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文檔簡介
-z.摘要:我國是由56個少數(shù)民族組成的多民族國家,歷史文化底蘊豐厚,文化種類多樣。近年來,由在央視春晚上方言小品的跑火,各地電視臺也開場依靠方言類節(jié)目而大放異彩。此類節(jié)目著實吸引了不少觀眾的眼光,但在傳媒界對此類節(jié)目的評價卻各說紛紜。本文通過訪談法、文獻資料法、觀察法等研究方法對方言類節(jié)目現(xiàn)狀及其優(yōu)勢和局限性做了詳細(xì)、全面的分析研究,探求其存在的目的與意義。從多個角度認(rèn)識方言類節(jié)目,對方言類節(jié)目的開展提出意見與建議,以便方言類節(jié)目在文化傳播中發(fā)揮其優(yōu)勢從而更好地引領(lǐng)民眾思想與娛樂精神的安康開展。關(guān)鍵詞:方言節(jié)目;優(yōu)勢;局限性AdvantagesandlimitationsofdialectprogramsAbstract:Ourcountryismulti-ethnicpositionofthe56ethnicminorities,richhistoricalandculturalheritage,culturaldiversityspecies.Inrecentyears,runbyafireintheCCTVSpringFestivalEveningPiecesdialect,localtelevisionstationshavebeguntorelyonthedialectclassprogramandshine.Suchprogramsreallyattractalotdialectclassprogramstrengthsandlimitationsofthestatusquoanddoadetailedandprehensiveanalysis,toe*plorethepurposeandsignificanceofitse*istence.Understandingthedialectclassprogramfrommultipleangles,andintheepiloguementsandsuggestionsonthetypeofprogramdevelopmentdialect,thedialectclassprogramtoplaytotheirstrengthsinculturaltransmissionandbetterleadthehealthydevelopmentofthepeoplethoughtandthespiritofentertainment.Keywords:Dialectprograms;advantages;limitations前言隨著我國傳媒業(yè)的不斷開展,播送電視節(jié)目不斷進步,各傳媒主體之間的競爭也越來越劇烈。在物質(zhì)文化生活根本滿足的情況下,人們對精神文明生活的要求也越來越高,對播送電視節(jié)目類型與內(nèi)容的豐富與獨特性要求也是與日俱增。早在20世紀(jì)八九十年代,電視節(jié)目在我國可以說是起步初期,在群眾的目光中想?yún)⑴c電視節(jié)目有種遙不可及的感覺,隨著央視春晚上方言小品的出現(xiàn),方言類節(jié)目引得大家的關(guān)注。近年來?我要上春晚?、?星光大道?等節(jié)目為廣闊民眾提供了展示的平臺,滿足了群眾的表演欲,也帶動了播送電視節(jié)目平民化的潮流,廣闊民眾更加希望看到貼近生活的節(jié)目。我國是多民族國家,在以普通話為官話的根底上,各地都有別具特色的地方語言文化,在古代就有“十里不同音〞的說法[1]。方言代表著一種特有的文化,與地理環(huán)境、歷史特色有重要關(guān)系,方言對于*一地域的人來說代表著一種特殊的情愫。方言節(jié)目可以利用自身天然的優(yōu)勢拉近受眾的距離,并且可以很好地展現(xiàn)出本地方言的獨特藝術(shù)魅力。方言節(jié)目也可以利用方言和本地文化的聯(lián)系,從而很好的保護文化的多樣性。近年來,各地方言節(jié)目不斷升溫,越來越多的主持人以方言來主持、播報節(jié)目,更多的電影、電視劇配音以方言來播放,這類節(jié)目引得了數(shù)多觀眾的關(guān)注,局部觀眾也開場爭相學(xué)習(xí)模仿各地方言。在我國,由于幅員遼闊,各地方言差異性又比擬強,加之地理歷史因素的影響,語言習(xí)慣問題等,普通話普及本身就難度較大[2]。普及普通話工作剛做出一定成效,方言節(jié)目帶來的社會反響著實引起了政府文化部、播送電視局等公共部門人員、社會學(xué)者的關(guān)注。方言節(jié)目引領(lǐng)大家在信息社會化、國家化的現(xiàn)代社會又開場重習(xí)方言著實令人困擾。**話、**話、**話、東北話等方言幾乎穿插在百分之六十的綜藝節(jié)目之中,除了如**電視、**電視臺、**電視臺等特殊少數(shù)民族電視臺幾乎全天播放方言節(jié)目外,**臺與**臺在全天播放的節(jié)目中有近百分之七十用閩南語、粵語播放。面對劇烈的媒體行業(yè)競爭,有特色有賣點成了電視臺熱愛、觀眾叫座的電視節(jié)目特點。面對收視率日益增高的方言節(jié)目這一熱點問題,下面我會對其進展全面的分析,剖析其優(yōu)勢與局限性,從而對其有全面的認(rèn)識,以求在迎合普及普通話政策的同時不影響語言特色的展示。一、方言節(jié)目的開展現(xiàn)狀〔一〕方言節(jié)目在全國范圍內(nèi)總體概況方言節(jié)目在現(xiàn)今的電視節(jié)目中不占少數(shù),且不談所謂的數(shù)據(jù)及統(tǒng)計結(jié)果,單從我們?nèi)粘7_電視所接收到的信息程度來做粗略估計〔本文只對群眾接收到的省級以上電視臺作為分析對象〕。**電視臺、**電視臺、**電視臺是全天候時段分別以藏語、維語、蒙語來播放電視節(jié)目的,就算是每日的新聞聯(lián)播也是同聲翻譯播出的[3]。**電視臺、**電視臺在播報下午檔新聞時,是由主持人用粵語、閩南語播報的。而其他的電視臺,都多多少少存在方言類節(jié)目,如熱播的**電視臺的?生活麻辣燙?、?霧都夜話?,**電視臺的?老西兒諞吧?等,這些節(jié)目都是以純方言來播放的。在眾多的電視節(jié)目中,穿插方言的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。由此我們可以看出,現(xiàn)今方言節(jié)目在全國范圍內(nèi)呈現(xiàn)大繁榮的景象,其播放的頻率、收視率都是不可小覷的,并呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢[7]?!捕秤^眾對方言節(jié)目的態(tài)度根據(jù)調(diào)查顯示,觀眾對于方言節(jié)目的態(tài)度多有不同,其中主要有幾下幾種情況。半數(shù)以上的受訪觀眾對方言節(jié)目是抱有好感的,并希望有更多的、更有意思的方言節(jié)目出現(xiàn),滿足他們的觀看需求。在喜歡觀看方言節(jié)目的群眾之中,有一局部認(rèn)為現(xiàn)今的方言節(jié)目雖有特點,但在節(jié)目形式及內(nèi)容上千篇一律,沒有特色,希望能夠不斷改善。另外占百分之四十的受訪觀眾表示,他們對方言節(jié)目持反對態(tài)度,認(rèn)為它不符合社會需求,不能滿足其他地域觀眾的需要,具有局限性。并且有些方言節(jié)目內(nèi)容較為低俗,不順應(yīng)社會文明開展,同時方言節(jié)目影響普通話的推廣與傳播使得一些小孩子模仿學(xué)習(xí),也造成了一些群眾的擔(dān)憂與困擾。如**衛(wèi)視的?老西兒諞吧?,節(jié)目主持人在主持時經(jīng)常會用到很多**的方言以及較為搞怪的說法,“搗慫〞等不雅觀的詞語,竟被很多中小學(xué)生用于日常的對話之中,很多家長及教師都對此產(chǎn)生很大的意見。二、方言類節(jié)目興起原因與優(yōu)勢〔一〕從傳播文化角度分析語言作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族祖先們留給我們的珍貴財富[4]。在我國很多少數(shù)民族地區(qū),原語言已失傳,現(xiàn)族人由于商業(yè)往來和外出務(wù)工等原因都改說官話——普通話[8]。作為一種傳播語言文化的行為,方言節(jié)目很好地承當(dāng)起傳承歷史語言文化的責(zé)任,激發(fā)了大家對于我國各地語言文化的關(guān)注與熱情。方言中所涵蓋的歷史文明、文化特色都值得去探究與學(xué)習(xí)。同時順應(yīng)了多元文化傳播的要求,與開放的社會開展要求相得益彰。中國文化是由各地特色文化組成的,方言節(jié)目在傳播語言的同時,也傳播了當(dāng)?shù)氐奶厣幕oL(fēng)土人情、特色美食與歷史典故等都會隨著方言的傳播而被挖掘出來,傳播出去,從而走向世界[5]?!懊褡宓木褪鞘澜绲抹曔@句話不單單指中國文化,更是指各地的特色文化。〔二〕從觀眾需求角度分析由于長期以來我國經(jīng)濟開展持不平衡的狀態(tài),對于文化傳播與普及也隨之呈現(xiàn)不平衡的狀態(tài)[9],外加進入21世紀(jì)以來我國才開場進展普通話宣傳,在一些偏遠(yuǎn)落后地區(qū),人們常說的依舊是各地的方言,當(dāng)?shù)啬昙o(jì)偏大的人不會說甚至聽不懂普通話,方言節(jié)目的出現(xiàn)滿足了這一局部觀眾對于電視娛樂的需求,受到了好評。另外,方言也是一種情感歸屬的載體,一些身處異鄉(xiāng)的學(xué)子、務(wù)工人員等一些人員常常會感到孤單無助而產(chǎn)生思鄉(xiāng)之情[10],方言節(jié)目的出現(xiàn)恰好滿足了他們的情感寄托,到達精神上的慰藉?!踩硰氖袌龈偁幗嵌确治雒鎸θ找骈_放的文化市場,播送電視傳媒界的競爭也越來越劇烈,尋求新穎的、灼人眼球的節(jié)目亮點成了廣闊傳媒工作者的重要任務(wù),由于方言本身作為一種特殊的存在,就具有其所攜帶的地方特色,在吸引人們目光上就具有特性。方言節(jié)目就借助方言的特性,結(jié)合地方特色開展多形式的節(jié)目內(nèi)容,聲形意集合在一起就形成了特色的電視節(jié)目,其中所包含的笑點及娛樂文化傳播的成效是一般節(jié)目達不到的,從而在眾多的電視節(jié)目中脫穎而出[6]。另外,主持人用方言主持節(jié)目會更加具有渲染力與活力,到達良好的藝術(shù)效果,拉近鏡頭前的主持人與電視機前的觀眾的距離,完成一種良好的遠(yuǎn)程溝通。三、方言類節(jié)目開展存在的局限性〔一〕觀眾群體不同導(dǎo)致的節(jié)目局限性由于方言是一定地域范圍內(nèi)民眾所使用的語言,則方言節(jié)目的收看觀眾也就有了局限性,能聽懂能看懂這類節(jié)目的觀眾也就在一定程度上劃分了地域范圍。就算是其他地區(qū)群眾能大概懂其涵義與笑點,但也在少數(shù),還是不能與普通話的傳播效果來比擬的。另外,在此類觀眾中大家的對外交流還是以普通話為準(zhǔn)的,僅僅把方言節(jié)目作為一種娛樂,所以方言節(jié)目要是想開展起來,在觀眾承受程度上還是存在困難和需要突破的障礙。此外,由于年齡階段的不同,加之時代文化的影響,代溝同樣存在在對節(jié)目的看法上。老年人由于自小熟悉方言,而年輕人從小被要求學(xué)習(xí)普通話,就算對方言有所了解,也存在其局限性,因而對方言節(jié)目有不同的理解?!捕撤窖怨?jié)目與政策要求不相符,不利于普通話傳播我國對外開放以來,為了各地之間的經(jīng)濟貿(mào)易往來,加強溝通,同時滿足各民族之間的交流合作,促進民族繁榮,竭力推廣普通話的應(yīng)用。并在法律與政策上都提出在全國范圍內(nèi)推廣普通話。而方言節(jié)目的出現(xiàn),是完全以方言為載體的,方言在播送電視中的出現(xiàn),使得一些小孩模仿學(xué)習(xí),很多成年人也處于好奇而學(xué)習(xí)試說,由此一來對于普通話的傳播與推廣產(chǎn)生了很大的障礙。更重要的是,如果長久模仿學(xué)習(xí),形成語感,就不容易糾正普通話,推廣起來便更困難了??梢哉f,一些方言詞句里所涵蓋的文化內(nèi)涵比起普通話更加豐富,更加吸引人,所以更多人對此產(chǎn)生興趣時,難免會忽略普通話的應(yīng)用[11],此現(xiàn)象與現(xiàn)今國家推廣普通話的要求產(chǎn)生了很大的相反作用,不利于語言的統(tǒng)一和人與人之間的溝通交流?!踩撤窖怨?jié)目形式較為單一根據(jù)現(xiàn)今所存在的方言類節(jié)目來看,幾乎成一樣的節(jié)目模式,具有很大的相似性。都是以*一區(qū)域內(nèi)出現(xiàn)的新聞事件為引子,用方言加以報道,并做以相關(guān)評論。方言節(jié)目在剛出現(xiàn)的時候,受到很多人的追捧,但是時間長了,內(nèi)容總是一個步調(diào)的,難免會令人感到乏味。并且方言中有些詞句并不符合當(dāng)代素質(zhì)文明的要求,在節(jié)目中播出,對于節(jié)目內(nèi)容的高雅性有所損害,很多會陷入庸俗的圈套?!菜摹撤窖怨?jié)目主持人自身問題方言節(jié)目的主持人不僅需要掌握根本的主持技巧,還需要有較為正統(tǒng)的方言功底,但這兩點要求就有所對峙[12]。在推廣普通話以來,在中小學(xué)都開場使用普通話,學(xué)習(xí)播音主持對于普通話的要求更高,一般情況下播音主持的專業(yè)水平與普通話水平是成正比例關(guān)系的。則在方言節(jié)目中所面臨的問題就是,主持人要么主持的好但是方言說的不好,這樣的節(jié)目就失去了方言節(jié)目的特點,會流失大量的的觀眾群,而且節(jié)目也失去了原本的意義。要么方言說的好主持水平又有待提高,這樣節(jié)目的檔次就會大大降低,甚至?xí)兊玫退?,沒有趣味性,很容易被淘汰[13]。一個節(jié)目的節(jié)目效果好壞與主持人有著巨大的關(guān)系,因此方言節(jié)目要是想不斷開展下去獨放異彩,提高主持人水平是不可小覷的問題之一,提升主持人素質(zhì)不僅能夠提高節(jié)目水平,對于文化傳播效果更加具有可觀性。如東北地區(qū)一些三線城市的電視臺相關(guān)節(jié)目,會涉及到一些家常里短的事件,在做事件評述時,主持人經(jīng)常使用一些東北二人轉(zhuǎn)里的橋段來做比喻或用以說理,對此讓很多觀眾非常難以承受,同時也表示出這些不宜出現(xiàn)在主流群眾傳播的媒體中,而他們的語言以及個人看法并不符合一個主持人的根本要求[14]。相反,**衛(wèi)視著名主持人汪涵,他在主持節(jié)目中時常會穿插地道的
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