì)此你有什么看法？寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮吭?shī)里青春，手中流年五千年的浩瀚歲月里，詩(shī)歌是一朵馥郁裊娜的墨花，于變換的時(shí)空里綻放著華夏大地的千山萬水，更傳唱著炎黃子孫的喜怒悲歡。無論是春華秋碧，還是朝代更迭，詩(shī)歌的國(guó)度始終盛世未央，多少年滄海成桑田，詩(shī)人們的繾綣心事依然觸手可及?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》是一場(chǎng)久違的文化盛宴，16歲的少女武亦姝憑借其過人的詩(shī)詞功底勇摘桂冠，博得一片喝彩。當(dāng)人們無比欽羨這個(gè)オ華橫溢的少女時(shí)，一個(gè)新的問題也在人們心中萌生開來：古詩(shī)文默寫在150分的高考語(yǔ)文試卷中只占了5分，這3.3％的比重，是否值得我們花費(fèi)那么多時(shí)間和精力呢?紀(jì)伯倫曾說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。＂背誦詩(shī)歌的最初目的，是為了豐富我們的文化素養(yǎng)，傳承文化，繼往開來，而非僅僅是為了高考試卷上那3.3％的分值。從何時(shí)起，我們將背通古詩(shī)文當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān)，甚至抱怨古人為何要寫那么多詩(shī)文。不忘初心，方得始終。背誦古詩(shī)文，我們能收獲的不僅僅是試卷上的那5分，更有文學(xué)修養(yǎng)乃至整個(gè)人生的滿意答卷。詩(shī)歌源自于生活。塵世的苦辣酸甜，生命的喜怒悲歡，都在詩(shī)歌中涓涓流淌，于歲月的流光中雋永綿長(zhǎng)。那是“桃花灼灼，枝葉蓁蓁”的絢爛花事，是“君生我未生，我生君已老”的干古遺憾，是“我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰”的真情告白。當(dāng)生活跌落現(xiàn)實(shí)的塵埃，詩(shī)歌卻在塵埃里萌芽開花，綻放一片錦繡山河。詩(shī)歌源于生活，更是生活的升華。國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工，詩(shī)人們目睹了現(xiàn)實(shí)世界的悲歡離合，便在心中勾勒了一座詩(shī)歌帝國(guó)。那是屈子的“后皇嘉樹，受命不遷＂，是辛稼軒的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，是陳與義的“欲題文字吊古昔，風(fēng)壯浪涌心茫然”。寥寥數(shù)語(yǔ)的背后，藏著朝代更迭的烽煙，更藏著詩(shī)人們無盡的山河淚。詩(shī)歌是生活的升華，是古人智慧的精粹，更是我們受益終生的文化瑰寶。在煙海浩瀚的詩(shī)歌中，我們看到了時(shí)空輾轉(zhuǎn)的不同風(fēng)景，領(lǐng)略了星移斗轉(zhuǎn)的歲月變遷。那些背過的詩(shī)句或許被我們遺忘，但是它們已經(jīng)匯成了我們的骨血，在悄無聲息中暈染著詩(shī)意的青春?？傆幸惶?，我們會(huì)帶著無限詩(shī)情畫意去看王摩詰的松間明月，去品元好問的千山暮雪……詩(shī)里寫青春，手里舞流年。背誦古詩(shī)文的意義是不需要質(zhì)疑的，愿我們都能領(lǐng)悟詩(shī)歌的真正內(nèi)涵，詩(shī)海揚(yáng)帆，譜寫自己最詩(shī)意的青春。【解析】【詳解】本題考查的是學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。認(rèn)真審題，讀懂材料是寫好作文的關(guān)鍵。材料的內(nèi)容是關(guān)于武亦姝成為“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”比賽第二季冠軍的評(píng)論。材料中列舉了三種看法：“滿足了對(duì)古代才女的所有幻想”；“比賽結(jié)果都無所謂，只要我還喜歡詩(shī)詞，只要我還能享受到它帶給我的生活中的快樂，就夠了”；不少學(xué)生甚至家長(zhǎng)一直以來存在質(zhì)疑，“為了只占幾分的古詩(shī)文默寫，值得讓學(xué)生花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)和背誦嗎”。可以從三個(gè)角度考慮，思考“當(dāng)代才女的標(biāo)準(zhǔn)是什么”；探究“過程和結(jié)果”哪個(gè)重要的問題；探討“學(xué)習(xí)的真正目的”的問題，還可以綜合立意，探究“閱讀古詩(shī)文的價(jià)值所在”和“傳統(tǒng)文化傳承”的問題。結(jié)合這些關(guān)鍵信息，挖掘其深層含意和原因?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》掀起了中國(guó)國(guó)學(xué)熱，熱愛者有之，唏噓者有之，艷羨者有之，批判者有之。材料中的有的觀點(diǎn)還是合理的。但是我們要明白，一檔電視節(jié)目容量有限，不大可能具備普及傳統(tǒng)文化的能力。記憶力是基礎(chǔ)，其他的各種能力都是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期式微的背景下，這是需要呵護(hù)的。背詩(shī)也是需要下苦功夫的，不盲目追隨同齡人聚集的潮流，這本身就是一種非?？删吹呐e動(dòng)。行文時(shí)要注意通過材料的分析引出自己的觀點(diǎn)，然后展開論述，論述中可結(jié)合當(dāng)下教育中的功利主義和文化核心素養(yǎng)的培養(yǎng)等熱點(diǎn)話題分析，使文章深刻。參考立意：1.當(dāng)今社會(huì)，每一個(gè)當(dāng)代人都應(yīng)該承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，接受美的熏陶，感受情感的美、事物的美、文化的美，從而擁有豐盈的精神世界，詩(shī)意地棲居。2.提倡中學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中不帶功利色彩地?fù)碛姓嫒?、真愛，培養(yǎng)和擁有超功利的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。3.批評(píng)當(dāng)前教育以及其他領(lǐng)域中一些急功近利的短視思想，應(yīng)著眼于人的發(fā)展來開展教育活動(dòng)?？捎盟夭模孩傥幕敲褡灏l(fā)展的命脈，是民族獨(dú)立的象征。傳承文化是每個(gè)人的責(zé)任。②詩(shī)歌是中華千年文化的瑰寶，這些膾炙人口、含義雋永的詩(shī)篇，是中華文化的結(jié)晶，是風(fēng)雨人生路上最好的精神伴侶。讀讀詩(shī)歌吧——讓心靈徜徉在詩(shī)歌的花園，讓思緒飛揚(yáng)在繆斯的殿堂。含英咀華，化育靈魂，提高你的文學(xué)素養(yǎng)，綻放你生命的純美之花?、壑袊?guó)古詩(shī)詞中既有修身明志的警言佳句，也有風(fēng)花雪月的綿柔細(xì)雨。中華詩(shī)詞在中國(guó)文化史上有著不可替代的地位，是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是中華文化發(fā)展的根基。品讀詩(shī)詞經(jīng)典，可以從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈，激發(fā)了大眾對(duì)祖國(guó)的歷史和傳統(tǒng)文化的興趣，甚至詩(shī)詞創(chuàng)作的熱情，增加了觀眾對(duì)中華傳統(tǒng)文化的敬畏之心、自豪之情，豐盈了有益人生。④經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族文化園中經(jīng)久不衰的瑰寶。結(jié)構(gòu)層次：本文以“詩(shī)里寫青春，手里舞流年”為題，表明觀點(diǎn)。開篇以詩(shī)意的語(yǔ)言亮明對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)，接著援引材料，從分析材料入手提出問題，進(jìn)而說明背誦詩(shī)歌的意義，并講明“詩(shī)歌源自于生活”，“詩(shī)歌是生活的升華”，表明“背誦古詩(shī)文的意義是不需要質(zhì)疑的”這一觀點(diǎn)。文章結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢，很有文采，值得思考和借鑒。閱讀下面的材料，按要求作文。著名導(dǎo)演衛(wèi)鐵跨出國(guó)門拍攝完電影紀(jì)錄片后，深有感觸地說：“每一個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng)，當(dāng)你轉(zhuǎn)身離開家鄉(xiāng)時(shí)，家鄉(xiāng)就在你身后。當(dāng)你走得再遠(yuǎn)點(diǎn)，祖國(guó)就在你身后。當(dāng)你回望家鄉(xiāng)和祖國(guó)、再轉(zhuǎn)頭向前看的時(shí)候，強(qiáng)大的祖國(guó)就在身后支持你。這種幸福感、驕傲感，讓每一個(gè)人都心潮澎湃?！被蛟S你第一次走出家鄉(xiāng)，或許你第一次跨出國(guó)門，當(dāng)你回望家鄉(xiāng)，眺望祖國(guó)時(shí)，你內(nèi)心肯定會(huì)極不平靜。請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章，表達(dá)你此時(shí)的所思所想、所感所悟。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮恐袊?guó)，我為你自豪每當(dāng)聽到“五星紅旗，我為你自豪”的歌曲，我都會(huì)心潮澎湃。這次到美國(guó)留學(xué)，更是讓我親身感受到了很多在國(guó)內(nèi)無法感受到的東西，感受到祖國(guó)強(qiáng)大，人民才會(huì)幸福，才能揚(yáng)眉吐氣。剛來美國(guó)由于沒有坐騎，便經(jīng)常叫出租，車上時(shí)常閑聊。有一次一個(gè)黑人司機(jī)很激動(dòng)的問我中國(guó)是不是修了一個(gè)橋。他確切的告訴我這個(gè)橋有多長(zhǎng)，精確到個(gè)位數(shù)，然后說自己要去中國(guó)旅游，親眼見證這個(gè)奇跡。我知道他說的是港珠澳大橋。其實(shí)他不知道的東西還有很多。2018年，我國(guó)多顆北斗衛(wèi)星發(fā)射、首艘國(guó)產(chǎn)航母完成海試、廣深港高鐵開啟香港“高鐵時(shí)代”；京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)等國(guó)家戰(zhàn)略穩(wěn)步實(shí)施；1000萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困。17種抗癌藥降價(jià)并納入醫(yī)保目錄；我們舉辦了博鰲亞洲論壇年會(huì)、上海合作組織青島峰會(huì)、中非合作論壇北京峰會(huì)等主場(chǎng)外交活動(dòng)，提出了中國(guó)主張，發(fā)出了中國(guó)聲音。這些東西，每天的新聞聯(lián)播里都在播報(bào)，我從來沒有特別留意過?？墒墙裉?，當(dāng)我從一個(gè)普通黑人司機(jī)眼里看到羨慕的目光的時(shí)候，我忍不住熱淚盈眶。剛過來的時(shí)候住宿學(xué)校，宿舍里有韓國(guó)人和日本人，他們總是用傲慢的神情看著我，仿佛他們比我強(qiáng)大。這讓我心里很不舒服，同時(shí)有些自卑。機(jī)緣巧合，我認(rèn)識(shí)了心地非常柔軟的巴西朋友，聊了很多中巴和美國(guó)的差異。她總是告訴我。作為中國(guó)人應(yīng)該幸福、快樂，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家非常安全，也無比強(qiáng)大。我的內(nèi)心很感激她。同時(shí)我也在慢慢的調(diào)整自己的心態(tài)，告訴自己，沒有必要不自信或者慌張。為什么要不自信？為什么我們骨子里第一反應(yīng)有一種我們似乎不如其他國(guó)家的感覺。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期沒有，兩漢時(shí)期也沒有，大唐盛世的時(shí)候我們不會(huì)有。盡管因?yàn)槟菚r(shí)我們不知天下還有誰比我們更強(qiáng)大，因?yàn)楦呔潲?、大和民族都要朝拜我們，向我們?nèi)〗?jīng)?？墒俏覀円灿谢F盧，上上個(gè)世紀(jì)和上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓我們的精神顛沛流離。但這些都是過去了，我們可以倒下，但是我們不能覺得自己是失敗的。龍的傳人，骨子里的傲氣到去了哪里？胸中的自信和平和又去了哪里？曾經(jīng)看過一篇關(guān)于中國(guó)在加勒比海撤僑的報(bào)道?！爸x謝祖國(guó)！”一位帶著出生才20多天嬰兒的母親哽咽著說：“中國(guó)使館的所有人都十分照顧我們，第一時(shí)間安排我們撤離，我們十分感謝祖國(guó)！”撤僑的“中國(guó)速度”令世界刮目相看。這次撤僑，沒有《戰(zhàn)狼2》里的軍艦、飛機(jī)的宏大場(chǎng)面，也沒有戰(zhàn)火紛飛的火爆畫面，但當(dāng)獲救同胞走下船艙，發(fā)自內(nèi)心地說出那句“感謝祖國(guó)”時(shí)，真的再?zèng)]有什么比這更令人熱淚盈眶的畫面了。而中國(guó)在加勒比海的撤僑行動(dòng)，僅是祖國(guó)強(qiáng)大的一個(gè)縮影而已。如今，我再也不像從前那樣，在國(guó)外不敢暴露自己是“中國(guó)人”的身份，而是大聲地說出“中國(guó)，我為你自豪！”，這就是祖國(guó)強(qiáng)大最直接的體現(xiàn)、最好的證明。中國(guó)發(fā)展帶來的巨變，來自于道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。只要是中國(guó)人，都能在巨變中感受到祖國(guó)的強(qiáng)大，那不僅是快速的高鐵，便捷的支付寶，輕松的網(wǎng)購(gòu)，想騎就騎的共享單車，那是全面貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)方針政策，建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的具體成果。由此，讓我們不斷感受祖國(guó)的強(qiáng)大，繼續(xù)為國(guó)家建設(shè)添磚加瓦。中國(guó)人一旦離開了祖國(guó)，變成了華僑身份，才會(huì)感覺到與祖國(guó)的血脈相連，意識(shí)到祖國(guó)的強(qiáng)大對(duì)我們意味著什么。如今，我可以大聲地說：中國(guó)，我為你自豪！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。材料中寫了著名導(dǎo)演衛(wèi)鐵的感觸，關(guān)鍵詞有“家鄉(xiāng)”“祖國(guó)”“強(qiáng)大的祖國(guó)就在身后支持你”“幸福感、驕傲感”。由此不難理解本次作文要寫的內(nèi)容：熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的家國(guó)情懷。隨著改革開放的深入進(jìn)行，我國(guó)的綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位日益提高，國(guó)民幸福指數(shù)日益攀升。海外游子們因有強(qiáng)大祖國(guó)的支持，在國(guó)際上日益贏得尊重。世界各地的中華兒女為祖國(guó)崛起而自豪，為民族復(fù)興而驕傲，家國(guó)情懷前所未有的熾熱。無論身在何處、身處何時(shí)，讓他們魂?duì)繅?mèng)縈的都是自己的家鄉(xiāng)與祖國(guó)。感恩家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)已經(jīng)成為廣大中華兒女的普遍心聲；思念家園、報(bào)效祖國(guó)，也正成為他們?nèi)松鷬^斗的原動(dòng)力。廣大中華兒女正在以各種各樣的方式表達(dá)著對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的眷戀。作文要求是“或許你第一次走出家鄉(xiāng)，或許你第一次跨出國(guó)門”，不要忘了這個(gè)假設(shè)的前提。參考立意：1、我驕傲，我是中國(guó)人2、月是故鄉(xiāng)明3、我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)4、有國(guó)才有家可用素材：1、有了這如此雋妙的田園風(fēng)光，人們何須羨慕都市的繁華喧囂；何須贊嘆城市的車水馬龍?即便別處還有更美的春，我卻獨(dú)愛這里的春天，因?yàn)檫@里是我的故鄉(xiāng)。夏，熱烈而奔放，深沉而粗獷。就在炙熱的炎陽(yáng)烘烤著大地的時(shí)候，我們故鄉(xiāng)卻透露出薄荷味的清涼。那深幽的峽峪河谷，便是我童年的天堂。只要你善于觀察、樂于發(fā)現(xiàn)、勤于發(fā)掘，故鄉(xiāng)的每一寸肌膚都會(huì)充滿神秘的色彩，留下你驚喜的腳印。我們一代又一代人在這里度過了天真浪漫的童年時(shí)光，既鍛煉了體魄又增長(zhǎng)了知識(shí)，何樂而不為呀!在我心中巍峨壯麗的華山、神秘瑰麗的泰山都不及我土生土長(zhǎng)的故鄉(xiāng)之山，因?yàn)檫@里才是我童年的搖籃。2、蘇武十九年持節(jié)不屈，就在于他心中有漢，心中有國(guó)。衛(wèi)律的威逼利誘，沒能讓他叛“漢”；李陵的軟話攻心，沒能讓他仇“漢”；單于的漫長(zhǎng)折磨，沒有讓他忘“漢”。朔風(fēng)凜冽，無法凍硬他的愛國(guó)熱腸；胡茄幽怨，無法軟化他的愛國(guó)衷心。飲雪吞氈，就等歸漢之日。3、愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般撼天動(dòng)地凝聚人心的團(tuán)結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君與民同心，則國(guó)興之。在今天，則是人民與人民、人民與國(guó)家、國(guó)家與世界的攜手，又何愁家不安國(guó)不興？4、世界很大，我卻很小。胸中無山河，何以畫家國(guó)。參考結(jié)構(gòu)：開頭寫自己出國(guó)求學(xué)，異鄉(xiāng)的夜晚勾起了自己對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。接著寫記憶中家鄉(xiāng)的美好。然后寫第二天走在異鄉(xiāng)街頭，不少人都問我是不是中國(guó)人，對(duì)中國(guó)豎起大拇指，夸贊中國(guó)的成就，對(duì)世界的貢獻(xiàn)，這讓我生出無比的幸福和自豪感?；仡欁鎳?guó)的歷史，列舉現(xiàn)在的成就，表達(dá)身為中國(guó)人的傲嬌。展望未來，要為祖國(guó)的富強(qiáng)努力奮斗。如圖，在平面直角坐標(biāo)系如圖，在平面直角坐標(biāo)系xOy中，對(duì)正方形ABCD及其內(nèi)部的每個(gè)點(diǎn)進(jìn)行如下操作：把每個(gè)點(diǎn)的橫、縱坐標(biāo)都乘同一實(shí)數(shù)a，將得到的點(diǎn)先向右平移m個(gè)單位長(zhǎng)度，再向上平移n個(gè)單位長(zhǎng)度(m>0，n>0)，得到正方形A′B′C′D′及其內(nèi)部的點(diǎn)，其中點(diǎn)A，B的對(duì)應(yīng)點(diǎn)分別為A′，B′.已知正方形ABCD內(nèi)部的一個(gè)點(diǎn)F經(jīng)過上述操作后得到的對(duì)應(yīng)點(diǎn)F′與點(diǎn)F重合，求點(diǎn)F的坐標(biāo)．【答案】點(diǎn)F的坐標(biāo)為(1，4)【解析】試題分析：首先根據(jù)點(diǎn)A到A′，B到B′的點(diǎn)的坐標(biāo)可得方程組，解之可得a、m、n的值，設(shè)F點(diǎn)的坐標(biāo)為（x，y），點(diǎn)F′點(diǎn)F重合可列出方程組，再解可得F點(diǎn)坐標(biāo)．試題解析：解：由點(diǎn)A到A′，可得方程組：；由B到B′，可得方程組：，解得：a=，m=，n=2．設(shè)F點(diǎn)的坐標(biāo)為（x，y），點(diǎn)F′點(diǎn)F重合得到方程組：，解得：，即F（1，4）．點(diǎn)睛：本題考查了平移變換和二元一次方程組的應(yīng)用，關(guān)鍵是正確理解題意，根據(jù)點(diǎn)的坐標(biāo)列出方程組．閱讀下列解答過程：（1）如圖甲，AB∥CD，探索∠P與∠A，∠C之間的關(guān)系．（2）如圖乙和圖丙，AB∥CD，請(qǐng)根據(jù)上述方法分別探索兩圖中∠P與∠A，∠C之間的關(guān)系．【答案】（1）∠APC＋∠A＋∠C＝360°.（2）∠C－∠A＝∠APC【解析】【分析】（1）過點(diǎn)P作PE∥AB，即可證得PE∥AB∥CD，根據(jù)平行線的性質(zhì)可得∠1＋∠A＝180°，∠2＋∠C＝180°，即可得∠1＋∠A＋∠2＋∠C＝360°，再由∠APC＝∠1＋∠2，即可得∠APC＋∠A＋∠C＝360°；（2）圖乙，過P作PE∥AB，求出AB∥PE∥CD，根據(jù)平行線的性質(zhì)得出∠A=∠APE，∠C=∠CPE，即可求出答案；圖丙，過點(diǎn)P作PF∥AB，類比圖乙的證明方法解答即可．【詳解】（1）過點(diǎn)P作PE∥AB.∵AB∥CD，∴PE∥AB∥CD(平行于同一條直線的兩條直線互相平行)．∴∠1＋∠A＝180°(兩直線平行，同旁內(nèi)角互補(bǔ))，∠2＋∠C＝180°(兩直線平行，同旁內(nèi)角互補(bǔ))．∴∠1＋∠A＋∠2＋∠C＝360°.又∵∠APC＝∠1＋∠2，∴∠APC＋∠A＋∠C＝360°.（2）如圖乙，過點(diǎn)P作PE∥AB.∵AB∥CD(已知)，∴PE∥AB∥CD(平行于同一直線的兩條直線平行)．∴∠A＝∠EPA，∠EPC＝∠C(兩直線平行，內(nèi)錯(cuò)角相等)．∵∠APC＝∠EPA＋∠EPC，∴∠APC＝∠A＋∠C(等量代換)．如圖丙，過點(diǎn)P作PF∥AB.∴∠FPA＝∠A(兩直線平行，內(nèi)錯(cuò)角相等)．∵AB∥CD(已知)，∴PF∥CD(平行于同一直線的兩條直線平行)．∴∠FPC＝∠C(兩直線平行，內(nèi)錯(cuò)角相等)．∵∠FPC－∠FPA＝∠APC，∴∠C－∠A＝∠APC(等量代換)．【點(diǎn)睛】本題考查了平行線的性質(zhì)，正確的作出平行線，運(yùn)用平行線的性質(zhì)進(jìn)行推理是解決本題的關(guān)鍵．復(fù)習(xí)近平行線”內(nèi)容時(shí)，老師布置了一道思考題：如圖所示，在△ABC中，點(diǎn)D，E，F(xiàn)分別是AB，AC，BC上的點(diǎn)，且DE⊥AB，EF⊥DE，點(diǎn)P是FC上一點(diǎn)，直線DP交直線EF于點(diǎn)G，試探究∠BDP與∠EGP之間的數(shù)量關(guān)系.(1)請(qǐng)你完成這道思考題；(2)若將題中的條件“DE⊥AB，EF⊥DE，點(diǎn)P是FC上一點(diǎn)”改為“∠AED=∠C，∠B=∠DEF，點(diǎn)P是BC上一點(diǎn)(點(diǎn)P不與點(diǎn)F重合)”，其他條件均不變，則(1)中的結(jié)論是否仍然成立？請(qǐng)?jiān)趥溆脠D上畫出圖形，作出判斷并說明理由.【答案】(1)∠BDP+∠EGP=180°；(2)當(dāng)點(diǎn)P在線段BF上時(shí)，∠BDP=∠EGP；當(dāng)點(diǎn)P在線段CF上時(shí)，∠BDP+∠EGP=180°.【解析】【分析】（1）根據(jù)“垂直于同一直線的兩直線平行”得到AB∥EF，再根據(jù)平行線的性質(zhì)得到∠BDP+∠DGF=180°，進(jìn)而證明∠BDP+∠EGP=180°；（2）先根據(jù)平行線的判定得到DE∥BC，AB∥EF，再分情況討論，如圖甲所示，點(diǎn)P在線段BF上，根據(jù)平行線的性質(zhì)得到∠BDP=∠EGP；如圖乙所示，點(diǎn)P在線段CF上，根據(jù)平行線的性質(zhì)得到∠BDP+∠EGP=180°.【詳解】解：(1)∠BDP+∠EGP=180°.理由如下：∵DE⊥AB，EF⊥DE，∴AB∥EF（垂直于同一直線的兩直線平行），∴∠BDP+∠DGF=180°（兩直線平行，同旁內(nèi)角互補(bǔ)），又∵∠DGF=∠EGP，∴∠BDP+∠EGP=180°；(2)當(dāng)點(diǎn)P在線段BF上時(shí)，∠BDP=∠EGP；當(dāng)點(diǎn)P在線段CF上時(shí)，∠BDP+∠EGP=180°.理由如下：∵∠AED=∠C，∴DE∥BC（同位角相等，兩直線平行）.∴∠ADE=∠B（兩直線平行，同位角相等）.又∵∠B=∠DEF.∴∠ADE=∠DEF（等量代換）.∴AB∥EF（內(nèi)錯(cuò)角相等，兩直線平行）.如圖甲所示，點(diǎn)P在線段BF上，∵AB∥EF，∴∠BDP=∠EGP（兩直線平行，內(nèi)錯(cuò)角相等）.如圖乙所示，點(diǎn)P在線段CF上，∵AB∥EF，∴∠BDP+∠DGF=180°（兩直線平行，同旁內(nèi)角互補(bǔ)）.又∵∠DGF=∠EGP，∴∠BDP+∠EGP=180°.【點(diǎn)睛】本題主要考查了平行線的判定與性質(zhì)，解此題的關(guān)鍵在于熟練掌握且靈活運(yùn)用平行線的判定定理與性質(zhì)，得到有用的條件進(jìn)行解題.如圖，已知AD∥CB，∠1＝∠2，∠BAE＝∠DCF.試說明：（1）AE∥CF；（2）AB∥CD．【答案】詳見解析.【解析】試題分析：就已知條件當(dāng)中的邊角關(guān)系，找出符合平行判定的內(nèi)錯(cuò)角相等，同位角相等，同旁內(nèi)角互補(bǔ)等判定平行的條件，進(jìn)行有邏輯的推理和論證，是提高邏輯思維能力的有效方法．試題解析：（1）∵AD∥CB

（已知）

∴∠1=∠AEB

（兩直線平行，內(nèi)錯(cuò)角相等）

又∵∠1＝∠2（已知）

∴∠AEB=∠2（等量代換）

∴AE∥CF（同位角相等，兩直線平行）．

（2）∵三角形ABE的內(nèi)角和是180o

∴∠B+∠BAE+∠AEB=180o又∵∠AEB=∠2（已證）

∠BAE＝∠DCF（已知）

∴∠B+∠2+∠DCF=180o

即∠B+∠BCD=180o∴AB∥CD（同旁內(nèi)角互補(bǔ)，兩直線平行）．11．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩(shī)歌除外。一個(gè)人請(qǐng)教一位智者：“是什么讓你成為智者？”“看見的能力?！敝钦哒f。這個(gè)人聽了不解地問：“看見什么呢？”智者平靜地說：“從毛毛蟲里看見蝴蝶，從蛋中看見雄鷹，從自私的人身上看見圣徒，從死亡中看見生命，從分裂里看見統(tǒng)一，從人性中看見神性，從神性中看見人性?！薄敬鸢浮坑鲆姶笄澜?，人生百態(tài)，與她的那一次偶然的邂逅也許是命中注定的相遇。時(shí)隔至今，我仍無法忘懷。那是一個(gè)寒冷的冬天，北風(fēng)呼嘯，像一頭怒吼的獅子肆虐著，刮在我的臉上如刀割一般疼。無奈，我只好臨時(shí)改變了回家的方法，向同學(xué)借了2元錢準(zhǔn)備坐公交車。與我一同等車的是一位女靑年，大約20歲左右的樣子。她留給我的第一印象就是高傲，嬌貴。我立即對(duì)她產(chǎn)生了少許厭惡之情?！班粥帧保囎觼砹?，我急忙趕在她前面上了車，找了個(gè)座位坐了下來，而她卻恭敬地讓所有長(zhǎng)輩上了車，自己才拖著一箱行李上了車。她一上車就微笑著問這班車是不是去延陵新村的，得到確定答案后，她才找了個(gè)靠前的位置坐下，和旁邊的一位婦女聊了起來，還不時(shí)逗逗婦女懷中的小嬰兒，她真是個(gè)健談的人，說起話來滔滔不絕，幽默風(fēng)趣，車?yán)锏臍夥疹D時(shí)活躍起來。我不得不承認(rèn)，她的笑容就像冬天的陽(yáng)光，溫暖了車?yán)锏拿總€(gè)人。她就這樣帶著一股年輕的朝氣，闖入了我與大家的視線里。車到了站，上來了一位老奶奶，她二話不說，讓出了座位，坐到了我旁邊，此時(shí)一陣刺骨的寒風(fēng)刮來，害我打了個(gè)噴嚏。她見了，急忙關(guān)上了窗戶，然后回過頭來，給了我一個(gè)燦爛的笑容。她問我：“你也去延陵新村？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。見我沒有長(zhǎng)聊的意思，她也只好沉默了。我只專注于窗外一閃而過的風(fēng)景，沒有看她。這條路并不好走，路面凹凸不平。她不太適應(yīng)，由于慣性而東倒西歪。于是她緊緊握住了把手，而我早已習(xí)慣，一心想回家，沒有在意。前面有個(gè)陡坡，車子經(jīng)過時(shí)劇烈地?fù)u晃了幾下。我重心不穩(wěn)，眼看就要栽倒在地。就在這千鈞一發(fā)之時(shí)，她緊緊地握住了我的手，我還沒有反應(yīng)過來，身體已經(jīng)被拉上來了，僅一秒鐘后她就松開了手。我感激地對(duì)她說了聲謝謝，她只是笑笑，沒有說話。只是這一秒鐘，我便重新認(rèn)識(shí)了一個(gè)人。時(shí)隔至今，我仍然記得，有那么一雙手，溫暖過我的心。她也讓我明白，陌上人之間也會(huì)有一片充滿陽(yáng)光的天空！這，是一次最美的遇見?！窘馕觥吭囶}分析：從材料中七個(gè)“看見”得出三層意思，第一層說的是用發(fā)展的眼光來看見，那是預(yù)見；第二層說的是從反面去看見正面的，那是反觀；第三層說的是從緊密聯(lián)系的兩方面互相看見，那是互察?？偟恼f來，真正的看見的能力是一種洞察力，還需要想象和聯(lián)系的能力。寫作這篇文章，可以從三個(gè)層面中的某一點(diǎn)來寫看見的能力，也可以綜合起來寫。點(diǎn)睛：發(fā)現(xiàn)材料的中心句，文題中關(guān)于中心的提示，材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。文題。要研讀文題，明確考試范圍，了解寫作要求。讀材料。粗知材料內(nèi)容，初步理解含義，以做到心中有底。其次要“析”：析讀材料是必不可少的一步，這個(gè)過程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年，我們迎來了中華人民共和國(guó)70周年單誕，70年經(jīng)歷了這樣一些大事件；開國(guó)大典、大慶油田、三年自然災(zāi)害、兩彈一星、平反冤佩錯(cuò)案，恢復(fù)高考、三峽工程、非典、載人飛船、汶川地震、反腐敗、世界第二大經(jīng)濟(jì)體等等。70年披剝斬棘，70年風(fēng)雨兼程70年成果輝煌。作為新時(shí)代的青年，我們正處于這個(gè)歷史與未來的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。這些材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？你想對(duì)祖國(guó)說些什么呢？請(qǐng)以此寫一篇作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。【答案】【例文】勇?lián)厝?，?zhēng)做棟梁中學(xué)生是朝氣蓬勃的初生朝陽(yáng)，承載著照亮民族未來的希冀；中學(xué)生是抽芽扎根的新生喬木，寄托著支撐國(guó)家命運(yùn)的期望。為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，國(guó)家提出中國(guó)學(xué)生發(fā)展六大核心素養(yǎng)，其中我認(rèn)為當(dāng)代中學(xué)生最需要“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”這一素養(yǎng)，當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)當(dāng)勇?lián)厝?，?zhēng)做棟梁。勇?lián)?zé)任，譜寫人生價(jià)值的華麗篇章。中學(xué)生站在人生起點(diǎn)，漫漫長(zhǎng)途上，有未知待探索，有格局待開拓，有奇跡待創(chuàng)造。一爐精彩和一生意義都需以“擔(dān)當(dāng)”為筆，以“責(zé)任”為墨書寫。君不見，百年之前的離亂神舟之上，康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同等萬千志士，高唱“我自橫刀向天笑的，去留肝膽兩昆侖”的豪曲，心懷“雖千萬人吾往矣”的壯志，勇?lián)鷪?bào)國(guó)于危亡，救民于水火的責(zé)任，生者揚(yáng)其名，死者得其所，實(shí)現(xiàn)了生為中國(guó)人最崇高的價(jià)值?？涩F(xiàn)今，當(dāng)代中學(xué)生甚至廣大青年被貼上“佛系”的標(biāo)簽，逃避責(zé)任，得過且過的風(fēng)氣潛滋暗長(zhǎng)，長(zhǎng)此以往，必將棟梁之木蛀蝕一空，怎能不讓人擔(dān)憂？怎能不強(qiáng)調(diào)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”？因此，當(dāng)代中學(xué)生雖活在和平年代，勇?lián)?zé)任的素養(yǎng)亦不可少，唯此方可任堅(jiān)實(shí)的棟梁之才。勇?lián)?zé)任，注入社會(huì)風(fēng)氣的清露凈流。當(dāng)代中學(xué)生是未來社會(huì)的締造者，更是未來社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者。進(jìn)取擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胧巧鐣?huì)欣欣向榮催化劑。責(zé)任感之于社會(huì)，有如燈塔之于航船，北斗之于行者，亦有如沃土之于草木，陽(yáng)光之于萬物，引其風(fēng)潮，促其成長(zhǎng)?！霸粕缴n蒼，江水洪洪，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”，是陶行知先生獻(xiàn)身教育的赤誠(chéng)，身為師者的擔(dān)當(dāng)在社會(huì)上蕩起“責(zé)任”的清流；“知識(shí)沒有國(guó)界，但國(guó)家需要知識(shí)”，是南仁東教授忠于科技的信仰，身為學(xué)者的愛國(guó)情懷在社會(huì)上掀起“使命”的巨浪。在當(dāng)下“喪文化”日漸腐蝕國(guó)人尤其是當(dāng)代中學(xué)生心靈的嚴(yán)峻形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代中學(xué)生“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的核心素養(yǎng)為他們披上心靈鎧甲，也為社會(huì)撥去思想霧靄，現(xiàn)朗朗乾坤。勇?lián)?zé)任，創(chuàng)造國(guó)家振興的奪目輝煌。梁?jiǎn)⒊醒裕骸吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！碑?dāng)代中學(xué)生正是承前啟后，繼往開來的一代，是背負(fù)“中國(guó)夢(mèng)”圓的一代，中學(xué)生勇?lián)?zé)任，方可托舉起國(guó)家以輝煌之光。從戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年毅然回國(guó)擔(dān)起中國(guó)邁入科技強(qiáng)國(guó)的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)一次又一次的科技創(chuàng)舉中，從海歸高材生秦玥飛無悔扎根荒野農(nóng)村擔(dān)起中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的責(zé)任，帶領(lǐng)一條又一條貧困村求富的勵(lì)志故事里，我們目睹“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的灼灼光華，見證勇?lián)?zé)任于國(guó)家的重大意義，因此，當(dāng)代中學(xué)生勇?lián)?zé)任，于國(guó)非凡。勇?lián)厝?，?zhēng)做棟梁。適應(yīng)著學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展之需要，響應(yīng)著當(dāng)今時(shí)代最迫切的呼喚?！笆芄庥谔煜抡找惶?，受光于天下照四方”，中學(xué)生們，請(qǐng)?zhí)羝鸺缟系闹負(fù)?dān)，開拓宏大的格局吧！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】分析材料需要把握以下角度：70年的歷史進(jìn)程，有輝煌，也有困境、挑戰(zhàn)與失誤；有磨難，也有成功；70年是一首波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏、感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗詩(shī)篇；偉大祖國(guó)的成就都是人民創(chuàng)造的；祖國(guó)的發(fā)展是自力更生艱苦奮斗的結(jié)果；祖國(guó)的發(fā)展既需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更需要改革開放；艱難困苦，玉汝于成；命運(yùn)掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅(jiān)定；偉大的祖國(guó)不斷自我凈化、自我完善、自我革新；70年伴隨著磨難、犧牲、拼搏、奮斗。當(dāng)代青年對(duì)于歷史要更清醒，更辯證，更理性，更實(shí)事求是來看；對(duì)于未來要更充滿理想，充滿自信，充滿激情，更有改革的擔(dān)當(dāng)與歷史責(zé)任。參考立意：①青年人站在歷史與未來的節(jié)點(diǎn)，要更自信、更堅(jiān)定。②青年人要擔(dān)當(dāng)起改革的責(zé)任與使命。③青年人要在革新中自我提高。參考素材：例文2：任重道遠(yuǎn)，繼往開來“人生七十古來稀”，就個(gè)人而言，70年幾乎就是一個(gè)人的一生；而對(duì)于“新中國(guó)”來說，70年就像從一個(gè)蹣跚學(xué)步的兒童成長(zhǎng)為健步如飛的少年：你健康、陽(yáng)光、朝氣蓬勃。未來就像一幅壯美的畫卷正徐徐展現(xiàn)在我們面前。祖國(guó)，我想對(duì)你說。70年，你有太多的故事已成為傳奇。當(dāng)開國(guó)大典上毛澤東主席宣布“中國(guó)人從此站立起來”時(shí)，有多少華夏兒女熱淚盈眶，一百年所遭受的屈辱在那一刻終于得以洗刷。為了你，他們甘愿吃苦受累，不惜拋頭顱灑熱血。于是，為了捍衛(wèi)來之不易的勝利果實(shí)，他們雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江；為了祖國(guó)多出石油，他們天不怕，地不怕，哪里有石油，那里就是自己的家?！坝袟l件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”鐵人王進(jìn)喜的豪言壯語(yǔ)，至今仍在神州大地上回蕩。正是有了這樣“不怕犧牲、排除萬難去爭(zhēng)取勝利”的精神，才有了兩彈一星的研制成功，載人飛船的翱翔太空；才有了“高峽出平湖”宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)，震驚世界的港珠澳大橋的勝利竣工。祖國(guó)，我想對(duì)你說。70年，太多太多的苦難已化為我們巨大的精神財(cái)富，為我們繼續(xù)前進(jìn)提供源源不斷的動(dòng)力。忘不了唐山、汶川大地震，忘不了非典肆虐的非常時(shí)期，全國(guó)人民眾志成城，用行動(dòng)詮釋了“一方有難，八方支援”的團(tuán)結(jié)互助精神。忘不了三年自然災(zāi)害留下的沉痛教訓(xùn)，忘不了那些倒在前進(jìn)道路上無辜的冤魂。但更忘不了，你勇于面對(duì)自己失誤的勇氣，敢于壯士斷腕的魄力，一篇《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》揭開了撥亂反正的序幕，奏響了向新時(shí)代進(jìn)軍的號(hào)角。祖國(guó)，我想對(duì)你說。70年的風(fēng)雷激蕩，鑄就了你不屈不撓的民族精神；70年的大河奔流，涵養(yǎng)了你海納百川的恢弘氣度；70年的潮起潮落修煉了你處變不驚的非凡智慧。70年，你告訴我們?nèi)绾尾煌跣?，你引?dǎo)我們走上富裕之路，你帶領(lǐng)著我們走進(jìn)新時(shí)代。?70年的歷史并不算長(zhǎng)，但你教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)、睿智，教會(huì)了我們勇敢、擔(dān)當(dāng)。作為新時(shí)代的青年，站在這個(gè)歷史與未來的時(shí)間的交接點(diǎn)上，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，但我們毫不退縮，肩負(fù)繼往開來的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們將披荊斬棘，風(fēng)雨兼程！行文結(jié)構(gòu)示例：本題要求“這些材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？你想對(duì)祖國(guó)說些什么呢？”因而寫成記敘文與議論文均可。下面我們以寫作議論文為例。從材料中確定一種立意，給文章擬一個(gè)明確的標(biāo)題。文章開頭可以從材料引出論題，提出中心論點(diǎn)。本文主要是用來表決心的，可以分成幾個(gè)分論點(diǎn)展開論證。論證過程中，要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，要有家國(guó)情懷和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化論點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】材料作文準(zhǔn)確審題立意的方法：第一步，讀懂材料，抓住主旨，首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視，“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度：“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。對(duì)于中國(guó)人而言，很多人認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗(yàn)；而當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞是知識(shí)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)性、理想。作為新時(shí)代的年輕人，你如何看待上述變化？請(qǐng)從傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗關(guān)鍵詞中選擇兩三個(gè)寫一篇文章，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮恳患垖W(xué)歷，不如真操實(shí)干每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)青春的辜負(fù)?！}記在當(dāng)今這個(gè)“知識(shí)型”社會(huì)里，學(xué)歷是求職應(yīng)聘的門檻。這僅僅是一道門檻，放在以前很吃香，但若要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，還不如真操實(shí)干。一紙學(xué)歷，只能代表你過去的輝煌；但現(xiàn)在與未來的生活，仍需擼起袖子實(shí)干，每一天都要“起舞”！誠(chéng)然，我們無法否認(rèn)學(xué)歷的含金量，那是積累了多少年的理論知識(shí)呀？然而，中國(guó)高校的培養(yǎng)模式特點(diǎn)是“嚴(yán)進(jìn)寬出”，以“千軍萬馬過獨(dú)木橋”之姿殺進(jìn)重點(diǎn)大學(xué)，但對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)的條件限制卻是極寬，論文答辯及畢業(yè)作品僅考查科研學(xué)問能力，少有綜合素質(zhì)的考查，這也就導(dǎo)致了應(yīng)屆大學(xué)生難以適應(yīng)職業(yè)市場(chǎng)的尷尬局面。理論從實(shí)踐中來，還得回到實(shí)踐中去。與其整日耽于學(xué)歷虛名之中，不如參與到實(shí)踐中，從實(shí)干中得真知，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?！叭饲閯?shì)利古猶今，誰識(shí)英雄是白身”？學(xué)歷，在傳統(tǒng)的觀念里，能讓你獲得面子，但偏偏有那么一些高學(xué)歷的有識(shí)之士拋卻浮名，真操實(shí)干?！耙继?hào)土豬”的創(chuàng)始人北大才子陳生和陸步軒掀起了大學(xué)生賣豬肉的熱潮，讓人們開始改變學(xué)歷正統(tǒng)觀。再如，那位善于發(fā)現(xiàn)商機(jī)的歷史系博士生譚超，竟然在校園里當(dāng)起“快遞小哥”，白天兼職，晚上埋頭于浩如煙海的歷史文獻(xiàn)里，這難道不是一種奮斗嗎？反觀當(dāng)下一些“高學(xué)歷人才”，倚仗著一紙學(xué)歷，高不成低不就，沒有準(zhǔn)確地自我定位，結(jié)果找不到工作，成為“啃老族”的一員，不亦悲乎？有學(xué)歷的找不到工作，沒學(xué)歷的反而做得有聲有色。不妨放眼看看娛樂圈，科班出身的演員不勝枚舉，但也有不少靠著實(shí)力打拼而紅。欣賞沒背景沒資源沒學(xué)歷的趙麗穎，畢業(yè)于非著名的影視學(xué)院，卻靠自己十年來從低處做起的奮斗與實(shí)干，贏得盛名。張愛玲說，出名要趁早，但奮斗不在早晚。設(shè)想，如果我們國(guó)家的所有干部選拔都以學(xué)歷為唯一標(biāo)準(zhǔn)，一旦上任后只會(huì)坐而論道，高高在上，不走群眾路線，那基層工作誰來做？大學(xué)生村官、“三支一扶”，像這樣真操實(shí)干的方為國(guó)家所需之人才，也是人民所需之人才?？照?wù)`國(guó)，多一點(diǎn)實(shí)干，少一點(diǎn)“姿態(tài)”?！皸l條大路通羅馬”，成功之路不好走，請(qǐng)帶上你的實(shí)干出發(fā)吧！【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料圍繞奮斗的關(guān)鍵詞提供了傳統(tǒng)與當(dāng)下的兩種不同的理解。傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為：背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗(yàn)。背景強(qiáng)調(diào)的是出身，不同的出身，奮斗的方式與意義也有所區(qū)別；學(xué)歷，往往指的就是文憑，學(xué)歷的高低、學(xué)校的檔次也影響著一個(gè)人的奮斗歷程與方式；資源，強(qiáng)調(diào)的是在奮斗過程中所能調(diào)動(dòng)的資源，有好的資源，往往也就意味著事半功倍；機(jī)遇，在傳統(tǒng)觀念下，好的機(jī)遇是成功的一半，可以大大縮短奮斗的時(shí)間；經(jīng)驗(yàn)，指的是已有的方式與做法。綜合而言，傳統(tǒng)奮斗的方式與效果往往受外部因素的影響、制約，而令?yuàn)^斗的意義與價(jià)值大打折扣，甚至導(dǎo)致了某些不公，影響了個(gè)人奮斗的積極性與自我改變的可能。這是傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞所反映的實(shí)質(zhì)，考生對(duì)此須有清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞為：知識(shí)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)性、理想。知識(shí)，與學(xué)歷不同，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)識(shí)，體現(xiàn)著一個(gè)人的能力；創(chuàng)新，不拘一格，另辟蹊徑，不因循守舊，不固步自封，體現(xiàn)著奮斗的活力與思維；實(shí)干，強(qiáng)調(diào)腳踏實(shí)地，不是坐而論道，而是身體力行；個(gè)性，與眾不同的個(gè)人特性，保持個(gè)性、承認(rèn)個(gè)性，讓奮斗多了更多的可能，三百六十行，行行出狀元；理想，涉及奮斗的目的與意義，理想不同，奮斗的價(jià)值也不同。綜合而言，傳統(tǒng)意義的奮斗與外部因素關(guān)系密切，而當(dāng)下（新時(shí)代）更強(qiáng)調(diào)奮斗的多樣性、公平性，時(shí)代的改變，賦予了奮斗更多的意義與可能。擁有豐富的知識(shí)，有創(chuàng)新意識(shí)，有實(shí)干精神，彰顯自身的個(gè)性特點(diǎn)，那么每一個(gè)年輕人都可以通過奮斗實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，同時(shí)，奮斗也有境界高低，這與理想有關(guān)。因此，考生在選擇關(guān)鍵詞時(shí)要注意三點(diǎn)：一是價(jià)值導(dǎo)向，對(duì)傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗的關(guān)鍵詞的實(shí)質(zhì)要有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，不能鼓吹傳統(tǒng)的客觀因素而貶低當(dāng)下的奮斗意義與價(jià)值，這涉及到價(jià)值觀問題；二是要注意對(duì)比，題干“作為新時(shí)代的年輕人，你如何看待上述變化？”，所謂變化，也就意味著考生要從傳統(tǒng)和當(dāng)下的關(guān)鍵詞中找到對(duì)比點(diǎn)，思考變化背后所涉及的奮斗的方式與意義的不同理解，以及如何看待奮斗的方式與意義的改變。三是所選擇的關(guān)鍵詞要形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，例如由重視學(xué)歷到強(qiáng)調(diào)知識(shí)，由重視經(jīng)驗(yàn)到提倡創(chuàng)新，由重視背景、資源、機(jī)遇到強(qiáng)調(diào)實(shí)干精神，同時(shí)，我們應(yīng)該為了什么而奮斗，這涉及到理想價(jià)值問題?？忌谶x取關(guān)鍵詞后，要注意形成有機(jī)的聯(lián)系，而不能毫無關(guān)聯(lián)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。4．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。北京時(shí)間4月15日凌晨，有800多年歷史的法國(guó)巴黎圣母院突發(fā)大火。習(xí)近平主席在致法國(guó)總統(tǒng)馬克龍的慰問電中說：衷心希望在法國(guó)人民努力和國(guó)際社會(huì)支持下，巴黎圣母院能夠順利恢復(fù)，再現(xiàn)輝煌。中國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)王春法表示：愿向法國(guó)同仁提供一切可能的支持和幫助。有網(wǎng)友表示，巴黎圣母院火災(zāi)讓他們聯(lián)想到被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園，還有人對(duì)巴黎圣母院的焚毀幸災(zāi)樂禍。對(duì)此，你又怎樣的思考和感悟？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。注意：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目。不得寫成詩(shī)歌，不得抄襲、套作?！敬鸢浮堪屠枋ツ冈捍蠡鸱此迹耗屛拿魅旧铣鸷薨屠枋ツ冈罕粺?。標(biāo)志性的塔尖燒塌，美麗的玫瑰花窗損毀……作為超過800年歷史的古建筑，在巴黎圣母院標(biāo)志性的哥特式尖頂坍塌的那一刻，全球都為這一世界文化遺產(chǎn)的損壞而感到痛惜。法國(guó)總統(tǒng)馬克龍現(xiàn)場(chǎng)坐鎮(zhèn)指揮，并在推特上感嘆，“眼睜睜看著我們的一部分在燃燒”。法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》說，這場(chǎng)大火“燒在整個(gè)法國(guó)的心上”。德國(guó)總理默克爾嘆息，巴黎圣母院起火令人悲痛，它是法國(guó)和歐洲文化的象征。中國(guó)網(wǎng)友也有不少人在社交媒體上發(fā)布了巴黎圣母院的花窗圖片，懷念這一消逝的偉大奇跡。巴黎圣母院失火，在網(wǎng)上引發(fā)激烈爭(zhēng)論。巴黎圣母院是建筑史上的經(jīng)典杰作，是雨果同名名著的故事舞臺(tái)，而其中更收藏著眾多珍貴藝術(shù)品，無疑是無價(jià)的世界文化遺產(chǎn)。它的焚毀不僅是法國(guó)文明的消損，更是人類歷史文明的重大遺憾。然而，在巴黎圣母院失火的新聞下面，竟有不少網(wǎng)民拍手稱快，更是稱這場(chǎng)大火是當(dāng)初法軍焚燒圓明園的報(bào)應(yīng)，相關(guān)微博評(píng)論中“天道有輪回”字眼層出不窮。1860年，英法聯(lián)軍沖進(jìn)圓明園燒殺搶掠，大火燃燒三天三夜，這座中國(guó)有史以來最宏偉的皇家園林最終付之一炬。誠(chéng)然，圓明園被焚毀是我國(guó)歷史上不可抹去的恥辱，給國(guó)人帶來難以撫平的傷痛。但是，將這段歷史放到今天來看，與巴黎圣母院并無可比性。圓明園被搶掠焚燒是野蠻戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，是歷史的傷痕，而巴黎圣母院火災(zāi)事故是和平時(shí)期由消防安全造成的遺憾。兩者都是人類文明與智慧的結(jié)晶，面對(duì)文明與智慧的消逝，我們不能抱有仇恨。銘記歷史并不等于延續(xù)仇恨，不是面對(duì)世界文化遺產(chǎn)的損失拍手叫好，而是為了更好前行。雨果曾經(jīng)痛斥英法聯(lián)軍入侵中國(guó)，洗劫圓明園，今天，我們卻借著消防安全問題在發(fā)泄仇恨，并名曰“銘記歷史”。一百多年過去了，不少人的認(rèn)知水平確實(shí)不如百年前的雨果。偉大的人類歷史文明落幕，對(duì)于全人類都是一種巨大損失。余秋雨曾說過：“文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害?！眻A明園被焚毀和巴黎圣母院的大火的聯(lián)系，僅僅在于他們都是人類文明的結(jié)晶，都是承載文化藝術(shù)的圣地，是人類歷史中不可或缺的一部分。歷史教育是讓我們銘記歷史，在人類無止境的紛爭(zhēng)中尋找和平，教給我們要記住過往避免重蹈覆轍，而不是用圓明園發(fā)生的悲劇去痛斥今天的巴黎圣母院，歷史從無意教給我們用仇恨包裹文明?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料主要講習(xí)近平主席對(duì)巴黎圣母院火災(zāi)致電法國(guó)總統(tǒng)馬克龍慰問，第二則是中國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)王春法要為巴黎圣母院的修復(fù)盡力，第三則是有些網(wǎng)友有比較狹隘的認(rèn)識(shí)，在國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上不少人出現(xiàn)“同態(tài)復(fù)仇”心理，甚至有人幸災(zāi)樂禍，認(rèn)為“天道好輪回”。根據(jù)材料分析，要用正確的價(jià)值觀看問題，建筑古跡文化遺產(chǎn)不分國(guó)界，狹隘的民族主義不是愛國(guó)，大火萬萬不可燒毀網(wǎng)友的理性。呼吁人們“記住恥辱，放下仇恨”，因?yàn)槟承v史情結(jié)將仇恨發(fā)泄在無辜上是狹隘的，更是可憐和可悲的。要以和合世界、天下一家的胸懷感同身受，讓人類真正成為守望相助的命運(yùn)共同體。參考立意：（1）要有大局觀念；（2）珍視世界文化遺產(chǎn)；（3）理性愛國(guó)；（4）勿忘國(guó)恥，但不可喪失理性等。結(jié)構(gòu)示例：確定標(biāo)題“國(guó)恥不能忘卻，但不應(yīng)該落井下石”?？梢越Y(jié)合材料內(nèi)容“有網(wǎng)友表示，法國(guó)巴黎圣母院火災(zāi)讓他們聯(lián)想到被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園，還有人對(duì)巴黎圣母院的焚毀幸災(zāi)樂禍”分析，引出事實(shí)上這兩件事沒有什么可比性，并分析原因。然后寫那些拿因果報(bào)應(yīng)來說事的人，其實(shí)不過是狹隘的民族主義在作怪。最后可以寫牢記歷史并不等于延續(xù)仇恨，而是為了更好前行；愛國(guó)沒有錯(cuò)，但請(qǐng)保持理智等。素材鏈接：1.建筑古跡文化遺產(chǎn)不分國(guó)界，狹隘的民族主義不是愛國(guó)，大火萬萬不可燒毀網(wǎng)友的理性?！巴瑧B(tài)復(fù)仇”本質(zhì)上是一種野蠻的、非理性的、非現(xiàn)代的社會(huì)思維方式和行為理念。巴黎圣母院最早于1163年開工，1345年竣工，雖歷經(jīng)多次修繕，但其已擁有數(shù)百年的歷史，其建筑與雕刻藝術(shù)、室內(nèi)珍寶以及無數(shù)勞動(dòng)智慧的凝結(jié)都是屬于人類的一筆彌足珍貴的財(cái)富，它已然逾越了民族、文化、國(guó)別的邊界，對(duì)于全世界的人民都產(chǎn)生著不可磨滅的影響。巴黎圣母院的存在所帶來的影響是巨大且難以磨滅的，它不僅屬于法國(guó)，更屬于全世界。誠(chéng)然，勿忘國(guó)恥是每個(gè)國(guó)人的必修課程，然而面對(duì)聲勢(shì)浩大的輿論浪潮切不可喪失了理性，隨波逐流催動(dòng)惡性的群體極化。如若抱著“同態(tài)復(fù)仇”的心理“觀賞”巴黎圣母院之上的熊熊烈火，我們又與當(dāng)年歷史的罪人有何差異呢？2.巴黎圣母院的大火讓整個(gè)法國(guó)“染血”，很多人的內(nèi)心也仿佛“蒙灰”。隨著我們的國(guó)家越來越開放、包容，我們對(duì)外界的認(rèn)識(shí)越來越豐富、細(xì)膩，相信會(huì)有越來越多的人，通過更多的知識(shí)和體驗(yàn)，萌生出對(duì)他者文明的共情。巴黎圣母院被燒毀——在這一重大的歷史事件中，我們是旁觀者，也是親歷者。我們以怎樣的態(tài)度看待文明的隕落，也反映出我們自身的文明程度。所以，理解一部分人的痛心，允許一部分人的無感，但請(qǐng)別不合時(shí)宜地“叫好”。3.歷史不容忘卻，但絕不是延續(xù)仇恨?；馃龍A明園確實(shí)是英國(guó)人法國(guó)人的祖先造的孽，但文化和文明本身是無辜的。該背負(fù)罵名的是當(dāng)時(shí)火燒圓明園的侵略者，并非現(xiàn)在的法國(guó)人，更不是無辜的文明古跡。文化遺產(chǎn)不分國(guó)界，都是全人類的藝術(shù)瑰寶，我們都應(yīng)該珍視并為之祈禱。巴黎圣母院不僅是法國(guó)的，更是人類文明的一大標(biāo)志，如今被燒毀，乃人類文明的一大損失?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。某班班會(huì)上，同學(xué)們紛紛介紹自己最欣賞的格言名句并暢談感想，其中有六句同學(xué)們感受尤深，這六句是：①凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。（《荀子》）②千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子》）③立身成敗，在于所染。（魏征）④青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。（孟郊）⑤問渠那得清如許？為有源頭活水來。（朱熹）⑥滅人之國(guó)，必先去其史。（龔自珍）請(qǐng)結(jié)合其中的兩三句確定立意，并合理引用，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際寫一篇發(fā)言稿，在下次班會(huì)上與同學(xué)們交流。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮砍丫次分木次分氖菍?duì)世間事物心懷尊重的態(tài)度，以最起碼的道德底線規(guī)范自己，引導(dǎo)自己的行為，使自我心靈寧?kù)o，滿足，同時(shí)也使世界逐漸失去丑陋的一面。常懷敬畏之心，就要始終地敬畏自然。在這注重物質(zhì)與消費(fèi)的今天，我們尤其需要常懷敬畏之心，處理好人與自然，人與人的關(guān)系。在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的過去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理，于是我們做到人與自然的和諧。如今，當(dāng)我們忽視自然規(guī)律，不停向自然索求，排放更多時(shí)，我們可想過，這種漠視自然的態(tài)度會(huì)讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎？因此，我們面對(duì)自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心，節(jié)制自己的生產(chǎn)，生活、行為與欲望，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。特蕾莎修女對(duì)貧苦人們的愛就是在于她對(duì)生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我們思考。她把一