小學(xué)教師師德師風(fēng)工作總結(jié)精選示例三篇

小學(xué)教師師德師風(fēng)工作總結(jié)精選示例三篇

師風(fēng)師德要求老師們要不斷提高自己的教學(xué)素養(yǎng)，勇于開創(chuàng)出新型的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的踴躍性，不妨寫一寫相關(guān)的工作總結(jié)吧，以下是我和大家共享小學(xué)老師師德師風(fēng)工作總結(jié)精選例如三篇相關(guān)參考資料，供應(yīng)參考，歡送你的參閱。小學(xué)老師師德師風(fēng)工作總結(jié)篇1

從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)驗(yàn)了數(shù)不清的繁瑣事情，也正是這些繁瑣的事，熬煉了自己各方面的實(shí)力，造就自己成為細(xì)心、熱心、耐性、注意細(xì)微環(huán)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一件瑣碎的事，可以說聯(lián)系到孩子的安康，平安，成長和歡樂，這半年多來，我面對(duì)著孩子的懵懂、迷茫，不知所措，驚惶，焦慮，也是也有寵愛和成就感所帶來的歡樂，總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的喜愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論學(xué)問來指導(dǎo)自己的工作，寵愛孩子是誰都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充溢自己的專業(yè)理論學(xué)問，才能真正使孩子一生受益。

此時(shí)此刻我們幼兒園開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)，我不但更愛孩子，更懂得如何去愛，原來老師的語言動(dòng)作看法和科學(xué)的教育方法是表達(dá)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。

老師的語言對(duì)孩子的影響特別大，許多孩子在幼兒期特別喜愛效仿，假如教師的語言不文明，孩子也會(huì)跟著學(xué)，有些孩子也會(huì)把不文明的語言帶回家，勢(shì)必讓家長覺得我們教師沒修養(yǎng)，從而對(duì)我們老師的印象大打折扣，老師指責(zé)孩子的語氣和方式也很重要，假如過重可能會(huì)確定孩子一生的命運(yùn)和歡樂，因?yàn)楹⒆蛹偃绯惺懿划?dāng)?shù)闹肛?zé)，會(huì)形成自卑感，沒有自信念。想想后果多么緊要。

老師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與教師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境確定的，老師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動(dòng)作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活，久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為標(biāo)準(zhǔn)，讓孩子得到四周人的敬重和寵愛，從而增加孩子的自信念。假如孩子能夠做到這一點(diǎn)，那么老師的這一舉動(dòng)可以說為社會(huì)締造了和諧。

看法確定一切，不管做什么事情，看法特別重要在生活中如此，工作中亦是如此，既然工作就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，來要求自己做到有細(xì)心，耐性，熱心，愛心來對(duì)待孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能表達(dá)我們工作價(jià)值。

當(dāng)然，盲目的愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)安康地成長，我們老師應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)教育理論學(xué)問，提高自己的專業(yè)技能，駕馭科學(xué)教育方法，才能做到一名有師德風(fēng)的好老師。小學(xué)老師師德師風(fēng)工作總結(jié)篇2

我通過學(xué)習(xí)“三問三治一創(chuàng)立”以及《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》，嚴(yán)格要求自己，奉公遵守法律，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身實(shí)力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德標(biāo)準(zhǔn)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好特性的造就，不用學(xué)習(xí)成果作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，敬重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生開展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長辦事，不進(jìn)展有償家教，贏得了廣闊學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)踴躍性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

我更加深了師德對(duì)學(xué)生的影響和對(duì)自身的提高所起的作用，讓我明白要用一顆愛心來對(duì)待孩子，要具有必須的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。當(dāng)老師最重要的就是要做到誠信、守禮。受教育者要得到的不僅僅是學(xué)問，更重要的還是品德。老師在傳播學(xué)問的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。

我自覺得運(yùn)用新時(shí)代的師德師風(fēng)來進(jìn)展班級(jí)的管理的。平常做到平易近人、嚴(yán)中帶慈、公允待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，事實(shí)到處講原那么。在班級(jí)建立中，虛心聽取學(xué)生和家長的看法和建議。講求民主化和制度化。真正使師生關(guān)系發(fā)生重大的改變。以前的學(xué)生對(duì)老師要肯定聽從，但此時(shí)此刻那么要求老師對(duì)學(xué)生也應(yīng)敬重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的老師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

我還加強(qiáng)了自身的品德修養(yǎng)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，一個(gè)人的品德好壞往往能確定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今倡議和諧和文明，我在師德造就方面不能再滿不在乎于品德素養(yǎng)的造就。自由開展不等于要無視特性素養(yǎng)。合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。和諧相處。小學(xué)老師師德師風(fēng)工作總結(jié)篇3

一、在政治思想方面

本人長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素養(yǎng)。學(xué)習(xí)《教育法》、《老師法》，遵照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己，奉公遵守法律，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

二、在教育教學(xué)過程中

不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身實(shí)力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德標(biāo)準(zhǔn)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。

堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好特性的造就，不用學(xué)習(xí)成果作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，敬重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。

三、正確處理老師與學(xué)生家長的關(guān)系

在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生開展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長辦事，不進(jìn)展有償家教，贏得了廣闊學(xué)生家長的普遍贊許。

四、在教育教學(xué)過程中

利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)踴躍性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。具有必須的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)老師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是學(xué)問，更重要的還是品德。老師在傳播學(xué)問的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長。

我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公允待人、勤奮好學(xué)。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的，但此時(shí)此刻存在的區(qū)分在于：師生關(guān)系的改變。以前的學(xué)生對(duì)老師要肯定聽從，但此時(shí)此刻那么要求老師對(duì)學(xué)生也應(yīng)敬重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的老師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)不等于無視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以興旺，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話始終被歪曲到此時(shí)此刻，結(jié)果腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來越大。這種不良風(fēng)氣已緊要影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺(tái)的贓官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會(huì)做，假如是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。

一個(gè)人的品德好壞往往能確定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。希特勒挑起了其次次世界大戰(zhàn)，后來雖然正義戰(zhàn)勝了邪惡，但全球的經(jīng)濟(jì)卻直到七十年頭才復(fù)原。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素養(yǎng)的造就。

自由開展不等于要無視特性素養(yǎng)。什么是特性素養(yǎng)？就是良好的特性。良好特性表達(dá)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。缺憾的是，一注意特性的造就，國人就只知道要能兇能潑，不講道理，說什么“狹路相逢勇者勝”，“餓死膽小的，撐死膽大的”。說起易為已甚者對(duì)別人帶來的損害，旁人還常會(huì)這樣寬容：“明知道他是那特性格，你還要跟他計(jì)較？江山易改，本性難移嘛。”于是，會(huì)忍讓的人就該接著吃虧著忍讓下去，而特性強(qiáng)硬的就接著義正詞嚴(yán)地橫行無忌。

其實(shí)，本性并不能成為我行我素的理由，人家都能和諧相處，自己為什么就不能？莫非誰就該特別點(diǎn)？法律并沒有給予誰隨意妄為的特權(quán)。不好的特性也并非難改，關(guān)鍵看愿不愿改。其實(shí)勝利人士們都有很好的特性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最至少的`證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會(huì)承受指責(zé)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的留意。

五、本人還存在的問題