我國部分史籍中有關(guān)日本的記載

我國部分史籍中有關(guān)日本的記載.txt20如果你努力去發(fā)現(xiàn)美好，美好會發(fā)現(xiàn)你；如果你努力去尊重他人，你也會獲得別人尊重；如果你努力去幫助他人，你也會得到他人的幫助。生命就像一種回音，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么?！裎宓郾炯o(jì)第一南撫交址﹑北發(fā)，西戎﹑析枝﹑渠廋﹑氐﹑羌，北山戎﹑發(fā)﹑息慎，①東長﹑鳥夷，四海之內(nèi)咸戴帝舜之功。注①索隱此言帝舜之德皆撫及四方夷人?！伴L”字下少一“夷”字。長夷也，鳥夷也，其意宜然。“鳥”或作“島”。括地志云：“百濟(jì)國西南海中有大島十五所，皆置邑，有人居，屬百濟(jì)。又倭國西南大海中島居凡百余小國，在京南萬三千五百里?！卑福何浜蟾馁羾鵀槿毡緡?。●夏本紀(jì)第二淮海維揚(yáng)州：彭蠡既都，陽鳥所居。三江既入，震澤致定。竹箭既布。其草惟夭，其木惟喬，其土涂泥。田下下，賦下上上雜。貢金三品，瑤﹑琨﹑竹箭，齒﹑革﹑羽﹑旄，①島夷卉服，其篚織貝，其包橘﹑柚錫貢。均江海，通淮﹑泗。注①集解孔安國曰：“南海島夷草服葛越?！崩ǖ刂驹疲骸鞍贊?jì)國西南渤海中有大島十五所，皆邑落有人居，屬百濟(jì)?！庇仲羾?，武皇后改曰日本國，在百濟(jì)南，隔海依島而居，凡百余小國。此皆揚(yáng)州之東島夷也。按：東南之夷草服葛越，焦竹之屬，越即苧祁也?！稘h書》●卷二十八下地理志第八下然東夷天性柔順，異于三方之外，故孔子悼道不行，設(shè)浮于海，欲居九夷，有以也夫！樂浪海中有倭人，分為百余國，以歲時(shí)來獻(xiàn)見云。編者按：“孔子悼道不行，設(shè)浮于海”，這句話還是比較有名的。這里的“?！?，應(yīng)該就是指日本。但是沒有想到2000多年后，明朝（中國）被另一個(gè)異族政權(quán)滅亡，在此天崩地裂之際，明士大夫紛紛逃到朝鮮、日本，據(jù)考曾16次向當(dāng)時(shí)的德川幕府求救兵以求恢復(fù)中國，而德川幕府以出于出于唇齒之誼以及對中華文明母體的熱愛，積極響應(yīng)、認(rèn)真準(zhǔn)備出兵恢復(fù)中國，其對中華文明感情之深厚、態(tài)度之積極，至今讓我深深感動。這種情況與后來民國時(shí)期的全面侵華是完全不同的。）《后漢書》●《后漢書》卷一下光武帝紀(jì)第一下東夷倭奴國王遣使奉獻(xiàn)?！瘛逗鬂h書》卷五孝安帝紀(jì)第五冬十月，倭國遣使奉獻(xiàn)?！駯|夷傳·序時(shí)遼東太守祭肜威讋北方，聲行海表，于是滅、貊、倭、韓萬里朝獻(xiàn)，故章、和已后，使聘流通?！駯|夷傳·三韓傳馬韓在西，有五十四國，其北與樂浪，南與倭接。弁辰在辰韓之南，亦十有二國，其南亦與倭接。其南界近倭，亦有文身者。國出鐵，濊、倭、馬韓并從市之。其國近倭，故頗有文身者。●東夷傳·倭傳倭在韓東南大海中，依山□為居，凡百余國。自武帝滅朝鮮，使驛通于漢者三十許國，國皆稱王，世世傳統(tǒng)。其大倭王居邪馬臺國。[一]樂浪郡徼，去其國萬二千里，去其西北界拘邪韓國七千余里。其地大較在會稽東冶之東，與朱崖﹑儋耳相近，故其法俗多同。土宜禾稻﹑麻纻﹑蠶桑，知織績?yōu)榭V布。出白珠﹑青玉。其山有丹土。氣溫□，冬夏生菜茹。無牛馬虎豹羊鵲。[一]其兵有矛﹑楯﹑木弓，竹矢或以骨為鏃。男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊卑之差。其男衣皆橫幅結(jié)束相連。女人被發(fā)屈紒，衣如單被，貫頭而著之；并以丹朱坋身，[二]如中國之用粉也。有城柵屋室。父母兄弟異處，唯會同男女無別。飲食以手，而用籩豆。俗皆徒跣，以蹲踞為恭敬。人性嗜酒。多壽考，至百余歲者甚觽。國多女子，大人皆有四五妻，其余或兩或三。女人不淫不妒。又俗不盜竊，少爭訟。犯法者沒其妻子，重者滅其門族。其死停喪十余日，家人哭泣，不進(jìn)酒食，而等類就歌舞為樂。灼骨以卜，用決吉兇。行來度海，令一人不櫛沐，不食肉，不近婦人，名曰“持衰”。若在涂吉利，則雇以財(cái)物；如病疾遭害，以為持衰不謹(jǐn)，便共殺之。建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。光武賜以印綬。安帝永初元年，倭國王帥升等獻(xiàn)生口百六十人，愿請見?；俯p靈閑，倭國大亂，更相攻伐，歷年無主。有一女子名曰卑彌呼，年長不嫁，事鬼神道，能以妖惑觽，于是共立為王。侍婢千人，少有見者，唯有男子一人給飲食，傳辭語。居處宮室樓觀城柵，皆持兵守韂。法俗嚴(yán)峻。自女王國東度海千余里至拘奴國，雖皆倭種，而不屬女王。自女王國南四千余里至朱儒國，人長三四尺。自朱儒東南行船一年，至裸國﹑黑齒國，使驛所傳，極于此矣。會稽海外有東鳀人，[一]分為二十余國。又有夷洲及澶洲。傳言秦始皇遣方士徐福將童男女?dāng)?shù)千人入海，[二]求蓬萊神仙不得，徐福畏誅不敢還，遂止此洲，世世相承，有數(shù)萬家。人民時(shí)至?xí)?。會稽東冶縣人有入海行遭風(fēng)，流移至澶洲者。所在絕遠(yuǎn)，不可往來。[三]注[三]沉瑩臨海水土志曰“夷洲在臨海東南，去郡二千里。土地?zé)o霜雪，草木不死。四面是山溪。人皆髡發(fā)穿耳，女人不穿耳。土地饒沃，既生五谷，又多魚肉。有犬。尾短如□尾狀。此夷舅姑子?jì)D臥息共一大黙，略不相避。地有銅鐵，唯用鹿格為矛以戰(zhàn)□，摩礪青石以作*(弓)*矢*[鏃]*。取生魚肉雜貯大瓦器中，以鹽鹵之，歷月所日，乃啖食之，以為上肴”也。論曰：昔箕子違衰殷之運(yùn)，避地朝鮮。始其國俗未有聞也，及施八條之約，使人知禁，遂乃邑?zé)o淫盜，門不夜扃，[一]回頑薄之俗，就寬略之法，行數(shù)百千年，故東夷通以柔謹(jǐn)為風(fēng)，異乎三方者也。茍政之所暢，則道義存焉。仲尼懷憤，以為九夷可居?；蛞善渎?。子曰：“君子居之，何陋之有！”亦徒有以焉爾。其后遂通接商賈，漸交上國。而燕人韂滿擾雜其風(fēng)，[二]于是從而澆異焉。老子曰：“法令滋章，盜賊多有?！比艋又　跷臈l而用信義，其得圣賢作法之原矣！贊曰：宅是嵎夷，曰乃旸谷。巢山潛海，厥區(qū)九族。嬴末紛亂，燕人違難。[一]雜華澆本，遂通有漢。[二]眇眇偏譯，或從或畔。[三]《三國志》●《三國志》《魏書》卷四魏書第四冬十二月，倭國女王俾彌呼遣使奉獻(xiàn)?！駯|夷傳附韓傳韓在帶方之南，東西以海為限，南與倭接，方可四千里。建安中，公孫康分屯有縣以南荒地為帶方郡，遣公孫模、張敞等收集遺民，興兵伐韓濊，舊民稍出，是后倭韓遂屬帶方。國出鐵，韓、濊、倭皆從取之。男女近倭，亦文身。其瀆盧國與倭接界?！駯|夷傳附倭傳倭人在帶方東南大海之中，依山島為國邑。舊百余國，漢時(shí)有朝見者，今使譯所通三十國。從郡至倭，循海岸水行，歷韓國，乍南乍東，到其北岸狗邪韓國，七千余里，始度一海，千余里至對馬國。其大官曰卑狗，副曰卑奴母離。所居絕島，方可四百余里，土地山險(xiǎn)，多深林，道路如禽鹿徑。有千余戶，無良田，食海物自活，乘船南北市糴。又南渡一海千余里，名曰渤海。至一大國，官亦曰卑狗，副曰卑奴母離。方可三百里，多竹木叢林，有三千許家，差有田地，耕田猶不足食，亦南北市糴。又渡一海，千余里至末盧國，有四千余戶，濱山海居，草木茂盛，行不見前人。好捕魚鰒，水無深淺，皆沉沒取之。東南陸行五百里，到伊都國，官曰爾支，副曰泄漠觚、柄渠觚。有千余戶，世有王，皆統(tǒng)屬女王國，郡使往來常所駐。東南至奴國百里，官曰兕馬觚、副曰卑奴母離，有二萬余戶。東行至不彌國百里，官曰多模，副曰卑奴母離，有千余家。南至投馬國，水行二十日，官曰彌彌，副曰彌彌那利，可五萬余戶。南至邪馬壹國，女王之所都，水行十日，陸行一月。官有伊支馬，次曰彌馬升，次曰彌馬獲支，次曰奴佳鞮，可七萬余戶。自女王國以北，其戶數(shù)道里可得略載，其余旁國遠(yuǎn)絕，不可得詳。次有斯馬國，次有已百支奴國，次有伊邪國，次有都支國，次有彌奴國，次有好古都國，次有不呼國，次有姐奴國，次有對蘇國，次有蘇奴國，次有呼邑園，次有華奴蘇奴國，次有鬼國，次有為吾國，次有鬼奴國，次有邪馬國，次有躬臣國，次有巴利國，次有支惟國，次有烏奴國，次有奴國，此女王境界所盡。其南有狗奴國，男子為王，其官有狗古智卑狗，不屬女王。自郡至女王國萬二千余里。男子無大小皆黥面文身。自古以來，其使詣中國，皆自稱大夫。夏后少康之子封于會稽，斷發(fā)文身以避蛟龍之害，今倭水人好沉沒捕魚蛤，文身亦以厭大魚水禽，后稍以為飾。諸國文身各異，或左或右，或大或小，尊卑有差。計(jì)其道里，當(dāng)在會稽、東冶之東。其風(fēng)俗不淫，男子皆露紒，以木綿招頭。其衣橫幅，但結(jié)束相連，略無縫。婦人被發(fā)屈紒，作衣如單被，穿其中央，貫頭衣之。種禾稻、纻麻、蠶桑、緝績，出細(xì)纻、縑綿。其地?zé)o牛馬虎豹羊鵲。兵用矛、楯、木弓。木弓短下長上，竹箭或鐵鏃或骨簇，所有無與儋耳、朱崖同。倭地溫暖，冬夏食生萊，皆徒跣。有屋室，父母兄弟臥息異處，以朱丹徐其身體，如中國用粉也。食飲用籩豆，手食。其死，有棺無槨，封土作冢。始死停喪十余日，當(dāng)時(shí)不食肉，喪主哭泣，他人就歌舞飲酒。已葬，舉家詣水中澡浴，以如練沐。其行來渡海詣中國，恒使一人不梳頭，不去蟣虱，衣服垢污，不食肉，不近婦人，如喪人，名之為持衰。若行者吉善，共頓其生口財(cái)物。若有疾病，遭暴害，便欲殺之，謂其持衰不謹(jǐn)。出真珠、青玉。其山有丹，其木有柟、杼、豫樟、杼櫪、橿、烏號、楓香，其竹筱竿、桃支。有姜、桔、椒、蓑荷，不知以為滋味。有獼猴、黑雉。其俗舉事行來，有所云為，輒灼骨而卜，以占吉兇，先告所卜，其辭如令龜法，視火坼占兆。其會同坐起，父子男女無別，人性嗜酒。見大人所敬，但搏手以當(dāng)跪拜。其人壽考，或百年，或八九十年。其俗，國大人皆四五婦，下戶或二三婦。婦人不淫，不妨忌。不盜竊，少諍訟。其犯法，輕者沒其妻子，重者滅其門戶。及宗族尊卑，備有差序，足相臣服。收租賦。有邸閣。國國有市，交易有無，使大倭監(jiān)之。自女王國以北，特置一大率，檢察諸國，諸國畏憚之。常治伊都國，于國中合如刺史。王遣有詣京都、帶方郡、諸韓國，及郡使倭國，皆臨津搜露，傳送文書賜遣之物詣女王，不得差錯(cuò)。下戶與大人相逢道路，逡巡入草。傳辭說事，或蹲或跪，兩手據(jù)地，為之恭敬。對應(yīng)聲曰噫，比如然諾。其國本亦以男子為王，住七八十年，倭國亂，相攻伐歷年，乃共立一女子為王。名曰卑彌呼，事鬼道能惑眾，年已長大，無夫婿，有男弟佐治國。自為王以來，少有見者。以婢千人自侍，唯有男子一人給飲食，傳辭出入。居處宮室樓觀，城柵嚴(yán)設(shè)，常有人持兵守衛(wèi)。女王國東渡海千余里，復(fù)有國，皆倭種。又有侏儒國在其南。人長三四尺，去女王四千余里。又有裸國、黑齒國復(fù)在其東南，船行一年可至。參問倭地，絕在海中洲島之上，或絕或連，閡旋可五千余里。景初二年六月。倭女王遣大夫難升米等詣郡，求詣天于朝獻(xiàn)，太守劉夏遣吏將送詣京都。其年十二月，詔沼書報(bào)倭女王曰：“制詔親魏倭王卑彌呼：帶方守劉夏遣使送汝大夫難升米、次使都市牛利奉汝所獻(xiàn)男生口四人，女生口六人，班布二匹二丈，以到。汝所在逾遠(yuǎn)，乃遣使貢獻(xiàn)，是汝之忠孝，我甚哀汝。今以汝為親魏倭王，假金印紫綬，裝封付帶方太守假授汝。其綏撫種人，勉為孝順。汝來使難升米，牛利涉遠(yuǎn)，道路勒勞，今以難升米為率善中郎將，牛利為率善校尉，假銀印青綬，引見勞賜遣還。今以絳地交龍錦五匹、絳地約粟罽十張、蒨絳五十匹、紺青五十匹，答汝所獻(xiàn)貢直。又特賜汝紺地句文綿三匹、細(xì)班華罽五張、白絹五十匹、金八兩、五尺刀二口、銅鏡百枚、真珠、鉛丹各五十廳。皆將封付難升米、牛利還到錄受。悉可以示汝國中人，使知國家哀汝，故鄭重賜汝好物也?！闭荚?，太守弓遵遣建中校尉梯俊等奉詔書印綬詣倭國，拜假倭王。并赍詔賜金、帛、錦罽、刀、鏡、采物，倭王因使上表答謝恩詔。其四年，倭王復(fù)遣使大夫伊聲耆、掖邪狗等八人，上獻(xiàn)生口、倭錦、絳青縑、綿衣、帛布、丹木、？狗？、短弓矢。掖邪狗等壹拜率善中郎將印綬。其六年，詔賜倭難升米黃幢，付郡假授。其八年，太守王頎到官。倭女王卑彌呼與狗奴國男王卑彌弓呼素不和，遣倭載斯、烏越等詣郡說相攻擊狀。遣塞曹掾史張政等因赍詔書、黃幢，拜假難升米為檄告喻之。卑彌呼以死，大作冢，徑百余步，徇葬者奴婢百余人。更立男王，國中不服，更相誅殺，當(dāng)時(shí)殺千余人。復(fù)立卑彌呼宗女壹與，年十三為王，國中遂定。政等以檄告喻壹與，壹與遣倭大夫率善中郎將掖邪狗等二十人送政等還，因詣臺，獻(xiàn)上男女生口三十人，貢白殊五千孔，青大句珠二枚，異文雜錦二十匹?！度龂尽贰稌x書》●高祖宣帝紀(jì)正始元年春正月，東倭重譯納貢，焉耆、危須諸國，弱水以南，鮮卑名王，皆遣使來獻(xiàn)?！袷雷嫖涞奂o(jì)十一月己卯，倭人來獻(xiàn)方物?！癜驳奂o(jì)是歲，高句麗、倭國及西南夷銅頭大師并獻(xiàn)方物。●四夷傳·東夷傳附倭人傳倭人在帶方東南大海中，依山島為國，地多山林，無良田，食海物。舊有百余小國相接，至魏時(shí)，有三十國通好。戶有七萬。男子無大小，悉黥面文身。自謂太伯之后，又言上古使詣中國，皆自稱大夫。昔夏少康之子封于會稽，繼發(fā)文身以避蛟龍之害，今倭人好沈沒取魚，亦文身以厭水禽。計(jì)其道里，當(dāng)會稽東冶之東。其男子衣以橫幅，但結(jié)束相連，略無縫綴。婦人衣如單被，穿其中央以貫頭，而皆被發(fā)徒跣。其地溫暖，俗種禾稻纟寧麻而蠶?？椏?。土無牛馬，有刀楯弓箭，以鐵為鏃。有屋宇，父母兄弟臥息異處。食飲用俎豆。嫁娶不持錢帛，以衣迎之。死有棺無槨，封土為冢。初喪，哭泣，不食肉。已葬，舉家入水澡浴自潔，以除不祥。其舉大事，輒灼骨以占吉兇。不知正歲四節(jié)，但計(jì)秋收之時(shí)以為年紀(jì)。人多壽百年，或八九十。國多婦女，不淫不妒。無爭訟，犯輕罪者沒其妻孥，重者族滅其家。舊以男子為主。漢末，倭人亂，攻伐不定，乃立女子為王，名曰卑彌呼。宣帝之平公孫氏也，其女王遣使至帶方朝見，其后貢聘不絕。及文帝作相，又?jǐn)?shù)至。泰始初，遣使重譯入貢?！稌x書》《宋書》●文帝紀(jì)是月，倭國王遣使獻(xiàn)方物。第00079頁己巳，以倭國王珍為安東將軍。第00085頁是歲，武都王、河南國、高麗國、倭國，扶南國、林邑國并遣使獻(xiàn)方物。第00085頁是歲，河西國、高麗國、百濟(jì)國、倭國并遣使獻(xiàn)方物。第00091頁秋七月甲辰，安東將軍倭王倭濟(jì)進(jìn)號安東大將軍?！裥⑽涞奂o(jì)倭國遣使獻(xiàn)方物。第00126頁壬寅，以倭國王世子興為安東將軍。●順帝紀(jì)冬十一月己酉，倭國遣使獻(xiàn)方物。第00195頁五月戊午，倭國王武遣使獻(xiàn)方物，以武為安東大將軍?！褚男U傳·倭國傳倭國，在高驪東南大海中，世修貢職。高祖永初二年，詔曰：“倭贊萬里修貢，遠(yuǎn)誠宜甄，可賜除授。”太祖元嘉二年，贊又遣司馬曹達(dá)奉表獻(xiàn)方物。贊死，弟珍立，遣使貢獻(xiàn)。自稱使持節(jié)、都督倭百濟(jì)新羅任那秦韓慕韓六國諸軍事、安東大將軍、倭國王。表求除正，詔除安東將軍、倭國王。珍又求除正倭隋等十三人平西、征虜、冠軍、輔國將軍號，詔并聽。二十年，倭國王濟(jì)遣使奉獻(xiàn)，復(fù)以為安東將軍、倭國王。二十八年，加使持節(jié)、都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事，安東將軍如故。并除所上二十三人軍、郡。濟(jì)死，世子興遣使貢獻(xiàn)。世祖大明六年，詔曰：“倭王世子興，奕世載忠，作籓外海，稟化寧境，恭修貢職。新嗣邊業(yè)，宜授爵號，可安東將軍、倭國王?！迸d死，弟武立，自稱使持節(jié)、都督倭百濟(jì)新羅任那加羅秦韓慕韓七國諸軍事、安東大將軍、倭國王。順帝升明二年，遣使上表曰：“封國偏遠(yuǎn)，作籓于外，自昔祖禰，躬擐甲胄，跋涉山川，不遑寧處。東征毛人五十五國，西服眾夷六十六國，渡平海北九十五國，王道融泰，廓土遐畿，累葉朝宗，不愆于歲。臣雖下愚，忝胤先緒，驅(qū)率所統(tǒng)，歸崇天極，道遙百濟(jì)，裝治船舫，而句驪無道，圖欲見吞，掠抄邊隸，虔劉不已，每致稽滯，以失良風(fēng)。雖曰進(jìn)路，或通或不。臣亡考濟(jì)實(shí)忿寇仇，壅塞天路，控弦百萬，義聲感激，方欲大舉，奄喪父兄，使垂成之功，不獲一簣。居在諒暗，不動兵甲，是以偃息未捷。至今欲練甲治兵，申父兄之志，義士虎賁，文武效功，白刃交前，亦所不顧。若以帝德覆載，摧此強(qiáng)敵，克靖方難，無替前功。竊自假開府儀同三司，其余咸各假授，以勸忠節(jié)。”詔除武使持節(jié)、都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事、安東大將軍、倭王?！端螘贰赌淆R書》倭國，在帶方東南大海島中，漢末以來，立女王。土俗已見前史。建元元年，進(jìn)新除使持節(jié)、都督倭·新羅·任那·加羅·秦韓·慕韓六國諸軍事、安東大將軍、倭王武號為鎮(zhèn)東大將軍?！赌淆R書》《梁書》●武帝紀(jì)中安西將軍宕昌王梁彌進(jìn)號鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)東大將軍倭王武進(jìn)號征東大將軍?！駯|夷傳·倭傳倭者，自云太伯之后，俗皆文身。去帶方萬二千余里，大抵在會稽之東，相去絕遠(yuǎn)。從帶方至倭，循海水行，歷韓國，乍東乍南，七千余里始度一海；海闊千余里，名瀚海，至一支國；又度一海千余里，名未盧國；又東南陸行五百里，至伊都國；又東南行百里，至奴國；又東行百里，至不彌國；又南水行二十日，至投馬國；又南水行十日，陸行一月日，至祁馬臺國，即倭王所居。其官有伊支馬，次曰彌馬獲支，次曰奴往鞮。民種禾稻籥麻，蠶?？椏?。有姜、桂、橘、椒、蘇，出黑雉、真珠、青玉。有獸如牛，名山鼠；又有大蛇吞此獸。蛇皮堅(jiān)不可斫，其上有孔，乍開乍閉，時(shí)或有光，射之中，蛇則死矣。物產(chǎn)略與儋耳、朱崖同。地溫暖，風(fēng)俗不淫。男女皆露紒。富貴者以錦繡雜采為帽，似中國胡公頭。食飲用籩豆。其死，有棺無槨，封土作冢。人性皆嗜酒。俗不知正歲，多壽考，多至八九十，或至百歲。其俗女多男少，貴者至四五妻，賤者猶兩三妻。婦人無淫妒。無盜竊，少諍訟。若犯法，輕者沒其妻子，重則滅其宗族。漢靈帝光和中，倭國亂，相攻伐歷年，乃共立一女子卑彌呼為王。彌呼無夫婿，挾鬼道，能惑眾，故國人立之。有男弟佐治國。自為王，少有見者，以婢千人自侍，唯使一男子出入傳教令。所處宮室，常有兵守衛(wèi)。至魏景初三年，公孫淵誅后，卑彌呼始遣使朝貢，魏以為親魏王，假金印紫綬。正始中，卑彌呼死，更立男王，國中不服，更相誅殺，復(fù)立卑彌呼宗女臺與為王。其后復(fù)立男王，并受中國爵命。晉安帝時(shí)，有倭王贊。贊死，立弟彌；彌死，立子濟(jì)；濟(jì)死，立子興；興死，立弟武。齊建元中，除武持節(jié)、督倭、新羅、任那、伽羅、秦韓、慕韓六國諸軍事、鎮(zhèn)東大將軍。高祖即位，進(jìn)武號征東將軍。其南有侏儒國，人長三四尺。又南黑齒國、裸國，去倭四千余里，船行可一年至。又西南萬里有海人，身黑眼白，裸而丑。其肉美，行者或射而食之。文身國，在倭國東北七千余里。人體有文如獸，其額上有三文，文直者貴，文小者賤。土俗歡樂，物豊而賤，行客不赍糧。有屋宇，無城郭。其王所居，飾以金銀珍麗。繞屋為緌，廣一丈，實(shí)以水銀，雨則流于水銀之上。市用珍寶。犯輕罪者則鞭杖；犯死罪則置猛獸食之，有枉則猛獸避而不食，經(jīng)宿則赦之。大漢國，在文身國東五千余里。無兵戈，不攻戰(zhàn)。風(fēng)俗并與文身國同而言語異。扶桑國者，齊永元元年，其國有沙門慧深來至荊州，說云：“扶桑在大漢國東二萬余里，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名?！狈錾Ｈ~似桐，而初生如筍，國人食之，實(shí)如梨而赤，績其皮為布以為衣，亦以為綿。作板屋，無城郭。有文字，以扶桑皮為紙。無兵甲，不攻戰(zhàn)。其國法，有南北獄。若犯輕者入南獄，重罪者入北獄。有赦則赦南獄，不赦北獄。在北獄者，男女相配，生男八歲為奴，生女九歲為婢。犯罪之身，至死不出。貴人有罪，國乃大會，坐罪人于坑，對之宴飲，分訣若死別焉。以灰繞之，其一重則一身屏退，二重則及子孫，三重則及七世。名國王為乙祁；貴人第一者為大對盧，第二者為小對盧，第三者為納咄沙。國王行有鼓角導(dǎo)從。其衣色隨年改易，甲乙年青，丙丁年赤，戊己年黃，庚辛年白，壬癸年黑。有牛角甚長，以角載物，至勝二十斛。車有馬車、牛車、鹿車。國人養(yǎng)鹿，如中國畜牛，以乳為酪。有桑梨，經(jīng)年不壞。多蒲桃。其地?zé)o鐵有銅，不貴金銀。市無租估。其婚姻，婿往女家門外作屋，晨夕灑掃，經(jīng)年而女不悅，即驅(qū)之，相悅乃成婚?；槎Y大抵與中國同。親喪，七日不食；祖父母喪，五日不食；兄弟伯叔姑姊妹，三日不食。設(shè)靈為神像，朝夕拜奠，不制縗绖。嗣王立，三年不視國事。其俗舊無佛法，宋大明二年，罽賓國嘗有比丘五人游行至其國，流通佛法、經(jīng)像，教令出家，風(fēng)俗遂改?；凵钣衷疲骸胺錾|千余里有女國，容貌端正，色甚潔白，身體有毛，發(fā)長委地。至二、三月，競?cè)胨畡t任娠，六七月產(chǎn)子。女人胸前無乳，項(xiàng)后生毛，根白，毛中有汁，以乳子，一百日能行，三四年則成人矣。見人驚避，偏畏丈夫。食咸草如禽獸。咸草葉似邪蒿，而氣香味咸?！碧毂O(jiān)六年，有晉安人渡海，為風(fēng)所飄至一島，登岸，有人居止。女則如中國，而言語不可曉；男則人身而狗頭，其聲如吠。其食有小豆，其衣如布。筑土為墻，其形圓，其戶如竇云?！读簳贰端鍟贰駸蹢顝V紀(jì)上壬戌，百濟(jì)、倭、赤土、迦羅舍國并遣使貢方物。己丑，倭國遣使貢方物。●音樂志下又雜有疏勒、扶南、康國、百濟(jì)、突厥、新羅、倭國等伎?！駯|夷傳·百濟(jì)傳其人雜有新羅、高麗、倭等，亦有中國人?！駯|夷傳·流求國傳時(shí)倭國使來朝，見之曰：“此夷邪久國人所用也?！薄駯|夷傳·倭國傳倭國，在百濟(jì)、新羅東南，水陸三千里，于大海之中依山島而居。魏時(shí)譯通中國。三十余國，皆自稱王。夷人不知里數(shù)，但計(jì)以日。其國境東西五月行，南北三月行，各至于海。其地勢東高西下。都于邪靡堆，則《魏志》所謂邪馬臺者也。古云去樂浪郡境及帶方郡并一萬二千里，在會稽之東，與儋耳相近。漢光武時(shí)，遣使入朝，自稱大夫。安帝時(shí)，又遣使朝貢，謂之倭奴國?；浮㈧`之間，其國大亂，遞相攻伐，歷年無主。有女子名卑彌呼，能以鬼道惑眾，于是國人共立為王。有男弟，佐卑彌理國。其王有侍婢千人，罕有見其面者，唯有男子二人給王飲食，通傳言語。其王有宮室樓觀，城柵皆持兵守衛(wèi)，為法甚嚴(yán)。自魏至于齊、梁，代與中國相通。開皇二十年，倭王姓阿每，字多利思北孤，號阿輩雞彌，遣使詣闕。上令所司訪其風(fēng)俗。使者言倭王以天為兄，以日為弟，天未明時(shí)出聽政，跏趺坐，日出便停理務(wù)，云委我弟。高祖曰：“此太無義理?！庇谑怯?xùn)令改之。王妻號雞彌，后宮有女六七百人。名太子為利歌彌多弗利。無城郭。內(nèi)官有十二等：一曰大德，次小德，次大仁，次小仁，次大義，次小義，次大禮，次小禮，次大智，次小智，次大信，次小信，員無定數(shù)。有軍尼一百二十人，猶中國牧宰。八十戶置一伊尼翼，如今里長也。十伊尼翼屬一軍尼。其服飾，男子衣裙襦，其袖微小，履如屨形，漆其上，系之于腳。人庶多跣足。不得用金銀為飾。故時(shí)衣橫幅，結(jié)束相連而無縫。頭亦無冠，但垂發(fā)于兩耳上。至隋，其王始制冠，以錦彩為之，以金銀鏤花為飾。婦人束發(fā)于后，亦衣裙襦，裳皆有襈。躭竹為梳，編草為薦，雜皮為表，緣以文皮。有弓、矢、刀、槊、弩、、斧，漆皮為甲，骨為矢鏑。雖有兵，無征戰(zhàn)。其王朝會，必陳設(shè)儀仗，奏其國樂。戶可十萬。其俗殺人強(qiáng)盜及奸皆死，盜者計(jì)贓酬物，無財(cái)者沒身為奴。自余輕重，或流或杖。每訊究獄訟，不承引者，以木壓膝，或張強(qiáng)弓，以弦鋸其項(xiàng)?；蛑眯∈诜袦?，令所競者探之，云理曲者即手爛。或置蛇甕中，令取之，云曲者即螫手矣。人頗恬靜，罕爭訟，少盜賊。樂有五弦、琴、笛。男女多黥臂點(diǎn)面文身，沒水捕魚。無文字，唯刻木結(jié)繩。敬佛法，于百濟(jì)求得佛經(jīng)，始有文字。知卜筮，尤信巫覡。每至正月一日，必射戲飲酒，其余節(jié)略與華同。好棋博、握槊、樗蒲之戲。氣候溫暖，草木冬青，土地膏腴，水多陸少。以小環(huán)掛鷺鶿項(xiàng)，令入水捕魚，日得百余頭。俗無盤俎，藉以解葉，食用手哺之。性質(zhì)直，有雅風(fēng)。女多男少，婚嫁不取同姓，男女相悅者即為婚。婦入夫家，必先跨犬，乃與夫相見。婦人不淫妒。死者斂以棺郭，親賓就尸歌舞，妻子兄弟以白布制服。貴人三年殯于外，庶人卜日而瘞。及葬，置尸船上，陸地牽之，或以小輿。有阿蘇山，其石無故火起接天者，俗以為異，因行禱祭。有如意寶珠，其色青，大如雞卵，夜則有光，云魚眼精也。新羅、百濟(jì)皆以倭為大國，多珍物，并敬仰之，恆通使往來。大業(yè)三年，其王多利思北孤遣使朝貢。使者曰：“聞海西菩薩天子重興佛法，故遣朝拜，兼沙門數(shù)十人來學(xué)佛法?！逼鋰鴷弧叭粘鎏幪熳又?xí)諞]處天子無恙”云云。帝覽之不悅，謂鴻臚卿曰：“蠻夷書有無禮者，勿復(fù)以聞?！泵髂辏锨参牧掷膳崆迨褂谫羾?。度百濟(jì)，行至竹島，南望羅國，經(jīng)都斯麻國，乃在大海中。又東至一支國，又至竹斯國，又東至秦王國，其人同于華夏，以為夷洲，疑不能明也。又經(jīng)十余國，達(dá)于海岸。自竹斯國以東，皆附庸于倭。倭王遣小德阿輩臺，從數(shù)百人，設(shè)儀仗，鳴鼓角來迎。后十日，又遣大禮，哥多毗，從二百余騎郊勞。既至彼都，其王與清相見，大悅，曰：“我聞海西有大隋，禮義之國，故遣朝貢。我夷人僻在海隅，不聞禮義，是以稽留境內(nèi)，不即相見。今故清道飾館，以待大使，冀聞大國惟新之化?！鼻宕鹪唬骸盎实鄣虏⒍x，澤流四海，以王慕化，故遣行人來此宣諭?！奔榷寰宛^。其后清遣人謂其王曰：“朝命既達(dá)，請即戒途?！庇谑窃O(shè)宴享以遣清，復(fù)令使者隨清來貢方物。此后遂絕?！端鍟贰赌鲜贰贰裎涞奂o(jì)倭國遣使朝貢。●文帝紀(jì)倭、百濟(jì)、呵羅單、林邑、呵羅他、師子等國并遣使朝貢。是歲，武都、河南、高麗、倭、扶南、林邑等國并遣使朝貢。是歲，河西、高麗、百濟(jì)、倭國并遣使朝貢。秋七月甲辰，進(jìn)安東將軍倭王綏濟(jì)為安東大將軍。●孝武帝紀(jì)倭國遣使朝貢。壬寅，以倭世子興為安東將軍、倭國王?！耥樀奂o(jì)五月戊午，以倭國王武為安東大將軍?！裎涞奂o(jì)上車騎將軍高麗王高云進(jìn)號車騎大將軍，鎮(zhèn)東大將軍百濟(jì)王馀太進(jìn)號征東大將軍，鎮(zhèn)東大將軍倭王武進(jìn)號征東大將軍?！癜贊?jì)傳其國近倭，頗有文身者?！褓羾鴤髻羾?，其先所出及所在，事詳北史。其官有伊支馬，次曰彌馬獲支，次曰奴往鞮。人種禾、稻、紵、麻，蠶?？椏?，有姜、桂、橘、椒、蘇。出黑雉、真珠、青玉。有獸如牛名山鼠，又有大蛇吞此獸。蛇皮堅(jiān)不可斫，其上有孔，乍開乍閉，時(shí)或有光，射中而蛇則死矣。物産略與儋耳、朱崖同。地氣溫暖，風(fēng)俗不淫。男女皆露髫，富貴者以錦繡雜采爲(wèi)帽，似中國胡公頭。食飲用籩豆。其死有棺無槨，封土作冢。人性皆嗜酒。俗不知正歲，多壽考，或至八九十，或至百歲。其俗女多男少，貴者至四五妻，賤者猶至兩三妻。婦人不媱妒，無盜竊，少諍訟。若犯法，輕者沒其妻子，重則滅其宗族。晉安帝時(shí)，有倭王贊遣使朝貢。及宋武帝永初二年，詔曰：“倭贊遠(yuǎn)誠宜甄，可賜除授?！蔽牡墼味辏澯智菜抉R曹達(dá)奉表獻(xiàn)方物。贊死，弟珍立，遣使貢獻(xiàn)，自稱使持節(jié)、都督倭百濟(jì)新羅任那秦韓慕韓六國諸軍事、安東大將軍、倭國王，表求除正。詔除安東將軍、倭國王。珍又求除正倭洧等十三人平西、征虜、冠軍、輔國將軍等號，詔并聽之。二十年，倭國王濟(jì)遣使奉獻(xiàn)，復(fù)以爲(wèi)安東將軍、倭國王。二十八年，加使持節(jié)、都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事，安東將軍如故；并除所上二十三人職。濟(jì)死，世子興遣使貢獻(xiàn)。孝武大明六年，詔授興安東將軍、倭國王。興死，弟武立，自稱使持節(jié)、都督倭百濟(jì)新羅任那加羅秦韓慕韓七國諸軍事、安東大將軍、倭國王。順帝升明二年，遣使上表，言“自昔祖禰，躬擐甲胄，跋涉山川，不遑寧處。東征毛人五十五國，西服衆(zhòng)夷六十六國，陵平海北九十五國。王道融泰，廓土遐畿，累葉朝宗，不愆于歲。道徑百濟(jì)，裝飾船舫，而句麗無道，圖欲見吞。臣亡考濟(jì)方欲大舉，奄喪父兄，使垂成之功，不獲一簣。今欲練兵申父兄之志，竊自假開府儀同三司，其馀咸各假授，以勸忠節(jié)”。詔除武使持節(jié)、都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事、安東大將軍、倭王。齊建元中，除武持節(jié)、都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事、鎮(zhèn)東大將軍。梁武帝即位，進(jìn)武號征東大將軍。其南有侏儒國，人長四尺。又南有黑齒國、裸國，去倭四千馀里，船行可一年至。又西南萬里有海人，身黑眼白，裸而丑，其肉美，行者或射而食之。文身國在倭東北七千馀里，人體有文如獸，其額上有三文，文直者貴，文小者賤。土俗歡樂，物豐而賤，行客不齎糧。有屋宇，無城郭。國王所居，飾以金銀珍麗，繞屋爲(wèi)塹，廣一丈，實(shí)以水銀，雨則流于水銀之上。市用珍寶。犯輕罪者則鞭杖，犯死罪則置猛獸食之，有枉則獸避而不食，經(jīng)宿則赦之。大漢國在文身國東五千馀里，無兵戈，不攻戰(zhàn)，風(fēng)俗并與文身國同而言語異。扶桑國者，齊永元元年，其國有沙門慧深來至荊州，說云：“扶桑在大漢國東二萬馀里，地在中國之東。其土多扶桑木，故以爲(wèi)名。扶桑葉似桐，初生如筍，國人食之。實(shí)如梨而赤，績其皮爲(wèi)布，以爲(wèi)衣，亦以爲(wèi)錦。作板屋，無城郭。有文字，以扶桑皮爲(wèi)紙。無兵甲，不攻戰(zhàn)。其國法有南北獄，若有犯，輕罪者入南獄，重罪者入北獄。有赦則放南獄，不赦北獄。在北獄者男女相配，生男八歲爲(wèi)奴，生女九歲爲(wèi)婢。犯罪之身，至死不出。貴人有罪，國人大會，坐罪人于坑，對之宴飲分訣若死別焉。以灰繞之，其一重則一身屏退，二重則及子孫，三重者則及七世。名國王爲(wèi)乙祁。貴人第一者爲(wèi)對盧，第二者爲(wèi)小對盧，第三者爲(wèi)納咄沙。國王行有鼓角導(dǎo)從。其衣色隨年改易，甲乙年青，丙丁年赤，戊己年黃，庚辛年白，壬癸年黑。有牛角甚長，以角載物，至勝二十斛。有馬車、牛車、鹿車。國人養(yǎng)鹿如中國畜牛，以乳爲(wèi)酪。有赤梨，經(jīng)年不壞。多蒲桃。其地?zé)o鐵有銅，不貴金銀。市無租估。其昏姻法，則婿往女家門外作屋，晨夕灑掃，經(jīng)年而女不悅即驅(qū)之，相悅乃成昏?；瓒Y大抵與中國同。親喪七日不食，祖父母喪五日不食，兄弟伯叔姑姊妹三日不食。設(shè)座爲(wèi)神像，朝夕拜奠，不制衰絰。嗣王立，三年不親國事。其俗舊無佛法。宋大明二年，罽賓國嘗有比丘五人游行其國，流通佛法經(jīng)像，教令出家，風(fēng)俗遂改。”慧深又云：“扶桑東千馀里有女國，容貌端正，色甚潔白，身體有毛，發(fā)長委地。至二三月競?cè)胨畡t任娠，六七月産子。女人胸前無乳，項(xiàng)后生毛，根白，毛中有汁以乳子。百日能行，三四年則成人矣。見人驚避，偏畏丈夫。食咸草如禽獸。咸草葉似邪蒿，而氣香味咸。梁天監(jiān)六年，有晉安人度海，爲(wèi)風(fēng)所飄至一島，登岸，有人居止，女則如中國，而言語不可曉。男則人身而狗頭，其聲如吠。其食有小豆，其衣如布。筑土爲(wèi)墻，其形圓，其戶如竇云?！薄裎纳韨魑纳韲谫翓|北七千余里，人體有文如獸，其額上有三文，文直者貴，文小者賤?！赌鲜贰贰侗笔贰贰駸奂o(jì)壬戌，百濟(jì)、倭、赤土、迦羅含國并遣使貢方物。己丑，倭國遣使貢方物。●百濟(jì)傳其人雜有新羅、高麗、倭等，亦有中國人?！窳髑髠鞅笔肪砭攀牧袀鞯诎耸髑髧?，居海島，當(dāng)建安郡東。水行五日而至。土多山洞。其王姓歡斯氏，名渴刺兜，不知其由來有國世數(shù)也。彼土人呼之為可老羊，妻曰多拔茶。所居曰波羅檀洞，塹柵三重，環(huán)以流水，樹棘為籓。王所居舍，其大一十六間，雕刻禽獸。多斗鏤樹，似橘而葉密，條纖如發(fā)之下垂。國有四五帥，統(tǒng)諸洞，洞有小王。往往有村，村有鳥了帥，并以善戰(zhàn)者為之，自相樹立，主一村之事。男女皆白纟寧繩纏發(fā)，從項(xiàng)后盤繞至額。其男子用鳥羽為冠，裝以珠貝，飾以赤毛，形制不同。婦人以羅紋白布為帽，其形方正。織斗鏤皮并雜毛以為衣，制裁不一。綴毛垂螺為飾，雜色相間，下垂小貝，其聲如珮。綴珰施釧，懸珠于頸?？椞贋轶?，飾以毛羽。有刀槊、弓箭、劍鈹之屬。其處少鐵，刀皆薄小，多以骨角輔助之。編纟寧為甲，或用熊豹皮。王乘木獸，令左右輿之，而導(dǎo)從不過十?dāng)?shù)人。小王乘機(jī)，鏤為獸形。國人好相攻擊，人皆驍健善走，難死耐創(chuàng)。諸洞各為部隊(duì)，不相救助。兩軍相當(dāng)，勇者三五人出前跳噪，交言相罵，因相擊射。如其不勝，一軍皆走，遣人致謝，即共和解。收取斗死者聚食之，仍以髑髏將向王所，王則賜之以冠，便為隊(duì)帥。無賦斂，有事則均稅。用刑亦無常準(zhǔn)，皆臨事科決。犯罪皆斷于鳥了帥，不伏則上請于王，王令臣下共議定之。獄無枷鎖，唯用繩縛。決死刑以鐵錐大如筋，長尺余，鉆頂殺之，輕罪用杖。俗無文字，望月虧盈，以紀(jì)時(shí)節(jié)，草木榮枯，以為年歲。人深目長鼻，類于胡，亦有小慧。無君臣上下之節(jié)，拜伏之禮。父子同床而寢。男子拔去髭須，身上有毛處皆除去。婦人以黑黥手為蟲蛇之文。嫁娶以酒、珠貝為聘，或男女相悅，便相匹偶。婦人產(chǎn)乳，必食子衣，產(chǎn)后以火自灸，令汗出，五日便平復(fù)。以木槽中暴海水為鹽，木汁為酢，米面為酒，其味甚薄。食皆用手。遇得異味，先進(jìn)尊者。凡有宴會，執(zhí)酒者必待呼名而后飲，上王酒者，亦呼王名后銜杯共飲，頗同突厥。歌呼蹋蹄，一人唱，眾皆和，音頗哀怨。扶女子上膊，搖手而舞。其死者氣將絕，輦至庭前，親賓哭泣相吊。浴其尸，以布帛縛纏之，裹以葦席，襯土而殯，上不起墳。子為父者，數(shù)月不食肉。其南境風(fēng)俗少異，人有死者，邑里共食之。有熊、豺、狼，尤多豬、雞、無羊、牛、驢、馬。厥田良沃，先以火燒，而引水灌，持一鍤，以石為刃，長尺余，闊數(shù)寸，而墾之。宜稻、粱、禾、黍、麻、豆、赤豆、胡黑豆等。木有楓、栝、樟、松、楩、楠、枌、梓。竹、藤、果、藥，同于江表。風(fēng)土氣候，與嶺南相類。俗事山海之神，祭以肴酒。戰(zhàn)斗殺人，便將所殺人祭其神。或依茂樹起小屋，或懸髑髏于樹上，以箭射之，或累石系幡，以為神主。王之所居，壁下多聚髑髏以為佳。人間門戶上，必安獸頭骨角。隋大業(yè)元年，海師何蠻等，每春秋二時(shí)，天清風(fēng)靜，東望依稀，似有煙霧之氣，亦不知幾千里。三年，煬帝令羽騎尉硃寬入海求訪異俗，何蠻言之，遂與蠻俱往。同到流求國，言不通，掠一人而反。明年，復(fù)令寬慰撫之，不從。寬取其布甲而歸。時(shí)倭國使來朝見之，曰：“此夷邪夕國人所用?！钡矍参滟S郎將陳稜、朝請大夫張鎮(zhèn)州率兵自義安浮海至高華嶼，又東行二日到{句黽}鼊嶼，又一日，便至流求。流求不從，稜擊走之。進(jìn)至其都，焚其官室，虜其男女?dāng)?shù)千人，載軍實(shí)而還。自爾遂絕?！褓羵髻羾?，在百濟(jì)、新羅東南，水陸三千里，于大海中依山島而居。魏時(shí)，譯通中國三十余國，皆稱子，夷人不知里數(shù)，但計(jì)以日。其國境，東西五月行，南北三月行，各至于海。其地勢，東高西下。居于邪摩堆，則《魏志》所謂邪馬臺者也。又云：去樂浪郡境及帶方郡并一萬二千里，在會稽東，與儋耳相近。俗皆文身，自云太伯之后。計(jì)從帶方至倭國，循海水行，歷朝鮮國，乍南乍東，七千余里，始度一海。又南千余里，度一海，闊千余里，名瀚海，至一支國。又度一海千余里，名末盧國。又東南陸行五百里，至伊都國。又東南百里，至奴國。又東行百里，至不彌國。又南水行二十日，至投馬國。又南水行十日，陸行一月，至邪馬臺國，即倭王所都。漢光武時(shí)，遣使入朝，自稱大夫。安帝時(shí)，又遣朝貢，謂之倭奴國。靈帝光和中，其國亂，遞相攻伐，歷年無主。有女子名卑彌呼，能以鬼道惑眾，國人共立為王。無夫，有二男子，給王飲食，通傳言語。其王有宮室、樓觀、城柵，皆持兵守衛(wèi)，為法甚嚴(yán)。魏景初三年，公孫文懿誅后，卑彌呼始遣使朝貢。魏主假金印紫綬。正始中，卑彌呼死，更立男王。國中不服，更相誅殺，復(fù)立卑彌呼宗女臺與為王。其后復(fù)立男王，并受中國爵命。江左歷晉、宋、齊、梁，朝聘不絕。及陳平，至開皇二十年，倭王姓阿每，字多利思比孤，號阿輩雞彌，遣使詣闕。上令所司訪其風(fēng)俗，使者言倭王以天為兄，以日為弟，天明時(shí)出聽政，跏趺坐，日出便停理務(wù)，云委我弟。文帝曰：“此大無義理?！庇谑怯?xùn)令改之。王妻號雞彌，后宮有女六七百人，名太子為利歌彌多弗利。無城郭，內(nèi)官有十二等：一曰大德，次小德，次大仁，次小仁，次大義，次小義，次大禮，次小禮，次大智，次小智，次大信，次小信，員無定數(shù)。有軍尼一百二十人，猶中國牧宰。八十戶置一伊尼翼，如今里長也。十伊尼翼屬一軍尼。其服飾，男子衣裙襦，其袖微小；履如屨形，漆其上，系之腳。人庶多跣足，不得用金銀為飾。故時(shí)，衣橫幅，結(jié)束相連而無縫，頭亦無冠，但垂發(fā)于兩耳上。至隋，其王始制冠，以錦彩為之，以金銀鏤花為飾。婦人束發(fā)于后，亦衣裙襦，裳皆有襈。扦竹聚以為梳。編草為薦，雜皮為表，緣以文皮。有弓、矢、刀、槊、弩、<矛贊>、斧，漆皮為甲，骨為矢鏑。雖有兵，無征戰(zhàn)。其王朝會，必陳設(shè)儀仗，奏其國樂。戶可十萬。俗，殺人、強(qiáng)盜及奸，皆死；盜者計(jì)贓酬物，無財(cái)者，沒身為奴；自余輕重，或流或杖。每訊冤獄，不承引者，以木壓膝；或張強(qiáng)弓，以弦鋸其項(xiàng)?；蛑眯∈诜袦?，令所競者探之，云理曲者即手爛；或置蛇甕中，令取之，云曲者即螫手。人頗恬靜，罕爭訟，少盜賊。樂有五弦、琴、笛。男女皆黥臂，點(diǎn)面，文身。沒水捕魚。無文字，唯刻木結(jié)繩。敬佛法，于百濟(jì)求得佛經(jīng)，始有文字，知卜筮，尤信巫覡。每至正月一日，必射戲飲酒，其余節(jié)，略與華同。好棋博、握槊、樗蒱之戲。氣候溫暖，草木冬青。土地膏腴，水多陸少。以小環(huán)掛鸕鶿項(xiàng)，令入水搏魚，日得百余頭。俗無盤俎，藉以槲葉，食用手餔之。性質(zhì)直，有雅風(fēng)。女多男少，婚嫁不取同姓，男女相悅者即為婚。婦入夫家，必先跨火，乃與夫相見。婦人不淫妒。死者斂以棺郭，親賓就尸歌舞，妻子兄弟以白布制服。貴人三年殯，庶人卜日而痤。及葬，置尸船上，陸地牽之，或以小輿。有阿蘇山，其石無故火起接天者，俗以為異，因行祭禱。有如意寶珠，其色青，大如雞卵，夜則有光，云魚眼睛也。新羅、百濟(jì)皆以倭為大國，多珍物，并仰之，恆通使往來。大業(yè)三年，其王多利思比孤遣朝貢，使者曰：“聞海西菩薩天子重興佛法，故遣朝拜，兼沙門數(shù)十人來學(xué)佛法。”國書曰：“日出處天子致書日沒處天子，無恙?！痹圃啤５塾[不悅，謂鴻臚卿曰：“蠻夷書有無禮者，勿復(fù)以聞。”明年，上遣文林郎裴世清使倭國，度百濟(jì)，行至竹島，南望耽羅國，經(jīng)都斯麻國，迥在大海中。又東至一支國，又至竹斯國。又東至秦王國，其人同于華夏，以為夷洲，疑不能明也。又經(jīng)十余國，達(dá)于海岸。自竹斯國以東，皆附庸于倭。倭王遣小德何輩臺從數(shù)百人，設(shè)儀仗，鳴鼓角來迎。后十日，又遣大禮哥多毗從二百余騎，郊勞。既至彼都，其王與世清。來貢方物。此后遂絕。論曰：廣谷大川異制，人生其間異俗，嗜欲不同，言語不通，圣人因時(shí)設(shè)教，所以達(dá)其志而通其俗也。九夷所居，與中夏懸隔，然天性柔順，無橫暴之風(fēng)，雖綿邈山海，而易以道御。夏、殷之世，時(shí)或來王。暨箕子避地朝鮮，始有八條之禁，疏而不漏，簡而可入，化之所感，千載不絕。今遼東諸國，或衣服參冠冕之容，或飲食有俎豆之器，好尚經(jīng)術(shù)，愛樂文史，游學(xué)于京都者，往來繼路，或沒世不歸，非先哲之遺風(fēng)，其孰能致于斯也？故孔子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣?！闭\哉斯言。其俗之可采者，豈楛矢之貢而已乎？自魏迄隋，年移四代，時(shí)方爭競，未遑外略。洎開皇之末，方征遼左，天時(shí)不利，師遂無功。二代承基，志苞宇宙，頻踐三韓之地，屢發(fā)千鈞之弩。小國懼亡，敢同困獸，兵不載捷，四海騷然，遂以土崩，喪身滅國。兵志有之曰：“務(wù)廣德者昌，務(wù)廣地者亡?！比贿|東之地，不列于郡縣久矣，諸國朝正奉貢，無闕于歲時(shí)。二代震而矜之，以為人莫己若，不能懷以文德，遽動干戈，內(nèi)恃富強(qiáng)，外思廣地，以驕取怨，以怒興師，若此而不亡，自古未聞也。然四夷之戒，安可不深念哉！其豆莫婁、地豆干、烏洛侯，歷齊周及隋，朝貢遂絕，其事故莫顯云?！侗笔贰贰杜f唐書》●高宗上十二月癸丑，倭國獻(xiàn)琥珀、瑪瑙，琥珀大如斗，瑪瑙大如五斗器。●劉仁軌傳俄而余豐襲殺福信，又遣使往高麗及倭國請兵，以拒官軍。第02791頁仁軌遇倭兵于白江之口，四戰(zhàn)捷，焚其舟四百艘，煙焰漲天，海水皆赤第02791頁，賊眾大潰。偽王子扶余忠勝、忠志等率士女及倭眾并耽羅國使，一時(shí)并降。第02792頁余豐在北，余勇在南，百濟(jì)、高麗，舊相黨援，倭人雖遠(yuǎn)，亦相影響，若無兵馬，還成一國。第02794頁扶余勇者，扶余隆之弟也，是時(shí)走在倭國，以為扶余豐之應(yīng)，故仁軌表言之。第02795頁麟德二年，封泰山，仁軌領(lǐng)新羅及百濟(jì)、耽羅、倭四國酋長赴會，高宗甚悅，擢拜大司憲?！駯|夷傳·百濟(jì)傳東北至新羅，西渡海至越州，南渡海至倭國，北渡海至高麗。第05329頁遣使往倭國，迎故王子扶余豐立為王。第05331頁扶余豐覺而率其親信掩殺福信，又遣使往高麗及倭國請兵以拒官軍。第05332頁偽王子扶余忠勝、忠志等率士女及倭眾并降，百濟(jì)諸城皆復(fù)歸順，孫仁師與劉仁愿等振旅而還第05332頁。結(jié)托高麗，交通倭國，共為殘暴，侵削新羅，破邑屠城，略無寧歲。第05333頁●東夷傳·倭國傳倭國者，古倭奴國也。去京師一萬四千里，在新羅東南大海中。依山島而居，東西五月行，南北三月行，世與中國通。其國，居無城郭，以木為柵，以草為屋。四面小島五十余國，皆附屬焉。其王姓阿每氏，置一大率，檢察諸國，皆畏附之。設(shè)官有十二等。其訴訟者，匍匐而前。地多女少男。頗有文字，俗敬佛法。并皆跣足，以幅布蔽其前后。貴人戴錦帽，百姓皆椎髻，無冠帶。婦人衣純色裙，長腰襦，束發(fā)于后，佩銀花，長八寸，左右各數(shù)枝，以明貴賤等級。衣服之制，頗類新羅。貞觀五年，遣使獻(xiàn)方物。太宗矜其道遠(yuǎn)，敕所司無令歲貢，又遣新州刺史高表仁持節(jié)往撫之。表仁無綏遠(yuǎn)之才，與王子爭禮，不宣朝命而還。至二十二年，又附新羅奉表，以通起居?！駯|夷傳·日本傳日本國者，倭國之別種也。以其國在日邊，故以日本為名?；蛟唬嘿羾詯浩涿谎牛臑槿毡?。或云：日本舊小國，并倭國之地。其人入朝者，多自矜大，不以實(shí)對，故中國疑焉。又云：其國界東西南北各數(shù)千里，西界、南界咸至大海，東界、北界有大山為限，山外即毛人之國。長安三年，其大臣朝臣真人來貢方物。朝臣真人者，猶中國戶部尚書，冠進(jìn)德冠，其頂為花，分而四散，身服紫袍，以帛為腰帶。真人好讀經(jīng)史，解屬文，容止溫雅。則天宴之于麟德殿，授司膳卿，放還本國。開元初，又遣使來朝，因請儒士授經(jīng)。詔四門助教趙玄默就鴻臚寺教之。乃遺玄默闊幅布以為束修之禮。題云“白龜元年調(diào)布”。人亦疑其偽。所得錫賚，盡市文籍，泛海而還。其偏使朝臣仲滿，慕中國之風(fēng)，因留不去，改姓名為朝衡，仕歷左補(bǔ)闕、儀王友。衡留京師五十年，好書籍，放歸鄉(xiāng)，逗留不去。天寶十二年，又遣使貢。上元中，擢衡為左散騎常侍、鎮(zhèn)南都護(hù)。貞元二十年，遣使來朝，留學(xué)生橘免勢、學(xué)問僧空海。元和元年，日本國使判官高階真人上言：“前件學(xué)生，藝業(yè)稍成，愿歸本國，便請與臣同歸?！睆闹ｉ_成四年，又遣使朝貢?！杜f唐書》《新唐書》●劉仁軌傳而豐果襲殺福信，遣使至高麗、倭丐援。第04078頁遇倭人白江口，四戰(zhàn)皆克，焚四百艘，海水為丹。第04079頁偽王子扶余忠勝、忠志等率其眾與倭人降，獨(dú)酋帥遲受信據(jù)任存城未下。第04079頁及封泰山，仁軌乃率新羅、百濟(jì)、儋羅、倭四國酋長赴會?！裎乃噦髦小な挿f士傳倭國遣使入朝，自陳國人愿得蕭夫子為師者，中書舍人張漸等諫不可而止?！駯|夷傳·百濟(jì)傳直京師東六千里而贏，濱海之陽，西界越州，南倭，北高麗，皆逾海乃至，其東，新羅也。第06195頁璋從子福信嘗將兵，乃與浮屠道琛據(jù)周留城反，迎故王子扶余豐于倭，立為王，西部皆應(yīng)，引兵圍仁愿。第06197頁福信顓國，謀殺豐，豐率親信斬福信，與高麗、倭連和。第06198頁偽王子扶余忠勝、忠志率殘眾及倭人請命，諸城皆復(fù)。第06198頁仁軌為盟辭曰：“往百濟(jì)先王，罔顧逆順，不敦鄰，不睦親，與高麗、倭共侵削新羅，破邑屠城。天子憐百姓無辜，命行人修好，先王負(fù)險(xiǎn)恃遐，侮慢弗恭，皇赫斯怒，是伐是夷。但興亡繼絕，王者通制，故立前太子隆為熊津都督，守其祭祀，附杖新羅，長為與國，結(jié)好除怨，恭天子命，永為藩服。右威衛(wèi)將軍魯城縣公仁愿，親臨厥盟，有貳其德，興兵動眾，明神監(jiān)之，百殃是降，子孫不育，社稷無守，世世毋敢犯?！钡?6198頁●東夷傳·日本傳日本，古倭奴也。去京師萬四千里，直新羅東南，在海中，島而居，東西五月行，南北三月行。國無城郛，聯(lián)木為柵落，以草茨屋。左右小島五十余，皆自名國，而臣附之。置本率一人，檢察諸部。其俗多女少男，有文字，尚浮屠法。其官十有二等。其王姓阿每氏，自言初主號天御中主，至彥瀲，凡三十二世，皆以“尊”為號，居筑紫城。彥瀲子神武立，更以“天皇”為號，徙治大和州。次曰綏靖，次安寧，次懿德，次孝昭，次天安，次孝靈，次孝元，次開化，次崇神，次垂仁，次景行，次成務(wù)，次仲哀。仲哀死，以開化曾孫女神功為王。次應(yīng)神，次仁德，次履中，次反正，次允恭，次安康，次雄略，次清寧，次顯宗，次仁賢，次武烈，次繼體，次安閑，次宣化，次欽明。欽明之十一年，直梁承圣元年。次海達(dá)。次用明，亦曰目多利思比孤，直隋開皇末，始與中國通。次崇峻。崇峻死，欽明之孫女雄古立。次舒明，次皇極。其俗椎髻，無冠帶，跣以行，幅巾蔽后，貴者冒錦；婦人衣純色裙，長腰襦，結(jié)發(fā)于后。至煬帝，賜其民錦線冠，飾以金玉，文布為衣，左右佩銀■長八寸，以多少明貴賤。太宗貞觀五年，遣使者入朝。帝矜其遠(yuǎn)，詔有司毋拘歲貢。遣新州刺史高仁表往諭，與王爭禮不平，不肯宣天子命而還。久之，更附新羅使者上書。永徽初，其王孝德即位，改元曰白雉，獻(xiàn)虎魄大如斗，碼硇若五升器。時(shí)新羅為高麗、百濟(jì)所暴，高宗賜璽書，令出兵援新羅。未幾孝德死，其子天豐財(cái)立。死，子天智立。明年，使者與蝦蛦人偕朝。蝦蛦亦居海島中，其使者須長四尺許，珥箭于首，令人戴瓠立數(shù)十步，射無不中。天智死，子天武立。死，子總持立。咸亨元年，遣使賀平高麗。后稍習(xí)夏音，惡倭名，更號日本。使者自言，國近日所出，以為名?；蛟迫毡灸诵?，為倭所并，故冒其號。使者不以情，故疑焉。又妄夸其國都方數(shù)千里，南、西盡海，東、北限大山，其外即毛人云。長安元年，其王文武立，改元曰太寶，遣朝臣真人粟田貢方物。朝臣真人者，猶唐尚書也。冠進(jìn)德冠，頂有華■四披，紫袍帛帶。真人好學(xué)，能屬文，進(jìn)止有容。武后宴之麟德殿，授司膳卿，還之。文武死，子阿用立。死，子圣武立，改元曰白龜。開元初，粟田復(fù)朝，請從諸儒受經(jīng)。詔四門助教趙玄默即鴻臚寺為師，獻(xiàn)大幅布為贄，悉賞物貿(mào)書以歸。其副朝臣仲滿慕華不肯去，易姓名曰朝衡，歷左補(bǔ)闕，儀王友，多所該識，久乃還。圣武死，女孝明立，改元曰天平勝寶。天寶十二載，朝衡復(fù)入朝。上元中，擢左散騎常侍、安南都護(hù)。新羅梗海道，更繇明、越州朝貢。孝明死，大炊立。死，以圣武女高野姬為王。死，白壁立。建中元年，使者真人興能獻(xiàn)方物。真人，蓋因官而氏者也。興能善書，其紙似繭而澤，人莫識。貞元末，其王曰桓武，遣使者朝。其學(xué)子橘免勢、浮屠空海愿留肄業(yè)，歷二十余年。使者高階真人來請免勢等俱還，詔可。次諾樂立，次嵯峨，次浮和，次仁明。仁明直開成四年，復(fù)入貢。次文德，次清和，次陽成。次光孝，直光啟元年?！缎绿茣贰端问贰匪问肪硭陌倬攀涣袀鞯诙傥迨蛲鈬摺窳髑髧髑髧谌葜畺|，有海島曰彭湖，煙火相望。其國塹柵三重，環(huán)以流水，植棘為藩，以刀槊弓矢劍鈹為兵器，視月盈虧以紀(jì)時(shí)。無他奇貨，商賈不通，厥土沃壤，無賦斂，有事則均稅。旁有毗舍邪國，語言不通，袒裸盱睢，殆非人類。淳熙間，國之酋豪嘗率數(shù)百輩猝至泉之水沃、圍頭等村，肆行殺掠。喜鐵器及匙箸，人閉戶則免，但元刂其門圈而去。擲以匙箸則ぽ拾之，見鐵騎則爭事刂其甲，駢首就戮而不知悔。臨敵用標(biāo)槍，系繩十余丈為操縱，蓋惜其鐵不忍棄也。不駕舟楫，惟縛竹為筏，急則群舁之泅水而遁?！袢毡緡毡緡?，本倭奴國也。自以其國近日所出，故以日本為名；或云惡其舊名改之也。其地東西南北各數(shù)千里，西南至海，東北隅隔以大山，山外即毛人國。自后漢始朝貢，歷魏、晉、宋、隋皆來貢，唐永徽、顯慶、長安、開元、天寶、上元、貞元、元和、開成中，并遣使入朝。雍熙元年，日本國僧{大周}然與其徒五六人浮海而至，獻(xiàn)銅器十余事，并本國《職員今》、《王年代紀(jì)》各一卷。{大周}然衣綠，自云姓藤原氏，父為真連；真連，其國五品品官也。{大周}然善隸書，而不通華言，問其風(fēng)土，但書以對云：“國中有《五經(jīng)》書及佛經(jīng)、《白居易集》七十卷，并得自中國。土宜五谷而少麥。交易用銅錢，文曰‘乾文大寶’。畜有水牛、驢、羊，多犀、象。產(chǎn)絲蠶，多織絹，薄致可愛。樂有中國、高麗二部。四時(shí)寒暑，大類中國。國之東境接海島，夷人所居，身面皆有毛。東奧州產(chǎn)黃金，西別島出白銀，以為貢賦。國王以王為姓，傳襲至今王六十四世，文武僚吏皆世官?！逼洹赌甏o(jì)》所記云：“初主號天御中主。次曰天村云尊，其后皆以“尊”為號。次天八重云尊，次天彌聞尊，次天忍勝尊，次瞻波尊，次萬魂尊，次利利魂尊，次國狹槌尊，次角龔魂尊，次汲津丹尊，次面垂見尊，次國常立尊，次天鑒尊，次天萬尊，次沫名杵尊，次伊奘諾尊，次素戔烏尊，次天照大神尊，次正哉吾勝速日天押穗耳尊，次天彥尊，次炎尊，次彥瀲尊，凡二十三世，并都于筑紫日向?qū)m。彥瀲第四子號神武天皇，自筑紫宮入居大和州原宮，即位元年甲寅，當(dāng)周僖王時(shí)也。次綏靖天皇，次安寧天皇，次懿德天皇，次孝昭天皇，次孝天皇，次孝靈天皇，次孝元天皇，次開化天皇，次崇神天篁，次垂仁天皇，次景行天皇，次成務(wù)天皇。次仲哀天皇，國人言今為鎮(zhèn)國香椎大神。次神功天皇，開化天皇之曾孫女，又謂之息長足姬天皇，國人言今為太奈良姬大神。次應(yīng)神天皇，甲辰歲，始于百濟(jì)得中國文字，今號八蕃菩薩，有大臣號紀(jì)武內(nèi)，年三百七歲。次仁德天皇，次履中天皇，次反正天皇，次允恭天皇，次安康天皇，次雄略天皇，次清寧天皇，次顯宗天皇，次仁賢天皇，次武烈天皇，次繼體天皇，次安開天皇，次宣化天皇。次天國排開廣庭天皇，亦名欽明天皇，即位十三年，壬申歲始傳佛法于百濟(jì)國，當(dāng)此土梁承圣元年。次敏達(dá)天皇。次用明天皇，有子曰圣德太子，年三歲，聞十人語，同時(shí)解之，七歲悟佛法于菩提寺，講《圣曼經(jīng)》，天雨曼陀羅華。當(dāng)此土隋開皇中，遣使泛海至中國，求《法華經(jīng)》。次崇峻天皇。次推古天皇，欽明天皇之女也。次舒明天皇，次皇極天皇。次孝德天皇，白雉四年，律師道照求法至中國，從三藏僧玄奘受經(jīng)、律、論，當(dāng)此土唐永徽四年也。次天豐財(cái)重日足姬天皇，令僧智通等入唐求大乘法相教，當(dāng)顯慶三年。次天智天皇，次天武天皇，次持總天皇。次文武天皇，大寶三年，當(dāng)長安元年，遣粟田真人入唐求書籍，律師道慈求經(jīng)。次阿閉天皇，次皈依天皇。次圣武天皇，寶龜二年，遣僧正玄入朝，當(dāng)開元四年。次孝明天皇，圣武天皇之女也，天平勝寶四年，當(dāng)天寶中，遣使及僧入唐求內(nèi)外經(jīng)教及傳戒。次天炊天皇。次高野姬天皇，圣武天皇之女也。次白璧天皇，二十四年，遣二僧靈仙、行賀入唐，禮五臺山學(xué)佛法。次桓武天皇，遣騰元葛野與空海大師及延歷寺僧澄入唐，詣天臺山傳智者止觀義，當(dāng)元和元年也。次諾樂天皇，次嵯峨天皇，次淳和天皇。次仁明天皇，當(dāng)開成、會昌中，遣僧入唐，禮五臺。次文德天皇，當(dāng)大中年間。次清和天皇，次陽成天皇。次光孝天皇，遣僧宗睿入唐傳教，當(dāng)光啟元年也。次仁和天皇，當(dāng)此土梁龍德中，遣僧寬建等入朝。次醍醐天皇，次天慶天皇。次封上天皇，當(dāng)此土周廣順年也。次冷泉天皇，今為太上天皇。次守平天皇，即今王也。凡六十四世。畿內(nèi)有山城、大和、河內(nèi)、和泉、攝津凡五州，共統(tǒng)五十三郡。東海道有伊賀、伊勢、志摩、尾張、叁河、遠(yuǎn)江、駿河、伊豆、甲斐、相模、武藏、安房、上總、常陸凡十四州，共統(tǒng)一百一十六郡。東山道有通江、美濃、飛單、信濃、上野、下野、陸奧、出羽凡八州，共統(tǒng)一百二十二郡。北陸道有若狹、越前、加賀、能登、越中、越后、佐渡凡七州，共統(tǒng)三十郡。山陰道有丹波、丹彼、徂馬、因幡、伯耆、出云、石見、隱伎凡八州，共統(tǒng)五十二郡。小陽道有播麼、美作、備前、備中、備后、安藝、周防、長門凡八州，共統(tǒng)六十九郡。南海道有伊紀(jì)、淡路、河波、贊耆、伊豫、土佐凡六州，共統(tǒng)四十八郡。西海道有筑前、筑后、豐前、豐后、肥前、肥后、日向、大隅、薩摩凡九州，共統(tǒng)九十三郡。又有壹伎、對馬、多礻執(zhí)凡三島，各統(tǒng)二郡。是謂五畿、七道、三島，凡三千七百七十二都，四百一十四驛，八十八萬三千三百二十九課丁。課丁之外，不可詳見。皆{大周}然所記云。按隋開皇二十年，倭王姓阿每，名自多利思比孤，遣使致書。唐永徽五年，遣使獻(xiàn)琥珀、馬腦。長安二年，遣其朝臣真人貢方物。開元初，遣使來朝。天寶十二年，又遣使來貢。元和元年，遣高階真人來貢。開成四年，又遣使來貢。此與其所記皆同。大中、光啟、龍德及周廣順中，皆嘗遣僧至中國，《唐書》中、《五代史》失其傳。唐咸亨中及開元二十三年、大歷十二年、建中元年，皆來朝貢，其記不載。太宗召見{大周}然，存撫之甚厚，賜紫衣，館于太平興國寺。上聞其國王一姓傳繼，臣下皆世官，因嘆息謂宰相曰：“此島夷耳，乃世祚遐久，其臣亦繼襲不絕，此蓋古之道也。中國自唐季之亂，宇縣分裂，梁、周五代享歷尤促，大臣世胄，鮮能嗣續(xù)。朕雖德慚往圣，常夙夜寅畏，講求治本，不敢暇逸。建無窮之業(yè)，垂可久之范，亦以為子孫之計(jì)，使大臣之后世襲祿位，此朕之心焉?！逼鋰嘤兄袊浼?，{大周}然之來，復(fù)得《孝經(jīng)》一卷、越王《孝經(jīng)新義》第十五一卷，皆金縷紅羅標(biāo)，水晶為軸?！缎⒔?jīng)》即鄭氏注者。越王者，乃唐太宗子越王貞；《新義》者，記室參軍任希古等撰也。{大周}然復(fù)求詣五臺，許之，令所過續(xù)食；又求印本《大藏經(jīng)》，詔亦給之。二年，隨臺州寧?？h商人鄭仁德船歸其國。后數(shù)年，仁德還。{大周}然遣其弟子喜因奉表來謝曰：“日本國東大寺大朝法濟(jì)大師、賜紫、沙門{大周}然啟：傷鱗入夢，不忘漢主之恩；枯骨合歡，猶亢魏氏之?dāng)?。雖云羊僧之拙，誰忍鴻霈之誠。{大周}然誠惶誠恐，頓首頓首，死罪。{大周}然附商船之離岸，期魏闕于生涯，望落日而西行，十萬里之波濤難盡；顧信風(fēng)而東別，數(shù)千里之山岳易過。妄以下根之卑，適詣中華之盛。于是宣旨頻降，恣許荒外之跋涉；宿心克協(xié)，粗觀宇內(nèi)之瑰奇。況乎金闕曉后，望堯云于九禁之中；巖扃晴前，拜圣燈于五臺之上。就三藏而稟學(xué)，巡數(shù)寺而優(yōu)游。遂使蓮華回文，神筆出于北闕之北；貝葉印字，佛詔傳于東海之東。重蒙宣恩，忽趁來跡。季夏解臺州之纜，孟秋達(dá)本國之郊。爰逮明春，初到舊邑，緇素欣待，侯伯慕迎。伏惟陛下惠溢四溟，恩高五岳，世超黃、軒之古，人直金輪之新。{大周}然空辭鳳凰之窟，更還螻蟻之封。在彼在斯，只仰皇德之盛；越山越海，敢忘帝念之深?？v粉百年之身，何報(bào)一日之惠。染筆拭淚，伸紙搖魂，不勝慕恩之至。謹(jǐn)差上足弟子傳燈大法師位嘉因、并大朝剃頭受戒僧祚乾等拜表以聞。”稱其本國永延二年歲次戊子二月八日，實(shí)端拱元年也。又別啟，貢佛經(jīng)，納青木函；琥珀、青紅白水晶、紅黑木患子念珠各一連，并納螺鈿花形平函；毛籠一，納螺杯二口；葛籠一，納法螺二口，染皮二十枚；金銀蒔繪一合，納發(fā)二頭，又一合，納參議正四位上藤佐理手書二卷、及進(jìn)奉物數(shù)一卷、表狀一卷；又金銀蒔繪硯一一合，納金硯一、鹿毛筆、松煙墨、金銅水瓶、鐵刀；又金銀蒔繪扇一合，納檜扇二十枚、蝙蝠扇二枚；螺鈿梳函一對，其一納赤木梳二百七十，其一納龍骨十橛；螺鈿書案一、螺鈿書幾一；金銀蒔繪平一合，納白細(xì)布五匹；鹿皮籠一，納ＵＵ裘一領(lǐng)；螺鈿鞍轡一副，銅鐵鐙、紅絲秋、泥障；倭畫屏風(fēng)一雙；石流黃七百斤。咸平五年，建州海賈周世昌遭風(fēng)飄至日本，凡七年得還，與其國人滕木吉至，上皆召見之。世昌以其國人唱和詩來上，詞甚雕刻膚淺無所取。詢其風(fēng)俗，云婦人皆被發(fā)，一衣用二三縑。又陳所記州名年號。上令滕木吉以所持木弓矢挽射，矢不能遠(yuǎn)，詰其故，國中不習(xí)戰(zhàn)斗。賜木吉時(shí)裝錢遣還。景德元年，其國僧寂昭等八人來朝，寂照不曉華言，而識文字，繕寫甚妙，凡問答并以筆札。詔號圓通大師，賜紫方袍。天圣四年十二月，明州言日本國太宰府遣人貢方物，而不持本國表，詔卻之。其后亦未通朝貢，南賈時(shí)有傳其物貨至中國者。熙寧五年，有僧誠尋至臺州，止天臺國清寺，愿留。州以聞，詔使赴闕。誠尋獻(xiàn)銀香爐，木患子、白琉璃、五香、水精、紫檀、琥珀所飾念珠，及青色織物綾。神宗以其遠(yuǎn)人而有戒業(yè)，處之開寶寺，盡賜同來僧紫方袍。是后連貢方物，而來者皆僧也。元豐元年，使通事僧仲回來，賜號慕化懷德大師。明州又言得其國太宰府牒，因使人孫忠還，遣仲回等貢纟二百匹、水銀五千兩，以孫忠乃海商，而貢禮與諸國異，請自移牒報(bào)，而答其物直，付仲回東歸。從之。乾道九年，始附明州綱首以方物入貢。淳熙二年，倭船火兒滕太明毆鄭作死，詔械太明付其綱首歸，治以其國之法。三年，風(fēng)泊日本舟至明州，眾皆不得食，行乞至臨安府者復(fù)百余人。詔人日給錢五十文、米二升，俟其國舟至日遣歸。十年，日本七十三人復(fù)飄至秀州華亭縣，給常平義倉錢米以振之。紹熙四年，泰州及秀州華亭縣復(fù)有倭人為風(fēng)所泊而至者，詔勿取其貨，出常平米振給而遣之。慶元六年至平江府，嘉泰二年至定?？h，詔并給錢米遣歸國?！端问贰贰哆|史》●太祖紀(jì)下庚辰，日本國來貢?！竦雷诩o(jì)五己亥，日本國遣鄭元、鄭心及僧應(yīng)范等二十八人來貢。第00300頁丁未，日本國遣使來貢?！駳v象志下·朔考條宋元豐元年十二月，詔司天監(jiān)考遼及高麗、日本國歷與奉元?dú)v同異。第00678頁遼己未歲氣朔與宣、明歷合，日本戊午歲與遼歷相近，高麗戊午年朔與奉元?dú)v合，氣有不同?！癜俟僦径け泵鎸賴贄l日本國王府。（可能我找的資料還不全）●屬國表日本國來貢。第01127頁日本國遣鄭元等二十八人來貢。第01172頁日本國遣使來貢?！督鹗贰贰裥诩o(jì)中戊申，即墨移風(fēng)砦于大舶中得日本國太宰府民七十二人，因糴遇風(fēng)，飄至中國。《元史》●世祖紀(jì)九福建宣慰司獲倭國諜者，有旨留之?！癯勺诩o(jì)四夏四月丙戌，置千戶所，戍定海，以防歲至倭船。第00459頁甲子，倭商有慶等抵慶元貿(mào)易，以金鎧甲為獻(xiàn)，命江浙行省平章阿老瓦丁等備之?！裉┒ǖ奂o(jì)一庚申，倭舶來互市?！耥樀奂o(jì)九八月丁酉朔，倭人寇蓬州，守將劉暹擊敗之。第00964頁自十八年以來，倭人連寇瀕海郡縣，至是海隅遂安。●地理志六·西北地附錄條倭赤?！癖径ゆ?zhèn)戍條樞密院官議：“慶元與日本相接，且為倭商焚毀，宜如所請，其余遷調(diào)軍馬，事關(guān)機(jī)務(wù)，別議行之?！薄窈箦鷤饕弧ろ樀酆蟠鸺{失里傳附完者忽都傳遣同知樞密院事崔帖木兒為丞相，用兵一萬，并招倭兵，共往納之?！耔F邁赤傳附虎都鐵木祿傳延祐三年，大臣以浙東倭奴商舶貿(mào)易致亂，奏遣漢卿宣慰閩、浙，撫戢兵民，海陸為之靜謐云?！裆粡匕味純簜髌浜竺摎g以征倭功授明威將軍、滁州萬戶府達(dá)魯花赤，升昭勇大將軍、征行軍萬戶府達(dá)魯花赤，佩三珠虎符?！裣嗤髯骩右]丞范文虎，參政李庭，以兵十萬，航海征倭。第03130頁相威遣使入奏曰：“倭不奉職貢，可伐而不可恕，可緩而不可急。向者師行迫期，戰(zhàn)船不堅(jiān)，前車已覆，后當(dāng)改轍。今為之計(jì)，預(yù)修戰(zhàn)艦，訓(xùn)練士卒，耀兵揚(yáng)武，使彼聞之，深自備御。遲以歲月，俟其疲怠，出其不意，乘風(fēng)疾往，一舉而下，萬全之策也?！薄窦~的該傳倭人攻金復(fù)州，殺紅軍據(jù)其州者，即奏遣人往賞賚而撫安之?！裨卖敳换▊鞫砀纳侥系懒L使，浮海北而往，道阻，還抵鐵山，遇倭賊船甚眾，乃挾同舟人力戰(zhàn)拒之，倭賊紿言投降，弗納。●劉通傳附劉復(fù)亨傳十年，遷征東左副都元帥，統(tǒng)軍四萬、戰(zhàn)船九百，征日本，與倭兵十萬遇，戰(zhàn)敗之?！窆苋绲聜鲿r(shí)法制未備，仕多冗員，又方用兵日本倭國，而軍民之官，廩祿未有定制，故如德言及之，權(quán)臣抑不得上?！耜惖v傳附陳天祥傳且自征伐倭國、占城、交趾、爪哇、緬國以來，近三十年，未嘗見有尺土一民內(nèi)屬之益，計(jì)其所費(fèi)錢財(cái)，死損軍數(shù)，可勝言哉。第03949頁●劉宣傳及再征日本，宣又上言，其略曰：“近議復(fù)置征東行省，再興日本之師，此役不息，安危系焉。唆都建伐占城，海牙言平交趾，三數(shù)年間，湖廣、江西供給船只、軍須糧運(yùn)，官民大擾，廣東群盜并起，軍兵遠(yuǎn)涉江海瘴毒之地，死傷過半，即目連兵未解。且交趾與我接境，蕞爾小邦，遣親王提兵深入，未見報(bào)功，唆都為賊所殺，自遺羞辱。況日本海洋萬里，疆土闊遠(yuǎn)，非二國可比。今次出師，動眾履險(xiǎn)，縱不遇風(fēng)，可到彼岸，倭國地廣，徒眾猥多，彼兵四集，我?guī)煙o援，萬一不利，欲發(fā)救兵，其能飛渡耶？隋伐高麗，三次大舉，數(shù)見敗北，喪師百萬。唐太宗以英武自負(fù)，親征高麗，雖取數(shù)城而還，徒增追悔。且高麗平壤諸城，皆居陸地，去中原不遠(yuǎn)，以二國之眾加之，尚不能克，況日本僻在海隅，與中國相懸萬里哉！”●王克敬傳延祐四年，往四明監(jiān)倭人互市。第04232頁有吳人從軍征日本陷于倭者，至是從至中國，訴于克敬，愿還本鄉(xiāng)，或恐為禍階。●外夷傳一·日本傳日本國在東海之東，古稱倭奴國，或云惡其舊名，故改名日本，以其國近日所出也。其土疆所至與國王世系及物產(chǎn)風(fēng)俗，見《宋史》本傳。日本為國，去中土殊遠(yuǎn)，又隔大海，自后漢歷魏、晉、宋、隋皆來貢。唐永徽、顯慶、長安、開元、天寶、上元、貞元、元和、開成中，并遣使入朝。宋雍熙元年，日本僧暐然與其徒五六人浮海而至，奉職貢，并獻(xiàn)銅器十余事。暐然善隸書，不通華言。問其風(fēng)土，但書以對，云其國中有五經(jīng)書及佛經(jīng)、《白居易集》七十卷。暐然還后，以國人來者曰滕木吉，以僧來者曰寂照。寂照識文字，繕寫甚妙。至熙寧以后，連貢方物，其來者皆僧也。元世祖之至元二年，以高麗人趙彝等言日本國可通，擇可奉使者。三年八月，命兵部侍郎黑的，給虎符，充國信使，禮部侍郎殷弘給金符，充國信副使，持國書使日本。書曰：大蒙古國皇帝奉書日本國王：朕惟自古小國之君，境土相接，尚務(wù)講信修睦。況我祖宗，受天明命，奄有區(qū)夏，遐方異域，畏威懷德者，不可悉數(shù)。朕即位之初，以高麗無辜之民久瘁鋒鏑，即令罷兵還其疆域，反其旄倪。高麗君臣感戴來朝，義雖君臣，歡若父子。計(jì)王之君臣亦已知之。高麗，朕之東籓也。日本密邇高麗，開國以來，亦時(shí)通中國，至于朕躬，而無一乘之使以通和好。尚恐王國知之未審，故特遣使持書，布告朕志，冀自今以往，通問結(jié)好，以相親睦。且圣人以四海為家，不相通好，豈一家之理哉。以至用兵，夫孰所好，王其圖之。黑的等道由高麗，高麗國王王禃以帝命遣其樞密院副使宋君斐、借禮部侍郎金贊等導(dǎo)詔使黑的等往日本，不至而還。四年六月，帝謂王禃以辭為解，令去使徒還，復(fù)遣黑的等至高麗諭禃，委以日本事，以必得其要領(lǐng)為期。禃以為海道險(xiǎn)阻，不可辱天使，九月，遣其起居舍人潘阜等持書往日本。留六月，亦不得其要領(lǐng)而歸。五年九月，命黑的、弘復(fù)持書往，至對馬島，日本人拒而不納，執(zhí)其塔二郎、彌二郎二人而還。六年六月，命高麗金有成送還執(zhí)者，俾中書省牒其國，亦不報(bào)。有成留其太宰府守護(hù)所者久之。十二月，又命秘書監(jiān)趙良弼往使。書曰：“蓋聞王者無外，高麗與朕既為一家，王國實(shí)為鄰境，故嘗馳信使修好，為疆埸之吏抑而弗通。所獲二人，敕有司慰撫，俾赍牒以還，遂復(fù)寂無所聞。繼欲通問，屬高麗權(quán)臣林衍構(gòu)亂，坐是弗果。豈王亦因此輟不遣使，或已遣而中路梗塞，皆不可知。不然，日本素號知禮之國，王之君臣寧肯漫為弗思之事乎。近已滅林衍，復(fù)舊王位，安集其民，特命少中大夫秘書監(jiān)趙良弼充國信使，持書以往。如即發(fā)使與之偕來，親仁善鄰，國之美事。其或猶豫以至用兵，夫誰所樂為也，王其審圖之?！绷煎鰧⑼蚨ㄅc其王相見之儀。廷議與其國上下之分未定，無禮數(shù)可言。帝從之。七年十二月，詔諭高麗王禃送國信使趙良弼通好日本，期于必達(dá)。仍以忽林失、王國昌、洪茶丘將兵送抵海上，比國信使還，姑令金州等處屯駐。八年六月，日本通事曹介升等上言：“高麗迂路導(dǎo)引國使，外有捷徑，倘得便風(fēng)，半日可到。若使臣去，則不敢同往；若大軍進(jìn)征，則愿為鄉(xiāng)導(dǎo)?！钡墼唬骸叭绱藙t當(dāng)思之。”九月，高麗王禃遣其通事別將徐稱導(dǎo)送良弼使日本，日本始遣彌四郎者入朝，帝宴勞遣之。九年二月，樞密院臣言：“奉使日本趙良弼遣書狀官張鐸來言，去歲九月，與日本國人彌四郎等至太宰府西守護(hù)所。守者云，曩為高麗所紿，屢言上國來伐；豈期皇帝好生惡殺，先遣行人下示璽書。然王京去此尚遠(yuǎn)，愿先遣人從奉使回報(bào)。”良弼乃遣鐸同其使二十六人至京師求見。帝疑其國主使之來，云守護(hù)所者詐也。詔翰林承旨和禮霍孫以問姚樞、許衡等，皆對曰：“誠如圣算。彼懼我加兵，故發(fā)此輩伺吾強(qiáng)弱耳。宜示之寬仁，且不宜聽其入見。”從之。是月，高麗王禃致書日本。五月，又以書往，令必通好大朝，皆不報(bào)。十年六月，趙良弼復(fù)使日本，至太宰府而還。十一年三月，命鳳州經(jīng)略使忻都、高麗軍民總管洪茶丘，以千料舟、拔都魯輕疾舟、汲水小舟各三百，共九百艘，載士卒一萬五千，期以七月征日本。冬十月，入其國，敗之。而官軍不整，又矢盡，惟虜掠四境而歸。十二年二月，遣禮部侍郎杜世忠、兵部侍郎何文著、計(jì)議官撒都魯丁往使，復(fù)致書，亦不報(bào)。十四年，日本遣商人持金來易銅錢，許之。十七年二月，日本殺國使杜世忠等。征東元帥忻都、洪茶丘請自率兵往討，廷議姑少緩之。五月，召范文虎，議征日本。八月，詔募征日本士卒。十八年正月，命日本行省右丞相阿剌罕、右丞范文虎及忻都、洪茶丘等率十萬人征日本。二月，諸將陛辭。帝敕曰：“始因彼國使來，故朝廷亦遣使往，彼遂留我使不還，故使卿輩為此行。朕聞漢人言，取人家國，欲得百姓土地，若盡殺百姓，徒得地何用。又有一事，朕實(shí)憂之，恐卿輩不和耳。假若彼國人至，與卿輩有所議，當(dāng)同心協(xié)謀，如出一口答之。”五月，日本行省參議裴國佐等言：“本省右丞相阿剌罕、范右丞、李左丞先與忻都、茶丘入朝。時(shí)同院官議定，領(lǐng)舟師至高麗金州，與忻都、茶丘軍會，然后入征日本。又為風(fēng)水不便，再議定會于一岐島。今年三月，有日本船為風(fēng)水漂至者，令其水工畫地圖，因見近太宰府西有平戶島者，周圍皆水，可屯軍船。此島非其所防，若徑往據(jù)此島，使人乘船往一岐，呼忻都、茶丘來會，進(jìn)討為利?！钡墼唬骸按碎g不悉彼中事宜，阿剌罕輩必知，令其自處之。”六月，阿剌罕以病不能行，命阿塔海代總軍事。八月，諸將未見敵，喪全師以還，乃言：“至日本，欲攻太宰府，暴風(fēng)破舟，猶欲議戰(zhàn)，萬戶厲德彪、招討王國佐、水手總管陸文政等不聽節(jié)制，輒逃去。本省載余軍至合浦，散遣還鄉(xiāng)里?！蔽磶?，敗卒于閶脫歸，言：“官軍六月入海，七月至平壺島，移五龍山。八月一日，風(fēng)破舟。五日，文虎等諸將各自擇堅(jiān)好船乘之，棄士卒十余萬于山下。眾議推張百戶者為主帥，號之曰張總管，聽其約束。方伐木作舟欲還，七日，日本人來戰(zhàn)，盡死。余二三萬為其虜去。九日，至八角島，盡殺蒙古、高麗、漢人，謂新附軍為唐人，不殺而奴之。閶輩是也。”蓋行省官議事不相下，故皆棄軍歸。久之，莫青與吳萬五者亦逃還，十萬之眾，得還者三人耳。二十年，命阿塔海為日本省丞相，與徹里帖木兒右丞、劉二拔都兒左丞募兵造舟，欲復(fù)征日本?；次餍渴拱杭獌荷涎悦駝?，乞?qū)嫳?。二十一年，又以其俗尚佛，遣王積翁與補(bǔ)陀僧如智往使。舟中有不愿行者，共謀殺積翁，不果至。二十三年，帝曰：“日本未嘗相侵，今交趾犯邊，宜置日本，專事交趾?！背勺诖蟮露?，江浙省平章政事也速答兒乞用兵日本。帝曰：“今非其時(shí)，朕徐思之?！比?，遣僧寧一山者，加妙慈弘濟(jì)大師，附商舶往使日本，而日本人竟不至。——《元史》《明史》外國列傳三·日本列傳日本，古倭奴國。唐咸亨初，改日本，以近東海日出而