教育內(nèi)容分析報告的撰寫

教育內(nèi)容分析報告的撰寫內(nèi)容分析（contentanalysis）是將質(zhì)化的研究素材（包括報紙、電視、電影、廣播、演講、書籍、日記等語言類傳播，以及圖案、圖畫、姿勢非語言的傳播）轉(zhuǎn)化為量化資料的一種方法。在教育研究中，內(nèi)容分析的主要研究對象是他人發(fā)表的理論性研究成果和教育實踐中使用的教科書。當(dāng)然，教育內(nèi)容分析的對象也可以是自己收集的資料。不管怎樣，如果一篇內(nèi)容分析的資料相同或相近的年代，一般稱為橫向分析；如果資料跨度很大，一般稱為縱向分析。在正文后面列出的“其他典型文章”的第一篇和第二篇分別屬于橫向分析和縱向分析。教育內(nèi)容分析報告是研究者主要或者唯一運用內(nèi)容分析方法所得研究成果的表述形態(tài)。從寬泛的意義上來說，內(nèi)容分析報告屬于綜述類文章的一種。教育內(nèi)容分析報告的主要由研究目的、研究結(jié)果和討論分析三個部分組成。研究目的要讓編輯和讀者明白本項研究想要做什么，為什么做。在這部分內(nèi)容中，為了突出自己研究的價值，還可以簡略介紹一下他人的研究成果，指出其中的不足之處以及本研究對這種不足的克服和補充。因為內(nèi)容分析方法是一種定量研究方法，因此在文章中提出嚴(yán)格的研究假設(shè)也是必要的。在研究結(jié)果部分，作者首先要介紹研究方法。這并不是說要對內(nèi)容分析方法本身展開理論探討，而是說明內(nèi)容分析方法怎樣應(yīng)用在本項研究中。內(nèi)容分析方法屬于定量研究范疇，介紹研究方法的目的就是讓別的感興趣的研究者能夠重復(fù)作者的研究，檢驗研究的效度。因此，對于研究方法的介紹程度就要達(dá)到別人能夠根據(jù)你的介紹來重復(fù)研究（這一點適用于所有定量研究）。具體來說，需要介紹抽樣的范圍和方法、分析的類目和單元（如果對這些術(shù)語的含義不太清楚，請參閱相關(guān)研究方法類的書籍）。其次，作為作者研究的主體部分是介紹自己的研究成果。因為內(nèi)容分析的定量性質(zhì)，在內(nèi)容分析類文章中經(jīng)常使用統(tǒng)計圖表來展示研究結(jié)果。無論是統(tǒng)計圖還是統(tǒng)計表，都要按照次序編號為“圖x”或者“表x”。穿插在圖表當(dāng)中的文字以說明性為主，解釋圖表的含義。作者在第三部分應(yīng)該就研究結(jié)果及其意義展開討論。這部分內(nèi)容的比重應(yīng)該根據(jù)研究目的的不同而有所差異。如果研究目的是突出和解決某個現(xiàn)實問題，內(nèi)容分析方法只是揭示問題或者說明問題重要性的一種手段，那么像在例文中那樣就應(yīng)該詳細(xì)說明研究問題，并且就此提出自己的解決方案。如果研究的目的僅僅是想描述某個研究領(lǐng)域或者某個研究主題的特征和變化趨勢，內(nèi)容分析方法作為得出結(jié)論的一種主要甚至唯一方法時，那么這一部分內(nèi)容就可以比較簡略，主要是從總體上或者結(jié)合相關(guān)背景對研究結(jié)果加以說明。二、范文舉例有關(guān)九年義務(wù)教育語文教科書中的性別傾向研究楊中樞[摘要]筆者借鑒內(nèi)容分析方法，對人民教育出版社九年義務(wù)教育語文教科書做了統(tǒng)計分析，發(fā)現(xiàn)其中存在性別偏見問題。本文就此問題進(jìn)行了較為深入的探討，并對如何抵制和消除教科書中的性別偏見剃了建議。[關(guān)鍵詞]九年義務(wù)教育教科書性別傾向一、研究背景與目的(一)研完背景通過對社會大背景和課改現(xiàn)實背景來說明本項研究的意義和價值1．在現(xiàn)代社會，個人得到的職業(yè)和社會地位與其所受的教育密切相關(guān)人們普遍認(rèn)為，教育公平是社會公正的基礎(chǔ)。男女受教育的平等性問題是教育公平的一個重要方面。對教科書進(jìn)行性別傾向研究，是從微觀層次上對教育過程平等的關(guān)注，也是我們在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中必須認(rèn)真對待的問題。通過對社會大背景和課改現(xiàn)實背景來說明本項研究的意義和價值2．課程改革問題成為教育理論研究者和實踐工作者共同關(guān)心的問題作為課程評價的一個主要方面—教科書評價無疑能為課程改革提供重要依據(jù)二國家教育部已頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，新的義務(wù)教育教材也在許多地方推行，這更需要我們?nèi)シ治?、評價，以促進(jìn)課程不斷完善。這項研究可為我們評價新教科書提供一個視角。(二)研究目的目的1主要使用內(nèi)容分析；目的2主要是理論思辨。1．通過分析人民教育出版社九年義務(wù)教育語文教科書的性別傾向，對其中存在的兩性不平等問題進(jìn)行討論。目的1主要使用內(nèi)容分析；目的2主要是理論思辨。2．為教師教學(xué)提供幫助，以尋求化解和消除教科書中性別偏見的途徑和方法。二、統(tǒng)計分析(一)研究思路從具體的研究對象和前序研究不足來說明本項研究的意義。教科書具有傳遞文化遺產(chǎn)和道德規(guī)范的功能，極有可能傳播不合時宜的價值觀念。有人指出，目前我們所說的社會文化實際上是一種以男性為中心的文化，盡管新中國成立以來這種狀況已有大的改觀，但傳統(tǒng)的“男尊女卑”的思想陰影還未褪盡。根植于這種社會文化之中的教科書難免反映或表現(xiàn)出傳統(tǒng)的“男尊女卑”的性別觀念。從具體的研究對象和前序研究不足來說明本項研究的意義。我國自1993年9月人民教育出版社九年義務(wù)教育教材投入使用以來，從關(guān)注教科書中性別偏見問題的角度進(jìn)行教科書研究的還不多見，而且多局限于簡單的列舉，缺乏系統(tǒng)的統(tǒng)計分析和深入的理論剖析運用內(nèi)容分析方法對我國現(xiàn)行人民教育出版社九年義務(wù)教育語文教科書進(jìn)行性別傾向研究，既可為教科書的改進(jìn)提供參考，又能為評價新教科書積累經(jīng)驗(二)統(tǒng)計分析1．對教科書中分別描寫男女兩性人物的課文篇數(shù)的統(tǒng)計分析應(yīng)該給“寫人為主”應(yīng)該給“寫人為主”下操作性定義。（2）類目與分析單元。此項分析類目有男、女和集體三個“男”表示課文以描寫男性人物為主（包括兩個或兩個以上的男性），“女”表示課文以描寫女性人物為主（包括兩個或兩個以上的女性），“集體”則表示課文既描寫男性人物又描寫女性人物。分析單元為“篇”（3）統(tǒng)計結(jié)果。把評判記錄所得資料進(jìn)行整理。如表1所示：2．對教科書以寫人為主的課文中男女兩性人物形象的統(tǒng)計分析對取樣范圍、分析類目和單元的詳細(xì)說明有利于讀者的理解和重復(fù)性檢驗研究。（1）內(nèi)容抽樣。樣本來自人民教育出版社九年義務(wù)教育語文教科書以寫人為主的185篇課文，其中包括142篇描寫男性人物的課文和22篇描寫女性人物的課文。對取樣范圍、分析類目和單元的詳細(xì)說明有利于讀者的理解和重復(fù)性檢驗研究。（2）類目與分析單元。類目有偉人、革命英雄、科學(xué)家、藝術(shù)家、歷史人物、文學(xué)作品人物、神話人物和其它共8項其中將文學(xué)家也歸入藝術(shù)家一項。同時，文學(xué)作品人物中能歸于偉人、科學(xué)家、藝術(shù)家、歷史人物、革命英雄、神話人物等任何一項的，遵循這六項優(yōu)先原則。分析單元為篇。（3）統(tǒng)計結(jié)果。把評判記錄所得資料進(jìn)行整理，結(jié)果如表2，表3所示：表2小學(xué)語文教科書中男性女性人物形象的統(tǒng)計表利用統(tǒng)計表可以清晰展示研究結(jié)果。如果是縱向趨勢研究，可以用統(tǒng)計圖加以形象說明。當(dāng)然，有些作者還在統(tǒng)計圖表中間穿插自己的說明性文字。利用統(tǒng)計表可以清晰展示研究結(jié)果。如果是縱向趨勢研究，可以用統(tǒng)計圖加以形象說明。當(dāng)然，有些作者還在統(tǒng)計圖表中間穿插自己的說明性文字。3．對教科書中同時描寫男女兩性人物課文的統(tǒng)計分析（1）內(nèi)容抽樣。從185篇以寫人為主的課文中抽出同時描寫男女兩性人物的21篇課文為樣本。（2）類目與分析單元。此項統(tǒng)計分三個類目，即男主動、女主動或不明顯?！澳兄鲃印北硎灸行蕴幱谥饕匚唬l(fā)揮著主動作用，而女性則處于次要地位，從屬于男性;“女主動”則意義相反;“不明顯”表示男女兩性主從關(guān)系不明顯。分析單元為篇。（3）結(jié)果與分析。把評判記錄所得資料進(jìn)行整理，結(jié)果如表4所示。4．對教科書中人物插圖數(shù)量的統(tǒng)計分析（1）內(nèi)容抽樣。從語文教科書中抽出443幅人物插圖作為統(tǒng)計樣本。（2）類目與分析單元。分男、女和集體三個類目?！澳小北硎静鍒D中為男性人物(包括兩個或兩個以上的男性)；“女”表示插圖中為女性人物(包括兩個或兩個以上的女性)，“集體”表示插圖中既有男性人物又有女性人物。該項分析以一幅插圖為一個分析單元，幾幅連續(xù)性的插圖按一個分析單元處理。（3）統(tǒng)計結(jié)果。把評判記錄所得資料進(jìn)行整理，結(jié)果如表5、表6所示5．對教科書中集體人物插圖的統(tǒng)計分析（1）內(nèi)容抽樣。從443幅人物插圖中抽出121幅集體人物插圖作為分析樣本:這里的集體人物插圖同樣專指既有男性人物又有女性人物的插圖。（2）類目與分析單元。該項統(tǒng)計分析有三個類目：男主動、女主動、不明顯?！澳兄鲃印敝覆鍒D中男性人物是表現(xiàn)畫面主題的主要人物，常常是動作的執(zhí)行者，而女性人物則是旁觀者、輔助者，甚至是無關(guān)者，常常出現(xiàn)在畫面的邊緣?！芭鲃印钡囊饬x正好與其相反?！安幻黠@”表示以上兩種關(guān)系都不明顯，無法確定。分析單元為幅，幾幅連續(xù)性的插圖按一個分析單元處理。（3）統(tǒng)計結(jié)果:把評判記錄所得資料進(jìn)行整理，結(jié)果如表6所示：6．對教科書中男女兩性人物所從事的職業(yè)的統(tǒng)計分析（1）內(nèi)容抽樣。此項統(tǒng)計分析針對九年義務(wù)教育語文教科書中所出現(xiàn)的所有職業(yè)，課文、插圖、習(xí)題單元訓(xùn)練等各部分中出現(xiàn)的職業(yè)都被作為統(tǒng)計對象。（2）類目與分析單元。在對教科書中男女所從事職業(yè)的統(tǒng)計前，其類目的確定參考了1994年中國勞動出版社出版的《中國職業(yè)分類大全》一書中對我國現(xiàn)有職業(yè)所作的分類。其中有四大類:各類專業(yè)技術(shù)職業(yè)，產(chǎn)業(yè)、制造業(yè)工人職業(yè)，農(nóng)林牧漁、商業(yè)及服務(wù)人員職業(yè)，國家公職人員職業(yè)。根據(jù)研究需要，筆者遵循這一職業(yè)分類辦法，并參考該書中對每一大類職業(yè)所作說明以及1999年6月我國頒布的《中華人民共和國職業(yè)分類大典》，確定了該項統(tǒng)計分析的類目，它們分別是科學(xué)研究職業(yè)（包括自然科學(xué)研究和社會科學(xué)研究），工程技術(shù)職業(yè)，衛(wèi)生技術(shù)職業(yè)，文藝職業(yè)，體育職業(yè)，文化教育職業(yè)，產(chǎn)業(yè)、制造業(yè)工人職業(yè)，農(nóng)林牧漁職業(yè)，商業(yè)工作人員職業(yè)，服務(wù)性1一作人員職業(yè)，國家機關(guān)、黨群組織和企業(yè)事業(yè)單位負(fù)責(zé)人職業(yè)；公務(wù)人員職業(yè)；軍人職業(yè)共13項類目。分析單元根據(jù)該項統(tǒng)計分析要求確定為“次”。即出現(xiàn)一次就被視為一個分析單元。（3）統(tǒng)計結(jié)果。把評判記錄所得資料進(jìn)行整理，結(jié)果見表7所示。7．對教科書中男女兩性人物行為特征的統(tǒng)計分析（1）內(nèi)容抽樣。從九年義務(wù)教育語文教科書中專門抽出描寫男女人物行為特征的語句按所確定的類目進(jìn)行歸類。（2）類目與分析單元。在進(jìn)行統(tǒng)計之前，確定了13個類目，它們分別是：英勇、果斷、堅強；機智、沉著、冷靜；認(rèn)真、專心、持之以恒；聰明、博學(xué)、多才；誠實、禮貌、節(jié)儉；無私大度、助人為樂；志向遠(yuǎn)大，有抱負(fù)；溫和、善良、和藹可親；羞澀、退縮；無知、少見、迷信；自私自利、不明是非；其他優(yōu)良道德品質(zhì)及行為特征；其他不良道德品質(zhì)及行為特征。分析單元仍為“次”。（3）統(tǒng)計結(jié)果把評判記錄所得資料進(jìn)行整理，結(jié)果見表8。通過以上分析可以看出，我國九年義務(wù)教育語文教科書存在以下問題：在內(nèi)容分析結(jié)果基礎(chǔ)上具體討論作者提出的研究目的1。第一，忽視女性人物教科書中描寫女性人物的課文只占以寫人為主的課文總篇數(shù)的11.89%，女性人物插圖也只占人物插圖總數(shù)的16.5%,,同時，偉人、革命英雄、科學(xué)家等絕大多數(shù)都以男性人物形象出現(xiàn)，而女性人物則很少甚至沒有這幾方面的代表另外，在一些男女人物共同出現(xiàn)的場合，女性人物的活動要么從屬于男性人物，要么和整個活動無關(guān)。這就使得本來很少出現(xiàn)的女性人物在教科書中的地位更顯微不足道在內(nèi)容分析結(jié)果基礎(chǔ)上具體討論作者提出的研究目的1。第二，明顯反映出社會對兩性的刻板看法。從對九年義務(wù)教育語文教科書中的職業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，男性人物所從事的職業(yè)大都在被人們普遍認(rèn)為是對整個國家有重大貢獻(xiàn)的幾個領(lǐng)域，而女性除在教師職業(yè)尚占一席之地外，有相當(dāng)數(shù)量的女性是以家庭主婦的身份出現(xiàn)的這正好反映出我國傳統(tǒng)的“男主外、女主內(nèi)”的思想同時，教科術(shù)書中男性人物的行為表現(xiàn)出勇敢、聰明等特征，而女性人物則溫和、善良、和藹可親，甚至無知、少見這也反映出傳統(tǒng)的“男強女弱”的思想，甚至有歧視女性的思想傾向另外，在那些同時描寫男女兩性的課文和插圖中，也絕大多數(shù)表現(xiàn)為男性較為主動、女性則顯得被動，這正好迎合了傳統(tǒng)的“男主女從”思想。由此可見，無論是職業(yè)還是行為特征，九年義務(wù)教育語文教科書都有固定不變的刻板傾向，有意無意地傳輸著不合時宜的性別觀念。三、討論及建議我國九年義務(wù)教育語文教科書中的性別偏見實質(zhì)上是對女性人物的否定。在贊美勞動人民的豐功偉績之時，不自覺地抹煞了女性人物對社會的貢獻(xiàn)，進(jìn)而否定了女性的能力。（一）從兩性差異到性別偏見1．男女兩性差異存在的不可否認(rèn)性。生物學(xué)、心理學(xué)的研究成果表明，男女兩性的確在許多方面存在著差異。首先，男女兩性在生物學(xué)意義上存在差異，表現(xiàn)在解剖學(xué)、遺傳學(xué)和內(nèi)分泌等幾方面這種差別是天生的、穩(wěn)定的，也是不能改變的。其次，心理學(xué)許多關(guān)于性別差異的研究結(jié)果表明，男女兩性無論是認(rèn)知上，還是在情感上均存在差異。除此外，男女兩性差異表現(xiàn)在“性別差異”方面，主要指男性和女性的社會地位、角色特征以及對性別的態(tài)度等方面的差異。最早關(guān)于性別角色的研究，帶有濃厚的生理學(xué)、心理學(xué)色彩，即企圖用男女在遺傳、先天上的差異解釋一切差異。如今，越來越多的學(xué)者認(rèn)為，男女在認(rèn)知能力上沒有什么不同，差別表現(xiàn)在社會心理因素方面，如自我概念、自我期望及歸因等方面。性別差異不是先天的，而是在客觀環(huán)境角色期待和主觀性別角色形成的交互作用過程中產(chǎn)生的。利用理論思辨的方法具體分析了研究問題的成因和危害性，為下面的建議提供了理論基礎(chǔ)。2．性別偏見—畸形的兩性差異觀。“性差別”的意義本應(yīng)只限于生物學(xué)或生理學(xué)上，但它往往成為“性別偏見”誕生的淵源?！耙磺猩鐣忌焚M苦心地將這一生物學(xué)上的事實發(fā)展成為第二位的、非生物學(xué)上的區(qū)別”。大量研究結(jié)果證明，社會環(huán)境和文化對于個人的影響遠(yuǎn)比自然和生物現(xiàn)象的影響大。有關(guān)性別差異的跨文化研究更能說明問題男女兩性的生理差異在不同的種族群體中有很高的一致性，而性別角色在某些部落中卻不盡相同。這說明男女性別角色是高度靈活的利用理論思辨的方法具體分析了研究問題的成因和危害性，為下面的建議提供了理論基礎(chǔ)。但是，性別角色一旦形成，卻是頑固的、不靈活的，具有強大的傳播性和因襲性。一般而言，傳統(tǒng)的性別角色觀念都具有刻板的性質(zhì)。性別角色的刻板印象在有些場合下也許是符合實際情況的，但在另外一些場合下卻未必正確。前工業(yè)社會把男性視為主宰，把女性視為從屬，進(jìn)而認(rèn)為女性不如男性，并且視為不可更改的規(guī)范。這就是一種偏見，對女性的偏見。幾乎以往所有的社會，都曾認(rèn)為女性氣質(zhì)劣于男性氣質(zhì)。也就是說，這種對女性的偏見是普遍存在的。我國九年義務(wù)教育語文教科書中存在的性別偏見恰好反映了我國深層的社會文化，證明了傳統(tǒng)的“男尊女卑、男強女弱、男主外女主內(nèi)”等思想仍舊體現(xiàn)在我國九年義務(wù)教育語文教科書中。這種現(xiàn)象是畸形的兩性差異觀在語文科書中的具體反映。3．性別偏見的代價。性別偏見作為社會偏見的一種重要表現(xiàn)形式，它同“社會政治、經(jīng)濟、歷史和心理等各種因素復(fù)雜地交織在一起，并深深地扎根于社會生活之中”，從而對社會政治、經(jīng)濟和心理帶來許多消極影響。有人指出，性別偏見限制了婦女的就業(yè)選擇，剝奪了婦女在政治、教育、文化和經(jīng)濟方面的許多機會，使婦女在心理上遭受了許多危害。“人們?yōu)榱吮３謧鹘y(tǒng)的性別角色付出了沉重的社會、經(jīng)濟和心理代價，因為它不許充分發(fā)揮占人口半數(shù)的女性的天資，并要求遵守越來越與現(xiàn)代社會不相干的行為規(guī)范?！绷硗?，在傳統(tǒng)的性別角色的影響下，女性形成成就動機不高、競爭意識不強、缺乏權(quán)力意識等心理特點，成為阻礙婦女發(fā)展和社會進(jìn)步的一個不可忽視的因素。所以說，性別偏見不僅限制了女性的發(fā)展，而且阻礙了整個社會的進(jìn)步。至于我國九年義務(wù)教育語文教科書中存在的性別偏見，其對社會政治、經(jīng)濟的消極影響雖不是直接的、明顯的，但對學(xué)生的心理的消極影響卻是直接的、深刻的和顯而易見的。國內(nèi)的一些研究指出，教科書中的性別偏見不但鞏固和加深了學(xué)生的性別偏見觀念，而且通過影響學(xué)生對其性別角色的認(rèn)同與歸屬影響兩性的成就動機、學(xué)業(yè)成就和職業(yè)成就。它不但使女學(xué)生在成就動機等方面受自我期待因素的限制，而且使所有學(xué)生在男女兩性關(guān)系的看法上依舊停滯在保守的傳統(tǒng)觀點上，最終形成穩(wěn)定的、頑固不化的觀念總之，教科書中存在的性別偏見，強化了社會對兩性的定型看法，使學(xué)生寧愿按照傳統(tǒng)的要求扮演性別角色而不愿依自己素質(zhì)所具備的特長來扮演性別角色，這無疑使他們的創(chuàng)造力的發(fā)揮受到限制。（二）建議1．教師要對教科書中存在的性別偏見作適當(dāng)處理。由于我國九年義務(wù)教育語文教科書對目前正在使用的學(xué)校來說已既成事實，要是坐待教科書的修訂，必將貽誤時機，更何況，教科書即使經(jīng)過了嚴(yán)密的編輯、審查程序，也絕不可能完美無瑕。為此，教師要發(fā)揮其在教學(xué)中主觀能動作用，對一些相關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)?shù)奶幚?。教師除了要對具有性別偏見的內(nèi)容重新加以詮釋，賦予新的意義外，還要運用靈活的教學(xué)方法，消除教科書中性別偏見的消極意義。同時要善于發(fā)掘彌補教科書所不足的補充讀物，并組織學(xué)生有計劃地學(xué)習(xí)和閱讀。這種策略的實施對教師提出了更高的要求。它不但要求教師具有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，而且要有洞察教科書中性別偏見問題的敏在前面分析的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的層次來尋找問題的解決方法。感性以及有關(guān)兩性教育的專門知識。最后，教師必須注意調(diào)控自己的行為，以強化教學(xué)效果如果教師在處理教科書的性別偏見中費盡心思，但在自己的一些教育教學(xué)行為中仍存在性別偏見，將會使所做的努力前功盡棄。在前面分析的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的層次來尋找問題的解決方法。2．及時修訂教科書，對其中有關(guān)性別偏見的信息進(jìn)行適當(dāng)處理。如果說，糾正和消除教科書編輯者、審查者和評價者的性別偏見是一項很難在短時期內(nèi)收效的工作，那么，及時修訂教科書，對其中存在的性別偏見進(jìn)行適當(dāng)處理卻是當(dāng)務(wù)之急。首先，應(yīng)該增加一些有關(guān)男女兩性的知識，以培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度和價值觀。例如：適當(dāng)補充一些關(guān)于兩性關(guān)系、兩性差異與兩性平等、兩性地位和相處之道等的一些討論。其次，教科書不應(yīng)避諱對男女不平等現(xiàn)實的討論。因為這種平等的演進(jìn)往往和經(jīng)濟、政治的發(fā)展和進(jìn)步并非同步，既如此教科書的內(nèi)容就應(yīng)直面性別偏見。如果掩飾，反倒使學(xué)生有可能無法直面真實的社會生活情景。3．在編輯、審查和評價教科書過程中重視性別問題。雖然，傳統(tǒng)觀念對人的影響是深遠(yuǎn)的，短期內(nèi)不可能完全破除傳統(tǒng)的性別觀念，一個全新的、適應(yīng)新時代要求的性別觀念需要長時間才能樹立起來。但只要教科書編審者們有意識地去杜絕那些性別偏見信息的流入，并深人研究兩性教育平等問題，肯定能成功地駕馭教科書中的性別間題:鑒于傳統(tǒng)的性別觀念、性別偏見對教科書編輯者、審查者和評價者的影響很難在短時期內(nèi)剔除，可以在這一系列的過程中吸收兩性教育專家（指致力于男女受教育平等