高二作文之爭(zhēng)扶暈倒外國(guó)人高中作文

爭(zhēng)扶暈倒外國(guó)人高中作文【篇一：2014高考作文】2014年全國(guó)新課標(biāo)卷1在競(jìng)爭(zhēng)中尋求合作“山羊過(guò)獨(dú)木橋”是一種對(duì)抗性的比賽。既然是對(duì)抗，就必須決出勝負(fù)，排出一二三，就必然存在成員與成員之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)。然而在預(yù)賽中，相擁而過(guò)的隊(duì)員卻用特殊的方式讓對(duì)方都過(guò)了橋。在競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)行了巧妙的合作。競(jìng)爭(zhēng)具有神力。達(dá)爾文說(shuō)：“物競(jìng)天擇，適者生存”自然界的競(jìng)爭(zhēng)可以使物種進(jìn)化。如植物之間為爭(zhēng)奪陽(yáng)光，都爭(zhēng)相讓自己變高，葉子變大。人類(lèi)的競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力之一。如企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)可以推動(dòng)技術(shù)的進(jìn)步，催生新產(chǎn)品。學(xué)校學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)可以營(yíng)造你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍。國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)各國(guó)綜合國(guó)力的提升?？梢?jiàn)競(jìng)爭(zhēng)可以競(jìng)爭(zhēng)者內(nèi)在的向前發(fā)展的潛力。但競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)爭(zhēng)者對(duì)于較難得的同一目標(biāo)的共同追求。由于目標(biāo)只有一個(gè)，競(jìng)爭(zhēng)者之間必然會(huì)形成一種排斥關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)者難免不擇手段陷對(duì)方為不力。這勢(shì)必造成兩敗俱傷，最終都無(wú)法達(dá)到目的，如果競(jìng)爭(zhēng)中，競(jìng)爭(zhēng)者不考慮對(duì)方的情況，不想與對(duì)方合作，只是一味的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，那么競(jìng)爭(zhēng)便成了你死我活的角斗，自然和社會(huì)成了斗獸場(chǎng)。我贏了你就必須輸；我活得好你就必須活得不好，甚至我活著，你就必須死。大自然中適者生存下來(lái)，適者再競(jìng)爭(zhēng)更適者再生存，適者不倚靠不適者，那么最后大自然可能只剩下單調(diào)的一種。人類(lèi)社會(huì)亦然。而事實(shí)恰恰相反。大自然是豐富多彩的，人類(lèi)社會(huì)也繁衍生息。這是因?yàn)槿祟?lèi)和其他的物種在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)發(fā)現(xiàn)：你需要我，我需要你；你離不開(kāi)我，我離不開(kāi)你?！拔覀儭毕嗷ヒ来?，相互幫助，相互合作才能更好地競(jìng)爭(zhēng)，更好地生存。在競(jìng)爭(zhēng)中合作是一種規(guī)律。自然界的合作是相互依存。如熱帶雨林中高大的植物在爭(zhēng)奪陽(yáng)光時(shí)也幫低矮植物鎖住水分和土壤，同時(shí)也要靠低矮植物提供養(yǎng)料。人類(lèi)社會(huì)的合作是互相幫助，實(shí)現(xiàn)共贏，wto使國(guó)與國(guó)之間清除關(guān)稅壁壘，互惠互利，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。鄰里之間你借我半瓶油，我送你一斗米，生活互補(bǔ)，關(guān)系更加和諧。同班同學(xué)，你是數(shù)學(xué)能手，教我解方程，我是語(yǔ)文尖子，教你寫(xiě)作文，互幫互助，一起上大學(xué)。在競(jìng)爭(zhēng)中合作雙方都受益無(wú)窮。競(jìng)爭(zhēng)固然重要，合作更加可貴，在競(jìng)爭(zhēng)中合作更是一種高尚的境界。2014全國(guó)新課標(biāo)卷2評(píng)《有時(shí)候，給予也是一種傷害》本次全國(guó)新課標(biāo)卷2的作文題所給材料是有關(guān)動(dòng)物喂食易使動(dòng)物喪失覓食能力的。本題立意不難，考生可圍繞理智地愛(ài)從正反兩個(gè)方面立意?！督鹂季怼穼?duì)此卷引用了河北辛集中學(xué)的一位高級(jí)教師的解析。這位教師在解此題時(shí)從三個(gè)方面進(jìn)行了立意探索，隨后附上一篇例文，例文之后還有名師點(diǎn)評(píng)。名師對(duì)此評(píng)價(jià)很高，既然是范文，那么就應(yīng)該具有榜樣、示范和引導(dǎo)的作用。此佳作，乍看像范文，但細(xì)看卻有許多值得商榷之處，現(xiàn)將此文點(diǎn)評(píng)如下：擬題目是寫(xiě)作文關(guān)鍵的一步，題目的好壞反映著審題的正確與否。另外，正文也要圍繞題目展開(kāi)，否則將被認(rèn)為跑題。本作題為“有時(shí)候，給予也是一種傷害”，此題目包含三個(gè)關(guān)鍵詞：一是“有時(shí)候”二是給予，三是傷害?！敖o予”和“傷害”用判斷關(guān)系連接，構(gòu)成了一個(gè)命題，“有時(shí)候”成為此命題的前提條件。從題目可以看出作者對(duì)材料理解準(zhǔn)確，立意深刻。且看作者正文如何展開(kāi)。所謂萬(wàn)事開(kāi)頭難，所以凡事要慎之又慎，作文也不例外。本文首段第一句引用《三字經(jīng)》第一句。意思是人一生下來(lái)，生性善良。那么作者用之證明什么呢？文章第二句大意為物質(zhì)豐裕的今天，人人都想做善人。原來(lái)想證明這一句。作者意思是人生性是善良的，所以人人都想作善良的人。這符合邏輯嗎，很明顯不符合邏輯。人人都想做善人，很明顯為作者想當(dāng)然作的結(jié)論。事實(shí)當(dāng)今許多人都把人善被人欺，馬善被人騎，奉為不做善事的正當(dāng)理由。接下來(lái)，作者進(jìn)一步引出人的善良在對(duì)動(dòng)物方面體現(xiàn)在將其關(guān)到動(dòng)物園里，使其衣食無(wú)憂，并判定這種“善待”不是真正的“善待”到此第一段結(jié)束。照應(yīng)材料，但仍無(wú)涉題目中任何一關(guān)鍵詞。第二段羅列人類(lèi)“善待”種種方式及結(jié)果作為論據(jù)來(lái)證明上文的結(jié)論，同時(shí)進(jìn)一步做結(jié)論“動(dòng)物變成寵物”這種’寵愛(ài)“讓動(dòng)物不再主動(dòng)覓食。二段結(jié)束仍未直接觸及“有時(shí)候，給予也是一種傷害”。另外所列論據(jù)的真實(shí)性有待考證，而且表達(dá)不嚴(yán)肅且不嚴(yán)密。如“請(qǐng)大家看看”大家是誰(shuí)？大家怎能看得見(jiàn)？“我們動(dòng)物園”是哪個(gè)動(dòng)物園。很明顯犯了議論文假大空的大忌。第三段引用了很長(zhǎng)一段話（沒(méi)有標(biāo)明出處）來(lái)得出結(jié)論：萬(wàn)物有其自身規(guī)律，人類(lèi)不可盲目干涉。最后謝天謝地，千呼萬(wàn)喚始出來(lái)。復(fù)述一遍題目，算是照應(yīng)。避暑救寒，不是輕奢的嬌嗔，而是民生的責(zé)任?！坝浾哒{(diào)查發(fā)現(xiàn)”的事實(shí)，當(dāng)然是客觀存在，卻與民意隔了好幾層皮。一來(lái)，所謂北方室內(nèi)寒冷與南方室內(nèi)溫暖，是碎片化的現(xiàn)象。就像供電了，還有停電的時(shí)候；供水了，還有污染的概率一樣——能據(jù)此就推斷出水電供不供無(wú)所謂了嗎？二來(lái)，北方集中供暖是公共服務(wù)的一部分，南方不少地區(qū)冷風(fēng)嗖嗖，就算家里有取暖，無(wú)非是空調(diào)、油汀或取暖片，成本也好，效率也罷，跟集中供暖是“一個(gè)意思”嗎？再一個(gè)，“南方90％以上的城市家庭配有取暖設(shè)備”不假，但，有多少人、多少家庭舍得沒(méi)日沒(méi)夜開(kāi)著空調(diào)取暖？就算有心有錢(qián)又不怕耗費(fèi)資源，都像北方那樣送暖入戶(hù)，估計(jì)城市電網(wǎng)早就癱掉了。泛泛的口舌之爭(zhēng)意義不大，還是看看專(zhuān)業(yè)研究吧：清華大學(xué)建筑節(jié)能研究中心的調(diào)研報(bào)告顯示，雖然并非所有南方城市有供暖需求，真正需要的大多是國(guó)家劃定的“夏熱冬冷”地區(qū)，包括上海、重慶、湖北、湖南、安徽、江西、江蘇、浙江、四川等，但，這些省份冬季室溫，遠(yuǎn)低于北方城市集中供熱時(shí)的室內(nèi)溫度。說(shuō)了這些年，所謂南方集中供暖，當(dāng)然不是一股腦把廣深地區(qū)也納入進(jìn)去，而是切實(shí)考量到江浙滬等緯度區(qū)位，居民家里嚴(yán)寒難耐的現(xiàn)實(shí)，分省、乃至分市因地制宜。令人詫異的是，北方供暖成了慣例，當(dāng)然沒(méi)什么可說(shuō)的。怎么談到南方集中供暖，就要搬出經(jīng)濟(jì)、節(jié)能、環(huán)保賬單來(lái)嚇唬人？言下之意，還是算了吧。莫非，北方集中供暖是天賜能源、或者南方人天然抗凍？有幾個(gè)不得不說(shuō)的現(xiàn)實(shí)，需要在南方集中供暖問(wèn)題上好好考量：一是來(lái)自衛(wèi)計(jì)委的數(shù)據(jù)稱(chēng)，2014年末中國(guó)流動(dòng)人口達(dá)到2.53億人，預(yù)計(jì)2020年將逐步增加到2.91億人。“世界是平的”，南北方人口遷徙成為常態(tài)?？v使為了保護(hù)怕冷的北方人，南方嚴(yán)寒地區(qū)考慮集中供暖，也是個(gè)現(xiàn)實(shí)的民生吁求。二是隨著經(jīng)濟(jì)生活水平提高，供暖需求會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈。一旦在“集中”層面得不到紓解，分散取暖的結(jié)果，恐怕只會(huì)在經(jīng)濟(jì)、節(jié)能、環(huán)保等方面雪上加霜。這究竟是公共利益之福還是禍呢？南方不少高端小區(qū)，已經(jīng)開(kāi)始在集中供暖上做文章了。不過(guò)，行政的責(zé)任，交給開(kāi)發(fā)商去代償，這合適嗎？在冰冷徹骨的南方，集中供暖不肯屈尊紆貴，難道僅僅因?yàn)槟戏叫铡澳稀?？是啊，若南方能以集中供暖，誰(shuí)又愿跑到屋外“在艷陽(yáng)里大雪紛飛”呢。（鄧海建）2、鼓勵(lì)“緊急現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)”體現(xiàn)公共擔(dān)當(dāng)2015年11月16日，上海市十四屆人大常委會(huì)第24次會(huì)議聽(tīng)取并審議了《上海市急救醫(yī)療服務(wù)條例（草案）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)條例草案）。條例草案明確：鼓勵(lì)緊急現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)。鼓勵(lì)經(jīng)過(guò)培訓(xùn)、具備急救技能的市民，對(duì)急危重患者按照急救操作規(guī)范實(shí)施緊急現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)；同時(shí)，強(qiáng)調(diào)緊急現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)行為受法律保護(hù)；因緊急現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)行為對(duì)患者造成損害的，經(jīng)過(guò)合法程序認(rèn)定，由政府予以補(bǔ)償。（《新聞晨報(bào)》11月17日）緊急現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)的重要性，通過(guò)諸多例子可以說(shuō)明：2013年，在武昌地鐵2號(hào)線光谷站出口發(fā)生感人一幕：一名小伙不幸暈倒在地，正好路過(guò)的巴基斯坦來(lái)華留學(xué)生哈馬德見(jiàn)狀，毫不猶豫地上前施救，讓小伙在現(xiàn)場(chǎng)蘇醒過(guò)來(lái)。讓哈馬德他感到奇怪的是：圍觀的人群中，有的在拍照，有的在拍視頻，還有的在打電話，就是沒(méi)有一個(gè)人上前施救。2014年2月17日，一位女白領(lǐng)突然暈倒在深圳地鐵的通道里，在120急救車(chē)到來(lái)之前的50分鐘內(nèi)，竟然沒(méi)有任何人對(duì)她采取有效急救措施，120到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)患者已經(jīng)死亡。類(lèi)似的例子還有很多，如同“見(jiàn)扶不扶”一樣，緊急現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)也面臨著“當(dāng)救不救”的道德困局。這其間雖然有“不會(huì)救”的能力問(wèn)題，但更多還是“不敢救”的態(tài)度問(wèn)題。救人之后被訛詐怎么辦，如果出現(xiàn)了損害事件又如何處理，諸多顧忌讓每一個(gè)想沖上前去的人，都會(huì)投鼠忌器，于是他們往往會(huì)選擇拍照，拍視頻或者打電話，甚至呼叫別人上前，但自己就是不愿伸出援手。對(duì)此，曾有媒體做過(guò)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，“怕承擔(dān)責(zé)任”成了很多人不實(shí)施急救的理由。因而，出臺(tái)“好人法”給公眾顧忌松綁，讓好心人在公開(kāi)場(chǎng)合無(wú)償施救時(shí)免遭訛詐已無(wú)可回避。上海市紅十字會(huì)黨組書(shū)記、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)高解春稱(chēng)，中國(guó)公眾的急救技能普及率不到5%。相比之下，在美國(guó)，這一數(shù)字為85%，法國(guó)為40%，新加坡為30%。公眾急救技能的普及率跟“是否愿救”的意愿密切相關(guān)，比如，《好撒瑪利亞人法》在美國(guó)案例法中出現(xiàn)的時(shí)間相對(duì)較早，并通過(guò)“免責(zé)式保護(hù)”而給公眾權(quán)利松了綁。通過(guò)法律的保護(hù)式鼓勵(lì)，讓公眾的急救技能的普及率得到了極大提升，公眾急救的意愿日益強(qiáng)烈，“見(jiàn)危而救”已然成為一種習(xí)慣性常態(tài)。反觀國(guó)內(nèi)，在“見(jiàn)扶不扶”成為普遍現(xiàn)象的情況下，緊急現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)也難以擺脫“見(jiàn)急不救”的尷尬。緊急現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)行為受法律保護(hù)意味著，無(wú)論是主觀因素還是客觀原因造成的損害，都將由政府全部買(mǎi)單，從而實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的“零風(fēng)險(xiǎn)”。這樣的兜底保護(hù)可以說(shuō)是釋放了最大的善意，也是對(duì)緊急現(xiàn)場(chǎng)救護(hù)的最大激勵(lì)，體現(xiàn)了公共責(zé)任應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，當(dāng)緊急救護(hù)本身關(guān)系到每個(gè)人的切身利益，并成為社會(huì)公共管理和服務(wù)的一部分，為其后果買(mǎi)單本就是社會(huì)共治的一種延伸。近年來(lái)，從各地見(jiàn)義勇為立法的保護(hù)條款的擴(kuò)大與深化，再到北京、海南、深圳等地將“好人法”原則納入急救立法，折射的是一種公共治理理念和手段的升級(jí)。急救也好，救助也罷，社會(huì)問(wèn)題最終還得整個(gè)社會(huì)來(lái)解決?！耙?jiàn)扶不扶”的道德困局，既是一個(gè)道德問(wèn)題，同樣也是一個(gè)法律問(wèn)題。用法律的手段去引導(dǎo)、保護(hù)和激發(fā)道德責(zé)任，是公共責(zé)任應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，也公共管理倫理的體現(xiàn)。只有通過(guò)立更多的“好人法”去激勵(lì)和保護(hù)好人，那么社會(huì)才會(huì)好人輩出，能人不斷。（堂吉偉德）3、懲戒失信學(xué)生不能“輕教重罰”近日，教育部官方微信發(fā)布了《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》的修訂對(duì)照表，在擬修訂的高校學(xué)生管理規(guī)定中，首次將誠(chéng)信教育寫(xiě)入管理規(guī)定，要求學(xué)校應(yīng)當(dāng)開(kāi)展學(xué)生誠(chéng)信教育、建立學(xué)生誠(chéng)信記錄，記錄學(xué)生學(xué)業(yè)誠(chéng)信、學(xué)術(shù)誠(chéng)信等，同時(shí)建立對(duì)失信行為的約束和懲戒機(jī)制、對(duì)失信學(xué)生可給予警告直至開(kāi)除學(xué)籍等處分。（11月19日《京華時(shí)報(bào)》）熟悉高校學(xué)生處分條例的或許都知道，開(kāi)除學(xué)籍是對(duì)一個(gè)學(xué)生的最高處分，一旦某學(xué)生受到了這樣的處理，也就在一定程度上標(biāo)志著學(xué)校對(duì)該生在學(xué)業(yè)上的單方終結(jié)。從這點(diǎn)來(lái)看，修改后的學(xué)生管理規(guī)定對(duì)失信學(xué)生的懲戒是嚴(yán)肅且嚴(yán)厲的。但是，懲戒從來(lái)都不應(yīng)是教育的目的，它只是“不得已而為之”的糾偏手段。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，究竟該如何用好這一新措施來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為并達(dá)到提升他們能力的目的，或許還應(yīng)將更多的目光集中在相應(yīng)的配套措施上。新規(guī)定明確表示，高校應(yīng)開(kāi)展學(xué)生誠(chéng)信教育、建立學(xué)生誠(chéng)信記錄，同時(shí)建立對(duì)失信行為的約束和懲戒機(jī)制。這也就是說(shuō)，對(duì)學(xué)生失信行為的處理，也只能是建立在高校必須開(kāi)展對(duì)應(yīng)的誠(chéng)信教育的基礎(chǔ)上，否則，懲戒便失去了基礎(chǔ)，也失去了其應(yīng)有的教育意義。但要看到的是，要求高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，這其實(shí)并非第一次提出，以筆者近幾年的輔導(dǎo)員經(jīng)歷看，這項(xiàng)工作早就當(dāng)作學(xué)生日常教育的一部分滲透到了整個(gè)學(xué)生工作中，可遺憾的是，由于師資力量的不專(zhuān)業(yè)性、課程設(shè)置的不系統(tǒng)性以及課程內(nèi)容的隨意性，使得這門(mén)課程在很多時(shí)候都淪為了一種形式，它也并沒(méi)有從啟迪學(xué)生心靈的角度給予他們更多的理性認(rèn)知，以至于在高校多次出現(xiàn)“這邊誠(chéng)信教育轟轟烈烈，那邊考試作弊卻如火如荼”的畸形奇觀。更要警惕的是，新規(guī)雖然對(duì)學(xué)生的失信行為和誠(chéng)信教育都作了方向性的要求，但在相應(yīng)的細(xì)節(jié)落實(shí)上，卻并沒(méi)有給出進(jìn)一步的說(shuō)明，更沒(méi)有對(duì)高校誠(chéng)信教育不達(dá)標(biāo)的情況作出相應(yīng)的懲戒。在這樣的情形下，負(fù)責(zé)任的高?？赡軙?huì)按照正常的教育規(guī)律在誠(chéng)信教育和懲戒措施上都下同樣的“功夫”，但也不排除一些“怕麻煩”的高校仍舊會(huì)沿用以往的教育手法，可在懲戒措施上卻“毫不手軟”，使得教育出現(xiàn)“重懲戒，輕防范”的亂象。而這，不但違背了教育的固有目的，更會(huì)在無(wú)形中傷害更多的學(xué)生。還有不容忽視的一點(diǎn)是，在中國(guó)的教育生態(tài)里，我們一直都有“學(xué)為人師，行為世范”的傳統(tǒng)。而學(xué)生管理新規(guī)的出臺(tái)，其實(shí)也在很大程度上對(duì)高校教師的行為提出了更高的要求。試想，如果一所高校的老師連自身的誠(chéng)信素質(zhì)都不合格，都還要去抄襲論文、學(xué)術(shù)作假，那么，我們又怎能期望他可以教出更好的學(xué)生？而要避免這樣的尷尬，高校又是不是該以更嚴(yán)肅的姿態(tài)對(duì)我們的教師也作出更嚴(yán)格的規(guī)定呢？教育的本質(zhì)在于通過(guò)各種途徑讓人的心靈變得更美好。我也相信，教育部修訂學(xué)生管理規(guī)定的目的也只是希望通過(guò)這樣的紅線劃定，去約束學(xué)生的行為，去提升他們的內(nèi)心。而對(duì)于高校來(lái)講，就更應(yīng)該讀懂這規(guī)定之中的善意，并輔之一系列的措施來(lái)避免學(xué)生去觸碰這一紅線，并盡最大努力去保護(hù)學(xué)生。事實(shí)上，這也正是諸多教育管理規(guī)定的題中之義。（張劍）4、百萬(wàn)支票謝恩人演繹點(diǎn)滴之善20年的創(chuàng)業(yè)打拼，他時(shí)刻銘記一句忠告：做人要誠(chéng)實(shí)守信處。憑著這一人生信條，他從乞丐到打工仔、承包商到家具廠老板。他把當(dāng)年給他這句忠告并給了他一頓飯的“姐姐”視為恩人。20年后找到曾救助他的好心人后，他用100萬(wàn)元現(xiàn)金支票來(lái)感謝恩人。他就是2015年度感動(dòng)重慶十大人物候選人之一何榮鋒。（11月21日《重慶商報(bào)》）滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，百萬(wàn)巨額的回報(bào)，是知恩圖報(bào)的應(yīng)有之舉；然而，不要百萬(wàn)巨款，并非不給對(duì)方以回報(bào)的機(jī)會(huì)，恰是“不求回報(bào)”的初心未改，這一送一拒，讓當(dāng)初的“一飯之恩”得到了升華，也因彼此之間的至純之善，而將善之境界演繹到了極致。點(diǎn)滴之善的積累成為大善，平凡之善而成為良善，因善結(jié)成的友誼，自又演繹了一段人間佳話。一飯之恩的范例當(dāng)屬于韓信，當(dāng)年落魄無(wú)比的他，處于饑腸轆轆的時(shí)候，恰是一位農(nóng)家大媽無(wú)私的給了他一碗米碗，解決饑餓之中韓信的一時(shí)之急。這樣的雪中送炭，如何叫人不感動(dòng)莫名，又如何不讓人銘心刻骨？發(fā)達(dá)之后的韓信，把老人視為自己的母親那樣贍養(yǎng)，以實(shí)際行動(dòng)注解了“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的內(nèi)涵。當(dāng)今天，何榮鋒與戴杏芬又將其生動(dòng)的再現(xiàn)了一次，并讓每個(gè)圍觀者都感動(dòng)得“淚流滿面”。相比于那些所謂的暴力慈善、炫耀公益來(lái)說(shuō)，低調(diào)而質(zhì)樸的“一飯之惠”才更觸及人內(nèi)心最柔弱之處。錦上添花固然值得稱(chēng)道，雪中送炭才更值提倡；轟轟隆隆的壯舉固然光彩奪目，然而潤(rùn)物無(wú)聲的點(diǎn)滴彰顯才更為難得。那么，什么是善？善就是植于內(nèi)心的一種理念，一種見(jiàn)危濟(jì)困的行為自覺(jué)，一種不求回報(bào)的救助與舍予。當(dāng)初給予別人一飯之惠的戴杏芬，從來(lái)就沒(méi)有想到過(guò)什么回報(bào)，她只是認(rèn)為別人遇到了困難，陷入了絕境，那么自己就應(yīng)當(dāng)施以援手，在自己力所能及的范圍內(nèi)拉上一把。因?yàn)檎l(shuí)也不知道，自己明天會(huì)不會(huì)遇到這種狀況。當(dāng)自己陷入絕境之時(shí)，至少也能有一點(diǎn)希望，獲得一些期待，而不是希望之手的絕望。所以，善是一種生存的理念，更是一種前進(jìn)的動(dòng)力，尤其需要像保護(hù)眼睛那樣去珍惜和呵護(hù)。心存善意者必然獲得善報(bào)，以做人誠(chéng)實(shí)守信作為人生信條的何榮鋒，能從乞丐實(shí)現(xiàn)到老板的華麗轉(zhuǎn)身，就是因?yàn)槠鋼碛辛艘还P寶貴的人生財(cái)富；而施恩于人的“姐姐”戴杏芬，能得到百萬(wàn)支票的回報(bào)，又何嘗不是對(duì)善者的最高褒獎(jiǎng)與禮贊？在如今天這個(gè)道德相對(duì)滑坡的時(shí)候，我們必須思考兩個(gè)問(wèn)題，一是人為什么要行善，二是現(xiàn)代人如何行善。東方人說(shuō)，因?yàn)槲易裱瓋?nèi)心的道德；西方人說(shuō)，因?yàn)槲蚁嘈磐庠诘纳系?。無(wú)論是內(nèi)心的道德，還是外在的上帝，行善都是一種信念，一種底線，一種精神，若離開(kāi)了善意與善舉，那么人將不人，整個(gè)社會(huì)也將陷入無(wú)序之狀。而作為一種亙古未變的價(jià)值，行善的標(biāo)準(zhǔn)從來(lái)就沒(méi)有改變，對(duì)善的認(rèn)同原則也從未調(diào)整，比如必須依法依規(guī)，量力而行，當(dāng)然更重要的是，必須出自于內(nèi)心的真實(shí)意愿，沒(méi)有任何私念與私欲，不把行善作為炒作的工具，不將其作為牟利的手段，始終堅(jiān)持“不求回報(bào)”的初心，始終秉承“知恩圖報(bào)”的底線，用自己的行動(dòng)去固守，去實(shí)現(xiàn)，去助推，那么才會(huì)形成善的反饋與接力，并讓其在傳遞中不斷被發(fā)揚(yáng)光大。（堂吉偉德）5、學(xué)生集體打臉100下，教育最該臉紅作者：陳廣江近日，山東臨沂市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)禹韓小學(xué)的一年級(jí)孩子，集體接到老師的指令，要求每個(gè)學(xué)生打自己的嘴巴100下，必須高高抬起，重重落下，還得帶響聲。家長(zhǎng)說(shuō)，老師當(dāng)時(shí)心情不好。校長(zhǎng)稱(chēng)，老師剛來(lái)，沒(méi)有任何教課經(jīng)驗(yàn)，孩子們又不聽(tīng)話，一時(shí)糊涂。19日，記者獲悉，該老師被停職記過(guò)。（11月19日大眾網(wǎng)）青島幼兒園老師“棍棒虐打幼童”事件尚在調(diào)查，又驚現(xiàn)臨沂老師“令學(xué)生集體打臉100下”事件，接連兩起體罰丑聞，令人憤怒，更令人深思。一邊是教育部門(mén)三令五申，嚴(yán)禁老師體罰或變相體罰孩子；一邊是棍棒教育屢禁不止，羞辱、毆打孩子的丑聞幾乎天天上演，問(wèn)題究竟出在哪里？令學(xué)生集體打臉100下，而且要狠、重、響，這種變態(tài)的體罰方式讓師德碎了一地、爛成稀泥。六七歲的孩子天生頑皮，上自習(xí)課說(shuō)話聊天也是常事，而維護(hù)好課堂紀(jì)律本就是老師的責(zé)任?，F(xiàn)在看，該老師非但沒(méi)有盡責(zé)，反而把學(xué)生們當(dāng)成了泄憤的對(duì)象，踐踏了基本職業(yè)操守，也逾越了社會(huì)容忍底線。耐人尋味的是事后學(xué)校的反應(yīng)。18日，丑聞曝光后，校長(zhǎng)稱(chēng)老師剛來(lái)，缺乏經(jīng)驗(yàn)，因孩子破壞課堂秩序，一時(shí)糊涂才責(zé)令學(xué)生打臉，老師認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤后被調(diào)到其他學(xué)校了。潛臺(tái)詞是，學(xué)生有錯(cuò)在先，老師犯錯(cuò)在后，而老師犯錯(cuò)也是有原因的，現(xiàn)在也知錯(cuò)了，調(diào)離學(xué)校就算完了?？磥?lái)，學(xué)校并沒(méi)有當(dāng)成多么嚴(yán)重的事，或者想大事化小小事化了。此事絕非“一時(shí)糊涂”這么簡(jiǎn)單，學(xué)校的態(tài)度注定無(wú)法平息社會(huì)怒火。在輿論壓力下，19日，學(xué)校才拿出“零容忍”的態(tài)度：對(duì)涉事老師停職記過(guò)，三年內(nèi)取消一切評(píng)先樹(shù)優(yōu)資格。學(xué)校前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變恰恰說(shuō)明，學(xué)校所在意的，不是體罰教育本身，而是社會(huì)影響和輿論反應(yīng)，所謂的師德師風(fēng)建設(shè)僅僅停留在嘴上而已。體罰教育為何屢禁不止？師德底線為何頻遭踐踏？從學(xué)校對(duì)體罰丑聞的態(tài)度可見(jiàn)一斑。平時(shí)不把體罰學(xué)生當(dāng)回事，出了事首先想到遮丑，實(shí)在遮不住才拿當(dāng)事老師開(kāi)刀，順便再喊幾句“零容忍”、“絕不姑息”之類(lèi)的口號(hào)，這是很多學(xué)校管理者的態(tài)度。不難設(shè)想，下一次丑聞的發(fā)生，只是時(shí)間、地點(diǎn)的問(wèn)題。啪啪啪，啪啪啪??學(xué)生集體打臉100下，不僅打在了家長(zhǎng)們的心上，也打在了教育的臉上。誰(shuí)該臉紅，不言自明?！酒翰懤摹空`會(huì)法讓作文情節(jié)波瀾起伏無(wú)論是寫(xiě)人還是寫(xiě)事的記敘文，都少不了寫(xiě)故事?！拔乃瓶瓷讲幌财?，曲徑才能通幽處?！惫适虑楣?jié)平淡無(wú)奇，敘述直來(lái)直去，讀來(lái)就沒(méi)有情趣。故事情節(jié)曲折回環(huán)，波瀾起伏，才會(huì)扣人心弦，引人入勝。誤會(huì)法是我國(guó)古典小說(shuō)和戲劇中常用的構(gòu)思方法。作文采用誤會(huì)法，能使敘事波瀾起伏，人物形象生動(dòng)豐滿。【名家引路】錯(cuò)誤的手套張麗鈞寒假時(shí)我?guī)е鴥鹤尤蝗换丶?，父母不勝歡悅。母親喜滋滋地為她的小外孫忙碌著，但卻不知怎的老是對(duì)著然然喊我的小名?！拔也唤心饶龋医腥蝗唬　蹦切⌒〉哪泻⒁槐楸榈乜棺h著，父親微笑著告訴我說(shuō)：“管全世界的小孩都叫娜娜，那可是你媽的強(qiáng)項(xiàng)哩！”那天，父親上街去買(mǎi)菜，母親突然想起了什么，追出門(mén)去囑咐父親說(shuō)：“記著，給孩子買(mǎi)副手套回來(lái)！”父親走后，母親抱怨地說(shuō)：“你爸老了，整天丟三落四的——看著吧，然然這手套他多半是記不得買(mǎi)的。”天很晚了父親才回來(lái)。母親接過(guò)父親手中的菜籃子左撥拉右撥拉，到底也沒(méi)找到她要找的東西。母親生氣地責(zé)問(wèn)父親道：“手套忘買(mǎi)了吧？”父親一拍腦殼說(shuō)：“瞧這記性！”母親于是長(zhǎng)一聲短一聲地嘆起氣來(lái)，我曉得，這是母親“狂轟濫炸”的前奏。就在這時(shí)，父親竟變戲法般地從懷里摸出了一副杏黃色的皮手套，他不管母親驚訝的眼睛瞪得多么大，只管得意地沖我一笑說(shuō)：“閨女，戴上！”“錯(cuò)了錯(cuò)了！”母親叫起來(lái)，“是讓你給然然買(mǎi)手套，誰(shuí)讓你給娜娜買(mǎi)手套的！”父親愣了一下，繼而說(shuō)了句讓我幸福得幾乎暈倒的話：“只說(shuō)是給孩子買(mǎi)副手套，我哪兒知道是哪個(gè)孩子！”【技法點(diǎn)撥】在父母眼里，子女永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子。即使有了自己的孩子，母親也老是對(duì)著“我”的兒子然然喊我的小名娜娜。父親上街去買(mǎi)菜，母親囑咐父親：“記著，給孩子買(mǎi)副手套回來(lái)！”母親的意思是給然然買(mǎi)手套，而父親卻誤會(huì)了，給“我”買(mǎi)了手套。“只說(shuō)是給孩子買(mǎi)副手套，我哪兒知道是哪個(gè)孩子！”文章沒(méi)有直接寫(xiě)父母如何愛(ài)自己的孩子，但在母親和父親的兩次誤會(huì)中，我們已深深感受到了父母濃濃的愛(ài)。可憐天下父母心，作者對(duì)偉大的愛(ài)的吟唱感人至深。這就是誤會(huì)法的魅力。運(yùn)用誤會(huì)法要注意以下三點(diǎn)：第一，運(yùn)用誤會(huì)法反映生活中的事件時(shí)，必須合情合理。第二，設(shè)置誤會(huì)時(shí)，要想出各種辦法，故意領(lǐng)著讀者在誤會(huì)的“歧途”上越走越遠(yuǎn)，最后真相大白，被誤者“迷途知返”，感慨頓生。第三，運(yùn)用誤會(huì)法，切忌“誤會(huì)落空”，即設(shè)置的誤會(huì)既無(wú)深刻的意義，又在讀者的意料之中?！究紙?chǎng)佳作】心靈的地震2008年湖南省長(zhǎng)沙市中考滿分作文“劉老師!你要小心一點(diǎn)!