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基礎(chǔ)積累奠基高考一、誦讀全文,用“/”斷句,并解釋加點(diǎn)詞語的意思(第1段)永和九年歲在癸丑暮春之初會于會稽山陰之蘭亭修禊事也群賢①()畢②()至少長③()咸④()集此地有崇山峻嶺茂林修⑤()竹又有清流激湍⑥()映帶⑦()左右引⑧()以為流觴⑨()曲水列坐⑩()其次?()雖?()無絲竹管弦之盛一觴?()一詠?()亦足以暢敘幽情?()(第2段)是日也天朗氣清惠風(fēng)①()和暢仰觀宇宙之大俯察品類②()之盛所以③()游目騁④()懷足以極⑤()視聽之娛信⑥()可樂也(第3段)夫人之相與①()俯仰②()一世或取諸③()懷抱④()悟言⑤()一室之內(nèi)或因⑥()寄所托放浪形骸之外雖趣⑦()舍萬殊⑧()靜躁⑨()不同當(dāng)其欣⑩()于所遇暫?()得?()于己快然?()自足不知老之將至及其所之?()既倦情隨事遷?()感慨系?()之矣向?()之所欣俯仰之間已為陳跡猶?()不能不以之興?()懷況修短?()隨化()終期()于盡古人云死生亦大矣豈不痛哉(第4段)每覽昔人興感之由①()若合一契未嘗不臨②()文嗟悼③()不能喻④()之于懷固⑤()知一⑥()死生為虛誕⑦()齊⑧()彭殤為妄作⑨()后之視今亦猶今之視昔悲夫故列敘時(shí)人錄其所述雖⑩()世殊事異所以?()興懷其致?()一也后之覽者亦將有感于斯文?()答案(1)斷句略。(2)(第1段)①賢:賢才②畢:全,都③少長:年齡小的、大的④咸:全,都⑤修:高⑥激湍:流勢很急的水⑦映帶:景物互相襯托⑧引:導(dǎo)引⑨觴:酒杯⑩列坐:排列而坐?其次:它(曲水)的旁邊?雖:雖然?觴:喝酒?詠:作詩?幽情:深遠(yuǎn)高雅的情思(第2段)①惠風(fēng):和風(fēng)②品類:自然界的萬物③所以:借以、用來④騁:開暢、舒展⑤極:窮盡⑥信:實(shí)在(第3段)①相與:互相交往②俯仰:一俯一仰之間,比喻時(shí)間短暫③諸:相當(dāng)于“之于”(第4段)①由:原因②臨:面對③悼:悲傷④喻:明白。一說是消解、釋懷的意思二、基礎(chǔ)梳理1.通假字例句本字及意義①悟言一室之內(nèi)②雖趣舍萬殊答案①同“晤”,面對②同“取”,選取2.古今異義詞例句古義今義①列坐其次次第較后,第二(用于列舉事項(xiàng));次要的地位②俯察品類之盛種類③或取諸懷抱抱在懷里;胸前;心里存有④有感于斯文文雅;指文化或文人答案①它(曲水)的旁邊②自然界的萬物③心懷④這次集會的詩文3.一詞多義詞語例句意義或用法(1)修①茂林修竹②修禊事也③修短隨化④乃重修岳陽樓(《岳陽樓記》)⑤修守戰(zhàn)之具(《過秦論》)⑥紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能(《離騷》)(2)期①況修短隨化,終期于盡②道不通,度已失期(《陳涉世家》)③君與家君期日中(《陳太丘與友期行》)④良劍期乎斷,不期乎鏌铘(《察今》)⑤外無期功強(qiáng)近之親(《陳情表》)⑥期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者(《鄒忌諷齊王納諫》)(3)一①若合一契②其致一也③固知一死生為虛誕④一觴一詠答案(1)①形容詞,高②動詞,做,從事③形容詞,長④動詞,修造,修建⑤動詞,整治,修理⑥形容詞,美好的(2)①動詞,至、及②名詞,限定或約定的時(shí)間③動詞,約定④動詞,期望,要求⑤名詞,穿一年孝服的親族⑥名詞,一周年(3)①形容詞,同一個(gè)②形容詞,一樣③動詞,把……看作一樣④形容詞,一點(diǎn),少量4.詞類活用例句活用類型及釋義①一觴一詠②群賢畢至,少長咸集③死生亦大矣④足以極視聽之娛⑤所以游目騁懷⑥齊彭殤為妄作⑦固知一死生為虛誕答案①名詞作動詞,喝酒②形容詞作名詞,賢才/年齡小的/年齡大的③形容詞作名詞,大事④形容詞作動詞,窮盡⑤使動用法,使……縱展/使……開暢⑥意動用法,把……看作相等⑦意動用法,把……看作一樣5.特殊句式例句句式特點(diǎn)(請指出標(biāo)志詞)①死生亦大矣②其致一也③固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作④會于會稽山陰之蘭亭⑤當(dāng)其欣于所遇⑥不能喻之于懷⑦亦將有感于斯文⑧仰觀宇宙之大,俯察品類之盛答案①判斷句標(biāo)志詞:亦②判斷句標(biāo)志詞:也③判斷句標(biāo)志詞:為④狀語后置句標(biāo)志詞:于⑤狀語后置句標(biāo)志詞:于⑥狀語后置句標(biāo)志詞:于⑦狀語后置句標(biāo)志詞:于⑧定語后置句標(biāo)志詞:之6.文化常識(1)《蘭亭集序》序:古代的一種文體,有書序、宴集序、贈序之別。書序有自己作的,叫“________”;也有請他人寫的,叫“________”。古人宴集時(shí),常常一同賦詩,詩成后公推一人作序,即宴集序,如王羲之的《蘭亭集序》。雖無聚會,也作文相贈,以表惜別、祝愿、勸勉之意,就是_____,如宋濂《送東陽馬生序》。(2)永和九年“永和”是東晉穆帝司馬聃的第一個(gè)年號?!澳晏枴笔侵袊饨ㄍ醭脕韄_______的一種名號。從漢武帝起開始有年號。此后每個(gè)皇帝即位都要改元,并以年號紀(jì)年,一個(gè)皇帝所用的年號不限一個(gè)。(3)歲在癸丑“癸丑”為干支紀(jì)年符號之一,順序?yàn)榈谖迨畟€(gè)。前一位是壬子,后一位是甲寅。干支是天干和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一周,周而復(fù)始,循環(huán)記錄。____、____、____、____、____、____、____、____、____、____十個(gè)符號叫天干;____、____、_____、_____、____、____、____、____、____、____、____、____十二個(gè)符號叫地支。(4)我國古代四種主要的紀(jì)年法①王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如《曹劌論戰(zhàn)》:“十年春,齊師伐我?!薄笆辍敝隔斍f公十年?!读H藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為趙將?!雹赺_______。如《岳陽樓記》中“慶歷四年春”、《琵琶行》中“元和十年”、《游褒禪山記》中“至和元年”等。③________。如《赤壁賦》:“壬戌之秋,七月既望?!苯€常用干支紀(jì)年來表示重大歷史事件,如“甲午戰(zhàn)爭”“戊戌變法”“辛亥革命”等。④皇帝年號與干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號置前,干支列后。如《揚(yáng)州慢》中“淳熙丙申”,“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shèn)年號,“丙申”是干支紀(jì)年;《核舟記》中“天啟壬戌秋日”,“天啟”是明熹宗朱由校的年號,“壬戌”是干支紀(jì)年。(5)修禊事也修禊,古代________。于農(nóng)歷三月上旬的巳日(三國魏以后始固定為三月初三)到水邊嬉戲,以祓除不祥,稱為“修禊”。答案(1)自序他序贈序(2)紀(jì)年(3)甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥(4)②皇帝年號紀(jì)年法③干支紀(jì)年法(5)民俗三、典句翻譯1.仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。譯文:________________________________________________________________________答案抬頭觀望廣闊無窮的宇宙,低頭細(xì)察自然界的萬物,借以縱目觀賞,開暢胸懷,足可以極盡視聽的樂趣,實(shí)在令人快樂。(得分點(diǎn):定語后置,所以、游目騁懷、信,句意通順)2.夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。譯文:________________________________________________________________________答案人與人交往,很快便度過一生。(有的人)在室中晤談,互相傾吐心里話;(有的人)把情懷寄托在所愛好的事物上,言行不受拘束,狂放不羈。(得分點(diǎn):相與、懷抱、悟、因、放浪形骸,句意通順)3.固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。譯文:________________________________________________________________________答案就知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的,把長壽和短命等同起來的說法是虛妄之談。(得分點(diǎn):固、一、虛誕、齊、妄作,句意通順)4.故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。譯文:________________________________________________________________________答案因此我一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會的人,錄下他們作的詩,縱使時(shí)代變了,世事不同了,但人們興嘆抒懷的原因,人們的思想情趣是一樣的。后世的讀者,也會對這次集會的詩文產(chǎn)生同樣的感慨吧。(得分點(diǎn):列、雖、所以、致、覽者,句意通順)拓展訓(xùn)練走進(jìn)高考閱讀下面的文言文,完成文后題目。王羲之,字逸少,司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言,人未之奇。及長,辯贍,以骨鯁稱。尤善隸書,為古今之冠,論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍,深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。唯一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞?!辫b曰:“正此佳婿邪!”記之,乃羲之也,遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世,并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭,羲之自為序以申其志。性愛鵝,會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相送耳?!濒酥廊粚懏叄\鵝而歸,甚以為樂。嘗至門生家,見篚幾滑凈,因書之,真草相半。后為其父誤刮去之,門生驚懊者累日。羲之書為世所重,皆此類也。每自稱我書比鐘繇當(dāng)抗行比張芝草猶當(dāng)雁行也曾與人書云張芝臨池學(xué)書池水盡黑使人耽之若是未必后之也。時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會稽,以母喪居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重詣。述每聞角聲,謂羲之當(dāng)候己,輒灑掃而待之。如此者累年,而羲之竟不顧,述深以為恨。(節(jié)選自《晉書·王羲之傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.每自稱我書比鐘繇/當(dāng)抗行/比張芝草/猶當(dāng)雁行也/曾與人書云/張芝臨池學(xué)書池水盡黑/使人耽之若是/未必后之也B.每自稱/我書比鐘繇/當(dāng)抗行/比張芝草/猶當(dāng)雁行也/曾與人書云/張芝臨池學(xué)書/池水盡黑/使人耽之若是/未必后之也C.每自稱/我書比鐘繇當(dāng)抗行/比張芝草猶當(dāng)雁行也/曾與人書云/張芝臨池學(xué)書池水盡黑/使人耽之若是/未必后之也D.每自稱我書比鐘繇/當(dāng)抗行比張芝草/猶當(dāng)雁行也/曾與人書云/張芝臨池學(xué)書/池水盡黑使人耽之若是/未必后之也答案B解析“張芝臨池學(xué)書池水盡黑”中,“池水盡黑”是完整的主謂句,前面應(yīng)斷開,排除A、C兩項(xiàng)。“池水盡黑使人耽之若是”是兩個(gè)句子,中間應(yīng)斷開,排除D項(xiàng)。故選B。2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“字”是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字是出于禮貌或尊敬。古人幼時(shí)命名,一般成年(男20歲、女15歲)取字。B.“隸書”,“漢字七體”(漢字書寫形體演變的七種體式)之一,由篆書簡化演變而成。C.“東床”代指女婿;對女婿稱“東床”,源于晉代著名書法家王羲之袒腹(也作坦腹)于東床的故事。D.《晉書》是中國的二十四史之一。它和司馬遷的《史記》、司馬光的《資治通鑒》等二十四部正史,被清代乾隆皇帝欽定為“二十四史”。答案D解析《資治通鑒》是編年體史書,而欽定的二十四史都是以《史記》為范本的紀(jì)傳體史書,因此,《資治通鑒》不在二十四史之列。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子,年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處,成人后擅長隸書,被認(rèn)為是古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭,寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。C.王羲之書法精湛,在當(dāng)時(shí)就被世人看重;對于學(xué)習(xí)書法,他認(rèn)為應(yīng)該全身心地投入。D.驃騎將軍王述在會稽任職時(shí),恰逢母喪,王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡,只去吊唁了一次,后沒有再去,王述對此深為遺憾。答案D解析王述先前在會稽任職,后因母喪又回到郡里。并非“在會稽任職時(shí),恰逢母喪”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。譯文:________________________________________________________________________(2)時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。譯文:________________________________________________________________________答案(1)王羲之很喜歡服藥以頤養(yǎng)性情,不喜歡住在京城,剛到浙江,便有終老于此的志向。(2)當(dāng)時(shí)驃騎將軍王述少有聲譽(yù),與王羲之齊名,但王羲之卻看不起他,因此二人不和。5.在王氏子弟中,郗鑒為什么選擇王羲之做自己的女婿?答:________________________________________________________________________答案與其他子弟在信使面前的矜持不同,王羲之依然在床上坦腹而食,自然坦率,毫不矯揉造作,郗鑒之所以選中了王羲之,也正是看中了他的這種品質(zhì)。參考譯文王羲之,字逸少,是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談,人們看不出他有什么超人之處。長大后,他很善于辯論,并且以性情耿直而著稱。他特別擅長隸書,是古今以來的第一人,人們稱贊他的書法筆勢為“飄若浮云,矯若驚龍”,他很被伯父王敦、王導(dǎo)看重。當(dāng)時(shí)陳留(今河南開封附近)人阮裕享有盛譽(yù),而阮裕也看重王羲之,把他和王承、王悅視為王家三位少年英才。有一次,太尉郗鑒派門生來見王導(dǎo),想在王家子弟中選一位女婿,王導(dǎo)讓來人到東邊廂房里去看王家子弟。門生回去后,對郗鑒說:“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò),可是一聽到有信使來,都顯得拘謹(jǐn)不自然。只有一個(gè)人坐在東床上,坦腹而食,若無其事?!臂b說:“這正是我要選的佳婿啊!”一打聽,原來是王羲之,郗鑒就把女兒嫁給了他。王羲之很喜歡
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