櫻花知識(shí)介紹課件

櫻花櫻花的簡(jiǎn)介櫻花的種類櫻花的生長(zhǎng)特性櫻花的作用櫻花的榮譽(yù)地位櫻花的發(fā)展變遷櫻花在中國(guó)國(guó)內(nèi)著名賞櫻地點(diǎn)1櫻花的簡(jiǎn)介櫻花薔薇科，花每支三五朵，成傘狀花序。

春意盎然，櫻花爛漫，櫻花被日本人奉為國(guó)花。櫻花的種類寒櫻花朵大小為小朵、淡紅色單層花瓣，氣候較溫暖的話，1月中旬左右就會(huì)開(kāi)花的櫻花，故別名稱熱海櫻，據(jù)推測(cè)應(yīng)是寒緋櫻和山櫻的混合種。櫻花的種類修善寺寒櫻花朵大小為中等、紅紫色單層花瓣，生長(zhǎng)于伊豆半島修禪寺庭院的櫻花，據(jù)推測(cè)應(yīng)是寒緋櫻和大島櫻的混合種。櫻花的種類寒緋櫻花朵大小為小朵、深紅紫色的單層花瓣，臺(tái)灣也有生長(zhǎng)的野生櫻花，故又稱為臺(tái)灣緋櫻、緋寒櫻，花朵為釣鐘狀，與其合并呈現(xiàn)出特殊的感覺(jué)。櫻花的種類

山櫻又名青膚櫻。干皮粟褐色，葉多為橢圓狀披針形，先端常尾狀。落葉喬木，樹(shù)皮暗褐色，平滑；小枝幼時(shí)有毛?；ò咨恋奂t色，徑2～3cm，常為單瓣，微香；櫻花的種類大島櫻花朵大小為大朵、白色單層花瓣，生長(zhǎng)于伊豆七島及房總半島等地，對(duì)海風(fēng)很強(qiáng)韌的野生櫻花，櫻餅里所用的櫻花葉就是用此種櫻花的葉子。櫻花的種類雛菊櫻花朵大小為小朵、像白菊花花瓣，生長(zhǎng)于新潟縣彌彥神社的奧丁字櫻系的小型櫻花，花瓣數(shù)超過(guò)100種以上、珍貴稀有的櫻花。

櫻花的種類梅護(hù)寺數(shù)珠掛櫻花朵大小為大朵，像淡紅色菊花花瓣，傳說(shuō)中與親鸞上人有關(guān)系的櫻花，生長(zhǎng)于新潟縣京瀨村的梅護(hù)寺的櫻花樹(shù)已被指定為國(guó)家天然紀(jì)念物。櫻花的種類

大寒櫻花朵大小為中等、淡紅色單層花瓣，生長(zhǎng)于琦玉縣安行的櫻花，又稱安行寒櫻，比染井吉野還早一周左右開(kāi)花的美麗櫻花。

櫻花的種類兼六園菊櫻花朵大小為大朵，像淡紅色菊花花瓣，生長(zhǎng)于金澤兼六園的櫻花，花瓣數(shù)超過(guò)300片.櫻花的種類奈良之八重櫻

花朵大小為中朵、淡紅色多層花瓣，屬霞櫻系的品種，生長(zhǎng)于奈良市知足院的櫻花樹(shù)已被指定為國(guó)家天然紀(jì)念物。

櫻花的種類

江戶彼岸

花朵大小為小朵、淡紅色單層花瓣，此種櫻花的壽命非常長(zhǎng)，山高神代櫻（山梨縣武川村）、根尾谷的淡墨櫻（岐埠縣根尾村）等，據(jù)推測(cè)都已活了1,000年以上。櫻花的種類

冬櫻

花朵大小為中朵、白色單層花瓣，一年開(kāi)兩次（春、秋）花的櫻花，在群馬縣鬼石町的櫻山公園里種植了相當(dāng)多數(shù)量的此種櫻花，其中以「三波川的冬櫻」最有名。櫻花的種類市原虎之尾

花朵大小為中等、淡紅色多層花瓣，生長(zhǎng)于京都市左京區(qū)市原的櫻花，因枝干向外延伸很長(zhǎng)，花朵也生長(zhǎng)的很密集像虎尾一樣，故大谷光瑞將其命名為市原虎之尾。櫻花的種類

太白花朵大小為大朵、白色單層花瓣，英國(guó)的櫻花研究家于1932年贈(zèng)送給日本的櫻花，在日本已經(jīng)絕種，太白是元公爵鷹司信輔所命名的。櫻花的種類

御衣黃花朵大小為中朵、綠黃色多層花瓣，自古以來(lái)就廣為人知，具有珍稀顏色的櫻花。櫻花的種類妹背花朵大小為大朵、紅色多層花瓣，位于京都平野神社的櫻花，因擁有兩個(gè)雌蕊，結(jié)果實(shí)也是結(jié)兩個(gè)，故得其名。櫻花的種類關(guān)山花朵大小為大朵、深紅色多層花瓣，八重櫻的代表性品種，在歐美也被廣泛的種植，另外此櫻花的鹽漬花瓣也用于櫻花湯之中。

大山櫻花2-4朵，無(wú)總?；蚪鼰o(wú)總梗，基部芽鱗脫落；總苞片葉狀，帶紫色，邊緣有腺齒，里面有長(zhǎng)毛，花梗長(zhǎng)1.5-3厘米，無(wú)毛，下部具2枚近膜質(zhì)小苞片；花直徑3-4厘米；花萼筒狹鐘狀，無(wú)毛，長(zhǎng)約6毫米，萼裂片卵形，長(zhǎng)約5毫米，全緣，兩面無(wú)毛，花瓣倒卵形，薔薇色，先端微凹；雄蕊多數(shù)，短于花瓣；花柱稍長(zhǎng)于雄蕊或近等長(zhǎng)，無(wú)毛，子房無(wú)毛。。

櫻花的種類櫻花的生長(zhǎng)特性性喜陽(yáng)、耐寒、耐旱，忌鹽堿。適宜在疏松肥沃、排水良好的地塊生長(zhǎng)，花期怕風(fēng)，生長(zhǎng)迅速。

櫻花的作用

觀賞作用：櫻花花色幽香艷麗，盛開(kāi)時(shí)節(jié)花繁艷麗，滿樹(shù)爛漫，如云似霞，極為壯觀。可大片栽植造成“花?！本坝^，可三五成叢點(diǎn)綴于綠地形成錦團(tuán)，也可孤植，形成“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”之畫意。

藥用櫻花的樹(shù)皮和新鮮嫩葉可藥用。也有的人在日本將櫻花鮮花瓣磨成花蜜制作果醬和調(diào)味品?！緛?lái)源】：為日本櫻花的樹(shù)皮?！竟πА浚盒沃箍取！局髦巍浚河糜诳人?、發(fā)熱?！拘晕稓w經(jīng)】：辛，平。肺經(jīng)?！居梅ㄓ昧俊浚簝?nèi)服：煎湯，3～9克。

護(hù)膚作用

櫻花具有嫩膚，增亮膚色的作用，因此櫻花常被用于護(hù)膚品的原料，櫻花通常需要經(jīng)過(guò)提取精制。瑞士傳奇magiccare魔法護(hù)理櫻花粉嫩唇膏特別受到女士們的喜歡。日本植村秀品牌的櫻花潔顏油同樣深受用戶的喜歡。櫻花的榮譽(yù)地位

櫻花被譽(yù)為日本國(guó)花。它是愛(ài)情與希望的象征。相傳在很久以前，日本有位名叫“木花開(kāi)耶姬”（意為櫻花）的仙女。有一年11月，仙女從沖繩出發(fā)，途經(jīng)九州、關(guān)西、關(guān)東等地，在第二年5月到達(dá)北海道。沿途，她將一種象征愛(ài)情與希望的花朵撒遍每一個(gè)角落。為了紀(jì)念這位仙女，當(dāng)?shù)厝藢⑦@種花命名為“櫻花”，日本也因此成為“櫻花之國(guó)”。

“欲問(wèn)大和魂，朝陽(yáng)底下看山櫻”。日本人認(rèn)為人生短暫，活著就要像櫻花一樣燦爛，即使死，也該果斷離去。櫻花凋落時(shí)，不污不染，很干脆，被尊為日本精神。日本人都把賞櫻花作為一個(gè)”家庭日“和”友誼日“，許多公司都把賞櫻花列為公司的“指定活動(dòng)”。櫻花的發(fā)展變遷櫻花原產(chǎn)喜馬拉雅山地區(qū)，后經(jīng)唐朝后傳入日本，逐漸發(fā)展成為日本國(guó)花。國(guó)風(fēng)文化的盛行，櫻花成為春天的象征盛唐時(shí)期，受到中國(guó)的影響，日本的貴族就和中國(guó)的貴族一樣，在梅花下吟詩(shī)作對(duì)，載歌載舞。當(dāng)時(shí)，梅花被譽(yù)為春天之花，但9世紀(jì)末（平安中期）唐朝衰敗，日本開(kāi)始逐漸形成自己國(guó)風(fēng)文化，櫻花也漸漸被越來(lái)越多的人喜愛(ài)。唐朝末期卻發(fā)生了徹底的改變，18首梅花的卻僅有幾首，70首櫻花的詩(shī)，櫻花開(kāi)始變成春天的主角。就這樣，日本人的審美意識(shí)由原來(lái)象征中國(guó)文化的梅花變?yōu)榱吮就恋臋鸦?。櫻花變成了春天的象征，成為一種日本文化的代表物。凈土教流行，櫻花成為無(wú)常觀的載體。佛教作為對(duì)日本人生死觀影響很大的宗教之一，勸說(shuō)人們念佛就能從不安定的現(xiàn)世逃脫死后往生極樂(lè)世界的凈土教開(kāi)始盛行。因此絢爛開(kāi)放之后飄落的櫻花的象征意義發(fā)生了變化，“凋零櫻花”開(kāi)始出現(xiàn)。武士道精神普及，櫻花被視為武士之花。在日本，櫻花是眾花之王，武士為眾人之冠。武士誓言忠誠(chéng)侍奉主人，即使死亡也是自己的愿望，這個(gè)時(shí)期的櫻花已經(jīng)成為武士的象征。櫻花的純結(jié)被視為模范，鐮倉(cāng)時(shí)代，與武士道精神結(jié)合的櫻花被賦予新的美學(xué)意義。戰(zhàn)后日本復(fù)蘇，櫻花成為積極精神的象征。第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗的日本，國(guó)民經(jīng)濟(jì)受到破壞，但是，戰(zhàn)敗的日本進(jìn)行政治改革，僅僅經(jīng)過(guò)20年，日本就進(jìn)入了世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)的行列。日本人民也走出了戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影，過(guò)上充滿希望的和平生活。衣食足面知禮節(jié)，對(duì)生活滿足的日本人開(kāi)始追求自然之美。提起櫻花，人們就會(huì)想起春天，想起一些積極意義的事物。現(xiàn)在，櫻花象征著日本人的精神。櫻花并非源自日本，兩千多年前的中國(guó)就已開(kāi)始種植。世界名花櫻花是日本國(guó)花，許多人因此以為櫻花出自東瀛，其實(shí)我國(guó)很早就有栽種和賞櫻的記述。西漢（公元前58年-公元后18年）辭賦大家楊雄的《蜀都賦》中有“被以櫻、梅，樹(shù)以木蘭”

【唐】白居易“小園新種紅櫻樹(shù)，閑繞花枝便當(dāng)游”?！咎啤坷钌屉[“何處哀箏隨急管，櫻花永蒼垂揚(yáng)岸?！薄皺鸦€漫幾多時(shí)，柳綠桃紅兩未知。

勸君莫問(wèn)芳菲節(jié)，故園風(fēng)雨正凄其?！睓鸦ㄒ蚱浠ǘ湫。瑲馕兜?，顏色淺，花期短，而漸漸淡出王宮貴族及詩(shī)人的視野，而牡丹及梅花等花卉成為眾人所鐘愛(ài)。櫻花在中國(guó)櫻花與中國(guó)國(guó)花牡丹中國(guó)國(guó)花——牡丹：中晚期唐期詩(shī)人劉禹錫《賞牡丹》一詩(shī)“惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！蓖伙@出牡丹花中之王，國(guó)色天香，彰顯牡丹色彩的雍容華貴。牡丹，花朵大，氣味香，顏色鮮艷，花期長(zhǎng)。至今被譽(yù)為中國(guó)國(guó)花。櫻花與梅花梅花，特別是臘梅，以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。與青松、翠竹被人稱為“歲寒三友”。詠梅佳句：“不是一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香?！薄皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！笨谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，隨著日本的文化侵略，櫻花漸漸在中國(guó)再次發(fā)展……櫻花的傳說(shuō)

相傳，以前櫻花只有白色的，當(dāng)一個(gè)英勇的武士認(rèn)為自己達(dá)到了人生的輝煌，就會(huì)選擇在心愛(ài)的櫻花樹(shù)下結(jié)束自己的生命。所以櫻花樹(shù)下血流成河，從此櫻花開(kāi)出了紅色的花瓣……櫻花的花瓣越紅，說(shuō)明樹(shù)下的亡魂就越多。

另一個(gè)關(guān)于櫻花仙子的美麗傳說(shuō)櫻花在櫻花城中，靜靜的綻放了數(shù)月，每天都看到很多情侶在櫻花樹(shù)下聊天，談心，櫻花花瓣漸漸地飄落下來(lái)，場(chǎng)面美極了。所以，櫻花成為了愛(ài)情的象征。但是，每個(gè)人都希望自己得到愛(ài)情，得到幸福，櫻花仙子也一樣，她看到別人是那么的幸福，自己也想得到，就獨(dú)自離開(kāi)了櫻花樹(shù)去尋找自己的另一半。她找了很久很久，當(dāng)她想放棄而回到櫻花樹(shù)上時(shí)，他出現(xiàn)了，他給她帶來(lái)快樂(lè)，開(kāi)始照顧她，他們一起聊天到深夜。從聊天中得知他是從遙遠(yuǎn)的國(guó)家，因船迷失了方向而來(lái)到了這里。櫻花知道，他一定會(huì)走的，一定會(huì)回到自己的國(guó)家。櫻花為了珍惜這段時(shí)光，她每天都和他相遇在櫻花樹(shù)下，天天聊天……但是，好時(shí)光總是短暫的，有一天，他來(lái)和櫻花道別。櫻花雖然早有準(zhǔn)備，可還是禁不起這個(gè)打擊，她背對(duì)著他，只輕輕地“哦”了一聲。他走了。櫻花一個(gè)人在櫻花樹(shù)下哭泣，花瓣為了安慰她，而飄落下來(lái)。她哭了很久，看著櫻花樹(shù)，想到：我是櫻花的仙子，我最終是櫻花樹(shù)上的一片花瓣，最終是只能看著別人有情人終成眷屬的，自己是不會(huì)得到幸福的……就這樣，她消失了，有人說(shuō)，她回到了樹(shù)上，有人說(shuō)，她因?yàn)檫^(guò)度的失落，而化為花瓣，隨著風(fēng)一起去尋找他了……幾年之后，他竟然回來(lái)了，他來(lái)到當(dāng)初約定的地方，尋找她，卻一直沒(méi)有找到，他很失落。原來(lái)，他回來(lái)是為了告訴她，他已經(jīng)愛(ài)上了她。當(dāng)聽(tīng)到村里人在流傳的傳說(shuō)時(shí)，他知道一切都晚了，他在櫻花樹(shù)下發(fā)誓，希望所有有情人能終成眷屬，不要再有誰(shuí)像自己一樣錯(cuò)過(guò)了！隨后他再也沒(méi)離開(kāi)櫻花城，他還在不斷的尋找著她的身影，直到死去…………幾百年過(guò)去了，櫻花仍然在綻放，許多的情侶為了這個(gè)傳說(shuō)而來(lái)到這里，見(jiàn)證自己的幸福。不知道是命運(yùn)的安排，還是櫻花轉(zhuǎn)世投胎成為了世人，她來(lái)到櫻花樹(shù)下，總覺(jué)得這里似曾相識(shí)。這時(shí)風(fēng)突然刮了起來(lái)，花瓣瞬間吹落，櫻花的帽子被吹走，被一名男子接到了，是他，他也來(lái)了，我想，這一次，他們一定不會(huì)再錯(cuò)過(guò)……櫻花花語(yǔ)櫻花熱烈、純潔、高尚，嚴(yán)冬過(guò)后是它最先把春天的氣息帶給日本人民，每年3月15日至4月15日為日本的“櫻花節(jié)”?；ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié)，人們攜酒帶肴在櫻花樹(shù)下席地而坐，邊賞櫻、邊暢飲，真是人生一大樂(lè)趣。

花語(yǔ)：生命、幸福一生一世永不放棄，一生一世只愛(ài)你，等你回來(lái)

山櫻：向你微笑、精神美西洋櫻